eitaa logo
مسجد مجازی حضرت عمار ره
211 دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
738 فایل
ارتباط با مدیر @ammarha1399
مشاهده در ایتا
دانلود
دوتا از زن‌های "کمبوجیه" خواهراش بودند ! رکسانا و آتوسا، رکسانا خواهر کوچیکتر و آتوسا خواهر بزرگتر ... مثل اینکه فرانسوی‌ها تازه دارن به 2500 سال پیش سلطنت طلب‌های آریایی میرسند :/ 🇱🇧 پوریا-فاضل 🇮🇷 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎‍♂️ https://chat.whatsapp.com/F7O8iEFlFEEHKjbj8QZUkX
ale emran_126.wma
10.45M
🔆 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران جلسه ۷۰۴ قسمت ۳ وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ(۴۹) وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ(۵۰) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ(۵۱) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
﷽🌹﷽ 🌹﷽ 🕋 امروز چهارشنبه هفدهم ماه فروردین ۱۴۰۱👈 و روز چهارم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۳ هجری قمری 🕋 ذکر مخصوص امروز 👇👇👇 🕋 یا حی یا قیوم 🌸🌸 🕋 انجام اعمال مخصوص هر روز ماه رمضان 🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋 🕋🕌بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ🕌🕋 ✍ برگزیده از جزءسوم قرآن کریم❤️ قرآن کتاب زندگی است . آیات این کتاب همچون تابلوهای راهنمایی بر سر راه زندگی هر انسانی قرار دارد که او را پیوسته به خیر رهنمون ساخته و از ضرر و زیان باز می دارد. در این گفتار گزیده ای از آیات مربوط به جزء سوم قرآن کریم آورده شده که با هم مرور می کنیم . 1- ای كسانی كه ايمان آورده ايد از آنچه به شما روزی داده ايم انفاق كنيد پيش از آنكه روزی فرا رسد كه نه خريد و فروش در آن است نه دوستی. (254- بقره) 2- گفتار پسنديده در برابر نيازمندان از صدقه ای كه به دنبال آن آزاری باشد بهتر است.(263- بقره) 3- ای كسانی كه ايمان آورده ايد ، بخشش های خود را با منت و آزار باطل نسازيد. (264- بقره) 4- ای كسانی كه ايمان آورده ايد ، تقوای الهی پيشه كنيد و آنچه از (مطالبات) ربا باقی مانده رها كنيد اگر ايمان داريد.(278- بقره) 5- ای كسانی كه ايمان آورده ايد ، هنگامی كه بدهی مدت داری به يكديگر پيدا كنيد آن را بنويسيد.(282- بقره) 6- اگر صدقات را آشكار بدهيد كار خوبی است ، ولی اگر آنها را مخفی به نيازمندان بدهيد بهتر است.(271- بقره) 7- خداوند ربا را نابود می كند و صدقات را افزايش می دهد.(276- بقره) 8- بترسيد از روزی كه در آن به پيشگاه خداوند باز می گرديد.(281- بقره) 9- خداوند هيچ كس را جز به اندازة توانایی اش تكليف نمی كند.(286- بقره) 10- به كسانی كه كافر شدند بگو، شما به زودی شكست میخوريد.(12- آل عمران) 11- نبايد اهل ايمان به جای مؤمنين، كافران را دوست و سرپرست خود قرار دهند. (28- آل عمران) 12- هر كس غير از اسلام به سراغ دين ديگر رود هرگز از او قبول نمی شود. (85- آل عمران) 13- همانا دين نزد خداوند اسلام است. (19- آل عمران) 14- همانا به نیکی نمی رسيد مگر از آنچه دوست داريد انفاق كنيد. (92- آل عمران) ______________________________ 🕋🕋 التماس دعا ۰🕋🕋 ۱۴۰۱/۰۱/۱۷ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
🔰 | مروری بر بیانات در کریم ۱۴۰۱/۰۱/۱۴ 🏷درباره 💎ماه رمضان، ماه ضیافت است، ماه گستره‌ی بی‌نهایت رحمت الهی است. فرصتهای ماه رمضان: 🔹تقرّب به خدا 🔸روزه 🔹تلاوت قرآن 🔸 🏷درباره انس با قرآن 📿یکی از نامهای مبارک قرآن ذکر است. ذکر یعنی یاد؛ قرآن یادآورنده است. 🚨اگر یاد رفت، غفلت حاصل خواهد شد و در قرآن مکرّر نسبت به این غفلت پرهیز و زنهار داده شده. 📈هر چه شما با قرآن بیشتر اُنس پیدا کنید، ذکر بیشتر خواهد شد. 💬وقتی قرآن میخوانیم، خدا دارد با ما حرف میزند. با این چشم به تلاوت قرآن نگاه کنیم. 📖باید تلاوت را تکرار کرد؛ باید قرآن را از اوّل تا آخر خواند. 🕋دین پیغمبر دین ابدی است، معجزه‌ی او هم بایستی ابدی باشد. 💎عالی‌ترین مفاهیم مربوط به زندگی انسان را قرآن میتواند به ما معرفی کند. 🏷نکاتی درباره مسائل مربوط به تلاوت در جمع ✅بحمداللّه کشور ما از لحاظ قرّاء خوش‌خوان یکی از کشورهای برجسته و نمونه است. 