eitaa logo
عرفان های نوظهور
393 دنبال‌کننده
198 عکس
99 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
عرفان های نوظهور
خدای بی نام به روایت ارباب حلقه ها! #کانالی_متفاوت #آشنایی_با_عرفان_های_نوظهور @n_erfanha
طاهری سرکرده میگوید: به طور سمبلیک همه ملائک شدند چون به جز خداوند به آدم نیز کردند ، و تنها ملکی که باقی ماند بود! ؛ جزوه ترم2،ص41. @n_erfanha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
حماسه‌هایی مانند، حماسه علیه السلام متأثر از عرفان است و این‌گونه نیست که حماسه در عرض عرفان باشد، چراکه حماسه مربوط به عقل عملی است و شهود، کار قلب است و عمل متأثر از شهود و فعل قلب است همه عارفان با حماسه و نهضتی که در مسیر اراده الهی است موافقند، منتهی برخی از عارفان در سفر اول و دوم عرفانی خود متوقف شده‌اند و برخی به سفر سوم و چهارم عرفانی خود نیز رفته‌اند، انبیای الهی کسانی هستند که اسفار اربعه را پیموده‌اند؛ یعنی نه تنها به حق رسیده‌اند، بلکه از جانب حق برای هدایت خلق آمده‌اند تا ارادات الهی را محقق کنند. از آن‌جا که اراده الهی به تحقق عدل و داد در سراسر عالم تعلق گرفته است، لذا هیچ عارفی با حماسه و و مقابل ظلم و استبداد مخالفت ندارد، منتهی برخی به سفر چهارم نیز موفق شده‌اند و به دستگیری خلق آمده‌اند و برخی در سفر اول و دوم متوقف شده‌اند، لذا انبیای الهی و اولیای حق بر اساس همین عرفان وارد میدان هدایت خلق شده‌اند.../فارس @n_erfanha
عرفان های نوظهور
پیوند #یمانی و گروه های #بعثی_عراق باوجود آنکه همه جریان‌های عراق حمله به کنسولگری ایران در #بصره ر
این تصویر یعنی ناکامی جریان انحرافی احمدالحسن، جوانان بصره ایران را آب و جارو کردند تا مشتی محکم بر دهان یاوه گوی احمدالحسن و بعثی ها بزنند @n_erfanha
یکی از شاخصه های جریان های فرقه ای, تلاش برای تثبیت است. بدین معنا که ابتدا برای حفظ اعضا و کنترل و تسلط همه جانبه بر آن ها می کوشند ارتباط را با بیرونی ها یعنی خانواده و دوستان و آشنایان قطع کرده و در ادامه, با ایجاد تفکر "ما"و"آنها" , خود را برتر نشان می دهند , به طوری که اعضا چنین می اندیشند که همه افراد خارج از فرقه, گناهکار و محکوم به فنا هستند و تنها خود به واسطه به فرقه, لایق خوشبختی و کمال می باشند. برخی فرقه ها این رویکرد را با ایجاد حس دشمنی نسبت به اغیار در اعضا, تشدید می کنند تا هم بر میزان وفاداری و تعلق خاطرشان به فرقه بیفزایند و هم احتمال خطر بیرونی ها را از میان بردارند. این شاخصه در اغلب فرقه ها قابل مشاهده است و اظهارات برخی بریده ها بر آن صحه می گذارد. نتیجه چنین رویه ای , شکست هویت و شخصیت اعضا و تبدیل آنها به نوعی سرسپرده و به عبارت دقیق تر, مرگ انسانیت و کرامت انسانی است. @n_erfanha
ترویج متون عرفانی سایر ملل توسط مربیان یوگا به روایت تصویر! @n_erfanha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امام حسین علیه‌السلام؛ من أحَبَّكَ نَهاكَ ، ومَن أبغَضَكَ أغراكَ؛ هر كس دوستت دارد ، تو را [از كار زشت] باز مى دارد و هر كس دشمنت دارد ، تو را [به آن] برمى انگيزد. @n_erfanha
