eitaa logo
موعود
2.1هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
283 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
8️⃣ 🔘 همتایان رسول خدا(ص) 🔹 ‌ در « » از قول یکی از بزرگ‌ترین مفسّران و محدّثان بیان می‌کند که: 🔹 اهل بیت آن حضرت در پنج چیز با آن حضرت برابری می‌کنند: 1. اوّل در ، فرموده: «سلام بر پیامبر بزرگوار» و نیز فرموده «سلام بر » (آل‌محمّد(ص))؛ 2. دوم در بر آن حضرت و بر ایشان در تشهّد نماز؛ 3. سوم در که خدای تعالی فرموده است: ؛ یعنی ای طاهر و درباره آنها را نازل فرموده است؛ 4. چهارم در که بر پیغمبر و اهل بیتش حرام است؛ 5. پنجم در که خدای متعال فرموده: «بگو اگر شما خدا را دوست دارید، متابعت نمایید مرا, تا خدا شما را دوست بدارد.» و درباره اهل بیت(ع) آن حضرت فرمود: «بگو (به امّت) من و برای رسالتم از شما نمی‌خواهم، مگر ذوی‌القربی و اهل بیتم.» 🔹 در آنچه فخر رازی ناقل آن بود، «آل‌یس»، در پنج امر، با رسول خدا(ص) معرفی شدند. 🔹 این پنج ویژگی و اعطای خداوند متعال درباره هیچیک از انبیا و اوصیای الهی از حضرت آدم(ع) گرفته تا سایر آن برگزیدگان، اتّفاق نیفتاده است. 🔹 این امر، نه تنها از رسول خدا(ص) و خاندان مطهّرش پرده برمی‌دارد؛ بلکه ناظر بر و ایشان در خلقت نوری و روحی نیز هست. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin @mouood_org
🔘زمان حکومت ❓ (ع) یا به طور كلّی حكومتی كه پس از مستقر می‌‏شود، چند سال به طول می‌‏انجامد؟ 🔅 در روایت‌‏های شیعه و سنّی، مدّت زمان‏‌های متفاوتی برای حكومت عدل مهدوی ذكر شده كه كمترین آنها هفت سال و بیشترین آنها 309 سال (به مقدار توقّف در غار) است. 🔅 در بسیاری از روایاتی كه از طریق اهل سنّت از اعظم(ص) نقل شده، مدّت زمان حكومت (ع)، هفت یا نُه سال ذكر شده است. در یكی از این ‏روایات چنین می‌‏خوانیم: «زمین از و جور پر می‌‏شود؛ آن‏گاه مردی از خاندان من قیام می‌‏كند. او هفت یا نُه [سال] حكومت می‏‌كند و زمین را از عدل و داد آكنده می‌‏سازد.»1 🔅 از امام محمّد باقر(ع) نقل شده، چنین آمده است: «قائم(ع) مدّت 309 سال حكومت می‌‏كند؛ به تعداد سال‏‌هایی كه اصحاب كهف در غار خود درنگ كردند. او زمین را از عدل و داد پر می‌‏كند، همچنان كه از ستم و بی‏داد پر شده بود.»2 🔅 آیت‌الله مكارم شیرازی نیز در این باره می‌‏نویسد: گرچه درباره مدّت حكومت او احادیث مختلفی در منابع اسلامی دیده می‌‏شود كه از پنج یا هفت سال تا 309 سال ذكر شده است كه در واقع ممكن است، اشاره به مراحل و دوران‌‏های آن حكومت باشد (آغاز شكل گرفتن و پیاده شدنش پنج یا هفت سال و دوران تكاملش چهل سال و دوران نهایی‏‌اش بیش از سیصد سال! دقّت كنید)، ولی قطع نظر از روایات اسلامی، مسلّم است كه این آوازه‌‏ها و مقدّمات، برای یك دوران كوتاه مدّت نیست، بلكه قطعاً برای مدّتی است طولانی كه ارزش این همه تحمّل زحمت و تلاش و كوشش را داشته باشد.3 🔅 ابن حجر عسقلانی، از علمای ، درباره جمع روایات مدّت حكومت مهدی موعود(ع)، چنین می‌‏نویسد: در ‏های مهدی منتظر، روایت‌‏های هفت سال، بیشتر و مشهورتر هستند. بر فرض درستی همه روایت‌‏های [وارد شده در این موضوع]، می‏‌توان آنها را این‏گونه جمع كرد: حكومت او از نظر ظهور و قدرت متفاوت است. پس چهل سال ـ به عنوان مثال ـ به اعتبار همه مدّت حكومت اوست. هفت سال و مانند آن، به اعتبار نهایت ظهور و قدرت حكومت او و بیست سال و مانند آن نیز به اعتبار حدّ میانه [ظهور و قدرت حكومت او] است.4 1. المسند (ابن حنبل)، ج 3، ص 28. 2. بحارالأنوار، ج 52، ص 291، ح 34. 3. ناصر مكارم شیرازی، «حكومت جهانی موعود(ع)، چاپ سوم: قم، نسل جوان، 1384، ص 281. 4. به نقل از: المهدی، ص 242. 📚 📫 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/PAM @mouood_org
2.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘 غیبت امام زمان(عج) و دیدگاه علمای اهل سنت 🔹 شیخ تاج الدین هلالی از علمای بزرگ الازهر مصر به صراحت به وجود امام زمان(عج) و غیبت ایشان اعتراف می کند! @mouood_org @mouood_multimedia
