👆پاسخ متفاوت خانم دکتر جمشیدی، بانوی نخبه ای که با چادر در آمریکا و ژاپن زندگی کرده، در مورد ضرورت جنبه قانونی و الزامی حجاب بشنوید.👌 #حجاب 🆔@meshkatnoor

⭕️پاسخی جالب به این شبهه که #دلت پاک باشه، دیگه نیازی به #حجاب نداری! #حجاب #اندیشه_دینی @Andyshedini 🆔@meshkatnoor

🎥 عوامل و نتایج وحشتناک بی حجابی و هرج و مرج جنسی در غرب از نگاه اندیشمندان غربی: 🔺 دو عامل (الحاد و دیدگاه فروید) قبلا در لینک زیر بیان شد: https://eitaa.com/sajedi_ir/2653 انقلاب جنسی (sex revolution) 🔹 حجت الاسلام و المسلمین دکتر ساجدی 🔹 شبکه جهانی ولایت ‌#شبهات_فضای_مجازی #حجاب #ولنگاری 🆔@meshkatnoor

#معرفی‌کتب‌‌پژوهشی ✴️ کتاب الکترونیک ❇️ تولید کتاب الکترونیک با موضوع حجاب اجباری توسط مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی ✅ گروه اخلاق و تربیتِ بخش مکتوب و رسانه مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، کتاب الکترونیکی با عنوان «حجاب اجباری» تولید و منتشر کرد. ✳️ در این کتاب به پنج پرسش پیرامون حجاب پاسخ داده شده است که در لینک ذیل به صورت صوتی هم خلاصه پاسخها آمده است . 👇👇 https://my.pasokhgoo.ir/book/146 #حجاب #فرهنگ‌وحجاب #حجاب‌اجباری #قانون‌حجاب #تحریص‌بی‌حجابی #انقلاب‌وحجاب #کتاب‌شناسی #حجاب‌اجباری 🆔@meshkatnoor

🎥کلیپ #حجاب ⁉️سوال: امام صادق(ع) نگاه به زنان بدحجاب را اجازه دادند، پس معلوم است ائمه(ع) نسبت به #بدحجابی و #بی‌حجابی حساسیت نداشتند. 🔺آن‌چه که در روایات به‌عنوان جواز نگاه به موی زنان آمده است مربوط به احکام فردی است و ارتباطی به یک عمل اجتماعی و حکومتی ندارد. 🔺امام صادق می‌فرمایند آن‌جا که زنان رعایت حجاب را نمی‌کنند لازم نیست شما چشمان خود را ببندید . اين ربطي به وظيفه حکومت در قبال بي حجابي ندارد. 🆔 @difqom 🆔@meshkatnoor

⭕️ «حرام سیاسی» ترکیبی از چندین و چند حرام و گناه کبیره 🔘 رهبر فرزانه انقلاب در دیدار مسؤولان نظام فرمودند: «کشف حجاب هم حرام شرعی است، هم حرام سیاسی.» 👈 حرام سیاسی یعنی؛ ۱) نافرمانی نسبت به ارزش‌های اجتماعی اسلام ۲) همکاری عملی با دشمنان نظام اسلامی ۳) تضعیف بنیان‌های اجتماعی و فرهنگی جامعه اسلامی ۴) تشبّه به کفار و دشمنان دین در سبک زندگی؛ پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «مَنْ‏ تَشَبَّهَ‏ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُم‏» ۵) امیدوار کردن دشمنان اسلام نسبت به تأثیرگذار بودن جنگ نرم و تهاجم فرهنگی علیه جامعه اسلامی ۶) «تعرب بعد الهجره» و «رهاکردن ولایت حق» و پیوستن به ولایت باطل. 🖇 بنابراین «حرام سیاسی» ترکیبی از چندین و چند حرام و گناه کبیره دیگر است. به همین دلیل عقاب و کیفر گناه سیاسی به مراتب سخت‌تر و شدیدتر از گناه فردی است. 🔚 گناهان فردی را با توبه و پشیمانی می‌توان پاک کرد، اما گناهان سیاسی و اجتماعی؛ هم «تضییع حق الناس‌»اند و هم «تضییع شأن و اعتبار نظام اسلامی» و هم «تضییع حق الولایه و الولی» و تضییع این حقوق هرگز با توبه و پشیمانی شخصی بخشیده نخواهد شد. 🖊احمدحسین شریفی #سیاست #حجاب #اخلاق_سیاسی 🆔@meshkatnoor

