وکیلیان: یک سوال برام پیش آمده
چرا حکومت دینی که قاعدتاً یکی از مهمترین ویژگی هایش باید خطبه و منبر جهت دعوت عقیدتی-سیاسی باشد، به وضعی افتاده که ظاهراً جز رهبر انقلاب اسلامی بقیه نظام لال است و ما سه چهار تا خطیب بلیغ که بتوانند روشنگری کنند، نداریم!
اینکه سازمان تبلیغات یا نهاد رهبری و ائمه جمعه برای مثال نتواند کارکردهای سازمانی مدرن را بروز دهد، عجیب نیست اما اینکه نتوانند در چهار تا دانشگاه یا مسجد جامع طوری خطبه بخوانند که صد هزار نفر را توجیه و تهییج کنند، خیلی عجیب است!!!
کسی هست به آقای قمی، حاج علی اکبری، اعرافی و ... دسترسی داشته و بگه حداقل انتظار ما اینه که ده تا خطیب شاخص به کار بگیرید و حداقل وضعیت را برای طرفداران مذهبی نظام توضیح دهید.
یا به آقای رئیسی و اژه ای بگوید سیاست فقط آن چیزی نیست که اعمال میشود بلکه سیاست اعلامی بسیار مهم است. چرا شما از اعلام خطابی موضع خود عاجزید و به بیانیه ها و اطلاعیه های اداری اکتفا می کنید.
جنگ روانی و روایت از پله دوم
سرمقاله روزنامه همشهری -عبدالله گنجی
ماه رمضان1388- بعد از فتنه - در دیدار رمضانیه دانشجویان با رهبری، دانشجویی از وسط جمعیت بلند شد و با حرارت هرچه بیشتر گفت: آنچه در کهریزک اتفاق افتاد، خیانت بود. رهبری بلافاصله پاسخ دادند که بالاتر از خیانت، آن یک جنایت بود و من شخصا موضوع را دنبال میکنم اما شمای جوان یادت نرود که مسئله کهریزک تابعی از مسئله اصلی است. مسئله اصلی را فراموش نکنید و پرسید میدانید مسئله اصلی چه بود؟ و خود پاسخ دادند مسئله اصلی این بود که از فردای انتخابات کاری کردند که بهرغم مشارکت 85درصدی مردم، نظام جمهوری اسلامی نتوانست سرش را در مقابل چشم ملتهای اسلامی بالا بگیرد. یعنی برای فهم داستان کهریزک باید از این نقطه شروع کنی نه اینکه شما را در وسط داستان ایزوله کنند. در جنگ روانی، اصلی بهنام پله دوم وجود دارد؛ یعنی داستان / اتفاق از اول تعریف نمیشود. به تعبیر بهتر کنش سانسور میشود اما واکنش به نحو دلخواه روایت میشود. فرض کنید کسی بهصورت شما سیلی زد و شما هم او را هل دادید و به زمین خورد و دستش شکست. آنچه فردا منتشر میشود اینکه: فلانی دست فلانی را شکسته است و سیلی اول و اصل موضوع کلا پنهان میماند یا پنهان میشود.
روایتهای امروز دشمن و برخی دوستانی که نام آنان را باید «اصحاب تردید» گذاشت، همین است. به این عبارت توجه کنید: «به دانشجویان دانشگاه شریف حمله شد!» گویی دانشجو خواب بود یا سر کلاس بوده یا یک تجمع آرام و منطقی داشته و عدهای دیوانه یا مشروبخور و مست به آنان حمله کردهاند و تمام. آیا روایت واقعی این است؟ در تیرماه1378 تیتر روزنامههای آتشبیار معرکه این بود: «کوی دانشگاه تهران به خاک و خون کشیده شد»، «اعلام عزای عمومی مراجع تقلید برای شهدای کوی دانشگاه» و... حال آنکه در آن حوادث فقط یک افسر وظیفه نیروی انتظامی بهنام عزت ابراهیمنژاد کشته شد و تمام.
درباره حادثه زاهدان میشنوید: «نمازگزاران زاهدانی به رگبار بسته شدند» خب چرا جمعههای قبل به رگبار بسته نمیشدند؟ از مظلومیتهای نظام جمهوری اسلامی همین موضوع است که داستان را از کمر آن روایت میکنند. مثلا در سال98 حجم عجیبی از خبر کشتهشدن جوانی بهنام پویا بختیاری در کرج منتشر شد اما کسی فیلمهای اقدامات این جوان در روزهای قبل و انتشار پیام تسلیت ربعپهلوی توسط پدرش را ندید. در ماجرای اعدام نوید افکاری گفتند جوان ورزشکار اعدام شد و گویی در خیابان قدم میزده است و بهقید قرعه تصادفا اعدام شده . اینجا قتل فردی صاحب زن و فرزند توسط او بهعنوان پله اول پنهان ماند. خواص مورد اشاره سخنان دیروز رهبری که سراسیمه وارد میدان شدند و بیانیه و موضع اعلام کردند و مرگ خانم امینی را قتل خواندند نیز روی پله دوم نشانده شدند. عمده روایت دشمن اینگونه است و داستان از خط شروع گفته نمیشود و اینگونه چهرهای خشن، سرکوبگر و بیمنطق از نظام را معتبرسازی و ادراکسازی میکنند. طبیعی است که نظامی که به روش انقلابی به حکومت برسد، دشمنان باانگیزهای دارد. اما دشمنی که به اخلاق پایبند باشد نیز بهنوبه خود ارزش و نعمتی است. فاسدالاخلاقها هیچ چیزی برایشان مهم نیست و از هیچ چیز فروگذار نمیکنند. حالا میتوان فهمید چرا مقام معظم رهبری برای مرحوم یدالله سحابی و بازرگان – بهعنوان کسانی که جمهوری اسلامی را قبول نداشتند– پیام تسلیت فرستادند. چون اپوزیسیونی بودند که اخلاق را فدای دشمنی نکردند. حالا از تجزیهطلب، منافق و قیشدگان ملت ایران در سال1357 تا صهیونیسم و غرب در یک جبهه آرایش گرفتند و اکنون که قیمتها تاحدودی تثبیت شده است و فسادگران نیز کمرنگ شدهاند عرصه دیگری را گشودهاند که تصاویر مخابرهای آن «دروغ» و «سرکوب» باشد. این هم بگذرد، اما هم باید درس گرفت و هم عبرت. وظیفه نیروهای مومن به انقلاب اسلامی نشان دادن دائمی پله اول است و این شدنی است.
@dr_a_ganji
هدایت شده از با نهج البلاغه
بسم الله
🔵عدالت طلبان در ترازوی عدالت
عدالت طلبان در جستجوی عدالت، حق مردم را از حاکمیت مطالبه میکنند. این کار برای عدالتطلبی لازم است اما کافی نیست چرا که اگر مردم حقوقی بر گردن حاکم اسلامی دارند حاکم اسلامی نیز حقوقی بر گردن مردم دارد. حق حاکم و حریم حاکم اسلامی، حق مهمی است که درباره آن گفته شده است: «یکی از مهمترین مصالح، حفظ حریم امام عادل است» (دراسات فی ولایةالفقیه" ج 2 ص 592).به عبارت دیگر: حق بین حاکم و مردم یک حق دوسویه است.
عدالتطلبان وقتی به یکی از دو سویهی این حق، تأکید و از سویهی دیگرش غفلت کنند، از عدالت دور شدهاند.