🔰شما که خوب و درست میخوانید و مستمع را به هیجان می‌آورید، فکر نکنید کار تمام شد؛ هر وقتی که در هر جایی آدم فکر کرد دیگر به آخر خط رسیده، دیگر بالاتر از این چیزی نیست، همان جا نقطه‌ی سقوط انسان است. ✅تلاوت در جمع جزو برترین هنرهای مقدّس است. باید در خدمت ذکر و در خدمت دعوت باشد. 🔺باید جوری تلاوت کنید که منِ مستمع، متذکّر بشوم، و به یاد خدا، قیامت و عوالم بالا بیفتم. 📍بعضی از خودنمایی‌ها بر آن حالت تذکّر و مُذَکِّریّت و دعوت الی‌اللّه غلبه نکند. 🛡شما قرائت را با شروع میکنید؛ [باید] این استعاذه حقیقی باشد. با این استعاذه واقعاً به خدا پناه ببرید از شرّ شیطان. ✅یک نکته‌ مهندسی تلاوت است. باید این تلاوتتان را از پیش در ذهنتان مهندسی کنید. چند جور مهندسی هست: 1️⃣انتخاب لحن مناسب برای هر بخش لحن مناسب با آن مضمون را باید پیدا کنید. بعضی از قرّاء مصری در این کار حقّاً و انصافاً در سطح عالی‌اند. 2️⃣انخفاض و اعتلاء صدا باید تشخیص بدهید که کجا بایستی صدا را بلند کرد، کجا بایستی آرام خواند. 3️⃣کیفیت القاء تلاوت سوره‌ی مبارکه‌ی فاطر عبدالفتّاح شعشاعی [وقتی] میرسد به این آیه‌ی شریفه: یا اَیُّهَا النّاسُ اَنتُمُ الفُقَرآءُ اِلَی اللّه، این مجلس زیر و رو میشود! از بس با لحن مناسبی این را میخوانَد. این لحن متناسب را در نظر داشته باشید. 4️⃣کیفیت تجسم واقعه یعنی [قاری] جوری بخواند که شما که دارید می‌شنوید، کأنّه دارید می‌بینید واقعه را؛ که در این قضیّه استاد مسلّم انصافاً شیخ مصطفیٰ اسماعیل است. 🔰تلاوت قاری باید منشأ اثر باشد؛ تأثّر و اتباع در مستمع شما به وجود بیاید. ✅نکته‌ای راجع به مسئله‌ی اختلاف قرائتها ⭕️بعضی از قرّاء مصری در تلاوتهایشان مقیّد بودند قرائتهای مختلف و شاذ را هم بخوانند؛ این به نظر من هیچ وجهی ندارد، هیچ «ذکر» و «دعوتی» در این وجود ندارد. 📌من البتّه خواندن اختلاف قرائت را رد نمیکنم، امّا محدود. 🔹از این جهت که زیبا میکند تلاوت را، [خواندنش] گاهی اوقات ایرادی ندارد به نظر ما. این دو قرائت ورش و حمزه را اگر بخوانند، بد نیست. 🏷نکته‌ای درباره 📍در زمینه‌ی فعّالیّتهای قرآنی، کارهای خیلی خوبی شده؛ لکن اینها کافی نیست. ✅یکی از پیشنهادهایی که به ما شد این است که مساجد یک محل هر کدام از اینها یک باشند: 🔸با هم ارتباط داشته باشند؛ 🔹اینها بروند به مهمانی آنها، آنها بیایند به جلسه‌ی اینها؛ 🔸با هم مسابقه بدهند. 🔺این بهترین مشوّق است برای اینکه جوانها و نوجوانها وارد وادی قرآن‌خوانی و بخصوص حفظ قرآن بشوند. ❇️ما در مشهد داشتیم این کار را؛ هم در ، هم در . 🏷 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌷به ما بپیوندید: 🆔 Eitaa.com/salehinrasad 🆔 Sapp.ir/salehinrasad 🆔 rubika.ir/salehinrasad مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
﷽ 🔸دعای روز چهارم ماه مبارک رمضان اللّهمّ قوّنی فیهِ على إقامَةِ أمْرِكَ واَذِقْنی فیهِ حَلاوَةَ ذِکْرِكَ وأوْزِعْنی فیهِ لأداءِ شُکْرَكَ بِکَرَمِكَ واحْفَظنی فیهِ بِحِفظْكَ وسِتْرِكَ یـا أبْصَرَ النّاظرین خدایا مرا در این روز براى اقامه و انجام فرمانت قوت بخش و حلاوت و شیرینى ذکرت را به من بچشان و براى اداى شکر خود به کرمت مهیا کن و در این روز به حفظ و پرده‌پوشى مرا از گناه محفوظ دار، اى بصیرترین بینایان عالم ‏ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
مسجد مجازی حضرت عمار ره
﷽ 🔸دعای روز چهارم ماه مبارک رمضان اللّهمّ قوّنی فیهِ على إقامَةِ أمْرِكَ واَذِقْنی فیهِ حَلاوَةَ ذ
🔰 «اللَّهُمَّ قَوِّنِی فِیهِ عَلَی إِقَامَةِ أَمْرِکَ وَ أَذِقْنِی فِیهِ حَلاَوَةَ ذِکْرِکَ وَ أَوْزِعْنِی فِیهِ لِأَدَاءِ شُکْرِکَ بِکَرَمِکَ وَ احْفَظْنِی فِیهِ بِحِفْظِکَ وَ سِتْرِکَ یَا أَبْصَرَ النَّاظِرِین» «پروردگارا! مرا به برپا داشتن امرت قوت ده، و شیرینی و حلاوت ذکر و یاد خویش را به من بچشان، و به کرم و بخشش خود راه اداء شکر و سپاست را به من الحاق کن، و مرا با پوشش خود نگهبان باش. ای بیناترین بینایان» 🔹 در ماه رمضان از خدا بخواهیم که به ما بدهد که خضر (ص) نیز در دعای کمیل چنین دعایی می‌کند: «قَوّ عَلی خِدمَتِکَ جَوارحی» 🔹 در نگاه اسلام، جسم و تن آدمی هم‌چون مرکبی‌ست که می‌باید سوارِ روح را به سر منزل مقصود برساند. این مرکب باید راهور، قوی و تندرست باشد اما چون فانی‌ست (و بقاء از آن روح و نفس است) باید هر لحظه آماده‌ی عبور از آن باشیم. 