🔴 چهار تجربه‌گر نزدیک به مرگ که پس از بیان تجربه‌شان به آنها حمله شد!! ❗️به خاطر بیان تجربه درمورد اهمیت #حجاب 🔻تجربه‌گر: خانم فاطمه نعمت اللهی ‌‌● Roshangari.ir/video/67132 🔻تجربه‌گر: خانم رعنا عباداللهی ‌‌● Roshangari.ir/video/69113 🔻تجربه‌گر: خانم سمانه مختارزاده ‌‌● Roshangari.ir/video/67264 🔻تجربه‌گر: خانم مریم قربانی ‌‌● Roshangari.ir/video/69019 (بخش اول) ‌‌● Roshangari.ir/video/69022 (بخش دوم) 🆔@meshkatnoor

🔴بی‌حجابی و سلامت روان اجتماع! 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻چند روزی است که کلیپی از سخنرانی جناب دکتر خدایاری‌فرد، در دفاع روان‌شناسانه از بی‌حجابی در حال پخش است. همه سخن وی این است: «تا زمانی که کسی با چادر و روسری می‌آید، این خودش است و کسی که بدون چادر و بدون حجاب می‌آید این هم «خودش» است و این، برای سلامت روان اجتماع بیشتر به نفع جامعه است تا اینکه یک چیز دیگری از خودمان به نمایش بگذاریم.» روح استدلال این استاد محترم این است که حکومت باید اجازه دهد مردم آنگونه که هستند در انظار عمومی ظاهر شوند و الا اگر آنها را بر غیر خواسته‌شان اجبار کند، نه تنها هرگز موفق نخواهد شد، سلامت روان اجتماع را نیز به خطر خواهد انداخت! 🔸در این رابطه چند سؤال از این استاد محترم می‌پرسم: 1⃣به چه دلیل اگر هر کس آنگونه که شخصاً دوست دارد، در انظار عمومی ظاهر شود، سلامت روان «جامعه» تأمین می‌شود؟ آیا اگر کسی صرفاً بر اساس خواسته‌های شخصی خود در جامعه ظاهر شود و هیچ احترامی برای دیگران و هنجارهای آنان قائل نباشد، اساساً‌ جامعه‌ای باقی می‌ماند که شما از سلامت روان آن سخن بگویید؟ 2⃣انسان‌ها را تا کجا مجاز می‌دانید «همانگونه که هستند» در اجتماع ظاهر شوند؟ آیا جنابعالی به عنوان یک روان‌شناس، برای این خودگرایی و فردگرایی در عرصه زیست اجتماعی حد و مرزی قائل هستید؟ آیا در همه عرصه‌ها، توصیه روان‌شناختی جنابعالی این است که برای تأمین سلامت روان جامعه، افراد لازم است آنگونه که هستند ظاهر شوند؟ مثلا در رانندگی، در عمل به مقررات اجتماعی، قوانین مدنی، جزایی، کیفری و امثال آنها نیز همین توصیه را دارید؟ اگر خیر، چرا؟ چه تفاوتی میان آن قوانین و هنجارها با قانون حجاب وجود دارد؟ 3⃣این مبنای روان‌شناختی جنابعالی چه نسبتی با توصیه‌های اخلاقی و هنجارهای اجتماعی اسلام دارد؟ 4⃣آیا اگر هر کسی همانگونه که هست و همانگونه که دوست دارد در اجتماع ظاهر شود، نظم و انضباط و حقوق اجتماعی تأمین می‌شود؟ اگر خواست کسی با خواست شما در تعارض بود، حق تقدم با کدامیک است؟ اگر کسی دوست داشت که به هنگام رانندگی مرتب بوق ماشین خود را آن هم با صدایی گوش‌خراش به صدا درآورد، آیا دیگران حق دارند که جلوی او را بگیرند یا خیر؟ آیا اگر جلوی او گرفته شود، سلامت روان او به خطر نمی‌افتد؟ اگر فی المثل دانشجوی شما دوست داشت با رکابی و شلوارک و قلیان در کلاس شما حاضر شود، آیا شما به او اجازه می‌دهید؟ 5⃣آیا از منظر روان‌شناسی جنابعالی، انسان‌ها هیچ وظیفه‌ای نسبت به دیگران و نسبت به جامعه ندارند؟ فقط و فقط باید «آنگونه که هستند» ظاهر شوند؛ حتی اگر به قیمت ایجاد بی‌ثباتی خانوادگی دیگران تمام شود؟ آیا آدمیان نسبت به هنجارهای اجتماعی هیچ مسئولیتی ندارند؟ 6⃣اگر خواسته‌های فردی کسی، نه تنها هیچ سود و منفعتی برای جامعه نداشته باشد؛ بلکه آسیب‌های جنسی و جسمی هم بر جامعه وارد کند باز هم سلامت روان اجتماع را در آن می‌بینید که هر کس خودش باشد؟ 🔹و ده‌ها پرسش دیگری که «این زمان بگذار تا وقت دگر.» #علوم_انسانی #حجاب https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🆔@meshkatnoor

