•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_صد_و_شانزده ✅ موضوع: اعراب آیه ۱۰۴ سوره بقره 👈 يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ. ای اهل ایمان! [هنگام سخن گفتن با پیامبر] مگویید: راعنا [یعنی: در ارائه احكام، امیال و هوس‌های ما را رعایت كن‌] و بگویید: انظرنا [یعنی: مصلحت دنیا و آخرت ما را ملاحظه كن‌] و [فرمان‌های خدا و پیامبرش را برای اطاعت نمودن‌] بشنوید. قطعاً برای كافران عذابی دردناك است. یا: حرف ندا، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. اَیُّ: منادای مفرد معرفه، مبنی بر ضمّ، محلا منصوب ها: حرف تنبیه، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. الّذینَ: اسم موصول، مبنی بر فتح، بدل برای «اَیُّ»، محلا مرفوع آمنوا: فعل ماضی، مبنی بر ضم. ضمیر متصل «واو»، محلا مرفوع، فاعل لا: حرف نهی، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. تقولوا: فعل مضارع مجزوم، علامت جزم حذف «نون». ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل راعِ: فعل امر، مبنی بر حذف حرف علّه. ضمیر مستتر «انتَ»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل نا: ضمیر متصل، مبنی، محلا منصوب، مفعولٌ به واو: عاطفه، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. قولوا: فعل امر، مبنی بر ضم. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل اُنظُرْ: فعل امر، مبنی بر سکون. ضمیر مستتر «اَنتَ»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل نا: ضمیر متصل، مبنی، محلا منصوب، مفعولٌ به واو: عاطفه، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. اسمَعوا: فعل امر، مبنی بر ضم. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل واو: استینافیه، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. لِ: حرف جرّ، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. الکافرین: مجرور به حرف جرّ، علامت جر «یاء» لِلکافرین: جار و مجرور، متعلق به محذوف، خبر مقدم، محلا مرفوع عذابٌ: مبتدا و مرفوع، علامت رفع ضمه اَلیمٌ: نعت برای «عذابٌ»، مرفوع بنابر تبعیت •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #صرف_و_نحو #جلسه_صد_و_شانزده ✅موضوع : معنای باب مفاعلة ۱. مشارکت (معنای غالب باب مفاعله) درحالیکه هردو طرف هم فاعلند وهم مفعول، بهتر است آغاز کننده به صورت فاعل و دیگری به صورت مفعول آورده شود. مثال اول : ضارب سعیدٌعلیّاً. 🍃علی وسعید با هم زدوخوردکردند مثال دوم : فَسَاهَمَ فَکَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ. 🍃پس قرعه انداختند و او از مغلوبين شد. ۲. تکثیر مثال : نَاعَمَهُ اللهُ. 🍃خدا نعمت او را فراوان کرد. ۳. تعدیه (متعدی کردن فعل لازم) بَعُدَ: دورشد ⬅️ بَاعَدَ:دورکرد مثال ۱ : وَلَـکِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ. 🍃ولي بنظرشان دور آمد ( فعل معنای لازم دارد) مثال۲: رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا. 🍃پروردگار ما بين سفرهاي ما فاصله زياد قرار ده (معنای فعل متعدی دارد) ۴. همان معنی ثلاثی مجرد مثال ۱ : سَفَرَ یا سَافَرَ سَعِیدٌ. 🍃سعید مسافرت کرد. 🔹نکته: معمولاً هرگاه درباب مفاعلة، فعلی به خدای تعالی نسبت داده می شود در همین معنای چهارم است.  مثال : یُخَادِعون الله. 🍃به پندار خود خدا فریب می‌دهند. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅در آیه ۱۰۴ سوره بقره: فعل «راعنا»، فعل امر( امر به صیغه) باب مفاعلة و به معنای تعدیه به کار رفته است. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس ارزشمند استاد حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی ( بر مبنای کتاب موسوعه النحو والصرف والاعراب و پژوهش در منابع معتبر ) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یابخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🕊🌹🕊 السلام علیک یا بقیه الله در پناه نگاه زلالتان، صبحے دیگر،جان گرفت و جهان،دوباره روشن شد و عطر نفس هایتان، سپیده را بیدار ڪرد و نسیم محبتتان، زندگے را جارے ساخت. شڪر خدا ڪہ در پناه شماایم و دست نوازشگر و پدرانہ ے شما بر سر ماست... #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

✍ روشهای دوستی با امام زمان ارواحنا فداه 🔵 قسمت چهاردهم از بیستم #ابراهیم_افشاری @moassese_nooralyaghin

روز جانباز یادآور ایمان عمیق، فداکاری بی دریغ و وفاداری به آرمان های بزرگ میهن است و جانبازان، بزرگانی هستند که قامت غیرت برافراشتند تا لوای اقتدار ایران اسلامی را استوار بدارند جانبازان، یادگاران روزهای عشق و بر همه حماسه اند؛ خاطرات بر همه غیورمردانسال هایي کـه درهای آسمان بـه روی عاشقان باز بودو فرشتگان در آسمانِ زمین گرم گلچینی بودند. روز جانباز بر همه غیورمندان ایرانی مبارک باد

*•═•••🌸◈﷽◈🌸•••═•* #آموزشی #شرح_نهج‌البلاغه #حکمت_بیست ویک_بخش سوم 《قُرِنَتِ‏ الْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ وَ الْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ وَ الْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ‏ فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْرِ؛》 ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ 👈ریشه ترس مذموم سوال3) ترس نکوهیده مبتنی بر چه اصولی می باشد ؟ انسان، ذاتاً طالب و شیفته ی خیر است. «وَ انَّهُ لِحُبِّ الخیرِ لَشَدید» (عادیات/8) این علاقه به رشد و خیرات و منافع در نهاد اوست ولی گاهی عوامل مختلفی می تواند مانع پویایی و مخل جریان یافتن او به سمت اهداف و علایقش شود. یکی از این موانع «ضعف نفس» است؛ طوری که انسان توانمندی هایش را باور نداشته باشد و مدام روی نقاط ضعف خود متمرکز شود؛ در حالی که می تواند با افزایش عزت نفس و کسب تجربه و مهارت کافی در زمینه های مختلف، اقتدار خود را به عرصه نمایش گذاشته و قاطعیت و اراده خود را به اثبات رساند. ضعف نفس نشات گرفته از «فقدان باور و اتکا به خدا» است؛ چرا که اگر هر دستگاهی ولو کوچک، به منبعی قوی متصل شود می تواند نهایت کارایی و بهره دهی را داشته باشد. هم چنین باید گفت «وهم» که در تضاد با عقلانیت است و «شیطان» که دشمنی آشکار و خواهان هلاکت انسان است(انما ذلکم الشیطان یخوف اولیائه فلا تخافوهم و خافون ان کنتم مؤمنین؛ این فقط شیطان است که (با مطالب بی اساس و واهی) پیروان خود را می ترساند و تنها از من بترسید اگر ایمان دارید. آل عمران. 175) می توانند جزو علل ایجاد ترس در دل به شمار روند. 👈مصادیق ترس مذموم: سوال4) مصادیق ترس منفی چگونه قابل ارزیابی است؟ _ترس از مرگ: کسی که دنیا را پایان زندگی می داند یا به سبب تعلقات دنیوی یا فراوانی گناه و نداشتن اعمال نیک از مرگ و حساب وحشت دارد از لذت های دنیوی بی بهره است، زندگی راحتی ندارد؛ هرگونه بیماری و حادثه ای را علامت مرگ میداند و دلهره، اضطراب و افسردگی جایگزین آرامش برای او خواهد بود. چنین شخصی غافل است از اینکه هر قومی اجلی دارد که تا زمان آن فرا نرسد محقق نخواهد شد. _ترس از فقر: الشیطان یعدکم الفقر ترس از ناتوانی در کسب معاش و از دست دادن اموال و دارایی مانع ازدواج، فرزندآوری، سرمایه گذاری ثروت در چرخه تولید و اشتغال زایی خواهد شد. یا حتی برخی به سبب ترس از ضعف اقتصادی (املاق) دست به سقط جنین ـ که قتل نفس محسوب میشود ـ میزنند. _ترس از دشمن: ترس از دشمن علاوه بر پیامدهای سوء بیشمار نظیر وابستگی، ستم پذیری، تابعیت مطلق، حقارت و ... نوعی بار روانی منفی ایجاد میکند؛ از اینرو خداوند متعال علاوه بر نترسیدن از دشمن به ایجاد رعب و هراس در دل دشمنان فرمان می دهد. «و اعدوا لهم ما استطعتم من قوت....