🔹 خدای اسلام -برخلاف مسیحیت و یهود- خدایی است که غیر از خالق بودن، مربی نیز هست. باغبانی‌ست که خود کاشته، خلق کرده و خود نیز گل‌آرایی می‌کند و می‌پروراند؛ (ربوبیت می‌کند.) خضر (ص) سه بار خدا را به نام « » می‌خواند؛ که ای پروراننده‌ی من! همه‌ی اعضا و جوارح مرا برای تحقق چهار امر، قوت ده: 1⃣ نظام خدمت به خدا «قَوّ» (علی خدمتک جوارحی) 2⃣ نظام عزیمت به سوی خدا 3⃣ نظام خشیت از خدا 4⃣ نظام مداومت در این سه امر ✅ تا با این چهار نظام بتوانم تن و جانم را در میدان‌های پیشتازان به سوی تو برانم؛ و در زمره‌ی شتابندگان، به سویت بشتابم؛ و در صف مشتاقانِ اشتیاق تو، تقربت را بجویم؛ و چون نزدیک شدن مخلصان به تو نزدیک شوم و مانند اهل یقین از تو خوف داشته باشم. (فرازی از دعای کمیل) ▫️شرحی بر دعای روز چهارم ماه رمضان - برگرفته از جلسه ۶۶ با موضوع «جامعه ورزیده» (در مهر ۸۶ ): kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/471 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
✅ در آغوش بهشت... 🌹 به یاد طلبه مجاهد و مردمی رمضان حرم رضوی؛ حجت الاسلام و المسلمین محمد اصلانی 🎨 تهیه کننده موسسه اندیشه آتی مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹 شهید اصلانی که بود؟ ❤️ فرزند شهید اصلانی: دشمنان فکر نکنند با شهادت پدرم ما در راه نظام سرد می‌شویم، نه، ما قوی‌تر می‌شویم ✍ «ره» بکشید مارا ، ملت ما بیدارتر می شود مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
مرحوم مغفورحجه الاسلام شهید محمد اصلانی که به برادران شهیدش ابراهیم و حسین اصلانی پیوست ایشان سه‌شنبه ۱۶ فروردین مصادف با سوم ماه رمضان به دست فردی تکفیری و تحت تاثیر القائات استکبار جهانی و جریان‌های تکفیری مورد حمله قرار گرفتند. ضمن عرض تسلیت شهادت ایشان، مجلس ختم مجازے با قرائت فاتحه مع‌الصلوات و یڪ صفحه از قرآن کریم و نثار ثواب آن به روح مرحوم را هم‌اکنون برگزار می‌کنیم. مسجدمجازی‌حضرت‌عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
💠 قرائت جمعیِ صفحه ۲۴۷ قرآن کریم 💠 قرائت سوره مبارکه یوسف از آیه ۹۶ تا آخر ۱۰۳ 🔸 نثار روح مرحوم مغفور شهید حجه الاسلام و المسلمین محمد اصلانی 🌹 مسجد مجازی حضرت عمار (ره) نشانی ما در واتساپ ، ایتا ، سروش و تلگرام 🕋🧎‍♂️https://chat.whatsapp.com/F7O8iEFlFEEHKjbj8QZUkX 🕋🧎‍♂️eitaa.com/masjed_ammar 🕋🧎‍♂️splas.ir/masjed_ammar 🕋🧎‍♂️t.me/masjed_ammar
ale emran_127.wma
11.89M
🔆 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران جلسه ۷۰۵ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ(۵۰) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ(۵۱) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ(۵۲) رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ(۵۳) وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ(۵۴) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
🕋 امروز پنج شنبه هجدهم فروردین ماه 1401👈 و روز پنجم ماه مبارک رمضان 1443هجری قمری 🕋 ذکر مخصوص امروز 👇👇👇 🕋 لا اله الا الله الملک الحق المبین 🕋 انجام اعمال مخصوص هر روز ایام ماه مبارک رمضان 🕌بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ🕌 ✍نکات برگزیده از جزءچهارم قران کریم❤️ اول: رنگ رخساره خبر می دهد از سر درون 💥یَوْمَ تَبْیَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِینَ اسْوَدَّتْ.....(106) وَ أَمَّا الَّذِینَ ابْیَضَّتْ وُجُوهُهُمْ .......(107- آل عمران) روز قیامت چهره‏ هایى نورانى و چهره‏ هایى تاریك خواهد بود. به آنان كه چهره‏ هایشان تاریك است گفته میشود: چرا بعد از اینکه ایمان آوردید كافر شدید؟! پس اكنون به خاطر آن كفری که ورزیدید طعم عذاب را بچشید و به آنان هم كه چهره‏ هایشان نورانى است در رحمت الهى مقیم می شوند و براى همیشه در آن میمانند. این یک اصل قرآنی است که نوع زندگى انسان و پاداش و كیفرهاى او در جهان دیگر در حقیقت تجسمى از اعمال او در این جهان است.به عبارت دیگر: هر كارى كه در این جهان از انسان سر می زند آثار گسترده‏ اى در روح انسان باقى گذاشته و کم کم چهره جان او را صورتگری می کند. درک این تغییرات در دنیا برای مردم امری ناممكن است؛ ولى در قیامت که روز آشکار شدن باطن افراد است آن واقعیت نهفته در جان که در حقیقت چهره واقعی جان انسانهاست پدیدار می گردد. روسفیدى و روسیاهى در قیامت هم که این آیات به آن اشاره می کنند در حقیقت تجسّم همان حالات انسان در دنیاست. كسانى كه در دنیا ولایت خدا را پذیرفته و تابع دستورات او بوده‏ اند؛ خداوند آنها را از ظلمات به نور میبرد و در آن روز با چهره‏اى نورانى حاضر مى‏شوند؛ ولى آنان كه به ولایت طاغوت گردن نهاده‏ اند، طاغوت‏ها آنان را از نور به ظلماتِ سوق مى‏دهند و در قیامت با چهرهایی سیاه محشور میشوند. جاذبه عجیبی که در هوس‏هاى زودگذر، لذات جنسى نامشروع، مقامها و ثروت‏هاى غیر مباح وجود دارد همان جذبه آتش دوزخ است که هر انسانی را به سوی خود می کشاند دوم: استقامت و تقوا رمز دفع شر دشمنان 💥وَ إِن تَصْبرُِواْ وَ تَتَّقُواْ لَا یَضُرُّكُمْ كَیْدُهُمْ شَیًْا (120- آل عمران)؛ اگر شكیبایى ورزید و پرهیزكارى كنید، نیرنگشان هیچ زیانى به شما نمى‏رساند. در این آیه شریفه دو رمز پیروزی و دفع شر دشمنان به صراحت مطرح شده که یکی پایداریست و دیگری رعایت تقوا. از این فراز قرآنی استفاده مى‏شود كه امنیت مسلمانان در برابر نقشه‏هاى شوم دشمنان، مشروط به استقامت و هوشیارى و داشتن تقوى آنهاست و تنها در این صورت است كه امنیت آنها تضمین می گردد. در پنج آیه بعد قدری پرده را کنار زده و گوشه ای از اسرار این فرمول را بر ملا ساخته است که چگونه خدا دفع شر می کند و مسلمانان را پیروز می گرداند؛ آنجا که روز بعد از شکست در جنگ احد به رزمندگان اسلام می فرماید: آرى؛ اگر امروز استقامت بخرج دهید و به رویارویی سپاه دشمن بشتابید و تقوا را پیشه كنید و مانند روز گذشته با فرمان پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله مخالفت ننمائید؛ اگر در این حال، مشركان به سرعت به سوى شما برگردند؛ خداوند بوسیله پنج هزار فرشته كه همگى داراى نشانه‏هاى مخصوص هستند شما را یارى خواهد كرد. سوم: چند وصف ممتاز برای متقین 💥الَّذِینَ یُنفِقُونَ فىِ السَّرَّاءِ وَ الضرََّّاءِ وَ ....(134) وَ الَّذِینَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ .....(135- آل عمران) قرآن کریم در این آیات، پنج ویژگی برتر متقین را بیان می کند که عبارتند از: آنها در همه حال انفاق مى‏كنند چه موقعى كه در راحتى و وسعتند و چه زمانى كه در پریشانى و محرومیتند آنها بر خشم خود را کنترل می کنند. آنها از خطاى مردم مى‏گذرند و در دل کینه به دل نمی گیرند؛ البته این گذشت و عفو از كسانى است كه شایسته آنند نه کسانی كه گذشت و عفو باعث جرأت و جسارت بیشتر آنها مى‏شود. آنها نیكوكارند. که این مرحله عالی ترین درجه مراتب تکاملی گذشته است؛ مراتبی که از فروبردن خشم شروع می شود و به نیکی کردن در برابر بدى (البته آنجا كه شایسته است) ختم می شود. آنها اصرار بر گناه نمى‏كنند. پرهیزگاران علاوه بر اوصاف مثبت گذشته اگر مرتكب گناهى شوند بزودى به یاد خدا میافتند و توبه مى‏كنند و هرگز با علم و آگاهى بر گناه خویش اصرار نمى‏ورزند و آن راتكرار نمى‏كنند. مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
🔸🔶 دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ الْقَانِتِينَ وَ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنْ أَوْلِيَائِكَ الْمُقَرَّبِينَ بِرَأْفَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ خدایا مرا در این روز از استغفار کنندگان قرار ده و از بندگان صالح مطیع خود مقرّر فرما و هم در این روز مرا از دوستان مقرّب درگاه خود قرار ده به حق رافتت (مهربانیت) ای مهربانترین مهربانان ‏ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
مسجد مجازی حضرت عمار ره
🔸🔶 دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِيهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ وَ اجْعَلْنِي