🔻نمونههایی از سخنان امیرالؤمنین علیه السلام در تأکید بر دوسویگی حق حاکمیت و مردم:
1️⃣فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لِي عَلَيْكُمْ حَقّاً بِوِلَايَةِ أَمْرِكُمْ وَ لَكُمْ عَلَيَّ مِنَ الْحَقِّ مِثْلَ الَّذِي لِي عَلَيْكُم از #خطبه216
(خداوند سبحان از طریق ولایت بر شما حق مرا بر گردن شما نهاده و برای شما نیز چنین حقی را بر گردن من نهاده است).
2️⃣و أُخْصُصْ رَسَائِلَكَ الَّتِي تُدْخِلُ فِيهَا مَكَايِدَكَ وَ أَسْرَارَكَ بِأَجْمَعِهِمْ لِوُجُوهِ صَالِحِ الْأَخْلَاقِ مِمَّنْ لَا تُبْطِرُهُ الْكَرَامَةُ #نامه_53
(... نامه هایی را که در آن تدابیر و اسرار حکومتی ات را درج میکنی، تنها به کاتبی بسپار که بیش از هر کسی جامع صلاحیتهای اخلاقی باشد [یعنی] کسی باشد که وقتی به او احترام مینهی، آنقدر به سُکر و سرمستی نیفتند که جسارت ورزد و در حضور جمع با تو مخالفت بکند).
3️⃣إذَا أَدَّتْ الرَّعِيَّةُ إِلَى الْوَالِي حَقَّهُ وَ أَدَّى الْوَالِي إِلَيْهَا حَقَّهَا عَزَّ الْحَقُّ بَيْنَهُمْ ...وَ يَئِسَتْ مَطَامِعُ الْأَعْدَاءِ. #خطبه_167
(وقتی مردم #حق_حاکم را و حاکم [نیز] حق مردم را رعایت کند، حق در جامعه عزت پیدا میکند .... و طمع دشمنان بریده میشود).
چنیین مضمونی در پاسخ امام رضا(ع) به نامه محمد بن سنان، نیز بیان شده است. ایشان نیز علت حرمت فرار از جنگ را استخفاف امام عادل که خود موجب جرأت و اعتماد به نفس دشمن میشود، ذکر فرمودهاند. (حرم الله الفرار من الزحف لما فيه من الوهن فى الدين و الاستخفاف بالرسل و الائمة العادلة و ترك نصرتهم على الاعداء...لما فى ذلك من جراة العدو على المسلمين)
#با_معارف_نهج البلاغه 232
https://eitaa.com/banahjolbalaghe
https://eitaa.com/joinchat/494927872Ca763d6564a
هدایت شده از محسن قنبریان
🔥 اولین خون ❗️
#اقتصاد_خشن_نئولیبرال
1⃣ از نامه ۵ اقتصاددان #متشکرم! https://b2n.ir/p99002
بهتر از این نمی شد برخی دستاوردهای ج.ا را کنار فجایع اجرای اقتصاد نئولیبرال تصویر کرد!
▫️ دستاورد:
"۳۰برابر شدن جمعیت دانشجویی نسبت به سال۵۵"
"۴۰برابری آموزش عالی دختران"
"تحصیلات بیشتر/ شهرنشینی بیشتر/ بهرمندی #شگفت_آور از اطلاعات با فضای مجازی"
◾️ فجایع:
(البته نگرانی برای قشر متوسط در نامه مشهود و فجایع ناظر به آن طبقه بیشتر است)
"طبقه متوسط شهری به عنوان #نمادی_از_تحول_خواهی_اجتماعی، در سال۱۳۹۰، بیش از ۶۰درصد از جمعیت کشور را تشکیل میداده و در مقابل، قشر کمدرآمد، جمعیتی حدود ۱۱میلیون نفر داشته است. تحولات نامطلوب دهه۱۳۹۰، باعث آن شده است که جمعیت کمدرآمد کشور به رقم هشداردهنده ۲۳میلیون نفر برسد که این میزان افزایشِ هشداردهنده فقط با کوچکتر شدن جمعیت طبقه متوسط اتفاق افتاده است"!
