17- مائده (5) ، آيه 55 . برگرفته از: مقاله امـامـت از ديـدگـاه عـقـل

💠موضوع امامت و ولايت 👈برای آشنائی بيشتر با موضوع امامت و ولايت تبيين واژه ها لازم است. ✅(امامت) از اصول قطعى و از مباحث عمده و زيربنايى عقايد و معارف دينى به حساب مى آيد. آيات و روايات بسيارى نشانگر اهميت و ارزش والاى اين اصل است . 👈در برخى از روايات ، از آن به عنوان (اساس اسلام و شاخه سربلند آن ) ياد گرديده و در برخى ديگر، مردن بدون معرفت امام ، از نوع مرگ جاهليت شمرده شده است . امام رضا (ع) مى فرمايند: (اِنَّ الاْمامةَ زِمامُ الدّينِ وَ نظامُ الْمسلِمينَ وَ صلا حُ الدُّنْيا وَ عِزُّالْمُؤْمِنينَ، اِنَّ الاِم امَةَ اءُسُّ الاْسْلامِ النّامِي وَ فَرْعُهُ السّامِي )(1) امامت ، مهار دين و مايه نظام مسلمانان و صلاح دنيا و عزّت مؤ منان است . امامت ، اساس و ريشه اسلام بالنده و شاخه سربلند آن است . رسول خدا (ص) نيز مى فرمايند: (مَنْ ماتَ لا يَعْرِفُ اِمامَهُ ماتَ مِيْتَةً جاهِلِيَّةً)(2) كسى كه بميرد در حالي كه امامش را نمى شناسد، به مرگ جاهليت مرده است . براى شناخت بهتر و بيشتر مسأله امامت ، بررسى آن را در آيات و روايات پى مى گيريم . ابتدا به تبيين واژه هاى امامت و ولايت مى پردازيم : 1 ـ امامت (امامت ) در لغت ، از ماده (اَمّ) (به معناى قصد و آهنگ به سوى هدفى معين ) گرفته شده و به معناى هر چيزى است كه انسان به آن توجه كند و مقصود و پيشواى او واقع شود.(3)خواه انسانى باشد كه ديگران به گفتار و كردار او اقتدا نمايند يا كتابى كه به دستوراتآن عمل شود يا غير آن ؛ و چه آنكه رهبرى و پيشوايى او در مسير حق و صراط مستقيم باشد يا درمسير باطل و گمراهى .(4) در قرآن كريم ، لفظ (امام ) در همه موارد مزبور به كاربرده شده است .(5) امـا در اصطلاح دينى ، امامت به معناى (رياست عمومى در امور دينى و دنيايى است) (6) و امام به كسى گفته مى شود كه به جانشينى ازسوى پيامبر(ص)، اين رياست را به عهده مى گيرد. 2 ـ ولايت (ولايت) از ريشه (ولى ) است و معنى اصلى اين ريشه (قرب و نزديكى ) است.(7) و براى هر نوع نزديك بودن چه از نظر مكانى ، خويشاوندى ، دوستى ، يارىرسانى و يا از جهت دينى و اعتقادى ميان دو فرد يا دو چيز به كار رفته است .(8) ابن اثير در معناى (ولى ) مى گويد: (ولى ) از اسماى خداوند متعال ، به معناى ناصر و ياور است و گفته شده كه به معناى متولّى و عهده دار امور عالم مى باشد كه همه هستى قائم به وجود اوست . از جمله اسماى خداوند (والى) است ؛ يعنى ، او مالك همه هستى و تصرف كننده در آنهاست . او سپس مى گويد: گويا معناى (ولايت) با تدبير، قدرت و انجام كار همراه است و به كسى كه اين شروط در او جمع نباشد، (والى) گفته نمى شود.(9) با توجه به آنچه در مورد ريشه اصلى معناى (ولايت) (قرب و نزديكى) ذكر شد، اين نكته روشن مى گردد كه (ولايت) معنايى دارد كه تمامى مصاديقش را شامل مى شود؛ زيرا گاهى از رابطه و خويشاوندى ميان دو نقر ـ كه آنان را به يكديگر نزديك كرده ـ و يا از پيوند دوستى و صحبت ميان دو فرد يا دو گروه و ملت ـ كه بر اساس آن به هم نزديكند ـ و يا از عهده دار شدن سرپرستى و تدبير امور فرزند از سوى پدر و قيّم او ـ كه نوعى قرب و نزديكى ميان آنهاست ـ به عنوان (ولايت) ياد مى شود. همچنان كه رهبرى وسرپرستى يك جامعه و عهده دار شدن اداره و تدبير امور آنان از سوى يك فرد نيز نوعى ديگر از رابطه و نزديكى ميان فرد و جامعه است كه به عنوان (ولايت) ناميده مى شود و چه بسا، اين نوع ارتباط دوستى ، يارى و همكارى ميان دو طـرف را نيز به همراه داشته باشد.(10) با توجه به مصداق ها و موارد كاربرد كلمه (ولى) و (ولايت) در قرآن و روايات ، دو معنا براى ولايت بيش از همه به چشم مى خورد كه عبارتند از: 1 ـ يارى و دوستى 2 ـ سرپرستى ، رهبرى و تدبير امور.(11) اقسام ولايت (12) در يك تقسيم كلى ، ولايت به دو نوع تقسيم مى گردد: 1 ـ ولاى منفى ؛ 2 ـ ولاى مثبت . 1 ـ ولاى منفى آن است كه مسلمانان موظف به نپذيرفتن آن هستند؛ مانند: ولايت شيطان ، طاغوت و كفّار. 2 ـ ولاى مثبت آن است كه مسلمانان دعوت شده اند تا بدان اعتقاد و پذيرش داشته باشند و نسبت به آن اهتمام ورزند كه اين خود بر دو قسم است : الف ـ ولاى اثباتى عام : يعنى ، دوستى و احساس مسؤ وليت هر مسلمان در برابر مسلمانان ديگر به اينكه خود و آنان را اعضاى يك پيكره بداند.

امر به معروف و نهى از منكر از وظايفى است كه از اين احساس ناشى مى شود. قرآن كريم در اين باره مى فرمايد: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ سورة التوبة آية 71 مردان و زنان مؤ من ، بعضى از آنها ولى و دوست بعضى ديگرند، يكديگر را به معروف امر مى نمايند و از منكر باز مى دارند. ب ـ ولاى اثباتى خاص : يعنى ولاى اهل بيت پيامبر(ص ) كه مورد سفارش آن حضرت است . اين نوع ولايت به چهار قسم تقسيم مى گردد: 1 ـ ولاى محبت : يعنى مردم بايد نسبت به اهل بيت پيامبر(ص ) كه از نزديكان آن حضرت اند، محبت و عشق بورزند. قرآن مى فرمايد: (قُلْ لا اءَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ اءَجْراً إ لا الْمَوَدَّةَ فىِ الْقُربى )(14) بگو: از شما درخواست مزدى بر رسالت ندارم ، جز آنكه نسبت به نزديكانم محبت بورزيد. زمخشرى نقل كرده است كه رسول خدا (ص) فرمود: (مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ شَهيداً؛ اَلا وَ مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحمَّدٍ ماتَ مَغْفُوراً لَهُ؛ اَلا وَ مَنْ ماتَ على حبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ تائِباً؛ اَلا وَ مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحمَّدٍ ماتَ مُؤْمِناً مُسْتَكْمِلَ الاِْيمانِ)(15) هر كس بر دوستى آل محمد(ع ) بميرد، شهيد مرده است ؛ آگاه باشيد كه هر كس بر دوستى آل محمد بميرد، آمرزيده مرده است ؛ بدانيد كه هر كس بر دوستى آل محمد بميرد، همانند توبه كننده مرده است ؛ بهوش باشيد كه هر كس بر دوستى آل محمد بميرد، مؤ من و با ايمان كامل مرده است . 2 ـ ولاى پيشوايى دينى : يعنى امامان معصوم (ع ) بايد الگوهاى عملى انسان ها درزندگى قرار گيرند؛ به اين معنا كه آنها داراى مقام مرجعيت دينى بوده و كردار و گفتارشان ميزان و معيار تشخيص حق از باطل است و مردم بايد آنها را در همه امور، امام و پيشواى خود قراردهند. حديث معروف ثقلين ناظر به تشريع چنين منصبى براى ائمّه معصوم (ع ) است . پيامبر(ص) در اين حديث مى فرمايد: من در بين شما دو چيز گرانبها و وزين باقى مى گذارم : كتاب خدا واهل بيتم را؛ آنهـا از هم جدا نمى شوند تا در كنار حوض كوثر نزد من آيند. بر آنها پيشى نگيريد و از آنان عقب نمانيد كه گمراه مى شويد و در صدد ياد دادن به آنان نباشيد؛ زيرا كه از شما داناترند.