#فهرست_مطالب_كانال حجت الاسلام دکتر ساجدی استاد تمام گروه کلام و فلسفه دين مؤسسه امام خمینی : (پرواز با دو بال عقل و قلب): 1️⃣ بال قلب: • #عشق_الهي (100) قسمت • #سلامت_معنوي (54) قسمت • #آرامش_روان (9) قسمت • #تربيت_اجتماعي (9) قسمت • #منظومه_تربيتي_اسلام با نگاهي به #آراء_مقام_معظم_رهبري (18 قسمت) • #تربيت_اعتقادي #نسل_نو (علل دين گريزي و راههاي دين گرايي) (46) قسمت • #سبک_زندگی_اسلامي (5 قسمت) • #تربيت_اخلاقي • #نماز_و_زندگي (47) قسمت • #نماز_و_سلامت_معنوي در #شبكه_قرآن (7) قسمت • #دين_و_هنر (4) قسمت • ريشه هاي #ترك_نماز در جوانان (2) قسمت • #فرصتها_و_بركات_كرونا (3) قسمت #دلايل_ضرورت_به_كارگيري_هنر_در_تعليم_و_تربيت_ديني (11) قسمت #آسيب_شناسي_اسوه_پردازي_در_تبليغات_ديني (3) قسمت 2️⃣ بال عقل: • پاسخ به #شبهات_فضای_مجازی در شبکه جهانی ولایت (20 قسمت) • #پرسمان_اعتقادی در #شبكه_قرآن (11 قسمت) فلسفه دين (در غرب و اسلام): • #فلسفه_دین (14 قسمت) • #همايش #فلسفه_دین_اسلامي • #زبان_قرآن (متني) (10 قسمت) • #درس_زبان_قرآن (صوتي) (37 قسمت) • #درس_زبان_دين_و_قرآن (مروري اجمالي در 2 ساعت) (5 قسمت) • نقد ديدگاه #دكتر_جعفر_نكونام: #زبان_عرفي_محض در قرآن • درس #هرمنوتيك (16 قسمت) • #الحاد_مدرن #نوداروينيسم #پاسخ به شبهات برهان نظم (24 قسمت) • #الحاد_مدرن: #اخلاق_ديني، پاچه خواري خدا و حقارت آميز است. (پاسخ در 2 قسمت) • #پاسخ_استاد_فلسفه_کالج_بوستون_به_الحاد_مدرن • #انسان_شناسي: اثبات نفس مجرد (بررسی فیزیکالیسم ناتقلیل گرا) (10 قسمت) • #تجرد_روح: شواهد تجربي (5 قسمت) • #عقل_و_دین_در_قرآن (3) قسمت • #گوهر_دین_در_قرآن (3 قسمت) • نقد سخنان كرونايي آيه الله #سید_کمال_حیدری (6 قسمت) • #دكتر_سروش: انسان مدرن نيازي به دين ندارد. (3 قسمت) • #دكتر_سروش: انكار آسماني بودن قرآن (#روياانگاري_وحي) (26 قسمت) • #مجتهد_شبستري نفي #واقع_نمايي_آيات_قرآن (3 قسمت) #شبستري • چرا #عزاداري؟ (8 قسمت) • ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ #ﺩﺳﺖ_ﺩﺍﺩﻥ_ﺯﻥ ﺑﺎ ﻣﺮﺩ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ؟ • چرا #حجاب؟ 3️⃣ #سايرـموضوعات: • #منابع_تحقيق (معرفي سيرهاي مطالعاتي، فايلهاي كتب و مقالات، و ....) • فايل #رزومه يا #زندگينامه_علمی ابوالفضل ساجدی • #روش_استفاده_بيشتر_از_مباحث_كانال • #مقام_معظم_رهبري از نگاه بيگانگان ♦️با زدن روي سطر داراي هشتك مي توانيد متن مورد نظر را بيابيد. آدرس كانال:👇🏼 🆔https://eitaa.com/sajedi_ir

📕 #مقاله «حجاب در آیات و روایات، نقدی بر کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر ص» که در فروردین سال92 توسط حجت الاسلام دکتر حسین سوزنچی نوشته شد و آقای ترکاشوند هیچگاه بدان پاسخ نداد. #حجاب #حجابـ شرعي @kashkolenab 🆔@meshkatnoor

🔰علامه مصباح یزدی (ره): " جامعه اسلامی باید #نماد_اسلامی را جزء لاینفك خود بداند و از جمله این نمادها همین #عفت و #حجاب خانم‌هاست و جامعه بدون حفظ ارزش‌ها و نماد به سوی بی‌دینی كشیده می‌شود. " 1390/03/09 🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir