بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام آنچه در #زندگی وجود دارد : یا #خوشی‌هاست یا #سختی‌ها و ناخوشی‌ها و بدبختی‌ها سال #نو : گاهی یک #سال خوبی نیست گاهی سال #خوب و پر خیر و پر #برکت است اگر بخواهیم سال پر #خیر و پر برکت داشته باشین شرطش این است که : سختی‌ها و بدبختی‌ها ناخوشی‌ها را از بین ببریم بنابراین در جامعه باید اول علل بدختی‌ها را پیدا کنیم هر چیزی و هر کاری #راهی دارد که باید از راهش وارد شویم تا به مقصد و مقصود خودمان برسیم قال الله تعالی : و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا ۴ بحث مطرح است یک بحث در #راه است یک بحث در #راهرو است یک بحث در #راهبر هست یک بحث در #راهزن است #جوان مرگ نشدن یا #پول در دار شدن یا #عزت نفس داشتن یا #سرنوشت خوب داشتن یا سالم بودن و #مریض نشدند یا گرسنگی نکشیدن یا در به در نشدن یا پیش رفت کردن یا دچار #گرفتاری و #مصیبت نشدن یا #سعادتمند شدن و غیره هر کدام راهی دارد راه #سعادت مند شدن عبارت است از : ۱- سیاه نکردن پرونده #عمل و گناه و معصیت نکردن ۲- به #کار بستن دستورات #دین اسلام و پیامبر و ائمه صلی الله علیهم و آله و سلم #صدر المتالهین می‌گوید : #انسان در قیامت یکی از این دو حالات را دارد : یا #تام الاعضا است یا #ناقص الاعضا است اگر انسان به تمام دستورات دین و پیامبر و ائمه صلی الله علیه و سلم #عمل کند و مخالفت نکند در روز قیامت تام الاعضا #محشور ی‌شود ولی اگر مخالفت کند ناقص الاعضا محشور می‌شود یعنی : یا چشم ندارد یا گوش یا پا یا دست یا لب یا زبان یا غیر بنابراین #سعادتمند کسی است که در روز قیامت تام الاعضا وارد محشر شود الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan #نشر_خوبیها_محمدمهدی https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام آنچه در #زندگی وجود دارد : یا #خوشی‌هاست یا #سختی‌ها و ناخوشی‌ها و بدبختی‌ها سال #نو : گاهی یک #سال خوبی نیست گاهی سال #خوب و پر خیر و پر #برکت است اگر بخواهیم سال پر #خیر و پر برکت داشته باشین شرطش این است که : سختی‌ها و بدبختی‌ها ناخوشی‌ها را از بین ببریم بنابراین در جامعه باید اول علل بدختی‌ها را پیدا کنیم هر چیزی و هر کاری #راهی دارد که باید از راهش وارد شویم تا به مقصد و مقصود خودمان برسیم قال الله تعالی : و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا ۴ بحث مطرح است یک بحث در #راه است یک بحث در #راهرو است یک بحث در #راهبر هست یک بحث در #راهزن است #جوان مرگ نشدن یا #پول در دار شدن یا #عزت نفس داشتن یا #سرنوشت خوب داشتن یا سالم بودن و #مریض نشدند یا گرسنگی نکشیدن یا در به در نشدن یا پیش رفت کردن یا دچار #گرفتاری و #مصیبت نشدن یا #سعادتمند شدن و غیره هر کدام راهی دارد راه #سعادت مند شدن عبارت است از : ۱- سیاه نکردن پرونده #عمل و گناه و معصیت نکردن ۲- به #کار بستن دستورات #دین اسلام و پیامبر و ائمه صلی الله علیهم و آله و سلم #صدر المتالهین می‌گوید : #انسان در قیامت یکی از این دو حالات را دارد : یا #تام الاعضا است یا #ناقص الاعضا است اگر انسان به تمام دستورات دین و پیامبر و ائمه صلی الله علیه و سلم #عمل کند و مخالفت نکند در روز قیامت تام الاعضا #محشور ی‌شود ولی اگر مخالفت کند ناقص الاعضا محشور می‌شود یعنی : یا چشم ندارد یا گوش یا پا یا دست یا لب یا زبان یا غیر بنابراین #سعادتمند کسی است که در روز قیامت تام الاعضا وارد محشر شود الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan #نشر_خوبیها_محمدمهدی https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

❁﷽❁ 💎 ۱۴ توصیه #اخلاقی💎 🌱🌷 مرحوم علامه #حسن‌زاده آملی در کتاب "لقاء‌ الله" چهارده #توصیه به علاقه‌مندان #سلوک توحیدی بیان می‌کند. ایشان این رساله را در سال ۱۳۸۹ هجری قمری نوشته‌اند: ۱. #قرائت مستمر و #انس همیشگی با #قرآن: "هر اندازه که به قرآن نزدیک شوى، به #انسان کامل نزدیک شده‌اى، به حظ و بهره‌ات از قرآن بنگر! حقایق آن، درجات ذات و مدارج عروجند" ۲. #دائم_الوضو_بودن: "اى دوست! بدان که، #وضو نور است و دوام در #طهارت، تو را به عالم قدس ارتقا دهد و این دستور عظیم النفع، نزد اهلش مجرب است؛ بر تو باد #مواظبت بر آن". ۳. #قلت_طعام: "اى #دوست! طعام بسیار، #قلب را می‌میراند و باعث طغیان و لجام گسیختگى خواهد شد. گرسنگى از اجلّ خصال #مومن است". ۴. #قلت_کلام: "رسول خدا (ص) فرمود: "جز به #ذکر خدا، زیاده مگویید، چه #سخن بسیار که در آن ذکر خداوند نباشد، قلب را #قساوت بخشد". ۵ .#محاسبه_نفس: امام کاظم(ع): "کسى که هر روز به محاسبة #نفس نمی‌پردازد، از ما نیست: اگر #عمل نیکویى از او سرزده باشد؛ از خداوند طلب زیادى‌اش کند و اگر #عمل نادرستى از او سر زده باشد #استغفار نموده، #توبه کند". ۶. #مراقبه: "بر تو باد مراقبه! بر تو باد مراقبه! بر تو باد مراقبه! مراقبه یعنی اینکه، بنده بداند خداوند بر او #رقیب و به او نزدیک است و به افعالش #علم دارد و #حرکاتش را می‌بیند و اقوالش را می‌شنود و بر اسرارش اطلاع دارد و نمی‌تواند خود را از خدا پوشیده نگه دارد و از سلطة او خارج شود. ۷. #رعایت_ادب در محضر خداوند: "امام #جواد (ع) در #تبیین حقیقت #ادب فرمودند: قرآن را همان گونه که نازل شده است قرائت کنید و سخن ما را همان طور که گفته‌ایم، #روایت کنید و خداوند را به حالتى که محتاج و نیازمند اویید بخوانید". ۸. #عزلت: "معناى اصلی عزلت، #عزل حواس است به #خلوت، از تصرف در محسوسات؛ چه هر آفت و #فتنه و بلایى که #روح بدان مبتلا گردد، #حواس در آن دخالت دارد. با #خلوت و عزل حواسّ، مدد #نفس از #دنیا و شیطان هوا و #هوس منقطع می‌گردد. ۹. #تهجد: دستور خدای متعال به پیامبرش برای وصول به #مقام محمود است: وَ مِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى‏ أَنْ یَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُودا (اسراء، ۷۹) و #علت بهره‌مندی پارسایان از #نعمت ‌های اخروی را شب‌زنده‌داری آنان معرفی می‌کند(ذاریات، ۱۵-۱۹) ۱۰. #تفکر: الَّذینَ یَذْكُرُونَ اللَّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‏ جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَكَّرُونَ فی‏ خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّار (آل عمران، ۱۹۱) ۱۱. #دائم_الذکر_بودن: هم ذکر #زبانی و هم ذکر #قلبی ۱۲. #ریاضت علمی و عملی: "ریاضت، در دو راه علم و #عمل، و تنها بر طبق #نهج شریعت محمدى. از غیر این #راه جز بعد و دورى حاصل ناید". ۱۳. #همت_عالی: " #همت عالى داشته باش! به حدى که کسی یا چیزی را #عبادت نکنى جز خداى تعالى؛ حتی از روی رغبت به #بهشت و وحشت از #جهنم هم عبادت نکنی و الا هوای خود را عبادت کرده‌ای". ۱۴. #توبه از کارهای بد و خوب! "استادم آیت‌الله #الهی #طباطبائی فرمود: " توبه #حقیقى آن است که از #خیر و شرت #انابه کنى". من اندکى اندیشیدم و سپس گفتم: اما #توبه از شر، حاجتى به بیان ندارد، و لیکن توبه از خیر چیست؟ فرمود: آنچه که ما، آن را خیر می‌پنداریم، مانند #نماز و روزه و قراءت قرآن و درس گفتن و تحقیقات درسی‌مان و امثال آن، اگر براستى، آن را مورد تامل قرار دهیم، در خواهیم یافت که همگى #ناقص و غیر کاملند پس بر #شخص بینا، #واجب است که از این #اعمال ناقص نیز توبه کند و #قصد نماید که آنها را بر وجه کاملى که مقبول خداوند است به جاى آورد". ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ڪـانال یا صاحب الزمان عج ادرکنی و لا تهلکنی اللهم عجل لولیک الفرج ⚘⚘ الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan #نشر_خوبیها_محمدمهدی https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 در اول هر علمی ۳ چیز را بیان می‌کنند : ۱ - تعریف علم ۲ - موضوع علم ۳ -فایده علم به این سه چیز #مبادی #تصوری علم می‌گویند تا اینکه مسائل این علم با مسائل علوم دیگر تداخل نکنند ابزار اصلی کشف و اثبات عناصر مشترک دو چیز هستند : ۱ - #بیان_شرعی ۲ - #ادراک_عقلی ۱ - بیان شرعی : منظور از بیان شرعی کتاب و #قرآن و سنت است سنت : ۱ - تعریف سنت ۲ - اقسام سنت تعریف سنت : سنت یعنی بیانی که از پیامبر و ائمه معصومین صلی الله علیهم و آله و سلم رسیده است سنت مثل : حجیت خبر واحد و حجیت ظهور عرفی اقسام سنت : ۱ - قول معصوم علیه السلام ۲ - فعل معصوم علیه السلام ۳ - تقریر یا سکوت معصوم علیه السلام ۲ - ادراک #عقلی ادراک عقلی مثل این قانون عقلی که : محال است که یک عمل در یک زمان هم واجب باشد و هم حرام باشد #ادراک عقلی ۲ بحث دارد : ۱ - سرچشمه ادراک عقلی ۲ - درجات ادراک عقلی ۱ - سرچشمه ادراک عقلی ۳ قسم است : ۱ - گاهی سرچشمه ادراک عقلی از #حس و #تجربه است مثل : آب در ۱۰۰ درجه می‌جوشد ۲ - گاهی #بدیهی است و ذهن سریعا می‌فهمد مثل : ۱ #نصف ۲ است یا مثل : #اجتماع ضدین #محال است یا مثل : کل بزرگتر از جز است ۳ - گاهی #نظری است و استدلال لازم دارد مثل : وقتی علت از بین می‌رود معلول هم از بین می‌رود ۲ - #درجات ادراک عقلی : درجات ادراک عقلی ۲ نوع است ۱ - ادراک عقلی #کامل ۲ - ادراک عقلی #ناقص ۱ - گاهی ادراک عقلی کامل و قطعی است و احتمال اشتباه در آن راه ندارد مثل : #اجتماع ضدین محال است یا مثل: #زمین کروی است یا مثل : آب در ۱۰۰ درجه می‌جوشد یا مثل : ۳ زاویه مثلث با ۲ زاویه قائمه مساوی است ۲ - ادراک عقلی ناقص : گاهی ادراک عقلی ناقص و غیر قطعی است یعنی : عقل به یک طرف قطع ندارد یک طرف را ترجیح می‌دهد مثل : اسبی که دیروز در مسابقه اول شده است امروز هم اول می‌شود یا مثل : دارویی که این بیمار را درمان کرد بیمار شبیه آن را هم #درمان می‌کند یا مثل : عملی که بیشتر ویژگی‌های کار حرام را دارد #حرام است الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #دلیل : #دلیل_محرز ۱ -تعریف دلیل #محرز ۲ - اقسام دلیل محرز ۱ - دلیل محرز #قطعی ۲ - دلیل محرز #ظنی ۱ - اقسام دلیل محرز قطعی : ۱ - دلیل محرز قطعی #شرعی ۲ - دلیل محرز قطعی #عقلی اقسام دلیل محرز ظنی : ۱ - دلیل محرز ظنی عقلی ۲ - دلیل محرز ظنی شرعی اقسام دلیل محرز ظنی شرعی : ۱ - دلیل محرز ظنی شرعی #لفظی ۲ - دلیل محرز ظنی شرعی #غیر_لفظی تعریف دلیل محرز : دلیلی که #حکم_واقعی را #احراز می‌کند و در دست و اختیار شما می‌گذارد آن را دلیل محرز می‌گویند دلیل محرز دو قسم است : ۱ - قطعی ۲ - ظنی ۱ دلیل محرز قطعی : یعنی : مفید #قطع است یعنی : #کشف تام از حکم #واقعی می‌کند یعنی : مثل یک #آیینه صاف است مثل : #خبر_متواتر مثلاً ۵۰۰ روایت داریم که می‌گوید : #قیاس در دین حرام است ۲ - دلیل محرز ظنی : یعنی : مفید #ظن است یعنی : کشف #ناقص از حکم واقعی می‌کند یعنی : مثل یک آیینه مکدر است یعنی : احتمال خطا هست مثل : خبر #واحد که #خبر_واحد حکم واقعی را نشان می‌دهد ولی احتمال خطا هم هست الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b