لیرهبون» امام خمینی ره شخصیت تاریخی بزرگی بودند که ابرقدرت های جهان را پوشالی خواند و مقابل آنان سر خم نکرد، تهدید طاغوت مانع قیام و هدف مقدس ایشان نشد تا اینکه توانست با قدرت ایمان و اراده و شجاعت، امید را دل ها زنده کند و انقلاب اسلامی را بر اساس مبانی برگرفته از معصومین علیهم السلام بنیانگذاری کند. در حالیکه اگر امام و مردم از اعلام حکومت نظامی شاه واهمه داشتند و بی محابا به خیابان ها نمی ریختند حلاوت پیروزی نصیب ایشان نمی شد. شایان ذکر است این جمله امام که فرمودند «والله یک لحظه هم در تمام عمرم نترسیدم» بسیار مهم و شگفت انگیر است و به تحول آفرینی بی نظیر ایشان در جهان منجر گشت . -ترس از قضاوت و حرف مردم: نیاز به مقبولیت و علاقه به تأیید و تمجید دیگران یکی از احساسات درونی انسان است؛ اما اگر این حس فراتر از حدّ طبیعی شده و یک دغدغه اصلی گردد تبدیل به یک معضل می شود و انسان از ترس اینکه مبادا کار، رفتار، ابتکار و هنرش مقبول دیگران واقع نشود از پیشرفت باز می ماند و توان انتخاب هدف و جنگیدن برای رسیدن به آن را از دست میدهد؛ درحالیکه اگر هدف سازگار با معیارهای الهی باشد نباید در راه آن، از ملامت کسی ترس به دل راه داد.«لا یخافون لومت لائم» ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ 📌توجه:هرگونه نشر یاکپی برداری ازتمام یا بخشی ازپیام بدون ذکرنام کانال اشکال شرعی دارد. ┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄ موسسه نورالیقین مرکزتخصصی تفسیروعلوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

*•═•••◈﷽◈•••═•* #صلوات_شعبانیه_قسمت_چهارم ✅موضوع :معیت با پیامبر اکرم و ائمه معصومین ( علیهم السلام) ⁉️سوال: فرمان خداوند سبحان در فراز اولیه «صلوات شعبانیه » چگونه تبیین شده است؟ ✍در فراز ابتدایی دعای شریف «صلوات شعبانیه»به نکات مهمی در مورد شئون پیامبر اکرم ( صلوات الله علیه و آله) اشاره شده است به این مضمون که : ◀️ رسالت پیامبر (ص) و تبلیغ از آئین او بعد از وفاتش بر دوش امامان (ع) قرار گرفته است. به عبارت دیگر تداوم نعمت رسالت به برکت وجود اهل بیت علیهم السلام است و این نور از رهگذر و مصباح ولایت اهل بیت (ع) است که در دسترس همگان قرار گرفته است و بی تردید بدون وجود این انوار تابناک رسالت و تداوم آن عقیم می ماند. بقاء رسالت به برکت تلاش گسترده اهل بیت (ع) بوده است . شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعِ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفِ الْمَلَائِكَةِ وَ مَعْدِنِ الْعِلْمِ وَ أَهْلِ بَيْتِ الوحی ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ ◀️در ادامه به موضوع مهم اطاعت و تبعیت از پیامبر اکرم ( صلوات الله علیه و آله ) می‌پردازد :شرط نجات و رسیدن به ساحل امن و سوار شدن بر کشتی نجات اهل بیت ( علیهم السلام) و شناخت مقام و معرفت نسبت به آنهاست . به عبارت دیگر تداوم نعمت رسالت به برکت وجود اهل بیت علیهم السلام است و این نور از رهگذر و مصباح ولایت اهل بیت (ع) است که در دسترس همگان قرار گرفته است و بی تردید بدون وجود این انوار تابناک رسالت و تداوم آن عقیم می ماند. بقاء رسالت به برکت تلاش گسترده اهل بیت (ع) بوده است. الْفُلْكِ الْجَارِيَةِ فِي اللُّجَجِ الْغَامِرَةِ، يَأْمَنُ يَغْرَقُ مَنْ تَرَكَهَا ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ ◀️موضوع مهمی که در این مقطع از دعا مطرح شده تبعیت وهمراهی با ولایت است:شرط رسيدن به