کلید ترویج کلید ترویج عرفان های کاذب در دهه ۷۰ شمسی زده شد که مصادف بود با سیل ترجمه و ورود های وارداتی به کشور. این برهه زمانی را باید دوران اقبال جهانی و رونق این‌ گونه جریان های در سراسر جهان به شمار آورد که کشور ما نیز از سایرین مستثنی نبود و خیلی زود اسامی چون؛ ، ، ، ، و به دنبال آن، و و...» بر سر زبان ها افتاد و ردپای آثار آن ها در بازار نشر پیدا شد. @n_erfanha
تایید نظریه داروین در عرفان دروغین حلقه! @n_erfanha
بخشش در مفهوم "بخشش" در معنویت‌های جدید فراوان تبلیغ می‌شود. این مفهوم در نوشته‌های " " فیلسوف آلمانی برجستگی خاصی دارد. در متون اسلامی، مفهوم بخشش در عرصه حیات جمعی و تعامل با افراد در اجتماع وارد شده و به معنای صرف نظر کردن از حق معنوی و مالی خود و یا سهیم کردن دیگران در امکانات شخصی است. اینگونه بخشش در متون دینی، در صورتی محسوب می‌شود که با قصد خیر رساندن به دیگران و کسب رضایت خدا انجام شده باشد. واژه بخشش در کلام ، به معنی چشم‌پوشی از داشته‌های خویش و شریک کردن دیگران در دارایی‌های خود نبوده بلکه به معنی چشم‌پوشی از نگرانی‌ها و گذشتن از خود است. به عبارت دیگر، بخشش در نظام اندیشه اکهارت، نه با سرگذشت دیگران پیوند می‌خورد نه با انگیزه ورود به عالم معنا و کسب فضیلت اخلاقی انجام می‌شود یعنی نه خدا در آن به چشم می‌خورد و نه رسالت اجتماعی در آن دیده می‌شود، نتیجه اینکه بخشش در اندیشه اکهارت واژه‌ای در مقابل کینه‌توزی یا خساست نیست بلکه در مقابل ندامت به کار می‌رود. بخششی که اکهارت به آن دعوت می‌کند، در حقیقت دعوت به بر وجدان اخلاقی است یعنی چراغی به نام عذاب وجدان که ممکن است سوسوی آن در نهایت آدمی را به خالقش پیوند دهد و راه بسته انسان مدرن را به عالم معنا باز کند. این در مکتب اکهارت، ضد ارزش است و مدفون کردن آن، ارزش معرفی می‌شود! اکهارت از دیگران می‌خواهد با بخشش، گله و شکایت را کنار بگذارند و انسان‌های قانع و سربه‌راهی باشند و اجازه دهند که تمدن غرب به کار خود ادامه دهد. به راستی که با انکار مشکلات روانی انسان مدرن آغاز می‌شود، شناختش از نیازهای روحی آدمی چه میزان درست خواهدبود؟ فهمش از ساحت‌های وجودی انسان چقدر قابل اعتماد خواهدبود؟ در نهایت راهکارهایی که برای درمان پیشنهاد می‌دهد، چه میزان واقع‌بینانه و کارآمد خواهندبود؟ @n_erfanha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امام حسين(ع)می فرمایند: بدانيد كه نيازهاى مردم به شما از نعمت هاى خدا بر شماست. از آنها ملول نشويد كه گرفتار مى شويد. منبع؛كشف الغمّة ج2 ص241 @n_erfanha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
پُر مدعاترین یکی از پُر مدعاترین جریان کاذب ، جریان احمد بصری است. وی تاکنون توانسته 53 ادعای باورنکردنی را به نام خود ثبت کند. چند نمونه از این ادعاها عبارتند از: ۱. أنه رسول الإمام المهدي؛ ٢. أنه وصي الإمام المهدي؛ ٣. أنه من ولد الإمام المهدي؛ ٤. أنه أول المهديين الاثني عشر؛ ٥. انه الإمام الثالث عشر؛ ٦. انه قائم آل محمد المذكور في كثير من الروايات. منبع؛سایت مهدیون منتظر ادعاهای بعدی ؛ از جمله و هم باشید! @n_erfanha
آیا راهی به و دارد؟ عده‌ای بر این باورند موسیقی دارای جنبه‌ی و می‌باشد، و می‌تواند انسان را به برساند. در صورتی که اگر چنین بود؛ هرکسی که موسیقی را بیش‌تر می‌نواخت و یا بیشتر آن را می‌شنید، باید روحانی‌تر و ملکوتی‌تر از دیگران می‌بود؛ درصورتی‌که چنین نیست. ؛ جستارهایی در نقد عرفان‌های نوظهور، ص169 ؛ امروزه در مکاتب مختلف، از برای جوانان و افراد تازه‌کار استفاده می‌شود. @n_erfanha
✍ ترویج متون عرفانی سایر ملل توسط مربیان یوگا به روایت تصویر! ♨️ @n_erfanha1 👈 🔷 @andisheyehbartar 👈
آیا هر باید شمرده شود؟ : در فلسفه اروپایی لازمه احترام به حیثیت ذاتی انسان این دانسته شده است که خواسته ها و تمایلات و پسندها و انتخابهای هر انسانی باید محترم شمرده شود. پس هر عقیده ای که انتخاب کرد محترم است ولو آن عقیده و و متناقض ترین عقاید با شأن و مقام انسان باشد (مثل ). از نظر ما انسان از آن نظر محترم است که به سوی هدف تکاملی طبیعی حرکت می کند، پس محترم است. هر عقیده ای که -ولو زاییده انتخاب خود انسان باشد- نیروهای کمالی او را راکد کند و در زنجیر قرار دهد احترام ندارد. ♨️ @n_erfanha1 👈 🔷 @andisheyehbartar 👈
❌ #خرافات نگاهی کوتاه به بحث #مهره_مار ♨️ @n_erfanha1 👈 🔷 @andisheyehbartar 👈
⏪ پنج دلیل در اسلامی نبودن بسیاری از کسانی که در ایران یوگا کار می‌کنند، تصور می‌کنند مبانی یوگا اسلامی است! و حال آن‌که؛ 1⃣ بجای پیامبر تاکید بر گورو(قطب) و تقدس او دارند. 2⃣ در یوگا مجسمه‌هایی که نماد خدایان هندو است مانند شیوا و... تبلیغ می‌شود. 3⃣ در یوگا، ذکر و مانترا با قصد متعادل ساختن هيجانات ذهني و ساختار ذهن و تعادل‌دادن به ورودی وخروجی‌های ذهن به کارگیری می‌شوند نه با انگیزه پیوند خوردن با عالم معنا. 4⃣ یوگا برخلاف اسلام تاکید زیادی بر تناسخ دارد. 5⃣ یوگا، مکتب خودش را از اسلام و مسیحیت و ... بالاتر می‌داند. ♨️ @n_erfanha1 👈 🔷 @andisheyehbartar 👈
❌ یوگا شروعی برای بی خدایی! ♨️ @n_erfanha1 👈 🔷 @andisheyehbartar 👈
✅ رهبر انقلاب: ✍ فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها مثل یک مادر، مثل یک مشاور، مثل یک پرستار برای پیامبر بوده است. آن‌جا بوده که گفتند فاطمه «امّ ابیها» -مادر پدرش- است. ♨️ @n_erfanha1 👈 🔷 @andisheyehbartar 👈
مرگ دردناک مادر نپالی و دو فرزندش به دلیل اعتقادات هندوئیستی یک زن روستایی در پس از اینکه به همراه دو فرزندش روستای خود را به علت اینکه در عادت ماهیانه قرار گرفته است ترک می کند، به همراه فرزندانش در اقامتگاه موقت خود جان می دهد. منابع محلی دلیل مرگ وی را خفگی بر اثر آتش زدند کاه اعلام کرده اند. ظاهرا این زن برای فرار از سرمای کشنده شب در محل اقامت خود مقداری کاه را به آتش می کشد و همین موضوع موجب خفگی وی و 2 فرزندش می شود. مطابق با اعتقادات هندوئیسم زنان در زمان عادت ماهیانه باید از دیگر افراد دور شده و تا خارج شدن از عادت ماهیانه در مکان دیگری اقامت کنند. ♨️ @n_erfanha1 👈 🔷 @andisheyehbartar 👈
شیران درنده منتظر یاران چاق و چله احمد بصری، امام باقر (علیه السلام) فرمودند: «درندگان_وحشی و پرندگان وحشی مطیع یاران قائم هستند.» منبع؛ کمال الدین صدوق ج۲ص۵۹۴ حدیث 17 بعد از ۱۹ سال اگر احمد از اتباع خود، شخصی را معرفی نکند و ‌مثل همیشه، اتباع او شروع کنند به لفاظی و تدلیس ما هم متوجه میشویم که ادعای او راست است یا دروغ. ♨️ @n_erfanha1 👈 🔷 @andisheyehbartar 👈