eitaa logo
مکتب وحی
2.5هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
534 ویدیو
10 فایل
برای برقراری ارتباط با مدیر کانال بر روی لینک زیر کلیک فرمایید. @maktabevahy_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸شناسنامه عوض می‌شود! @maktabe_vahy 💎.💎.💎.💎
🌑 چرا در ادعیۀ آن‌حضرت تعمّق نمی‌کنیم؟! 1️⃣ بخش اول 🔹آرى، اعجاز حضرت سجّاد عليه‏‌السّلام آن مطالبى نيست كه در كتب تاريخ و سِيَر مذكور است؛ اعجاز آن حضرت اين «مناجات مُريدين» است و با اين مناجات ديگر حجّت را بر همۀ مدّعيانِ مسير كمال و آنان كه دمادَم، دم از ولايت و قُرب و ظهورِ خوارق عادات¹ و همنشينى با اولياى حقّ می‌‏زنند تمام كرده است، و پَتۀ همه آنان را بر آب ريخته و نقش رنگارنگ و پر جاذبه‌‏شان را نقش بر آب می‌‏سازد 🔹آنان كه تصوّرى از معرفت و شناخت ذاتِ حضرت حق ندارند و فقط به صرف انكارِ وصول به اين مرتبه بسنده می‌‏كنند و عارفانِ بالله و واصلان به كعبۀ ذات و حريم حضرت محبوب را مورد طعن قرار می‌دهند. 🔹آيا بالاتر و رساتر از اين فقرات می‌‏توان يافت كه فقط خواست و همّت و اراده و اختيار و حبّ و عشق و وَلَه و آرزو، و خلاصه تمام شراشرِ وجود را فقط و فقط در وصول به حقيقت ذات و فناء و لقاى حضرت پروردگار قرار داده‏ باشد؟! 🔹آيا منظور حضرت از «أقصىٰ مقَاصِد»² [در مناجات مریدین]، وصول به ”اسم اعظم“ و ”مِس را طلا نمودن“ و يا ”مريض را شفادادن“ است؟! اين را كه يک مُرتاض هندى هم می‌تواند انجام دهد! و آيا مقصود از منزلتِ عُليا و يا بالاترين نصيب از معرفتِ حضرت حق ”اطّلاع بر ضماير³“ و ”كشف مسائلِ پشت ديوار و آن‏‌طرف كرۀ زمين“ و غيره است؟ اين كه با يك اشعۀ ايكس و چند آنتنِ مخابراتى حاصل می‌‏شود! و اينكه حضرت می‌فرمايد: «لقاء و زيارت تو نور چشم من است!» مقصودْ ”سيب و گلابى و نَهر و حُورالعين در بهشت“ است؟! ✅ادامه دارد... 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 2 ص 233 📌1. خوارق عادات: امور غیر عادی؛ 2. اقصیٰ مقاصد:‌ دورترین مقصد‌ها؛ 3. ضمایر: باطن افراد علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌑.🌑.🌑.🌑
📗کتاب «آموزه‌های معرفت | جلد سوم» توسط انتشارات مکتب وحی به‌زیور طبع آراسته شده است.. 🔹آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی ـ قدّس سرّه ـ در این مواعظ با شرح و تفسیر فقرات دعای ابوحمزهٔ ثمالی به تببین مسئله استجابت پروردگار و علت حمد مکرر خداوند در این دعا اشاره کرده و علل سستی انسان در اجابت دعوت خدا را توضیح می‌دهند. ایشان در ادامه بر اهمیت محوریت حق و توحید در ارتباطات تاکید کرده و رمز و راز موفقیت اولیای الهی را برمی‌شمرند. 🔸از دیگر مباحث این کتاب: • عالم امر و خلق و حیثیت امری و خلقی اعمال • ملکوت و باطن اعمال، ملاک ارزش آنها • شرط پذیرش و قبولی عمل • هدایت و حرکت به سمت خدا برای تمام بندگان • حقیقت حلم و اقسام آن • بنای احکام شریعت بر ارتباط با پروردگار • لازمهٔ عالم وجود، تعلق و ربط همیشگی با پروردگار 📖 در قسمتی از کتاب می‌خوانیم: «[در این دنیا] همه نوع انسانی هست و ما نباید تصور کنیم که راه فقط به ما اختصاص دارد و گل سرسبد عالم کائنات هستیم و خدا را دربست برای خودمان بدانیم! نه، خدا برای همه است؛ برای مسلمان‌ها، برای یهودی‌ها، برای نصاریٰ، برای گبرها، برای زردشتی‌ها و برای بی‌دین‌ها! از بین همین بی‌دین‌ها و یهود و نصاریٰ موحدینی رشد می‌کنند که کمتر مانندشان می‌آید! این‌طور تصوّر نشود، مسئولیّت ما خیلی زیاد است!» @Maktabe_Vahy | @MaktabeVahyOrg_Gallery
🔘 اگر چه کعبه، اقبالِ جان من باشد هـزار کـعـبهٔ جان را به‌گردِ تست طواف! علیه‌السلام رحمه‌الله @maktabe_vahy 🏴.🏴.🏴.🏴
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 از وادی‌السّلام فهمیده‌ایم! 🎥 | 🎙 حضرت علامه آیت‌الله سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 📚 ص ۲۱۷ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 رحمه‌الله @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
🔸مُلكِ دنيا تن‌پرستان را حلال مـا غـلامِ مُـلكِ عـشـقِ بـى‌زوال رحمه‌الله @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
🌕 وسعت قبر وابسته به بینشِ فرد! 🔹قبر انسان را تا «مَدِّ بَصَرِه» یعنی «به اندازه‌‌ای که چشم [باطن و معرفت‌ِ] آن مُرده می‌تواند ببیند» باز می‌کنند! آنقدر چشم‌شان تاریک است که نمی‌توانند یک وجب هم جلوی خودشان را ببینند! 🔹اندازۀ قبر معلوم است! اما قبرِ آنها کمتر از آن مقدار است؛ لذا دیوارهای قبرْ استخوان‌های آنها را در هم‌دیگر می‌فشارد! 🔹اما بعضی‌ها دیدِ چشمشان زیاد است؛ یک‌میلیون، دومیلیون، سه‌میلیون، چهار میلیون [کشش دارد!] 🔹مثلاً دیدِ چشمشان به عالَمِ عقل رسیده است و اسماء و صفاتِ خدا را طیّ کرده و به عرش رفته است؛ [یعنی] دیدْ تا آنجاها رفته است! 🔹حالا که مُرده است چشمش را باز می‌کند و قبرِ او به اندازۀ دیدَش گشاده می‌شود. پس هر کس که در قبر خودش می‌رود، مقدار وسعت قبرش به خودش باز می‌گردد و دائر مدار دیدِ او و اندازۀ دیدِ اوست! 🔺[این] دیدْ هم دیدِ ظاهری نیست، بلکه دیدِ دیگری است! 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 2 ص 61 @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 رازی که بعد از پیامبر فقط سه‌چهار نفر می‌دانستند! 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | سال ۱۴۳۵ ه.ق | جلسه ۱۱ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 @Maktabe_Vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
🌸 نسیم رحمت امشب از یَسار و از یمین آمد مشام جان، معطّر از دمِ روح الأمین آمد 🌸 ولیّ الله را همسر، رسول الله را دختر مگو دختر، بگو مادر به ختم المرسلین آمد 💎 خجسته میلاد سرّ پنهان نبوی، مرآت پاک علوی، شفیعهٔ روز جزاء، حضرت فاطمهٔ زهراء سلام‌الله‌علیها بر همهٔ رهپویان فطرت و ولایت، مبارک باد⁨! 📌 @maktabe_vahy 🌺.🌺.🌺.🌺.🌺
🏴 سیاه پوش کن ای آسمان، ملائکه خود را که شد خموش صدایِ دعای حضرت هادی 🔳 غروب جانسوز دهمین مظلوم عرصۀ امامت، چشمۀ جوشان هدایت، منجیِ اهل ضلالت، حضرت امام هادی علیه‌السلام بر خیلِ جویندگان هدایت تسلیت باد. علیه‌السلام @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
🌕 ذکر آرَد فکر را در اهتزاز! 🔹خدا با آن جنبۀ تعلّق با انسان برخورد می‌کند و می‌گوید: «بین من و تو ربط است و این برای من کافی است! من به صورت نگاه نمی‌کنم بلکه به باطن نگاه می‌کنم!» 🔹لذا هر وقتی که أدعوهُ، فیُجیبُنی!¹ حتّی در حال حَدَث و جنابت، انسان می‌تواند خدا را بخواند. انسان در حال جنابت حتّی می‌تواند ذکر بگوید و قرآن بخواند. (البتّه تا هفت آیه اشکال ندارد و از هفت آیه به بعد کراهت دارد.) 🔹زنِ حائض می‌تواند در حال حیض، ذکر بگوید و توجّه داشته باشد، چون ارتباط قطع نشده است! زن در حال استراحت چه گناهی کرده است؟! او هم می‌تواند ربطِ خودش را حفظ کند. 🔹در هنگام نشستن ذکر داریم، در هنگام برخاستن ذکر داریم، در هنگام وضو گرفتن ذکر داریم. در بیت‌الخلا ذکر داریم: «الحمدُ للّه الّذی أماطَ عَنّی الأذیٰ!»² وقتی که می‌خواهیم بخوابیم ذکر داریم، وقتی که بیدار می‌شویم ذکر داریم: «الحمدُ للَّه الّذی أحیانی بعدَ ما أماتَنی و إلیه النُّشور!»³ 🔺این اذکار برای چیست؟ یعنی انسان باید دائماً با پروردگارش در حالِ ربط باشد. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ج 3 ص 56 📌1. ترجمه: می‌خوانم او را، استجابت می‌کند مرا! 2. ترجمه: ستایش از آن‌ِ خدایی است که مایۀ رنج و اذیّت را از من برطرف نمود. 3. ترجمه: ستایش از آنِ خدایی است که مرا بعد از اینکه میراند، زنده نمود و به سوی اوست هویدا شدن همۀ پنهانی‌ها! @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 معنای حدیث «معرفت‌ به نورانیّت» 🔹شناسنامه امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | قم | مجلس ۲۷ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 علیه‌السلام @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
26.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 عبادت برای خود یا برای خدا؟! 🔹زندگی ابدی، وابسته به سیر نفْس در این زندگی! 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | مجلس ۲۱۳ | دقیقه ۲۲:۰۱ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
🔹چشم دل باز کن که جان بینی! @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
💠 مسیر امام زمان علیه‌السلام، مسیر حق‌طلبی 🔸مكتب ما و راه ما، مكتب اولياء و عرفای الهى است و مكتب دفاع از اهل‏‌بيت علیهم‌السلام است. يك نفر بيشتر نمی‌‏شناسيم و آن حضرت بقية‌الله است و بس! تمام شد! 🔸هر که آمد در راه او، قدمش روى چشم ما! هر كه می‌خواهد باشد. هر كه در راه امام زمان آمد، اگر مرجع تقليد باشد قدمش روى چشم ما. امام جماعت مسجد باشد، قدمش روى چشم. مهندس و پزشك باشد، قدمش روى چشم. بى‌‏حجاب باشد، قدمش روى چشم. جوان بى‏‌نماز باشد، قدمش روى چشم. 🔸«در راه او باشد» يعنى چه؟ يعنى در راه پيدا كردنِ حق. ما به موى دختران و زن‏ها نگاه نمى‏‌كنيم. به ريش داشتن و نداشتن نگاه نمى‏‌كنيم. ببين در دلش چيست!؟ دنبال حق مى‌‏گردد يا نه؟! اگر دنبال حق مى‏‌گردد، قدمش روى چشممان! اگر دنبال حق نمی‌گردد، هر که در این دنیا می‌‏خواهد باشد، از ديد ما خارج و منحرف به حساب مى‏‌آيد! 🔸لازم هم نيست حتماً از خودِ شخص امام زمان آگاهی داشته باشد، همین که می‌‏خواهد بداند حق چيست و واقع چيست، یعنی در راه او قدم برداشته است. 🎙حضرت آیت الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج‏23، ص 615 علیه السلام @maktabe_vahy 🌸🌺🌸🌺🌸
💠 ما درون را بنگریم و حال را! 📌 علیه‌السلام @Maktabe_Vahy 🌺.🌺.🌺.🌺
💠 هر عملی که انسان انجام می‌دهد اگر آن عمل ✓ رغبتِ انسان را به دنیا کم می‌کند ✓ و محبّت انسان را به آخرت زیاد می‌کند ✓ و انسان [با آن عمل] نسبت به امور دنیا و شئون دنیا دلسرد می‌شود و نسبت به آخرت دلگرم می‌شود ✓ و عشق و علاقۀ ملاقات با ارواح طیّبه و خدا برایش پیدا می‌شود، 🔺انسان با این محک می‌تواند اعمال خودش را اندازه‌گیری کند و بفهمد که این عملش مال خداست یا نه! 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج2، ص 247. @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🌕 اعتنا و اتّکای بر مسائل ظاهر، برای ما غیر از اتلاف وقت و عَبَث و بیهودگیِ عمر، نتیجه‌ای به بار نخواهد آورد!.. 