سرمنزل مقصود، حركت در چارچوب ضوابط و احكام دين و شريعت و دنباله‌روى كامل و موبه‌مو از خدا و رسول و امامان معصوم(عليهم السلام) است. که برگزیده خداوند متعال هستند،در این مسیر اگر کسی می‌خواهد به حیرانی و ضلالت و گمراهی نیفتد،باید کاملاً ملازم و همراه پیامبر و ائمه معصومین( علیهم السلام) حرکت کند نه یک قدم جلوتر و نه یک گام عقب تر: مُتَقَدِّمُ لَهُمْ مَارِقٌ وَ الْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زَاهِقٌ وَ اللَّازِمُ لَهُمْ لَاحِقٌ؛ ◀️از این مقطع دو مطلب روشن می شود: 1️⃣ رویگردانی از اهل بیت علیهم السلام، خروج از دین را بدنبال دارد. 2️⃣ پیشی گرفتن بر اهل بیت علیه السلام، نیز باعث خروج از دین می شود. ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

┅═✼🌺 ﷽ 🌺✼═┅ #آموزشی #تفسیر_عمومی #سوره_انبیا_بخش_سوم ┅═✼🌺🌸🌺✼═┅ آیه سوم: لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ ۗ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ ۖ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ؛ دلهاشان به لهو و بازیچه دنیا متوجه است؛ و مردم ستمکار پنهان و آهسته با یکدیگر می‌گویند: آیا این شخص جز آن است که بشری مانند شماست؟ چرا شما که مردمی بصیر و دانا هستید سحر او را می‌پذیرید؟ کفار، منافقین و یهود (صهیونیست) دینشان بازی شده است. انواع مردم در برابر لهو و لعب: ❇️قرآن کریم انسان‌ها را 👈چهار گروه می‌کند: ۱.👈 دسته‌ای هم خود به سوی لهو و لعب می‌روند هم در برابر لهو و لعب دیگران تمکین می‌کنند این گروه مصداق لاهیة قلوبهم هستند. ۲.👈دسته‌ای نه به سراغ لهو و لعب می‌روند و نه لهو و لعب می‌تواند آنها را جذب کند ایشان مردان الهی و مومن و مصداق آیه ۳ سوره مومنون هستند. ۳.👈 دسته‌ای خود به سراغ بازی نمی‌روند اما ممکن است بازیگران ماهر آنها را به بازی بگیرند.اینها مصداق عن لغو معرضون هستند اما مشمول لا تلهیهم اجاره و لا بیع عن ذکر الله نیستند. ۴.👈گروه ویژه‌ای هستند که فقط خود به بازی می‌پردازند و ممکن است دیگران را نیز به بازی سرگرم کنند اما دیگران برای سرگرم کردن آنها توان ندارند. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 مهم اینکه برخی با دینشان بازی می‌کنند و دسته‌ای بازیگری را دین خود قرار می‌دهند و بین این دو تفاوت است و گاهی ممکن است این دو امر متلازم یکدیگر بوده و تفکیک پذیر نباشند. ❇️أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا نکته: فاعل فعل جمع باید ضمیر باشد نه اسم ظاهر در حالی که در این آیه هم ضمیر «واو» آمده است و هم اسم ظاهر «الذین» در حقیقت خداوند متعال می خواهد در این آیه تأکید کند که کسانی که اسروالنجوی (رازگویی پنهانی) می کنند همان توطئه گران و ظالمان هستند. توطئه گران و ظالمان همیشه به فکر ضربه زدن به مغز جوانان و بی ارزش کردن کارها هستند. بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (انبیاء، 18) فَيَدْمَغُهُ 👇👇👇 دمغ شكستن مغز سر است «يدمغه» يعنى مغز او را مى‏ شكند. جوهرى در صحاح می گويد: «دمغه دمغا» يعنى او را زخم زد و به مغزش رسيد. دامغه زخمى را گويند كه عمق آن تا دماغ يعنى مغز سر برسد. كلمه «قذف» به معناى پرتاب از راه دور و با سرعت و قدرت است و كلمه «دمغ» نيز به ضربه‌اى گفته مى‌شود كه به سر مى‌خورد و تا مغز اثر مى‌گذارد. 👌👌نکته ای در باب نام سوره ها: سوره‌هایی که در آغاز نزول وحی در مکه نازل شده و به پیامبر تعلیم داده شدند و بعد سوره‌های دیگر به آن‌ها اضافه شد «سور عتاق»، «سور تلادی» و «عتاق اول» می‌گویند که شامل پنج سوره: اسراء، کهف، مریم، طه و انبیاء است. 