⬅️ این فقط یک #فاجعه_خشن از اقتصاد نئولیبرالی است که همین آقایان ریل گذاری و مشاور و وزیر دولتهایش بودند و البته برخی هم بدتر از نظر آنها اجرایش کردند!
2⃣ توصیه شان هم حرف حقی است: "رعایت بیشتر، احترام افزون تر به خواسته ها و تمایلات"!
می نویسند: "شواهد نشان می دهد که متاسفانه [انتقاد] به دلیل سوء تدبیر از مراحل کم خطر عبور کرده و وارد فاز خشم شده ایم... فقط با رسمیت شناختن عملی انتقاد و اعتراض است که می توان از شتاب گرفتن اغتشاش و به هم ریختگی فراگیر امور جلوگیری کرد".
کاملاً درست است!
❓ فقط یک پرسش می ماند:
اینبار چون طبقه متوسط تحول خواه را معترض می دانند توصیه شان چنین شده است؟!
❗️آخر #اولین_خون در اعتراض به این #اقتصاد_خشن_نیاوران در زمانِ تئوری پردازی و ریل گذاری همین آقایان از محرومان حاشیه مشهد و کارگران ریخته شد اما آنوقت توصیه همین مکتب اقتصادی #سرکوب بود!
❗️آقای روغنی زنجانی موسس مکتب نیاوران و دوست نزدیک این اقتصاددان ها توصیه آنروزها را -که خود رئیس سازمان برنامه و بودجه بود- چنین باز می گوید:
"من در مجلس استدلال کردم که اگر شما دنبال اجرای یک سیاست مشخص هستید [مثلا گرانی بنزین] باید منتظر یک سری عواقب اجتماعی-سیاسی تصمیمات خود نیز باشید. مثلا دولت کره سیاست های خود را به صورت علنی اعلام می کند و به شدت نیز پیگیری می کند، وقتی هم با واکنش های کارگران و دانشجویان روبرو می شود، پلیس را برای سرکوب آنها به خیابان ها می فرستد. اگر قرار باشد بخواهیم چنین واکنش هایی را شاهد نباشیم، هرگز سیاست ها و تصمیم هایی را که مدنظر داریم، اجرا نخواهیم کرد"(کتاب اقتصاد سیاسی ج.ا ص۲۲۶)
#مکتب_نیاوران
#خشونت_نئولیبرال
__________
📎 مطالب مرتبط:
- ریاضی سازی اقتصاد و مهندسی معکوس عدالت
- داستان اقتصاد ریاضی
- اقتصاد ریاضی و غیر انسانی
- اقتصاد یک علم یا یک دین؟!
📝 محسن قنبریان ۱۴۰۱/۷/۱۶
☑️ @m_ghanbarian
هدایت شده از D&A
1.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
M 935:
اعتراض عملی نماینده پارلمان اتریش نسبت به قانون منع #حجاب در مدارس👌👌👌
نماینده مجلس اتریش در اعتراض به قانون منع #حجاب در مدارس،روسری پوشید
پارلمان اتریش قانونی تصویب کرده که براساس آن #حجاب_اسلامی در مدارس ابتدایی این کشور ممنوع می شود.
مارتا بیسمان، پیش از نطقش در مجلس، روسری قرمز رنگی می پوشد و به موافقان تصویب این قانون می گوید:
مرا نگاه کنید، آیا با پوشیدن #حجاب تغییری کرده ام؟
وی با تکرار سخنان خود بار دیگر تصریح می کند:
آیا من مارتا بیسمان نماینده مجلس اتریش نیستم؟
چرا ! ، من همان خانم آزادی خواه و مخالف فرقه گرایی و مدافع حقوق زنان هستم
وی گفت: افتخار این را داشتم که در ماه های گذشته، با بسیاری از خانم های بزرگوار مسلمان در کشور آشنا شدم، افرادی که به عنوان پزشک، فیزیکدان، معلم، فعالیت دارند، اما شما می خواهید با این قانون، آنان را مجازات کنید.
تمامی این افراد زنانی موفق و بلندپرواز هستند و رعایت #حجاب، مانع از پیشرفت، ترقی و انجام وظیفه شان نشده است. ═-═••⊰💙⊱••═-═
محمدجواد کریمی
در ایام فتنه چه باید کرد؟(۱) ✍ محمد جواد کریمی قال رسول الله صلی الله علیه وآله : اِذَا التَبَسَت
لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
(ای مؤمنان) شما دعای رسول (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) و ندا کردن او را مانند ندای بین یکدیگر (بدون حفظ ادب مقام رسالت) قرار مدهید (یا دعای او را مانند دعای خود نامستجاب مپندارید)، خدا به حال آنان که (برای سرپیچی از حکمش) به یکدیگر پناه برده و از میان شما رخ پنهان میدارند آگاه است. پس باید کسانی که امر خدا را مخالفت میکنند و از آن روی میگردانند بترسند که مبادا به فتنهای بزرگ (تسلط سلطان جور) یا عذاب دردناک دیگر (مانند قتل و اسارت) گرفتار شوند.
(سوره نور، آیه ۶۳)
📷«نسل زِد» چه کسانی هستند و چه ویژگیهایی دارند؟
🔹نسل زد یا زومرها به متولدین اواسط دهه ۱۹۹۰ و اوایل دهه ۲۰۱۰گفته میشود. بر اساس این تقسیمبندی متولدین ۱۳۷۵ تا ۱۳۸۹ در ایران جزو نسل Z قرار میگیرند که به دهه هشتادیها مشهور شدهاند.
🔹بعد از اعتراضات به مرگ مهسا امینی در ایران، کلیدواژه «دهه هشتادیها» و حضور آنها در اعتراضات خیابانی توسط جامعهشناسان مطرح شد. اما دهه هشتادیها یا نسل زد چه خصوصیاتی دارند؟
🔹نسل زد اساساً در بستر اینترنت و دنیای آنلاین رشد کردند. آنها از کودکی در خانواده حق رای و اظهار نظر دارند و بیشترین مراقبت خانوادگی نسبت به نسل قبل را داشتهاند.
🔹دهه هشتادیها بیپروا و سلطهگریز هستند. به خاطر شبکه اینترنت و بازیهای کامپیوتری، دارای ارتباطات بالا بوده و سریع گروهسازی میکنند.
🔹علاقهمند و پیگیر سلبریتیها بوده و معمولا تکفرزند هستند.
🔹به خاطر وجود اینترنت و آشنایی با فرهنگها و کشورهای جهان، ناخواسته یک شهروند جهانی هستند.
🔹آنها هیچ علاقهای به خودسانسوری ندارند و به راحتی احساسات خود را بیان میکنند.
@alef_news
alef.ir
💠 كشف «منِ» اسلامى از راه آشنايى با تاريخ و ايدئولوژى اسلام
🔰آیت الله شهید مطهری
🔅اين حقيقت را باور كنيد: غرب فقط از يك چيز مى ترسد و آن بيدارى شرق اسلامى است، اين كه شرق اسلامى به خود بيايد، بيدار شود و منِ اسلامى خودش (منِ مسلمان) را كشف كند. اگر كشف كند كه در درون من غير از منِ حسن پسر حسين، غير از منِ بازارى، غير از من كارگر، غير از من مهندس، غير از من پزشك، غير از من دانشجو يك منِ ديگر نهفته است: منِ مسلمان، كه همين طور كه در من نهفته است در رفيق من نهفته است، در آن برادر ديگر و در آن خواهر و در همه مسلمانان نهفته و اين معنى همه را در بر گرفته است و همه ما يك من هستيم: "مسلمان"
🔅اگر ملل اسلامى اين من را در خودشان كشف كنند و آن را به دست آورند و به او اعتقاد و ايمان پيدا كنند بمب اتم هم از عهده آنها برنمى آيد. و ما بايد كوشش خودمان را بيشتر در همين راه به خرج بدهيم. واقعا ما اين منِ خود، من اسلامى خودمان را كشف كنيم.
🔅چگونه كشف كنيم؟ يكى اين كه با تاريخ خودمان آشنا شويم. ديگر اين كه با ايدئولوژى خودمان اسلام آشنا شويم.
📚 مجموعه آثار (آینده انقلاب اسلامی) ج24ص220
#اندیشه_مطهر
@mohammadjavad_karimi
🌴در سایه سار کلام وحی (۳۱)
بسم الله الرحمن الرحیم
الْحَاقَّةُ «1» مَا الْحَاقَّةُ «2» وَ ما أَدْراكَ مَا الْحَاقَّةُ «3» كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَ عادٌ بِالْقارِعَةِ «4» فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ «5»
روزی که مسلما واقع می شود(۱) چه روز واقع شدنی(۲) و تو چه می دانی که آن روز واقع شدنی چیست؟(۳)
✅ مفردات و نکات آیات
۱- کلمه «الحاقّه» از مصدر«حق» به معنای ثابت و مقرر واقعی است. مراد از کلمه«الحاقّه» روز قیامت کبری است. وجه تسمیه آن برای این است که قیامت روزی حق و ثابت و غیر قابل تخلف و تردیدناپذیر است.(۱)
۲- کلمه«ما» در جمله «ما الحاقُه» مای استفهامیه است که به منظور بزرگ شمردن قیامت آمده است و درست به همین جهت بود که با آوردن ضمیر اکتفا نکرده و نفرمود «ما هی»، بلکه دوباره اسم «الحاقه» را تکرار فرمود.(۲)
۳- تعبیر به «ما ادراک ما الحاقه» باز هم برای تأکید بیشتر روی عظمت حوادث آن روز عظیم است تا آنجا که حتی به پیامبر اسلام خطاب می شود: تو نمی دانی آن روز چگونه است؟ و حقیقت این است که درک حوادث قیامت برای ما زندانیان زندان دنیا، امکان پذیر نیست، همان گونه که درک مسائل مربوط به دنیا برای جنینی که در شکم مادر است، با هیچ بیانی میسر نیست.(۳)
✅ پیام ها:
۱- قیامت، روزی بس بزرگ و هولناک است.«الحاقة، ما الحاقة»
۲- قیامت جز از راه وحی، قابل شناخت نیست.«ما أدراک ماالحاقة» (۴)
📚مأخذ:
۱- ترجمه المیزان، علامه طباطبائی، ج ۱۹, ص ۶۵۳.
۲- همان.
۳- تفسیر نمونه، ج ۲۴, ص ۴۴۱.
۴- تفسیر نور، استاد محسن قرائتی، ج ۱۲, ص ۱۹۵.
🟩 دارالمؤمنین کاشان، مسجد حاج عبدالباقی،دوشنبه ۱۳ ربیع الاول ۱۴۴۴ قمری برابر با ۱۴۰۱/۷/۱۸ محمدجوادکریمی
✅ إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ
همانا اين، امت شماست، امتى يگانه، و من پروردگار شما هستم، پس مرا پرستش كنيد.
(انبیاء/۹۲)
❇️ حضرت آیتالله بهجت:
🔶ما را از هم جدا میسازند و برای هر جمعیت مرز و گذرنامهی جداگانه قرار میدهند و از هم جدا و بیگانه میسازند و بدین وسیله امت واحده اسلامی را تضعیف مینمایند و بعد از ضعف همه، دانهبهدانه به سراغ آنها میروند!
❓آیا ما نباید در فکر این باشیم که با هم متحد باشیم و با تفرقه و نزاع و اختلاف، وحدت اسلامیه و برادری خود را از دست ندهیم؟!
📚 در محضر بهجت، ج٣، ص١۶۶
@mohammadjavad_karimi
لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
همانا رسولی از جنس شما برای (هدایت) شما آمد که فقر و پریشانی و جهل و فلاکت شما بر او سخت میآید و بر (آسایش و نجات) شما بسیار حریص و به مؤمنان رئوف و مهربان است.
(توبه/ ۱۲۸)
🍎پیام ها
۱- رسول خدا برخاسته از خود مردم است.«من انفسکم»
۲- رسول خدا غمخوار امّت است.«عزیز علیه ماعنتم»
۳- پیامبر اکرم(ص) در هدایت و ارشاد مردم، سر از پا نمی شناخت.«حریص علیکم»
۴- از عوامل تاثیر کلام بر دیگران، خیرخواهی، دل سوزی، مهربانی، بی توقعی و فروتنی است.«عزیز علیه، حریص علیکم، رئوف رحیم»
۵- رهبر اسلامی تنها بر مؤمنان رئوف و رحیم است، نه بر همه کس، بلکه بر دشمن شدید و غلیظ است.«بالمؤمنین رءُوف رحیم/ محمد رسول الله والذین معه أشداء علی الکفار رحماء بینهم»
📚تفسیر نور، استاد محسن قرائتی، ج ۵, ص ۱۷۱.
🌺 میلاد پیامبر رحمت و حکمت بر عالمیان مبارک باد🌹
@mohammadjavad_karimi
⭕️برای مغزهایی که پوسیدن!..
✍️حسین یزدی
🔹مخالفانشان را "پوسیده مغز" خطاب می کنند چون که مثل آن ها شیفته زرق و برق دنیای غرب نیستند. چون که مثل آن ها غرب را بهشت رفاه و آزادی نمی پندارند. چون که مثل آن ها عشق به سرتا پا غربی کردن ایران ندارند. چون که مثل آن ها رقصیدن و بوسیدن در ملاء عام را نشانه پیشرفت و تمدن نمی دانند. چون نمی خواهند ایران داخل مسیری بیافتد که انتهایش، امروز همین کشورهای اروپایی و آمریکایی هست. انتهایش قانونی کردن روسپی گری با عنوان کارگری جنسی است. انتهایش، قانونی شدن ازدواج همجنس بازان است. انتهایش، داشتن دو پدر یا دو مادر به جای یک پدر و مادر است. انتهایش هنجارسازی همین مزخرفات و اجباری شدن آموزش آن به کودکان است. انتهایش حتی چیزهایی مشمئزکننده تر از این است که قلم از بیان آن شرم دارد.
🔹چه کسی مغزش پوسیده است!؟ آنهایی که به همه نظریه ها و ادعاهای غرب با سابقه چند صد سال استعمارگری و استثمارگری به دیده تردید و احتیاط می نگرند یا آنکه استعمارگران پیشین را منجی های امروز خویش پنداشته و مسحور سحر رسانه هایشان شده است!؟ آنکه فکر می کند دولت های غربی محض رضای خداست که سالیانه صدها میلیون دلار از جیب مردمشان را خرج آگاهی بخشی به ملت ایران می کنند و آن هم فقط ایران و نه هیچ ملت دیگری! آنکه نمی داند چرا برای سیاستمداران و سلبریتی های غربی، جان یک دختر ایرانی (مهسا امینی) مهمتر از جان هزاران دختر یمنی و افغانستانی و فلسطینی است که به دست متحدان یا عمّال همین دولت های غربی کشته می شوند یا حتی مهمتر از جان ده ها دختر هموطن خودشان که مأموران پلیس خودشان می کشند.
🔹یکماه است که بزرگترین خط خبری رسانه های غربی، مرگ غم انگیز دختری در ایران است! حتی حوادث هولناک ده روز اخیر در جهان همچون کشته شدن 38 کودک در تیراندازی در مهدکودکی در تایلند و مرگ 186 نفر از مردم اندونزی به علت استفاده پلیس از گاز اشک آور در ورزشگاه هم نتوانست برایشان مهمتر از فوت مهسا امینی شود! آخر چقدر این چشم آبی های مو بور ما را دوست دارند که مرگ دخترانمان حتی از اخبار جنگ در بغل گوش شان اوکراین هم برایشان مهمتر شده است!؟ چقدر ما برایشان مهم هستیم که خودکشی دخترانمان برایشان از جیره بندی سوخت و اعتصاب های فلج کننده در کشورهایشان و قطع جریان گاز روسیه و چهار برابر شدن قیمت گاز وارداتی از آمریکا مهمتر شده است!؟ مانده ام چرا کسی در آن اروپا و آمریکا به پا نمی خیزد و فریاد نمی زند که: "نه مهسا، نه نیکا، جانم فدای آمریکا"؟ یعنی باید باور کنیم اگر همین فردا صبح ایران برجام را بپذیرد و آن ها را از کابوس زمستان سرد پیش رو نجات دهد، باز هم برای مهسا امینی اشک تمساح خواهند ریخت!؟
🔹رسانه هایشان از ایران یک جهنم ساخته اند، یک ویرانه که در جهان نمونه ندارد. آنقدر ذهن مردم ما را شبانه روز با این نوع گزاره ها بمباران می کنند تا بلاخره باورش کنند. تا وجودشان از زندگی کردن در چنین جهنمی پر از یأس و خشم شود تا حتی در "حسرت یک زندگی معمولی" بسوزند. نمی دانم منظورشان از زندگی معمولی، مثلا شبیه کدام کشورهاست؛ مصر و اردن، هند و پاکستان، بنگلادش و کامبوج، نپال و میانمار، اروگوئه و پاراگوئه، پرو و کلمبیا، الجزایر و نیجریه یا کنیا و تانزانیا؟ اما می دانم الگوی زندگی آرمانی شان در اروپا و آمریکاست. مثلاً در همین آمریکا و انگلیسی که رکوردار کشتههای کرونا شدند آن هم دقیقا بعد از اینکه رسانه هایشان ایران را به دروغ منبع و معدن کرونا در جهان معرفی می کردند. دقیقا بعد از اینکه همین ها در "حسرت واکسن آمریکایی و انگلیسی" هم می سوختند! بعد از اینکه واکسن ایرانی را همانند همه چیزهای دیگر ساخت ایران مسخره می کردند، همانند ماهواره، همانند موشک، همانند پهپاد! این ها که شب و روز زندگی شان مقایسه ایران با اروپا و آمریکاست، نمی دانم چرا مدیریت کرونا در ایران را با کشورهای پیشرفته جهان مقایسه نمی کنند!؟
🔹چرا شب و روز پلاسکو و متروپل را بر سر ملت خود می کوبند اما از آتش سوزی در برج گرنفل لندن با 72 کشته و فروریختن برج سرفساید در میامی آمریکا با 98 کشته سخن نمی گویند. برجی که از 2018 به هشدارها در خصوص احتمال ریزش آن آنقدر بی توجهی شد تا در 24 ژوئن 2021 ساکنانش را به زیر خاک کشید. چرا شب و روز از سیل و زلزله و خشکسالی در کشور خودمان می گویند اما از خشک شدن رودخانه های اروپا، افزایش بی سابقه مرگ و میرهایشان به علت گرما، آتش سوزی های عظیم جنگل ها در اروپا و آمریکا و با خاک یکسان شدن شهرها در طوفان های آمریکا حرفی نمی زنند!؟ چرا از دانش آموزان آمریکایی که هر از چندگاه به رگبار بسته میشوند نمی گویند یا صدها نفری که هر سال به دست پلیس آمریکا کشته می شوند؟/ الف
@alef_news
alef.ir