🔸تنها کاری که ما می‌توانیم انجام بدهیم این است که از خدا بخواهیم این پرده‌های جهل و این مسائلی را که باعث شده است آن حقیقتِ ولایت در خفا و در عماء بماند و چشم ما به‌جای توجّه به باطن فقط ظاهری را ببیند، کنار بزند 🔸و ما را از این مسائلِ ظاهر گذر بدهد و حقیقت ولایت را برای ما جلوه‌گر کند که با جلوه‌گری آن ولایت، دیگر چشمِ ما به جایی و به مظهری و به آنچه مردم با آنها دست به گریبان هستند نظر ندارد!.. 🔸آن بزرگانی که راه را می‌بینند و مسیر را تشخیص می‌دهند، چقدر بر ما حقِّ نعمت دارند و چقدر برای ما راه‌گشا هستند! اگر ما در این وادی و در این مسیر نبودیم، آیا ما هم یکی از سایرِ آن افراد نبودیم که یا به‌واسطۀ خلأ و نبودنِ آن حقیقتی که بتواند ما را پُر کند، به‌دنبال بعضی از مسائلِ دیگر می‌رفتیم و یا خدای‌نکرده به‌واسطۀ اهواء و اغراض، آلوده می‌شدیم؟! 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 👇ادامه... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ص 32، 33 و 34 @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🔸اینها آمدند و کار ما را راحت کردند و گفتند: «آقا، شما بیایید این مسیر را انتخاب کنید، به بقیه‌اش چه‌کار دارید؟! جوابِ روز قیامت با ما! مسائلی که اتفاق می‌افتد بر عهدۀ ما! اگر خصوصیاتی انجام بشود، بر عهدۀ ما! ما حاضریم در مقابل خدا جواب بدهیم! ما حاضریم که اگر شما در روز قیامت به ما اعتراض کردید، بیاییم بایستیم و جواب بدهیم! ما حاضریم که اگر در این زمینه باری بر دوش شما است آن را برداریم!» 🔸ولی ما به‌دنبال کار خودمان می‌رویم، یک‌خُرده‌اش را قبول می‌کنیم و یک‌خُرده‌اش را قبول نمی‌کنیم! 🔸آن کسی که به آن باطن و حقیقتِ امر اطّلاع دارد، می‌داند اوضاع چه خبر است. آن کسی که به عالمِ غیب احاطه دارد، می‌داند چه مسائلی در پشت پرده است. مَنی که می‌خواهم فقط از روی کتاب تکلیفم را بفهمم، از آن مسائلِ پشت پرده خبر ندارم؛ و نه‌تنها خودم، بلکه همۀ افراد را هم گمراه می‌کنم و این مسائل به‌وجود می‌آید. ضَلّوا و أضلّوا! 🔸تمام اینها به‌خاطر این است که ما می‌خواهیم احکام خدا را از روی کتاب بفهمیم؛ و ای کاش از روی کتاب درست می‌فهمیدیم و ای کاش به همۀ موارد توجّه می‌کردیم! 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ص 32، 33 و 34 @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
⭕️ هر عملی که انسان انجام بدهد، یک «ظاهر و پیکر خارجی» و یک «باطن و جانی» دارد. میزان ارزش عمل از نقطه‌نظر عالم اعتبار [و مردم دنیا] همین پیکرهای خارجی است، و پیکر عمل هرچه بزرگ‌تر و چشم‌گیرتر باشد می‌گویند: «آن عمل بهتر است!» هرچه جمعیّت زیادتر باشد، می‌گویند: «این عمل بهتر است!» 🔹انسانی که شب‌ها تا به صبح عبادت کند، مثل ربیع بن خُثَیم که شب‌ها تا به صبح بیدار بود،می‌گویند: «این عمل، خیلی خیلی مهم است!» 🔹امّا اگر ظاهر عمل کم باشد [در نظر این ظاهرگرایان] قدر و قیمتی ندارد! بارگاه امیرالمؤمنین قیمتی ندارد، چون بارگاه نداشت و خود حضرت دوتا طِمر کهنه¹ بر تنش بود! مالک اشتر قیمتی نداشت و مردم آشغالِ سبزی به صورتِ او پراندند، چون در ظاهر پیکری نداشت! 🔹امّا دستگاه معاویه بارگاه داشت، سفره داشت، غذاهای متنوّع داشت، پول‌ها می‌داد، چشم‌گیر بود و خیلی مهم بود! طوری بود که اگر کسی می‌خواست از آن منظره تجاوز کند، مشکل بود! اصلاً [ذهن و قلب را] می‌ربود! 🔹در مجلس او حاضر می‌شدند و هنگام ظهر یک سفره کشیده می‌شد که انواع و اقسام غذاها در آن بود. غذاهایی بود که از روغنِ مغزِ سرِ بعضی از پرندگانِ خاص با عسل خاص و زعفران خاص تهیّه می‌کردند. هر کسی حاضر است، سرِ این سفره بیاید و بهره‌مند شود! 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ادامه 👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 2، ص 35 ۱. طمر: جامهٔ کهنه @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
⭕️ امّا در دستگاه امیرالمؤمنین این سفره نبود. أنبان خشکیده‌ای بود که مهر آن را می‌شکافت و درِ آن را باز می‌کرد و از آن می‌خورد! مردم جاهل به این توجّه نمی‌کنند و به آن توجّه می‌کنند! 🔹امّا باطنی در این هست! باطن را همه نمی‌فهمند؛ افراد درّاک¹ می‌فهمند که قضیّه چیست! مسئله، خیلی مهم است! 🔹انسان باید درک کند که این سفره‌ای که درست می‌شود، از کجا درست شده است؟ برای کیست؟ برای کدام پیر زن است؟ برای کدام شخص یتیم است؟ این برای بیت‌المال مسلمین است و باید صرف مسلمین بشود، امّا تبدیل به این صورت شده است! وضع این سفره براساس باطل و ظلم است، و گسترش آن خلاف عدل است! 🔹این سفره برای صید کردن ارواح مردم است، تا مردم را به‌سوی جهنّم صید کند و برُباید! اینها دقّت‌هایی است که باید در معنا به‌کار برود تا «روحیّۀ این سفره» معلوم بشود! امّا این نظرها نیست؛ مردم می‌آیند و سر سفره می‌نشینند و می‌روند، و بر روح معاویه صلوات هم می‌فرستند و تمام می‌شود و می‌رود! 🔹امّا آن کسانی که دیدِ بیدار دارند، تمام این مُداقّه‌ها² را می‌کنند و لب نمی‌زنند و یک قدم هم نزدیک نمی‌شوند و می‌گویند: «اینجا شرک است، بت‌پرستی است، خُدعه است! اینها شیرینی نیست؛ زهر است! اینها غذای لذیذ نیست؛ اینها آتش جهنّم است، اینها چرک است، اینها صدید³ است، اینها حمیم است و امثال اینها!» 🔺اینها خوب درک می‌کنند! 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 2، ص 36 1. درّاک: خیلی با فهم و درایت 2. مداقّه: دقّت‌ورزی 3. صدید: چرکین و متعفّن و پلید @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🔸فایدهٔ حج برای جوانان! @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 از کجا بفهمیم در راه خدا هستیم؟ 🎥 |  🎙حضرت علامه آیت‌الله سید محمدحسین حسینی‌ ‌طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🔉 | جلسه ۲ | ص ۶۲ ــــــــــــــــــــــــ 📌 @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
31.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 قضاوت بر اساس ظاهر، ممنوع! 🎥 |  🎙حضرت آیت‌الله سید‌محمد‌محسن‌ حسینی‌ ‌طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🔉 | جلسه ۱۸۸ ــــــــــــــــــــــــ 📌 @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش2️⃣ 🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته ‏بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين‏ كه مطلب، خلاف از آب در می‌‏آمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد. 🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همين‏‌كه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مى‏‌پيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند. فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت. 🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‏‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن‏ حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌‏شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌‏نمودند. 🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است. 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــ 📚. ، ج 2، ص 199 الی 201. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله @maktabe_vahy 🏴.🏴.🏴.🏴