(16) 3 ـ ولاى رهبرى اجتماعى : يعنى ، حق حاكميت سياسى ، اجتماعى و تدبير و اداره همه شؤون جـامـعـه ، مـخـصـوص امـامـان مـعصوم (ع) است و هرگاه ديگران در اين منصب قرار گيرند، غاصب شمرده مى شوند. قرآن مجيد در بيان اين ولايت مى فرمايد: (اِنَّما وَلِيُّكـُمُ اللّهُ وَ رَسـُولُهُ وَالَّذينَ آمـَنـُوا الَّذينَ يـُقـيمـُونـَ الصَّلوةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكوةَ وَ هُمْ راكِعُونَ) (17) ولى و سرپرست شما خدا و رسول اوست و آنان كه ايمان آورده اند؛ آنان كه نماز را به پا مىدارند و زكات مى دهند، در حالى كه در ركوعند. 4 ـ ولاى تصرّف يا ولاى تكوينى : در اين نوع ولايت ، ولىّ با اذن الهى ، توانايى تصرف در طـبيعت يا بخشى از آن را دارد و مصداق كامل آن امامان معصوم (ع) هستند. آنان در اثر قرب و رابطه با خداوند و شكوفا نمودن مجموعه استعدادهاى بالقوّه خويش ، داراى ولايت تامه هستند و از اقتدار و نيروى خاص معنوى برخوردارند و با اجازه خداوند، بر نظام تكوين مسلّط مى باشند. معجزات و خوارق عاداتى كه در طـول زندگى امامان معصوم (ع ) از آن ها سرزده ، دليل دارا بودن چنين ولايتى توسط آنان مى باشد. اين نوع ولايت ، برتر و عالى تر ازسـايـر اقـسام ولايت است ؛ زيرا قلمرو آن از مرحله تشريع فراتر رفته و در عالم تكوين اثرمى گذارد. 1- اصول كافى ، يعقوب كلينى ، ج 1 ، ص 155 . 2- اصول كافى ، يعقوب كلينى ، ج ، ص 308 . 3- التحقيق فى كلمات القرآن الكريم ، حسن مصطفوى . 4- لسان العرب والمفردات فى غريب القرآن . 5- در آيه 73 سوره انبياء ، به پيشواى حق ، آيه 41 سوره قصص ، به پيشواى باطل ، و در آيه 17 سوره هود ، به تورات اطلاق شده و در آيه 79 سوره حجر ، به راه ، امام گفته شده است . 6- الالفين ، علاّمه حلّى ، ص 2 ، چاپ نجف . 7- معجم مقاييس اللّغة ، احمد بن فارس بن زكريّا . 8- المفردات . 9- النّهاية ، ابن اثير ، ج 5 ، ص 227 . 10- اقـتباس از : الامامة والولاية فى القرآن الكريم ، على اكبر موسوى يزدى و ديگران ،ص 58 . 11- المفردات ؛ المنجد ؛ مجمع البحرين ، فخرالدين طريحى . 12- مطـالب اين بخش از كتاب ولاءها و ولايت ها ، اثر شهيد مرتضى مطهرى ، ص 9 ـ 60 اقتباس گرديده است . 13- توبه (9) ، آيه 71 . 14- شورى (42) ، آيه 23 . 15- الكشاف ، زمخشرى ، ج 3 ، ص 467 . 16- احقاق الحق ، تسترى ، ج 9 ، ص 309 .

🌷اهمیت امام شناسی 🍀معرفت امام، راه معرفت خدا🍀 💠ضروری ترین شناخت،همانا معرفت پروردگار سبحان است به گونه ای که بدون این معرفت، اعمال آدمی ارزش و در نتیجه اثری در رشد او ندارد. 💠 با چنین اهمیتی، برای هر کسی این پرسش مطرح است که راه دستیابی به معرفت خدا چیست؟ 💠باید در این باره به چند نکته توجه کرد: 🔶اولاً. با نگاه و تأملی بر نظام هستی به راحتی در می‌یابیم که خداوند متعال، عالم را بر اساس نظام اسباب و مسببات بنا کرده است و به فرموده امام صادق علیه السلام: «أَبَی اللَّهُ أَنْ یُجْرِیَ الْأَشْیَاءَ إِلَّا بِأَسْبَابٍ فَجَعَلَ لِکُلِّ شَیْ ءٍ سَبَباً؛ خداوند ابا دارد که اشیا را جز به وسیله اسباب، جریان داده و مدیریت کند پس برای هر چیزی، سببی قرار داد» و نیز فرمود: «لَا یُنَالُ مَا عِنْدَ اللَّهِ إِلَّا بِجِهَةِ أَسْبَابِهِ وَ لَا یَقْبَلُ اللَّهُ أَعْمَالَ الْعِبَادِ إِلَّا بِمَعْرِفَتِهِ؛ جز از مسیر اسباب به آنچه در نزد خداست نمی توان رسید و خداوند عمال بندگان را جز با معرفت به خویش نمی پذیرد»و در علم فلسفه نیز به صورت مفصل به این بحث و دلایل آن پرداخته شده است. ملاحظه می‌کنید که در این سخن شریف حضرت صادق علیه السلام پیش از آنکه معرفت را سبب پذیرش عمل معرفی فرماید، پرده از این سنت و روش الهی در نظام هستی برداشته است؛ درست مثل آنکه پروردگار عالم برای باریدن باران، ابر و باد را می‌فرستد. 🔶دوم. 🔺ممکن است راه‌های مختلفی برای شناخت خدا به ذهن برسد. راههایی همچون معرفت فلسفی، شناخت تجربی موجودات و معرفت شهودی نفس که هر کدام در جای خود درست است و چه بسا قرآن کریم و انبوه احادیث نیز به روشنی این راهها اشاره کرده اند اما باید بدانیم که این گونه منابع افزون بر آنکه شناخت کلی و اجمالی و احیاناً ناقصی از خدا ارائه می‌دهد، به هیچ وجه توانایی کشف دستورها و باید و نبایدهای الهی در موضوعات گوناگون را ندارند. 🔺برای مثال یک فیلسوف و یا یک زیست شناس به فرض توفیق در اثبات خدا، قدرت کشف حلال و حرامهای الهی را نخواهد داشت. بنابراین حق معرفت خدا و دستوراتش که راه بندگی اوست، جز از راه منابعی که خداوند خود معرفی کرده است، به دست نمی آید و این منبع شناخت، همانا خلیفه و ولی خداست. 🔺امام صادق علیه السلام ائمه را منبع و سببب اصلی معرفی می‌کند و می‌فرماید: «خدا خودداری و امتناع فرموده که کارها را بدون اسباب فراهم آورد پس برای هر چیزی سبب و وسیله ای قرار داد و برای هر سبب شرح و گشایشی مقرر داشت و برای هر شرحی، دانشی گذاشت و برای هر دانشی، دری گویا نهاد، عارف حقیقی کسی است که این در را شناخت و نادان حقیقی کسی است که به این در نادان گشت، این در رسول خدا است و ما اهل بیت». 🔶سوم. 🔺منابع حدیثی ما این نکته سرشار است که همانا مسیر و منبع معرفت خدا و احکامش همانا امامان معصوم علیهم السلام و امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است؛ 🔺روزی امام حسین علیه السلام به اصحاب خود فرمود: «ای مردم خداوند بندگان را خلق نکرده است مگر از برای آنکه او را بشناسند و چون او را شناختند، عبادتش کنند و چون او را عبادت کردند، از عبادت غیر او بی نیاز شوند. مردی عرض کرد: یاابن رسول اللَّه پدر و مادرم فدای تو باد، معرفت خدا (یعنی حق و حقیقت خداشناسی) چگونه است؟ فرمود: شناختن اهل هر زمان است امام زمان خودشان را که واجب است بر آنها اطاعت فرمایشات و أوامر و نواهی او» 🔺همچنین جابر بن عبدالله انصاری می‌گوید از امام باقر علیه السلام شنیدم که فرمود:«تنها کسی خدای عزوجل را شناسد پرستش کند که هم خدا را بشناسد و هم امام از ما خاندان را و کسی که خدای عزوجل را نشناسد و امام از ما خاندان را نشناسد، غیر خدا را شناخته و عبادت کرده، این چنین (مانند عامه مردم) که به خدا گمراهند» 🔺بنابراین همان طور که بارها گفته شده نظام هستی بر پایه اسباب و مسببات است و واسطه اصلی بین خدا و مخلوقات، امامان معصوم علیهم السلام هستند و تمام آنچه که در این جهان جاری می‌شود، از راه ایشان است. با این توضیح حتی راهیابی به معرفت خدا نیز جز از راه اهل بیت ممکن نخواهد بود. 🔺چنانچه امام صادق علیه السلام از امیرالمؤمنین نقل می‌فرماید که:«مسلماً اگر خدای تبارک و تعالی اراده نمود خودش را بی واسطه به بندگانش می‌شناساند لکن خداوند ما را ابواب و صراط و راه و جهتی قرار داد که از آن طریق وارد می‌شوند پس هر کس که از ولایت ما عدول کرده یا دیگری را بر ما ترجیح دهد همان از صراط مستقیم منحرف و گمراه شده است». 🍃حجت الاسلام #ملائی https://eitaa.com/masuman

✅لزوم توسل و ياری جستن از معصومان (ع) امام رضاعلیه السلام می فرمایند : إذا نَزَلَت بِکُم شَدیدهُ فاستَعینوا بِنا هرگاه برای شما پیشامد سختی روی داد از ما کمک و یاری بجوئید. با توجه به امر امام رضا علیه السلام به دعا در سختی ها و توسل به ساحت آن بزرگواران، بیایید با هم متمسک و متوسل به درگاه آل الله شویم و برای ظهور مولا استغاثه نماییم. چه بلایی سخت تر است از گرفتار شدن به غربت و غیبت حجت زمان حضرت بقیه الله ارواحنافداه!

🔰ضرورت استفاده از اهل بيت پيامبر خاتم عليهم السلام ✅عنوان اهل ذكر مائيم 👈حضرت رضا (ع) در مجلس مأمون، در شمار آياتى كه براى فضيلت اهل بيت (ع) نقل مى كرد، اين آيه را «فَسْئَلُوا اَهْلَ الذِّكْرِاِنْ كُنْتُمْ لاتَعْلَمُونَ» (1) : اگر نمى دانيد، از اهل ذكر از [آگاهان] بپرسيد قرائت كرده و فرمود : ما اهل ذكر هستيم اگر نمى دانيد از ما خانواده بپرسيد دانشمندان مجلس گفتند : مقصود خداوند از اهل ذكر يهود و نصارى هستند، امام ابوالحسن الرضا (ع) فرمود : سبحان الله ! اگر ما پرسيديم، و آن ها هم، به دين خودشان دعوت كردند و گفتند دين ما بهتر از دين اسلام است؛ آيا چنين كارى بر ما جايز است ؟ مأمون سؤال كرد : يا اباالحسن! آيا ممكن است، اين سخن را بشكافيد و شرح دهيد، تا خلاف ادّعاى اين ها ثابت شود؟ حضرت امام رضا (ع) فرمود : بلى، ذكر، رسول الله است و ما اهل بيت، اهل آن حضرت هستيم و اين در كتاب خدا بيان شده، آن جا كه درسوره طلاق مى فرمايد : فَاتَّقُوا اللّهَ يا اُولىِ الاَْلبابِ الَّذينَ امَنُوا قَدْ اَنْزَلَ اللّهُ اِلَيْكُمْ ذِكْراً، رَسُولاً يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ اللّهِ مُبَيِّناتٍ (2) : از مخالفت فرمان خداوند بپرهيزيد، اى خردمندانى كه ايمان آورده ايد! زيرا خداوند ذكر را برشما فرستاده رسولى كه آيات روشن خدا را بر شما تلاوت مى كند پس ذكر، رسول الله است و ما هم اهل ذكر هستيم . عيون اخبار الرضا (ع)، ج 1 / 185، تفسير صافى، 4 / 124. 2انبياء / 7. 38طلاق / 10. 3 عيون اخبار الرضا(ع)، 1 / 187. https://eitaa.com/masuman/76

🔰ويژگی های مشترک معصومان علیهم السلام 👈اين ويژگی ها، متعدد است که بتدريج به آن ها اشاره خواهيم داشت. 📗نمونه حکايت های معصومان علیهم السلام در اين زمينه را با استفاده از لينگ ها مطالعه بفرمائيد. الف: ابتدا مسائل شخصی از قبيل : 1 - مسئله خلقت آنان 2 - مسئله برخورداری از علوم ويژه 👈چنانچه در زيارت جامعه کبيره آمده «انتم خزان العلم و ...» معصومان علیهم السلام از قدرت فوق العاده برخوردار بوده و هستند. ✅در باره امام کاظم (ع) آمده است. https://eitaa.com/babsvd/42 ✅در باره امام هادی (ع) آمده است. https://eitaa.com/nsbsva/42 ✅ در باره امام باقر (ع) نيز آمده : https://eitaa.com/najskfoc/21 ب : امور مربوط به پيروان 👈از آنجا که معصومان علیهم السلام که چراغ فروزاني بودند و هستند كه در ظلمات و تاريكي هايي كه شياطين انس و جن برای نجات آنان راهگشا بوده و خواهند بود با امدادهای فراوان خود، درس گذشت، صبر و شكيبايي، استقامت، آزادگي، عبوديت و بندگي خدا به پيروانشان مي دادند. ✅نعمت پیروی از معصومان علیهم السلام اين پیروان علاوه اعطاء حيات طيبه که در آيه شريفه آمده: استجيبوا لله و للرسول اذا دعاکم دعيتم لما يحييکم حتی از نظر مادی نيز در صورت داشتن ظرفيت، بی نياز می شوند.! ✅پیروان ائمه علیهم السلام فقیر نیستند https://eitaa.com/najskfoc/19 1 – رسيدگی، فرياد رسی و امداد ديگران بويژه پيروانشان https://eitaa.com/Dastane_amozande/9228 ✅در باره امام کاظم آمده است. https://eitaa.com/babsvd/44 https://eitaa.com/babsvd/46 https://eitaa.com/masuman

🔰بنام خدا شناخت معصومان علیهم السلام و آشنائی با #گفتار #رفتار و #سيره آن بزرگواران از وظائف دينی ما است، برای مختصر آشنايي ما از دو شيوه استفاده کرديم . 1️⃣ ويژگی های مشترک آنان که در همين کانال بارگزاری خواهد شد . 2️⃣ ويژگی خاص هر کدام که کانل خاصی برای همه بزرگواران در نظر گرفته شده انشاء الله بار گذاری خواهد شد. فعلا ويژه نامه ها با مختصر مطالب از اين بزرگواران به صورت خلاصه سرويس دهی می گردد که با استفاده لينگ های ذيل مطالعه بفرمائيد. 🔰 ويژه نامه پيامبر اکرم (ص ) 👇 https://eitaa.com/Aliakbarnameh/5 🔰ويژه نامه امام علی (ع) 👇 https://eitaa.com/aliasgharnameh/5 🔰ويژه نامه فاطمه زهرا (س) 👇 https://eitaa.com/avahdjxck/7 🔰 ويژه نامه امام حسن مجتبی (ع) 👇 https://eitaa.com/vigename 🔰 ويژه نامه مشترک ابا عبد الله الحسين (ع) و ابالفضل (ع). 👇 https://eitaa.com/roghaiiename/13 🔰 ويژه نامه حضرت امام سجاد (ع) https://eitaa.com/jadid1/25 🔰امام باقر عليهم السلام . 👇 https://eitaa.com/najskfoc/8 🔰ويژه نامه امام صادق (ع) https://eitaa.com/jadiddddd/8 🔰 ويژه نامه امام کاظم (ع) 👇 https://eitaa.com/babsvd/39 🔰 ويژه نامه امام رضا (ع) https://eitaa.com/jadid2/31 🔰 ويژه نامه امام جواد (ع) https://eitaa.com/jadiddd/37 🔰ويژه نامه امام هادی عليه السلام 👇 https://eitaa.com/nsbsva/38 🔰 ويژه نامه امام حسن عسکری (ع) https://eitaa.com/jadidddd/27 🔰ويژه نامه امام زمان (عج) 👇 https://eitaa.com/danestanyhaytamsil/140 📚والسلام مرتضوی https://eitaa.com/masuman

🔰مقدمه👉🏻 ✅ آفريده شدن معصومان (ع) https://eitaa.com/masuman/80 ✅موضوع امامت و ولايت https://eitaa.com/masuman/147 ✅ ويژگی های مشترک معصومان (ع) https://eitaa.com/masuman/158 ✅ فضائل اهل بيت پيامبر (عليهم السلام) https://eitaa.com/masuman/86 ✅ ضرورت ارتباط با معصومان عليهم السلام https://eitaa.com/masuman/141 ✅ معرفت امام راه معرفت خداست https://eitaa.com/masuman/150 ✅ لزوم توسل و ياری خواستن از معصومان (ع) https://eitaa.com/masuman/154 ✅ راهنمای کانال ويژه تک تک معصومان (ع) https://eitaa.com/masuman/159 ✅ تمثيل نياز انسان به حجه خدا https://eitaa.com/masuman/107 ✅ پرسمان الف : ولايي https://eitaa.com/masuman/109 ب : سؤال از ويژگی ها https://eitaa.com/masuman/137 https://eitaa.com/masuman

✨با ما باش 🖤 #علامه_حسن_زاده_آملی قدّس‌سرّه: ➖ در حديث زيان بن شبيب از امام رضا عليه السلام نقل است كه آن حضرت فرمود: اى پسر شبيب ! اگر مى خواهى كه به درجات اعلاى بهشت رسى ، با ما باش ! به غم ما غمگين باش و به شادى ما شاد! و بر تو باد ولايت ما! كه هر كس سنگى را دوست داشته باشد، خداوند در روز قيامت با آن محشورش كند . شبى در حشر و معاد خود فكر مى كردم و به نامه اعمال خويش نظر مى افكندم ، و اين كه چگونه به اعمالم رسيدگى خواهد شد كه ديدم چيزى لازمه نفسم شده ، با آن محشور گشته و از آن جدا نمى شود، وقتى دقت كردم ديدم كتابى خطى است كه آنرا به شدت دوست دارم . در اين وقت اين حديث را به ياد آوردم كه : هر كس سنگى را هم دوست داشته باشد با آن محشور مى شود. و كتاب هم مانند سنگ ، از جمادات است و از اين جهت با آن فرقى ندارد. 📖 فضايل و سيره چهارده معصوم در اثار علامه حسن زاده آملي 🆔 http://Eitaa.com/ahadith اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

🔻امام شناسی از نگاه امام رضا(ع) امام رضا علیه السلام: 🔹امام همدم و رفيق، پدر مهربان، برادر برابر، مادر دلسوز به كودك، و پناه بندگان خدا در گرفتارى سخت است. 🔹امام مانند خورشيد طلوع‌كننده است كه نورش عالم را فرا گيرد و خودش در افق است به نحوى كه دست‌ها و ديدگان به آن نرسد. 🔹امام ماه تابان، چراغ فروزان، نور درخشان و ستاره‏ايست راهنما در شدت تاريكى‏ها و رهگذر شهرها و كويرها و گرداب درياها. 🔹امام آب گواراى زمان تشنگى و رهبر به سوى هدايت و نجات‌بخش از هلاكت است، امام آتش روشن روى تپه (رهنماى گم‌گشتگان) است، وسيله گرمى سرمازدگان و رهنماى هلاكت‏گاه‌هاست؛ هر كه از او جدا شود هلاك شود. 🔹امام ابريست بارنده، بارانيست شتابنده، خورشيديست فروزنده سقفى است سايه دهنده، زمينى است گسترده، چشمه‏ايست جوشنده و بركه و گلستان است. 🔹 امام امين خداست در ميان خلقش و حجت او بر بندگانش و خليفه او در بلادش و دعوت‏كننده به سوى او و دفاع‏كننده از حقوق او است. 🔹امام از گناهان پاك و از عيب‌ها بر كنار است، به دانش مخصوص و به خويشتن‌دارى نشانه‌دار است،موجب نظام دين و عزت مسلمين و خشم منافقين و هلاك كافرين است. 🔹امام يگانه زمان خود است، كسى به هم‌طرازى او نرسد، دانشمندى با او برابر نباشد، جايگزين ندارد، مانند و نظير ندارد، به تمام فضيلت مخصوص است بى ‏آنكه خود او در طلبش رفته و به دست آورده باشد، بلكه امتيازيست كه خدا به فضل و بخشش به او عنايت فرموده. 🔹كيست كه امام را تواند شناخت يا انتخاب امام براى او ممكن باشد؟ هيهات منبع : اصول كافي، جلد یک صفحه ۳۸۵ 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

✨اهل‌بیت علیهم السلام، مایه‌ی امنیت✨ ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 در روایت آمده است که رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: «أَهْلُ بَیتی أَمانٌ لأَهْلِ الأرْضِ، کما أَنّ النجُومَ أَمانٌ لأَهْلِ السماواتِ؛ اهل‌بیت من، مایه‌ی امنیت زمینیان هستند، همان‌گونه که ستارگان مایه‌ی امنیت آسمانیان هستند». 🔸 راه اهل‌بیت علیهم‌السلام، راه نجات و سعادت و امان و مایه‌ی سلامت دارَین (دنیا و آخرت) است. 📚 در محضر بهجت، ج٣، ص٢۴۶ ✅ کانال حکمت و اسرار آل محمد صلوات الله علیه ┄┅┅❅❁❅┅┅┄ ➣ @hekmat_110 ┄┅┅❅❁❅┅┅┄

🍃🌼🍂🌸❣️ 🍃🌼🍂🌸 عن أمير المؤمنين عليه السّلام- فى حديث طويل- قال: «لا تخلو الأرض من حجّة قائم للّه بحجّة: إمّا ظاهرا مشهورا، أو خآئفا مغمورا؛ لئلّا تبطل حجج اللّه و بيّناته». 📚 (اثبات الهداة، ج۵، ص٧٧) از امیرالمؤمنین علیه‌السلام در بخشی از یک حدیث طولانی چنین نقل شده است:👇 «زمین [هیچ‌گاه] از حجتی که به اقامه امر خدا قیام کند خالی نیست: یا آشکار است و مردم او را می‌شناسند، و یا در شدت و سختی و مخفی از دیدگان مردم نگران اداره اهل زمین است؛ تا حجت‌های الهی و آیات پروردگار در مسیر حق دوام یابد». @ahadis_aemmeh 🍃🌼🍂🌸❣️ 🍃🌼🍂🌸

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿 🌿 🌸 امام صادق(عليه السلام) نقل شده كه به بعضى از ياران خود فرمود:👇 «اِنَّا صُبَّرٌ وَ شِيعَتُنا اَصْبَرُ مِنّا; ما صبورانيم، ولى شيعيان ما از ما صبورترند.» راوى سؤال مى كند، فدايت شوم! چگونه شيعيان شما از شما صبورترند؟ امام در پاسخ فرمودند: 👈«لاَِنّا نَصْبِرُ عَلَى مَا نَعْلَمُ وَ شيعَتُنا يَصْبِرُونَ عَلَى مَا لايَعْلَمُونَ; چون ما بر چيزى كه مى دانيم (و از اسرار آن آگاهيم) صبر مى كنيم; ولى شيعيان ما در برابر امورى كه از اسرارش آگاه نيستند صبر مى كنند». 📚ميزان الحكمه، جلد 2، حديث 10128. @ahadis_aemmeh 🌸 🌿 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿

💠کاربرد محبت اهل بیت(ع) در هفت ایستگاه هولناک 🔹عنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ حُبُّ أَهْلِ بَيْتِي نَافِعٌ فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ أَهْوَالُهُنَّ عَظِيمَةٌ عِنْدَ الْوَفَاةِ وَ فِي الْقَبْرِ وَ عِنْدَ النُّشُورِ وَ عِنْدَ الْكِتَابِ وَ عِنْدَ الْحِسَابِ وَ عِنْدَ الْمِيزَانِ وَ عِنْدَ الصِّرَاط. 🔸حضرت امام باقر(ع) از پدرش امام سجاد(ع)، امام سجاد نیز از پدرش(ع) روایت کرد رسول خدا(ص) فرمود: محبت اهل بیت من در هفت جایگاه هولناک سودمند است: ◽️هنگام وفات، ◽️در قبر، ◽️هنگام رستاخیز، ◽️ هنگام دادن نامه اعمال، ◽️هنگام محاسبه بندگان، ◽️هنگام سنجش اعمال ◽️ بر پل صراط. 📚فضائل الشیعه، محمد بن علی بن بابویه«شیخ صدوق»، ص٦ @ahadis_aemmeh

☑️ راه شناخت مؤمن و منافق 🌹امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام: اگر با شمشيرم بر بينى مؤمن بزنم كه دشمن من شود، با من دشمنى نخواهد كرد، و اگر تمام دنيا را به منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد، دوست من نخواهد شد. و اين بدان جهت است كه قضاى الهى جارى شد، و بر زبان پيامبر امّى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گذشت كه فرمود: «اى على مؤمن تو را دشمن نگيرد، و منافق تو را دوست نخواهد داشت.» (حکمت ۴۵ نهج البلاغه)

🔘🔘▪️🔘🔘▪️🔘🔘▪️🔘🔘 🏴 فضیلت گریه و اشک برای امام حسین(ع) و عزای اهل بیت(ع) ️امام رضا عليه السلام فرمودند: بدانکه اگر بر حسين عليه السلام آنقدر گريه کردی که اشکهايت بر چهره ات جاری شد، خداوند همه گناهانت را که مرتکب شده ای می آمرزد چه کوچک باشد چه بزرگ و چه کم باشد چه زیاد. . پیامبر صلی الله علیه و اله فرمودند : چشمی که برای حسین گریه کرده باشد بوسیله ورود به بهشت خوشحال و خندان خواهد شد. . امام باقر عليه السلام فرمودند: هرکس برای عزای ما اهل بیت به اندازه بال مگسي چشمش تر شود، خداوند قصري در بهشت براي او بنا ميكند و آن ذره اشك را خداوند حجاب بين او و آتش جهنم قرار ميدهد. 📚 امالی صدوق ص۱۱۲ - بحار جلد۴۴ ص۱۹۳ - الغدير ٢‌/٢٠٢ ⚜️ @ahadis_aemmeh ⚜️ 🔘🔘▪️🔘🔘▪️🔘🔘▪️🔘🔘

💐✨🌹💐✨🌹💐✨🌹

💐✨🌹💐✨🌹💐✨🌹💐✨ ✅معیار شیعه بودن حضرت زهرا علیها السلام :👇 شیعَتُنا مِنْ خِیارِ اءهْلِ الْجَنَّةِ وَکُلُّ مُحِبّینا وَ مَوالی اَوْلیائِنا وَ مُعادی اعْدائِنا وَ الْمُسْلِمُ بِقَلْبِهِ وَ لِسانِهِ لَنا. 📚(بحارالا نوار:ج 68، ص 155، س 20، ضمن ح 11.) حضرت فاطمه زهرا (س):👇 شیعیان و پیروان ما، و همچنین دوستداران اولیاء ما و آنان که دشمندشمنان ما باشند، نیز آنهایی که با قلب و زبان تسلیم ما هستند بهترین افراد بهشتیان خواهند بود.

🍃🌸🍂🌺🌾🌹🌿🌷☘️🌻🍀🌼 ✅راه سنجش شیعه بودن ☘️حسن بن جَهْم نقل می کند : 🌺به امام رضا عليه ‏السلام گفتم : مرا از دعا فراموش مكنی . حضرت فرمود : «گمان مى ‏كنى كه من فراموشت مى‏ كنم ؟.» اندكى در خودم انديشيدم و با خود گفتم : 👌او براى شيعيانش دعا مى‏كند و من نيز از شيعيانش هستم . آن‏گاه گفتم : نه ، فراموشم نمى ‏كنی . ☘️فرمود : «از كجا فهميدى ؟ گفتم : من از شيعيانت هستم و تو برايشان دعا مى ‏كنى . فرمود : «آيا متوجّه چيز ديگرى جز اين شدى ؟». گفتم : نه . ❤️فرمود : «هرگاه خواستى بدانى كه نزد من چه جايگاهى دارى ، ببين من نزدت چه جايگاهى دارم.» 📖اصول کافی جلد چهارم ص 270 @ahadis_aemmeh 🍃🌸🍂🌺🌾🌹🌿🌷☘️🌻🍀🌼