لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَىٰ رُكْنٍ شَدِيدٍ 🤲 اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوبٍ 🤲 اللَّهُمَّ رُدَّ كُلَّ غَرِيب‏

حدیث شهادت عمار 🏴 از شهیدان سرشناس در جنگ صفین جناب عمار بن یاسر #صحابی بزرگ #رسول‌خدا و یار #امیرمؤمنان بود. 📅 این حادثه بنا به مشهور در ماه صفر اتفاق افتاده و در تقویم کشور ما این روز به عنوان یادمان این شخصیت بزرگ انتخاب شده است. 📌 مهم‌ترین حدیثی که درباره او بیان شده، این سخن پیامبر است که به او فرمود: تو را گروهی طغیانگر خواهند کشت / تقتلک الفئة الباغیه (یا خطاب به دیگران فرمود: تقتله...) 🗡 این پیش‌گویی نقش مهمی در جنگ #صفین داشت و عده‌ای را که درباره این نبرد و حقانیت #علی(ع) تردید داشتند متحول کرد. 🗞 مقاله پیوست درباره #تحریف این حدیث در کتاب بخاری گفتگو می‌کند. #عمار_بن_یاسر #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

با تشکر از همراهانی که مطالب مستبین را دنبال می‌کنند؛ طبعاً و حتماً عزیزانی که در انتقال مطالب فجازی فعالند، به اخلاق رسانه‌ای پای‌بند هستند و هنگام نقل مطالب دیگران به صورت باز ارسال (فوروارد) اقدام می‌کنند. یا دست‌کم آدرسی از پیوند مورد نظر در بازنشر آنان درج خواهد بود.

صحابی دوم کربلا 🔍 از میان افرادی که به عنوان #صحابه رسول‌خدا در حادثه #کربلا نام برده می‌شوند درباره دو نفر می‌توان با اطمینان سخن گفت زیرا #منابع_معتبر آنان را صحابی دانسته‌اند. ☝️از انس بن حارث در متن شماره ۴۲ مستبین سخن گفته شد. 2️⃣ نفر دوم عبدالرحمان بن عبد رب انصاری خزرجی است، 🔴 او از راویان حدیث #غدیر به شمار می‌رود. 📖 فُضیل رسّان گوید: او نزد #امیرمؤمنان تربیت شده و #قرآن آموخته بود. @Mostabin 🔷 صحابه‌نگاران نام او را ثبت کرده و گفته‌اند وقتی #علی(ع) در #کوفه از مردم درباره #حدیث_غدیر پرسید، بیش از ده نفر از جمله عبدالرحمن بن عبد رب بلند شدند و گفتند شنیدیم #پیامبر فرمود: 📣 ألا إن اللَّه عز و جل وليّى و أنا ولىّ المؤمنين، ألا فمن كنت مولاه فعلى مولاه، اللَّهمّ وال من والاه‏ و عاد من عاداه، و أحب من أحبه و أبغض من أبغضه و أعن من أعانه‏. 👈 این همان کسی است که در صبح عاشورا بریر با او مزاح می‌کرد. ✍️ #ابومخنف از غلام این عبدالرحمن گزارش می‌کند که آقایم به بُریر گفت چه وقت شوخی است؟! بریر گفت من به آنچه در انتظارمان است شادمانم. 📚 اسد الغابه ۳۶۶/۳ تاریخ الطبری ۴۲۳/۵ #گزیده_مطالب #شهیدان_کربلا #عبدالرحمن_بن_عبد_رب #مستبین (تاریخ و معارف) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

📚 معرفی آثار 50 ثارالله در بیان آل‌الله نویسنده: محسن رفعت ناشر: دانشگاه حضرت معصومه چاپ اول ۱۴۰۳ ـ ۴۸۶ص 🎤 این کتاب مقتل روایی امام حسین(ع) و گزارش تحلیلی روایات عاشورایی از زبان معصومان است. 🔍 برخی عناوین فصول ۱۳ گانه کتاب عبارتند از: روایات عاشورایی معصومان از سوگواری پیامبران بر شهادت امام #حسین(ع)؛ روایات ولادت و کودکی او؛ روایات مربوط به حضور امام در مدینه و مکه؛ روایات از شب و روز عاشورا؛ روایات مربوط به حوادث طبیعی و روایاتی از معصومان درباره حرکت اسیران از کربلا تا مدینه. 👈 این اثر با گردآوری جامع روایات #معصومان و تحلیل برخی از این روایات، به ژرف‌نگری مخاطب در مقتل‌خوانی معصومان در خصوص شهادت امام حسین(ع) تعمیق می‌بخشد و هدف ایشان را در تبیین باورهای عاشورایی بازخوانی و بازنمایی می‌کند. 🖇 برای اطلاع از چگونگی تهیه کتاب به پیوند شماره ۴۳ مستبین مراجعه کنید. #آثار_عاشورائی #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

درود بر آزادگان ایامی از ماه صفر که اسیران کربلا در راه بازگشت از شام به حجاز هستند، با روزهائی از مرداد که آزادگان سرافراز به آغوش وطن بازگشتند، مصادف شده است. یاد این مجاهدان را گرامی می‌داریم و صبر و مقاومتشان را می‌ستائیم.

سفر امام چهارم به عراق 💡 حضور امام #صادق(ع) در #نجف و #کربلا و زیارت آنجا همراه برخی یارانش مشهور است؛ 📍 اما درباره سفر امام #سجاد(ع) از مدینه به #عراق کمتر سخن گفته می‌شود. @Mostabin 🖇 بنا به گزارش‌های متعددی، امام چهارم شیعیان از مدینه به عراق سفر کرده و قبر پدرش #سیدالشهدا و جدش #امیرالمؤمنین را #زیارت کرده است. 🐪 از آنجا که این سفر به صورت پنهانی و غیر رسمی انجام شده، جزئیات آن از جمله زمانش برای ما روشن نیست. 1️⃣ ابوحمزه #ثمالی برای اولین بار آن حضرت را در کوفه دیده و از خوشحالی خواسته است خود را روی پاهای امام بیندازد که با ممانعت ایشان روبرو شده است. برای ارسال پیام‌ها به دیگران از گزینه باز ارسال (Forward) استفاده کنید. #مستبین در ایتا 👈 https://eitaa.com/Mostabin

گریه بر سیدالشهدا به چه قیمت؟ ✂️ برشی از گفتگوی آیت الله علیدوست با ایکنا (بخش اول) ✅ عاشورا هم پدیده تاریخی و هم دینی است، قطعاً رنگ دینی عاشورا بسیار پر رنگ‌تر است؛ باید رویکرد جامع داشته باشیم. 😥 اشک‌ گرفتن ارزش است ولی لازم نیست اشک را از روایات و گزارش‌های ضعیف بگیریم؛ 🔵 هنر مداح و واعظ این است که در همین تراث موجود به هدف خود برسد. ⛔️ رویکرد ما ماکیاولیستی نیست که بگوییم «هدف، وسیله را توجیه می‌کند و اگر #دروغ هم بگوییم اشکالی ندارد زیرا برای امام حسین(ع) است و برای گرفتن اشک»؛ دروغ بد است به خصوص اینکه برای عزاداری امام #حسین(ع) به کار برود. 💧بچه خردسال در گرمای ظهر روز عاشورا روی دستان پدر قرار گرفته است بدون اینکه شیری خورده باشد و تشنگی به او فشار می‌آورد و رنگ در صورت ندارد؛ همین مقدار می‌تواند انسان را محزون کند و اشک را درآورد. 🔗 ولی اینکه بخواهیم چیزهای دیگری به آن اضافه کنیم مانند اینکه عمر سعد به حرمله گفت مگر سرخی گلوی علی اصغر را نمی‌بینی و #حرمله هم بگوید چرا، پس بزن و یا اینکه امام فرموده باشند اگر فکر می‌کنید من آب برای خودم می‌خواهم این بچه را بگیرید و سیراب کنید… این موارد در حادثه وجود ندارد زیرا وقتی امام، #علی‌_اصغر(ع) را از مادر گرفت همانجا تیر به بدن ایشان خورد. حالا آیا ضرورت دارد ما این مسائل را افزوده کنیم. #نقد_کژی‌ها با #مستبین همراه شوید: https://eitaa.com/Mostabin

زمان عزاداری‌ها مدیریت شود برشی از گفتگوی آیت‌الله علیدوست با ایکنا (بخش دوم) 💥 ما به اندازه کافی می‌توانیم از عاشورا #مناسک بگیریم و به واسطه حقایق از مردم گریه بگیریم لذا نیازی نیست که چیزی بر آن بیافزاییم زیرا باعث لوث و سست شدن پیام #عاشورا خواهد شد. 🎯 هر چیزی باید روی مرز #اعتدال باشد؛ #پیامبر فرمودند: خیر الامور اوسطها؛ نباید مجالس آنقدر زیاد شود که لطافت و نفیس‌بودن آن از بین برود؛ مثلا در محلی اگر دو ماه محرم و صفر صبح و ظهر و شب مراسم باشد زیاد است ➖ یا اینکه دائما ایام عزا را توسعه بدهیم درست نیست ولی نباید این بهانه‌ای برای کمرنگ‌شدن و بی‌رونقی مجالس عزا باشد مثلا محرم و صفر با غیر محرم و صفر فرقی نکند؛ اینجا نوعی مدیریت لازم است که خود هیئات و مردم باید آن را لحاظ کنند. 🔴 اگر بخواهیم مجالس عزای امام حسین(ع) را سیاسی کنیم و مراد از سیاسی هم جناحی است، این به شدت خطر است؛ اسمش سیاسی است ولی واقعیت آن #جناحی است. 🏴 مجلس امام #حسین(ع) باید محترم بماند و جایگاه خودش را حفظ کند ولی اگر تطبیقاتی باشد مثلا اینکه غیرت دینی #امام_خمینی(ره) سبب شد تا انقلاب رخ دهد و ما هم امروز باید غیرت دینی داشته باشیم، این خوب است و نباید به بهانه سیاسی بودن به آن بتازیم. 📌 مجالس #عزاداری باید مجلس معرفت‌افزایی باشد و حتی مسائل #شرعی گفته شود. 🎤 گفتگوی کامل استاد را در پیوند شماره ۴۴ مستبین ببینید. #نقد_کژی‌ها #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

🕋 نمازت را خوانده‌ای؟ 👏 درود بر شاعران متعهدی که مضامین پرمحتوا می‌سرایند 🎧 پیشنهاد می‌کنم این اجرای باسم را یکبار با دور کُند بشنوید و به ترجمه زیرنویس دقت کنید 🚶آی پیاده‌ای که برای حسین(ع) می‌روی به او چه خواهی گفت؟ جواب بده 🤝 بر عهد خود (با حسین) باقی باش چشمانت را از نگاه به غیر حسین(ع) پاک کن و از غیبت دیگران! گذشت، چشم‌پوشی، بخشش 🚶‍♂️ای که برای #حسین(ع) پیاده می‌روی صفات و #اخلاق او را هم بیاموز در شرایط سخت، نمازش را رها نکرد 👈 از زندگی پر برکتش عبرت بگیر شیطان را رها کن و قرآن را بگیر هوی و هوس را فراموش کن بگذار تو را حسینی بخوانند #ارزش‌های_اخلاقی #نوحه #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

جابر زائر بینا 📆 مهم‌ترین رویداد تاریخی اربعین سال ۶۱ زیارت #جابر_بن_عبدالله انصاری صحابی مشهور رسول‌خدا و دوست امام #حسین(ع) از قبر مطهر آن حضرت است. 2️⃣ هر چند برخی از #اربعین دوم یعنی سال ۶۲ هم سخن می‌گویند ولی هر اتفاقی رخ داده باشد همان سال اول است و بحث از سال دوم معنا ندارد. 🗓 گزارش زیارت جابر را شیخ الطائفه #طوسی در کتاب دعایی عبادی و تقویمی خود مصباح المتهجد و سلاح المتعبد آورده و می‌نویسد: 🌞 در این روز حرم #سیدالشهدا به مدینه بازگشت و جابر به #کربلا آمد. ↩️ آنگاه #زیارت_اربعین را از امام #صادق(ع) روایت می‌کند. ➕ بعدها #ابن‌طاووس ذریه شیخ از دیدار #جابر و اهل‌بیت سخن می‌گوید. 🕶 ‏آنچه شهرت یافته این است که جابر در این سفر نابینا بود، 👁 اما دکتر ستار در بررسی کوتاهی به این نتیجه رسیده که نابینایی جابر در اواخر عمر او رخ داد و بنا به شواهدی، هنگام زیارت اربعین بینا بوده است. 👈 این یادداشت را در پیوند شماره ۴۵ مستبین مطالعه کنید. #گزیده_مطالب #تاریخ_امام_حسین(ع) کانال #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/Mostabin/568