🔘 تیزهوشان یهودی؛ بلای جان اسلام 1⃣ خالد بن ولید در سال ١٢ هجری به - در نزدیکی انبار و فلّوجه - حمله کرد و در آنجا با جایی دربسته (چیزی شبیه مدارس تیزهوشان امروزی) روبه‌رو شد که بنا به اختلاف نقل‌ها، بین ٢٠ تا ۴٠ کودک و مشغول تحصیل بودند. آنها را اسیر کرد و به مدینه فرستاد. تعدادی از این کودکان در آینده تأثیرات عجیبی در دنیای اسلام گذاشتند. 2⃣ به عنوان مثال می‌توان به سیرین، پدر (یا مادر) (معبّر خواب معروف)، پدرِ (یا طبق برخی نقل‌ها: خود حسن)، (غلام عثمان بن عفّان)، (جدّ محمد بن اسحاق بن يسار، صاحب «سیره ابن‌ اسحاق») اشاره کرد. 3⃣ یکی هم «اثير بن عمرو بن هانی سكونی» است. همان طبیبی که نقل شده بعد از ضربت‌ خوردن امیر مؤمنان (ع) به‌دست ناپاک ابن‌ملجم یهودی، بر بالین حضرتش حاضر کردند و با معاینه دقیق سر مبارک ایشان گفت: هر وصیّتی دارید، بفرمایید که دیگر کاری نمی‌توان کرد. 4⃣ چنان که گذشت، یکی از اسرای عین التمر، غلام عثمان بن عفّان است که از قضا روی کیفیت وضوی عثمان به نقل او خیلی حساب می‌کنند. 5⃣ گفته‌اند: یکی به مسجد رفت و وقتی نماز خواند و بیرون آمد دید کفش‌هایش نیست. گفت: یعنی چه؟! یا اصلاً من به مسجد نیامده‌ام، یا آمده و کفش‌ها را پوشیده و رفته‌ام، یا بدون کفش آمده‌ام، یا... لابد اینجا هم قبل از این‌که خلیفه سوم وضوی صحیح! را که به ادعای خودش مطابق وضوی رسول خدا(ص) بوده به مردم آموزش دهد، مردم اصلاً وضو نمی‌گرفته و نماز نمی‌خوانده‌اند یا وضوی صحیح را بلد نبوده‌اند یا بزرگان صحابه دیگر در قید حیات نبوده‌اند یا شخص دیگری غیر از این راوی معلوم الحال وجود نداشته که جناب خلیفه وضوی جدید خود را پیش او انجام دهد یا... ! 📚 اندیشکده مطالعات یهود: @jscenter @mouood_org @mouood_multimedia
7️⃣0️⃣ 🔘 شناخت نورانیت 🔹 حضرات معصومان، دارای دو مرتبه خلقت، یعنی خلقت ظاهری و خلقت نوری اند و آنچه که در شناخت مقام و شأن آن برگزیدگان ((ع)) مورد نظر و تأیید است، خلقت نوری است؛ اگرنه آنان در خلقت ظاهری با سایر مردم یکسانند. 🔹 موضوع تقدم وجودی پیامبر اکرم(ص) بر جمیع ممکنات، عقیده ای است که نیز با مراجعه به روایات رسیده از سوی رسول مکرم(ص)، بر آن باور دارند و در این باره با شیعیان هم نظرند. 🔹 به بیان امیرالمؤمنین(ع)، شناخت معصومان به نورانیت، واجب است؛ بلكه این ، شرط تجربه كمال ایمان و عرفانی است كه معرفت خداوند (یعنی ) را در پی خواهد داشت. 🔹 موضوع، «معرفت به نورانیت»، موضوع خلقت انوار محمد و آل محمد(ص) است، پیش از آنكه خداوند، مخلوقی دیگر را خلق كند. وقتی كه نه آسمانی بوده و نه زمینی و نه پیغمبری و نه ملكی و نه عرشی و نه جنی و نه انسی و نه مخلوق دیگری در عالم ممکنات. 🔹 معرفت به نورانیت، موضوع «تقدم وجودی ایشان»، قبل از خلق تمام موجودات در عالم امکان است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
🔘 اسوه عالم 🔸 آیت الله (رحمه الله) می گفت: 🔸 برخی به اشتباه می‌گویند: حضرت زهرا (ع) اسوه‌ی زنان عالم است! این حرف درست نیست، چرا؟ زیرا با این جمله، دایره‌ی اسوه بودن حضرت را کوچک می کنیم. 🔸 که از علمای است می‌گوید: همه ی جهان باید پیرو حضرت زهرا (علیهاالسلام) باشد. 🔸 این دیگر اختصاصی به زن ندارد. صدیقه کبری حضرت زهرا (سلام الله علیها) یکی از پیشوایان چهارده‌گانه‌ی ما است. 🔸 همانطور که امیرالمومنین (علیه السلام) اسوه و الگوی همه ی انسان ها می‌باشند ، حضرت زهرای مرضیه (علیهاالسلام) هم اسوه همه انسان ها هستند و همه باید از این وجود باعظمت و نورانی تبعیت کنند. 🔸 این ذوات مقدسه (علیهم السلام) مقامات باطنیه ای دارند که نمی‌شود آنها را بدون برخی مقدمات بیان کرد. ولایت باطنیه حضرات معصومین (علیهم السلام) همیشه هست ، حضرت زهرا (سلام الله علیها) همچون امیرالمومنین (علیه السلام) همیشه بر ما ولایت باطنی دارند و این ولایت ماه و سال و... ندارد ، همیشه هست و قطع نمی‌شود. سلام الله علیها @mouood_org