🌠🌠🌠🌠🌠 نامهای سور مسبحات عبارتند از: اسراء ؛ حدید ؛ حشر ؛ صف ؛ جمعه ؛ تغابن و اعلی . سوره اسراء با صیغه مصدر «سبحان»، سوره‌های حدید و حشر و صف با صیغه ماضی «سبح»، دو سوره جمعه و تغابن با صیغه مضارع «یسبح» و سوره اعلی با صیغه امر «سبح» آغاز می‌شود. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 (برمبنای تفاسیر المیزان،تسنیم،نمونه و نور) 📌توجه هر گونه نشر وکپی برداری ازو تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال،اشکال شرعی دارد. 🌺مؤسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🕊🌹🕊 صبح ها را مےسپارم بہ نگاه تو دست مےگذارم روے سینہ و سلامت مےدهم... سلام من بہ تو یا صاحب الزمان السلام علیڪ یا بقیہ اللہ✋ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ سلام صبحت بخیر امام زمانـمــ🌹 ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

✍ امام سجاد علیه السلام : 🔵 مردم زمان غيبت او كه معتقد به امامت او هستند و منتظر ظهورش مي‌باشند از مردم هر زمانى برترند زيرا خداى تبارك و تعالى عقل و فهم و معرفتى به آنها عطا كرده است كه غيبت نزد آنها چون مشاهده است. 📚 کمال الدین ج ۱ ص ۳۲۰ 🌕 فرا رسیدن سالروز میلاد با سعادت امام سجاد علیه السلام بر وجود نازنین امام عصر ارواحنا فداه و کلیه منتظران مبارک باد. @moassese_nooralyaghin

✍ روشهای دوستی با امام زمان ارواحنا فداه 🔵 قسمت پانزدهم از بیستم ابراهیم_افشاری @moassese_nooralyaghin

#اموزشی #سبک_زندگی_اسلامی #جلسه_صد_و_چهارم 🥙وعده غذایی مناسب ایام امتحانات: 🥨فسنجان بادام درختی (نصف بادام و نصف گردو) با گوشت گوسفندی 🥨شستشوی صورت با گلاب موقع خواب. 🥨صبحانه ارده با شیره انگور یا عسل با کره حیوانی گاوی یا مرباهای خانگی مثل: مربای به، مربای سیب و.... 👈🏻گرم مزاجان در مصرف عسل و ارده شیره احتیاط کنند. 🥨بادام درختی چهارده عدد، انجیر هفت عدد، مویز 21 عدد صبح ناشتا 🥨شربت های مفرح مثل: شربت جلاب و شربت عسل برای سرد مزاجان، شربت لیمو یا شربت انار برای گرم مزاجان و نوشیدنی های مناسب مثل: شیر بادام و آب سیب ⚜موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•═•••◈﷽◈•••═•* #حفظ_قرآن_کریم #آموزشی #جلسه_صدوچهاردهم 🔸❇️ضرورت شناخت حافظه❇️🔸 ☑️یک اصل مهم در حفظ قرآن این است که؛ 1⃣اول اصول حفظ را بدانیم. 2⃣بعد بخوانیم. اصول حفظ را به خوبی بفهمیم و درک کنیم بعد شروع به خواندن کنیم. یکی از این اصول، شناخت 👈انواع حافظه👉 است. ✍یعنی اینکه ما حافظه کوتاه مدت و بلند مدت خود را به خوبی بشناسیم. بعضی‌ها به خاطر ندانستن همین نکته به راحتی به برنامه‌های خود ضربه وارد می‌کنند، خصوصا کسانی که در ابتدای مسیر هستند. به مثال زیر دقت کنید؛⬇️ ⬅️بعد از حفظ ۱۵ الی ۲۰ صفحه می‌گویند چند صفحه اخیر به خوبی حفظ نشده و چند روز، حفظ جدید را متوقف می‌کنند، در صورتی که صفحاتی که در حافظه کوتاه مدت قرار دارند نمی‌توانیم کاری کنیم که با یکی دو روز مثل محفوظات قبل بشود.❌ ❇️حفظیات قبل بیشتر در ذهن مانده و تمرین شده، حتی اگه تکرار هم داشته باشید گذر زمان را نمی‌شود کاری کرد. ✅پس باید بدانیم که همیشه چند صفحه اخیر ⬅️سخت‌تر➡️ از صفحات قبل‌تر است. 🔷برای کسی که ۱۵ صفحه حفظ کرده 🔺صفحات ۱ تا ۱۱ ممکن است آسان‌تر باشد، 🔻و صفحات ۱۲ تا ۱۵ سخت‌تر، 🔷وقتی به صفحه ۲۰ رسید، 🔻صفحات ۱ تا ۱۵ آسان می‌شود، 🔻و صفحات ۱۶ تا ۲۰ سخت تر محفوظات در ذهن به تدریج رشد می‌کنند و به عمق حافظه منتقل می‌شوند. ✅✳️پس با شناخت حافظه‌ها بدون توقف، حفظ و مرورهای خود را پیش ببرید.✳️✅ منبع: کانال حفظ قرآن 📌توجه : انتشار مطالب اختصاصی این کانال با ذکر منبع، بلامانع است. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• @moassese_nooralyaghin موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی