نقد غفاری
خوردن از #شجره_ممنوعه #شجاعت بود؟! جناب غفاري در بخش ديگري از تفسير مثلاً عرفاني خود از #سوره_عصر ض
♨️آرزوی رسیدن به مقام پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) سبب تسلط شیطان
علی رغم آنکه آقای غفاری به #مریدان خود می گوید که «تو می توانی #عین_رسول_الله بشی! نه یک ذره کم نه یک ذره زیاد» و یا آنکه #حضرت_آدم و #حوا را به واسطه خوردن از #شجره_ممنوعه #شجاع معرفی می کند، #امام_رضا (ع) در روایتی زیبا آرزوی #مقام_پیامبر(ص) و اهل بیتش (ع) را دلیل #تسلط_شیطان برحضرت آدم و حوا (ع) معرفی کرده است. به این روایت زیبا که #اباصلت نقل کرده توجه کنید:
به حضرت رضا (ع) گفتم: ای فرزند رسول خدا! به من از درختی که آدم و حوا از آن خوردند خبر ده که آن درخت چه بود؟ [چرا که] مردم در آن اختلاف کرده اند. برخی می گویند: #گندم بوده؛ برخی می گویند #انگور بوده و برخی می گویند درخت #حسد بوده است.
حضرت رضا (ع) فرمودند: همه آنها حق است!
گفتم: معنی این وجوه با اختلافاتشان چیست؟
فرمودند: ای اباصلت! درختان بهشت انواعی دارند. پس درخت گندم است و در آن انگور است و مانند درخت دنیا نیست. و بدرستی که زمانی که خداوند حضرت آدم را به واسطه #سجده_ملائکه و ورود به #بهشت گرامی داشت پس آدم در نفس خود چنین گفت: آیا خدا بشری را خلق کرده که برتر از من باشد؟ پس [چون] خداوند به آنچه در نفسش گذشت آگاه بود، به او ندا کرد: ای آدم! سرت را بالا بگیر و به #ساق_عرش من نگاه کن!
پس آدم سرش را بالا کرد و به ساق عرش نگریست. پس بر آن مکتوبی دید که چنین نگاشته بود: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ- مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ زَوْجَتُهُ فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
پس آدم گفت: ای پروردگار من! آنها چه کسانی هستند؟
خداوند فرمود: از نسل تو اند. آنها از تو و از همه مخلوقات من برترند و اگر آنها نبودند تو و بهشت و جهنم و آسمان و زمین را خلق نمی کردم. پس مواظب باش که به آنها به چشم #حسادت ننگری چرا که از جوار خود اخراجت خواهم کرد.
پس آدم به چشم حسادت به آنها نگریست و #جایگاه_آنها_را_آرزو_کرد پس #شیطان_بر_او_مسلط_شد تا اینکه از آن درختی که از آن نهی شده بود، خورد. و شیطان بر حوا به واسطه حسادت بر مقام #حضرت_فاطمه (س) مسلط شد تا اینکه او نیز مانند حضرت آدم از آن درخت خورد.
پس خداوند آن دو را از بهشتش #اخراج کرد و آنها را از جوار خود به زمین #هبوط داد.
(#بحار_الأنوار، بيروت، ج26، ص 273)
@naghdeghaffar
♨️ارزیابی ادعای آقای غفاری به روش مقایسه جایگاه رسول الله (ص) و ائمه اطهار(ع) - 1
قسمت اول
به جملات زیر توجه کنید:
▪️«#هر_چیزی که #خدا، #رسول اش و مؤمنین که #اهل_بیت (ع) هستند، دارند این #شهدا هم دارند!»
▪️«ما می توانیم به #مقامات_توحیدی و #ویژه_اهل_بیت(ع) برسیم!»
▪️«من قابلیت وجودی #زهرا شدن را دارم، #علی شدن را دارم. #رسول_الله شدن را دارم؛ #قرآن میگه #اسوه هست. اینو نمونه فرستاده. اما من نوعی بی لیاقتی می کنم آن امری دیگر است.»
▪️«لکم فی رسول الله اسوه حسنه." اسوه هست. #اسوه یعنی تو میتونی عین او بشی! نه یه ذره کم نه زیاد! فقط مقام #نبوت و #رسالت رو تو نمی تونی داشته باشی. بقیه اش رو #عین_رسول_الله (ص) می تونی بشی! خودشون اینها رو فرمودن.»
اینها ادعاهای جناب غفاری است که به شاگردان خود القا می کند.
پیشتر روایاتی را بیان کردیم که اهل بیت (ع) صریحاً ما را از مقایسه دیگران با خودشان نهی فرموده بودند. این روایان را می توانید با هشتک (#لایقاس_بنا_احد) و (#لا_یقاس_بنا_احد) بخوانید.
همچنین روایتی را از #امام_رضا (ع) نقل کردیم که بر اساس آن علت #هبوط #حضرت_آدم به زمین و #تسلط_شیطان بر او آرزوی رسیدن به #مقامات_اهل_بیت (ع) بود.
اینک این موضوع را از زاویه ای دیگر مورد بررسی قرار می دهیم.
اگر از کسی که ادعای جناب غفاری را صحیح می پندارد و معتقد است که هر کسی مثلاً می تواند #عین_رسول_ الله (ص) بشود (نه یه ذره کم، نه یه ذره زیاد!) بپرسیم بر اساس این اعتقاد به نظر شما چه کسی یا چه کسانی زودتر از دیگران باید به #مقام_رسول_الله (ص) رسیده باشند و عین ایشان شده باشند (نه یه ذره کم، نه یه ذره زیاد!) چه پاسخی خواهد داد؟
طبیعی است که چنین فردی مدعی شود که مثلاً پیش از همه #امیرالمومنین #علی (ع) با رسول الله (ص) هم درجه شده و به جایگاه ایشان رسیده است و پس از وی #امام_حسن(ع) و #امام_حسین (ع) و آنگاه سایر ائمه (ع) به این جایگاه رسیده اند!
اما وقتی ما به روایات اهل بیت (ع) مراجعه می کنیم با مجموعه ای از روایات مواجه می شویم که صراحتاً از تفاوت مقام و فضایل رسول الله و خاندان ایشان با یکدیگر خبر داده اند.
ادامه در پست بعد...
@naghdeghaffari
♨️غفاری منکر ضروری مذهب
یکی از مهمترین مبانی فکری غفاری (عباسی) اعتقاد و ترویج این ادعاست که «شما می توانید عین رسول الله بشوید نه یه ذره کم نه زیاد!»
به جملات زیر توجه کنید:
▪️«ما می توانیم به #مقامات_توحیدی و #ویژه_اهل_بیت(ع) برسیم!»
▪️«من قابلیت وجودی #زهرا شدن را دارم، #علی شدن را دارم. #رسول_الله شدن را دارم؛ #قرآن میگه #اسوه هست. اینو نمونه فرستاده. اما من نوعی بی لیاقتی می کنم آن امری دیگر است.»
▪️«لکم فی رسول الله اسوه حسنه." اسوه هست. #اسوه یعنی تو میتونی عین او بشی! نه یه ذره کم نه زیاد!... خودشون اینها رو فرمودن.»
اینها ادعاهای جناب غفاری بود که به شاگردان خود القا می کند.
ما پیشتر در نقد سخنان این انسان متوهم روایاتی را بیان کردیم که اهل بیت (ع) صریحاً ما را از مقایسه دیگران با خودشان نهی فرموده بودند. این روایات را می توانید با هشتک (#لایقاس_بنا_احد) و (#لا_یقاس_بنا_احد) بخوانید.
همچنین روایتی را از #امام_رضا (ع) نقل کردیم که بر اساس آن علت #هبوط #حضرت_آدم به زمین و #تسلط_شیطان بر او آرزوی رسیدن به #مقامات_اهل_بیت (ع) بود.
علاوه بر آنها روایات متعددی ذکر کردیم که بیانگر آن بود که حتی امام علی (ع) به مقام پیامبر اعظم (ص) نرسیده است و سایر ائمه (ع) نیز به مقام امام علی (ع) نرسیده و نمی رسند.
همچنین بخش هایی از #زیارت_جامعه_کبیره را نقل کردیم که بر این نکته تصریح داشت که هیچ کس به مقام اهل بیت (ع) نمی رسد.
غفاری #متوهم و #متوهم_پرور اما بی توجه به این همه دلیل و روایت باز هم ادعای خود را تکرار می کند. او ادعای مریدی #امام_خمینی (ره) و شاگردی مرحوم #سعادت_پرور را دارد. این در حالی است که ما پیشتر جملاتی را از مرحوم سعادت پرور نقل کردیم که صراحتاً بیان می داشت: «رسيدن به #مقام_محمود كه مقام محمّدى(ص) است براى #غيرمعصوم به قدر #ظرفيت_هر_شخص ميسّر است، هر چند #نمى_توان مانند رسول و امام شد.» اخیراً نیز جملات صریح و شفاف امام خمینی(ره) را بیان داشتیم که با قاطعیت اعلام کردند: «از #ضروريات_مذهب ماست كه كسى به #مقامات_معنوى_ائمه (ع) نمىرسد، حتى ملك مقرب و نبى مرسل.»
ما با غفاری متوهم کاری نداریم اما خطابمان به برخی #مریدان متعصب اوست. آیا وقت آن نرسیده که بیدار شوید؟ تا کجا اجازه تسلط یک شخص بر روح و اندیشه خود را می دهید؟! آیا انکار ضروری مذهب کافی نیست؟! کدام عارف واقعی اجازه چنین بی باکی و جسارتی به خود و شاگردان خویش داده است که خود را در قابلیت جایگاه رسول الله (ص) و ائمه اطهار (ع) ببینند؟!
آیا گاه آن نرسیده است که قلب های خود را به ذکر خدا خاشع کنید؟!
خداوندا! تو شاهد باش که ما حجت را بر اینها تمام کردیم.
@naghdeghaffari