شرح دعای روز پنجم توسط 🔹 جعل‌های اجتماعی، خواه در قرآن کریم باشند یا در روایات معصومین و ادعیه، بنیان‌های جامعه سازی اسلامی را تشکیل می‌دهند. 🔹 اساس امت‌چینی در ساخت جامعه‌ی دینی، حول محور متقین است. متقین یعنی کسانی که عالم را محضر خدا می‌بینند و از ترس آنکه مبادا اعتبارشان نزد خدا خدشه‌دار شود، کاری که برای او ناپسند باشد را مرتکب نمی‌شوند. فرد فرد آحاد یک امت، در جامعه‌سازی اسلامی یا جامعه‌ی هجری چنین هستند. 🔹 متشکل از انسان‌های مهاجری‌ست که پشت به تمام آنچه ماحرم‌الله است کرده و از آن هجرت گزیده‌اند. سرآغاز این انقلاب و تغییر، از توبه است. توبه و استغفار (چه استغفار زبانی و چه در ادامه‌ی آن یعنی استغفار در عمل) انسانِ مسکن گزیده در هواهای نفسانی را آماده‌ی هجرت می‌کند؛ هجرتی به سوی خدا. 🔹 انسانِ مهاجر، در حوزه اجتماعی نیز، اهل عمل صالح است. «صلاح» در قرآن کریم برابر «فساد» آمده است؛ پس مصلح اجتماعی کسی است که همواره بر افساد می‌شورد و شورش او، شورشی علیه طواغیت است. 🔹 آنچنان که در دعای امروز از خدا می‌خواهیم ما را از عباد صالح خود « » کند، روزی هم فراخواهد رسید که تمدن اسلامی (جامعه‌ی هجری و مهدوی) همه‌ی جهان را دربرمی‌گیرد که: «أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ» ▫️شرحی بر دعای روز پنجم ماه رمضان - الهام گرفته از سرفصل «جامعه‌سازی» و سرفصل «خلق و جعل» : kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/51 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/56 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
💠برتری‌های مادّی سرابی بیش نیست «تِلْكَ الدّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذینَ لا يُریدُونَ عُلُوَّاً فى الأرْضِ وَلا فَساداً.» (قصص ۸۳) «ترجمه: آن خانۀ برتر و والاى آخرت را از آن كسانى قرار مى‌دهيم كه در روى زمين ارادۀ برترى و تسلط (بر ديگران) و فساد و تباهى ندارند.» 🔹️اکنون این سؤال مطرح مى‌شود که آیا آیاتى که ما از برترى طلبى باز مى‌دارند، این مفهوم را القا مى‌کنند که انسان باید باشد و هیچ‌گاه در فکر صعود به مقامهاى بالاتر نیفتد؟ در این صورت، آیات فوق ما را امر به رکود، ایستادن و توقّف کرده‌اند و این خلاف اصلى است که تاکنون بر آن تأکید داشته و گفته‌ایم: آدمى هیچ وقت نباید به آنچه که دارد قانع و بر آن متوقّف شود، بلکه، پیوسته باید نداریها و کمبودها مدّ نظر و مورد توجّه او باشند تا با جبران آنها واجد کمالات بیشترى شود. 🔸️در پاسخ سؤال فوق باید بگوییم: این آیات هیچگاه ما را وادار به رکود و توقّف نمى‌کنند، بلکه، این حقیقت را به ما مى‌آموزند که برتریهائى مادّى و زمینى، که خیلى‌ها بدان دل بسته‌اند، حقیقت ندارند، بلکه، برتریهاى دروغین هستند که انسان را از وصول به برتریهاى حقیقى باز مى‌دارند. بینش قرآنى به ما مى‌آموزد که برتریهاى مادّى، در واقع، هدف نهایى و آخرین نقطه تعالى انسان نیستند. و مطلوبيّت ذاتى ندارند بلکه، در حدّ ابزار و وسیله‌اى بیش نیستند و ارزش آنها ارزشى غیرى است که در پرتو ارزش ذاتى ِ اهداف نهایى و در مسیر وصول به آنها تحقّق مى‌یابد. 🔹️برتریهاى مادّى نمى‌توانند درد انسان را دوا و وى را برطرف سازند. بلکه، سرابى بیش نیستند و اسباب بازى و گول زننده‌اند. برتریهاى مادّى نقش پستانک را بازى مى‌کنند که کودک را از اینکه پستان پر شیر، مادر را جستجو کند باز مى‌دارد و انسان با دل بستن به این برتریهاى غیر حقیقى، در واقع خود را فریب مى‌دهد، از طلب و جستجوى برتریهاى حقیقى باز مى‌ماند، به فساد و انحراف مى‌افتد و سقوط خواهد کرد. اخلاق در قرآن جلد دوم صفحه ۱۲۵ ترجمه آیه، از آیت الله مشکینی 💻 @mesbahyazdi_ir مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
مرحوم مغفورحجه الاسلام شهید محمدصادق دارایی یکی دیگر از مصدومان حادثه سوء قصد در حرم مطهر رضوی بر اثر شدت جراحات ناشی از چاقو، دعوت حق را لبیک گفت. ضمن عرض تسلیت شهادت ایشان، مجلس ختم مجازے با قرائت فاتحه مع‌الصلوات و یڪ صفحه از قرآن کریم و نثار ثواب آن به روح مرحوم را هم‌اکنون برگزار می‌کنیم. مسجدمجازی‌حضرت‌عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
💠 قرائت جمعیِ صفحه ۲۴۸ قرآن کریم 💠 قرائت سوره مبارکه یوسف از آیه ۱۰۴ تا آخر ۱۱۱ 🔸 نثار روح مرحوم مغفور شهید حجه الاسلام و المسلمین محمد صادق دارایی 🌹 مسجد مجازی حضرت عمار (ره) نشانی ما در واتساپ ، ایتا ، سروش و تلگرام 🕋🧎‍♂️https://chat.whatsapp.com/F7O8iEFlFEEHKjbj8QZUkX 🕋🧎‍♂️eitaa.com/masjed_ammar 🕋🧎‍♂️splas.ir/masjed_ammar 🕋🧎‍♂️t.me/masjed_ammar
♻️❣️ *قصه عمامه و خون* 🌷 . قصه عمامه و خون ، حکایت جدیدی نیست. همین رمضان شاهد است و محراب مسجد کوفه که عمامه و خون، چگونه باهم در سحرگاه ۱۹ رمضان رستگار شدند. عمامه ای که در گودال خونین به غارت رفت ، خوب قصه عروج را میشناسد. شیخ شمس الدین محمد نبطی جزینی و زین‌الدین بن علی بن احمد عاملی جُبَعی را شهید اول و شهید ثانی نام نهاده اند تا فقاهت از نخست با شهادت همنشین باشد. از شیخ فضل الله نوری تا نواب صفوی ، از یونس استاد سرایی یا همان میرزا کوچک جنگلی تا سیدحسن مدرس، از سید مصطفی خمینی تا سید محمدباقر صدر، از شریف قنوتی تا مصطفی ردانی پور، از مفتح تا مطهری،از بهشتی تا باهنر، از مدنی و دستغیب و اشرفی اصفهانی و صدوقی تا مالامیری و کریمیان و هادی ذوالفقاری، از محمدباقر حکیم تا شیخ نمر، از سید مصطفی موسوی تا شیخ راغب و بیش از ۳۵۰۰ شهید طلبه دفاع مقدس، شاهدند که این نهضت مدیون عمامه های در خون نشسته است. بگذار از مولوی جنگی زهی، ماموستا شیخ الاسلام، ملا عبدالحمید فرقانی، ماموستا برهان عالی، برهان الدین ربانی، مولوی فیض محمد حسین بر، به همراه ۱۰۰ روحانی شهید اهل سنت کشور نیز سخن بگویم، ایشان نیز شاهد این مدعا هستند که برای دشمن تکتف در نماز یا غیرآن مهم نیست، دشمن مخالف عالمان مجاهد است و در این مسیر برای او شیعه و سنی تفاوتی ندارد. 🔺 *کافی بخوانی یا صحیح، او با قرائت جهادی از اسلام مخالف است،* در این میانه بدش نمی آید که گاهی بر طبل اختلاف بدمد و خون این دسته را به گرده آن یکی بیاندازد و به ریش قم و قاهره بخندد. حادثه عمامه های در خون نشسته در صحن امن رضوی: شهید حجت الاسلام محمد اصلانی🌹🌴 و شهید حجت الاسلام محمد صادق دارایی🌹🌴 ، حکایت استدامت استقامت حوزه های علوم دینی بر سبیل مجاهدت است. گوارا باد شربت شیرین شهود و شهادت بر عاشقان مسیر وصل، و چه زیباست جامه عروج خونین بر اندام فقاهت❣️❣️ چه خوش فرمود آقا روح الله  بزرگ ، آن احیاگر اسلام جهادی در عصر حاضر، پس از شهادت علامه مطهری:‎‏ " *بریزید خونها را؛ زندگی ما دوام پیدا می کند.* *بکُشید ما را؛ ملت ما بیدارتر می شود. ما ا‏ز مرگ نمی ترسیم؛ و شما هم از مرگ ما صرفه ندارید".* *( رزقنا الله قتلاً فی سبیل الاسلام)* ✍️به قلم حجت الاسلام رضاپور مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
ale emran_128.wma
12.03M
🔆 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران جلسه ۷۰۶ إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ(۵۱) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ(۵۲) رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ(۵۳) وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ(۵۴) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 دعای روز ششم ماه مبارک رمضان 🔻 اللهمّ لا تَخْذِلْنی فیهِ لِتَعَرّضِ مَعصِیتِکَ ولا تَضْرِبْنی بِسیاطِ نَقْمَتِکَ و زَحزحنی فیهِ من موجِباتِ سَخَطِکَ بِمَنّکَ و أیادیکَ یا مُنْتهى رَغْبـهَ الرّاغبینَ. 🔹 ای خدا مرا در این روز به واسطه ارتکاب عصیانت خوار مساز و به ضرب تازیانه قهرت کیفر مکن و از موجبات خشم و غضبت دور گردان به حق احسان و نعمت‌های تو به خلق ای منتهای آرزوی مشتاقان. 🌙 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
مسجد مجازی حضرت عمار ره
🔰 دعای روز ششم ماه مبارک رمضان 🔻 اللهمّ لا تَخْذِلْنی فیهِ لِتَعَرّضِ مَعصِیتِکَ ولا تَضْرِبْنی بِس
شرح دعای روز ششم توسط 💠 «اللَّهُمَّ لاَ تَخْذُلْنِی فِیهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِیَتِکَ وَ لاَ تَضْرِبْنِی بِسِیَاطِ نَقِمَتِکَ وَ زَحْزِحْنِی فِیهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِکَ بِمَنِّکَ وَ أَیَادِیکَ یَا مُنْتَهَی رَغْبَةِ الرَّاغِبِین» 💠خدایا من را بخاطر تعرض به گناهان نکن؛ و مرا با مزن؛ و از موجبات سخط و خشمت مرا دور بدار؛ به حق احسان و نعمت‌هایی که به من داده‌ای، ای منتهای رغبت مشتاقان. 🔸گناه، انسان را خوار و ذلیل می‌کند؛ در حالی که تقوا به وی کرامت می‌بخشد: «ان اکرمکم عند الله اتقواکم» در پیشگاه خدا چنین حکم می‌کند که چون در محضر او هستیم، پس آنچه موجب خلع اعتبار ما نزد خدا می‌شود را مرتکب نشویم. ✳️ یک وجه از کرامتی که خدا به متقین می‌دهد، نزول از آسمان و زمین است: «وَ لَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُرى آمَنوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِم بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الاَْرْضِ...» - «و اگر مردمِ آبادى‌ها ايمان مى‌آوردند و تقوا پيشه مى‌كردند، بركات را از آسمان و زمين به روى آنان مى‌گشوديم...» این بدان معناست که سیل‌، زلزله‌، خشکسالی و... تازیانه‌های عذاب الهی هستند که در دعای امروز از خدا می‌خواهیم ما را به تازیانه‌ی عذاب خود مزند. 🔸جمله ذرات زمین و آسمان/ 🔸لشکر حقند گاهِ امتحان 🔻نظریه « » به شما می‌گوید طبیعت هرگاه اراده کند، ابرها متراکم می‌شود، بادها پراکنده می‌شوند، باران می‌بارد. خدا هم که کاره‌ای نیست. «انتخاب طبیعی-Natural selection » یعنی موجوداتی که سازگاری بیشتری با «طبیعت» دارند، بقاء می‌یابند. پر بیراه هم نیست؛ هرچه باشد، جسم انسان محدودیت‌هایی دارد. (طبیعت من می‌گوید سقوط از ارتفاع، به قیمت جان من تمام می‌شود. پس ناگزیرم خودم را با آن هماهنگ کنم تا زنده بمانم.) اصلاً چرا دور برویم؟ همین کدخدا، چهار قدم آن طرف‌تر؛ دل به کدخدا می‌سپاریم؛ برجام که بیاید، آب خوردن‌مان حل می‌شود؛ دریاچه‌ی خشکیده ارومیه احیاء می‌شود. و همه‌ی مشکلات لاینحل‌مان، حل! و اگر جز این فکر کنیم، بی‌سوادِ بی‌شناسنامه‌ی بی‌عقلِ... بگذریم! 🔻«یا أَیُّهَا الإِنسان‌ُ ما غَرَّک‌َ بِرَبِّک‌َ الکَرِیم‌ِ» (چه چیز تو را مغرور کرده، ای انسان؟) تصور می‌کنی خیلی می‌دانی؟ 🔴 پیامد اعمال انسان، موجب فساد در زمین و دریا می‌شود که: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ» بنا بر روایات متعدد، شیوع ، زنا، و زدوده شدن یکایک توسط مردم مسبب قحطی، خشک‌سالی، کم‌آبی، خشکیدگی چشمه‌سارها و رودخانه‌ها، سلب برکت از زندگی و... است. اما در مقابل، مولای متقیان امام علی(ع) می‌فرمایند: ✳️«هر كه دست در دامن تقوا زند،... باران كرامت پروردگار كه منقطع شده بود از نو باريدن گيرد و رحمت حق كه از او رميده بود بدو روى آورد و چشمه‌هاى نعمت كه خشكيده بود روان گردد.» [نهج‌‌البلاغه، خطبه ۱۸۹] ✅ بیاییم در ماه رمضان از خواری به دور شویم؛ باور کنیم در محضر خدا هستیم و خود را از چشم خدا ببینیم تا خدا هم تکریم‌مان کند؛ و کیست که به عهد خود وفادارتر از خدا باشد؟ ▫️شرحی بر دعای روز ششم ماه رمضان مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
🕋 امروز جمعه نوزدهم فروردین ماه ۱۴۰۱🌸 و روز ششم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۳ هجری قمری 🕋 ذکر مخصوص امروز👇👇👇 🕋 اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم 🕋 خواندن دعای پرفیض ندبه در صبح جمعه 🌸🕌بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ🕌🌸 ✍نکات برگزیده از جزء پنجم قرآن کریم❤️ ۱- آسان خدا را سخت کرده‌ایم 💥یُرِیدُ اللَّهُ أَن یخَُفِّفَ عَنکُمْ  وَ خُلِقَ الْانسَنُ ضَعِیفًا(28- نساء) ازدواج راهکاری است حلال و آسان که خداوند متعال برای سامان دادن به غریزه شهوت ، پیش روی انسان قرار داده است. انسان به طبع اولیه در برابر خواهش‌های نفس خود ضعیف خلق شده تا با تربیت آن در مکتب انسان سازی قدرتمند شود. از اسباب تربیت نفس پاسخی واقعی به درخواست‌های بجای اوست؛ ازدواج یکی از این موارد است که در حوزه غریزه جنسی خداوند آن را تنها پاسخ درست به درخواست آن قرار داده است و به شکل‌های متعددی آن را تا حد امکان آسان گرفت تا بهانه‌ای برای آلوده دامنی برای کسی نماند. در اسلام پس از رضایت طرفین؛ فقط چند جمله کوتاه لازم است تا ازدواج صورت گیرد؛ ولی ما چنان کار را بر خود سخت کرده‌ایم که آسانی ازدواج گم شد و به یکی از دشوارترین و اقداماتی تبدیل شد که می‌توان  تصور کرد. ۲- تصرف در اموال دیگران تنها از راه شرعی جایز است 💥یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تَأْکُلُواْ أَمْوَالَکُم بَیْنَکُم ......(29- نساء) این آیه در واقع زیر بنای قوانین اسلامی در مسائل مربوط به معاملات مالی را تشکیل می‌دهد و به همین دلیل فقهای اسلام در تمام ابواب معاملات به آن استدلال می‌کنند. آیه خطاب به افراد با ایمان می‌گوید: اموال یکدیگر را از طرق نابجا و غلط و باطل نخورید؛ یعنی هر گونه تصرف در مال دیگری که بدون حق و بدون یک مجوز منطقی و عقلانی بوده باشد ممنوع شناخته است. بر اساس این آیه تصرف در اموال دیگران تنها به واسطه یکی از مجوزات شرعی مثل بیع و اجاره و مانند آن ممکن خواهد بود و هرگونه تصرف که بدون مجوز شرعی صورت گیرد مانند قمار و شرکت‌های هرمی و مانند آن، مصداق اکل به باطل بوده و از نظر شرع حرام خواهد بود. ۳- از کبیره‌ها بگذر تا خدا از صغیره هایت گذر کند 💥إِن تجَْتَنِبُواْ کَبَائرَ مَا تُنهَْوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنکُمْ سَیَِّاتِکُمْ وَ نُدْخِلْکُم مُّدْخَلًا کَرِیمًا(31- نساء) از آیه شریفه دو مطلب استفاده می‌شود: اول اینکه گناهان دو نوعند: صغیره و کبیره؛ هر چند تمام گناهان چون نافرمانی خداوند عظیم اند، کبیرند و بزرگ؛ اما وقتی گناهان با هم مقایسه می‌شوند برخی صغیره اند و برخی دیگر کبیره. بزرگی معصیت وقتی تحقق می‌یابد که نهی از آن نسبت به معصیت دیگر مهم‌تر و شدید تر باشد. دوم اینکه هر چند سیئات تمام گناهان را شامل می‌شود اما در این آیه منظور از گناهانی که خدا از آن می‌گذرد به دلیل مقابله، گناهان صغیره است. بنابراین این آیه با صراحت می‌گوید: اگر شما گناهان کبیره‌ای که از آن نهی شده ترک کنید؛ ما گناهان صغیره تان را می‌بخشیم و شما را به بهشت و مقام قرب الهی‌ وارد می‌کنیم. توسل به اولیای دین در همه حال چاره ساز است 💥۴- وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَاءُوکَ فَاسْتَغْفَرُواْ ......(64- نساء) در این آیه راه بازگشت را به روی گناهکاران و آن‌ها که به نحوی از انحاء مرتکب گناهی شدند، گشوده و به یکی روش‌های توبه که تضمین قبولی در آن شده اشاره می‌کند. که اگر گنه‌کار نادمی به رسول خدا ص پناهنده شده و در پیشگاه او از خداوند طلب بخشش نماید رسول الله نیز دست به دعا برداشته و برای او درخواست آمرزش نماید خداوند خواسته او را اجابت کرده و گنه‌کار را می‌بخشد. این آیه پاسخی است به کسانی که توسل جستن به پیامبر صلی الله علیه و آ له و یا امام علیه السلام را یک نوع شرک می‌پندارند؛ زیرا این آیه به وضوح می‌گوید که آمدن به سراغ پیامبر صلی الله علیه و آ له و او را در پیشگاه الهی شفیع قرار دادن و وساطت و استغفار او برای گنه‌کاران مؤثر است و موجب پذیرش توبه و نزول رحمت الهی است. و فرقی بین زنده بودن و زنده نبودن پیامبر نیست ______________________________ 🕋🕋 التماس دعا 🕋🕋 ۱۴۰۱/۰۱/۱۹ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
💠اعتقادات ظنی دیر یا زود فرو می‌ریزد «اِنْ يَتَّبِعُونَ اِلاَّ الظَنَّ وَاِنَّ الظَنَّ لا يُغْنى مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً.» (نجم ۲۸) «ترجمه: آنها جز از ظنّ و گمان پيروى نمى‌كنند، و بى‌ترديد ظنّ و گمان به هيچ وجه از حق بى‌نياز نمى‌كند.» 🔹این راه صحیحى نیست که انسان در مقام شناختن حقایق، به اعتقادات ظنّى اکتفا کند. نرفتن به دنبال علم و یقین و بسنده کردن به و گمان، راه خطرناکى است و ضمانت صحّت ندارد. اگر ما اعتقاد و بینشى پیدا کردیم که مطابق با واقع نبود از آنجا که، اساسى ندارد نه تنها از آن تکاملى براى ما حاصل نمى‌شود، بلکه ما را به بیراهه مى‌کشاند. کسى که اساس روش زندگى و رفتارى خود را بر ظنّ و گمان بنا کند همانند کسى است که پى ساختمان خویش را بر لبه پرتگاهى که در حال ریزش است و به تعبیر قرآن «على شفا جرف هار» بنا کند که در این صورت ساختمان او ریشه و اساسى ندارد و دیر یا زود فرو خواهد ریخت و در جهنّم سقوط مى‌کند. «فانهار به فى نار جهنّم.» اخلاق در قرآن جلد دوم صفحه۱۰۱ ترجمه آیه، از آیت الله مشکینی 💻 @mesbahyazdi_ir مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar