eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی
@nashrekhobyhakashan
323 دنبال‌کننده
444 عکس
379 ویدیو
58 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
نشر خوبی ها محمد مهدی
323 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
نشر خوبی ها محمد مهدی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
انقلاب: اگر ضعیف باشد همه می‌کنند امام : 🔹بعضی در داخل به بی‌التفاتی می‌کنند. من احدی را متهم نمی‌کنم اما به همه یادآور می‌شوم ما باید به انتخابات از زاویه منافع کنیم نه از زاویه‌های جناحی و گروهی. 🔹اگر انتخابات ضعیف باشد همه می‌کنند. هر کسی که ایران، و امنیت خود را دارد بداند اگر انتخابات ضعیف برگزار شود هیچ کس سود نمی‌برد و همه ضربه می‌خورند. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
75 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
🛑 ۵٠ مخصوص امام علي (علیه السلام): از سید داود روحانی حسینی 🌹🌹 1 - .ولادت در داخل (وَليدُ الكعبه). 2-. در كوفه 3-. شهادت درحال 4. شهادت در شب 5 - َقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ عَلِي بْنَ أَبِي طَالِبٍ صَلي القِبلَتَين ِوَ بايَع َ البَيعَتيَن وَ لَم يَعبُد صَنَماً وَ لا وَ ثَناً وَ لَمْ يُشْرِك بِاللَّه. 6-تنها فردى است كه در احد درباره او گفت : قَالَ جَبْرَئِيلُ(ع): لَا سَيفَ إِلَّا ذُو الْفَقَارِ وَ لَا فَتَى إِلَّا عَلِي [كافى، ج8، ص110.] 7- كسي كه در سن 10 سالگى آورد و مؤمن شد قال الباقر(ع): أَنَّ عَلِياً (ع) أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ [أمالى طوسى، ص343.] 8- . كسى است كه به پيامبر در نماز اقتدا كرد. 9- تنها كسى است كه پيامبر با او عقد بست و به او فرمود: اَنتَ اَخِى فِى الدُنيا وَ الاخره 10-. پيامبر به او فرمود: انا مدينه العلم و على بابها 11-. پيامبر فرمود: على بر امت مانند حق پدر بر فرزندش مى‏باشد. 12-. تنها كسى است كه ملقب به امير المومنين است. 13-. تنها كسى است كه در ليله المبيت، نمود. 14-. تنها امامى است كه همسرش است. 15-. تنها امامى است كه دو امام معصوم است. 16-. تنها امامى است كه زوجه‏ اش دختر پيامبر و 11 امام معصوم است. 17-. تنها امامي است كه او از نام خدا مشتق شده. 18-. تنها امامى است كه عقد آنها را خدواند قرار داد. 19-. احدى مانند او نبوده. 20-. كنيه ابو مختص اوست. 21. تنها امامى بود كه : ستقاتل الناكثين و القاسطين و المارقين. 22. تنها امامى است كه پا بر دوش پيامبر گذاشت و بت هاى كعبه را ساقط كرد. 23. تنها امامي است كه به فرزندش گفت با ابن مدارا كن. 24- ساقى در اوست. 25- تنها كسى است كه زره نپوشيدواسب تندروسوارنشد. 26-. در مقام احدى مثل او ديده نشد.[نهج البلاغه] 27-. تنها كسى است كه پيامبر درى از خانه ‏اش را به مسجد گشود. 28-. لقب « المومنين» مخصوص او است. 29-. تنها شخصيتى است كه صداى را به هنگام شنيده است. 30-. هيچكس مانند او حفر نفرمود كه وقف مستمندان كند. 31-. او تنها كسى است كه حاضر شد براى مصالح اسلام كند. 32-حدود 300 آيه در شان و عظمت حضرت نازل شده است. 33-. جمله (( انا و على من شجره واحده )) را پيامبر در او فرمود. 34-. تنها كسى است كه دشمنانش به او نمودند. لولا على لهلك 35-. ضربة على يوم الخندق من الثقلين مختص علي است. 36-. تنها كسى است كه كليد به دست اوست قسيم النار و الجنه 37-. يا على! حر بك حربى. سلمك سلمى. 38-. او در كثرت جنگها و خدمت به منحصر به فرد است. 39-. زاده بودن را با على می توان داد. 40-. اين ادعا تنها مربوط به اوست سلونى قبل ان تفقدونى 41. على(ع) هم خودش شد، هم پدر شهيد است، هم همسر شهيد است هم شهيد است. 42. تنها مظلومى است كه 80 سال مخفى بود. 43-. پيامبر يك ميليون باب به او آموخت. 44-. تنها كسى است كه و دشمن او را ستايش كرده ‏اند. 45-. در شب اول تنها كسى كه به سراغ مى‏آيد. 46- (25سال خانه نشين بود. صبرت و فى العين قذى و فى الحلق شجى. 47- علي ع و او است. 48- باعلي ع واوهم همواره باحق است. 49- علي ع با و قرآن هم با اواست . 50-تنها شخصيتى كه : زندگى او با آغاز شد و هنگام ولادت سوره قد افلح المومنون را قرائت نمود و با فوز او خاتمه يافت و هنگام شهادت فزت و رب الكعبه را به زبان جاري كرد. https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b @nashrekhobyhakashan
66 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
گُزیده‌ای از ‌های امام (ع) به نقل از مقدّمهٔ شرح البلاغهٔ ابن ابی (۵۸۶-۶۵۶) چه بگویم از مردی که : دشمنانش به او می‌کنند و از انکار و کتمان مناقبش عاجزند. به‌راستی می‌دانی که : حاکمیت اسلامی را در باختر و خاور در دست داشتند و تمام کوشش خود را در خاموش کردن او و برانگیختن مردم علیه وی و نسبت دادن انواع و نقص به شخصیتش به کار بستند و او را بر سر تمام منابر کردند، و ثناگویانش را نه تنها کرده، بلکه حبس و نابود کردند و از و حدیثی که متضمن برای او بود یا یاد او را بلندمرتبه می‌ساخت، کردند، تا آن‌جاکه نامگذاری به او را ممنوع ساختند، ولی این همه جز بر عظمت او نیفزود. چونان بود که : چون پوشانده شود و پنهان گردد، بوی دلاویزش بیشتر منتشر می‌شود، یا به سان ، که نورش با کف دست در پرده نمی‌شود... . چه گویم دربارهٔ مردی که : هر فضيلتی به او است و هر گروهی به او منتهی، و هر طائفه‌ای به سوی او می‌شود؛ پس او : رئيس و سرچشمهٔ آن است و قهرمان و پیشتاز عرصهٔ آن و بعد از او هرکسی که در فضایل اخلاقی درخششی داشت، وام‌دار، دنباله‌رو و پیرو اوست. همان طور که می‌دانی : دانش‌ها، و دانش الهی است...؛ : برگرفته از سخنان او و منقول از جانب اوست، و به او پایان می‌یابد و از او سرچشمه می‌گیرد... . از دیگر علوم، است، که آن حضرت استوانه و اساس آن است، و هر مسلمانی بر خوان او نشسته است و از فقه او مستفید می‌گردد... . هرکسی می‌داند که : در بسیاری از مسائل که بر او دشوار می‌نمود به و دیگر صحابه مراجعه می‌کرد و مکرراً گفته است: «اگر علی نبود عمر شده بود.» و این سخن او: «خدا نکند برایم روی دهد و علی در آنجا نباشد»، و سخنش: «در هیچ کس فتوا دادن در حضور علی را ندارد.» چون از ،‌ِعباس پرسیدند که : علم تو با پسرعمویت چگونه است؟ گفت: «مانند قطره‌ای در برابر !» از جملهٔ دیگر علوم، علم و و است. صاحبان این در تمامی سرزمین‌های اسلامی به او ختم می‌گردند و سلسلهٔ خود را به او پایان می‌بخشند. از دیگر علوم، علم و عرب است. همگی مردم می‌دانند که : او علم نحو را و کرد و کلّیات و آن را بر املا کرد. اگر به اخلاقی و فضایل نفسانی و رجوع کنی، او را پیشاپیش همه و فاتح قلهٔ فضایل خواهی یافت. اما ؛ : همانا علی شجاعان پیش از خود را از مردم فراموشاند. او هیچ‌گاه نکرد و از هیچ لشکری نهراسید. اما جسمانی و نیروی بدنی او : است. او با کسی نجنگید مگر او را درهم کوبید. اما و او : آشکار است. پیوسته می‌گرفت و خود را به دیگران می‌بخشید. گفته است که : علی مردم بود. هرگز به سائلی نه نگفت. با آن‌که تمام جز بخشی از شام در دستش بود، هیچ میراثی از خود به جا ننهاد‌. اما شکیبایی و او؛ : در مقابل صبورترین بود و در برابر دیگران باگذشت‌ترین. در هشدار می‌داد که : آن‌کس که فرار کرد نباید شود و مجروح و نباید کشته شود و هرکس سلاح بر گذارد در است. همچنین اموالشان را نگرفت و و فرزندانشان را اسیر نکرد و چیزی از اموالشان را به نبرد. در جنگ سپاه آب را به روی لشکریان علی بستند اما هنگامی که سپاه علی بر مسلط شد، به او گفتند که : آب را از آنان بازگیر تا هلاک شوند اما او نپذیرفت. در ، نزد و دشمن معلوم است که او مجاهدین است. اما در ، : او امام فصیحان و بلیغان است و در سخنش گفته‌اند: «فروتر از خالق و برتر از مخلوق.» خو ونرم‌خویی و خوش ‌ او مثل است. الحمدلله‌ @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
477 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
🔰 مگر می‌شود این را نداشت 🖋 کارلایل مورخ و اسکاتلندی در کتاب :  "درباره قهرمانان، قهرمان پرستی و نقش قهرمانی در تاریخ" می گوید: 🔻As for this young Ali, one cannot but like him. A noble-minded creature, as he shows himself... ⬅️ در مورد این علی (باید گفت که)، نمی توان او را دوست نداشت.  نجیب، چنان که خود را اکنون و همیشه بعد از آن نشان می دهد.  پر از ، پر از . او بود؛  چون ؛  با این حال پر از لطف و بود. با در درگذشت.  او ناشی از : سخاوتمندانه خودش و به انصاف دیگران بود ( فوق العاده) او درباره قاتلش گفت:  اگر این زخم به مرگ منجر نشد، آنها باید را ببخشند. 🔰 از ضربت خوردن تا شهادت؛ 🔹 گارودی فیلسوف فرانسوی می‌گوید: دختر دانشجوی فرانسوی نزد من آمد و گفت: نکته‌ای که توجه مرا جلب کرده آن است که : شما همواره از یک شخص مسلمان به نام«علی» می‌گویید. این علی کیست و چرا در شما این اندازه تاثیر گذارده‌است؟ می‌گوید: علی (ع) در حال و در سجده، مورد اصابت ضربۀ قرار گرفت و آن ضربه تا اعماق جمجمه‌اش کرد،یعنی به مغزش رسید. 🔹اما تنها یک روز پس از آن حادثه،علی (ع) در حالی‌که : در بستر مرگ افتاده بود و ضربۀ کشنده تا ژرفای مغزش نفوذ کرده بود، وصیت خود را به فرزند ارشد خود، امام (ع) گفت و این یکی از مفاهیمی است که در سراسر تاریخ خود شنیده‌است. 🔹 دانشجو پرسید: مگر در وصیت خود چه گفت؟ علی (ع) در بستر مرگ به فرزندش امام حسن (ع) فرمود: «فرزندم! با اسیرت (ابن ) مهربان باش. به خاطر حقی که بر تو دارم، از تو می‌خواهم که بر اسیرت کنی و با او نیکوکار و دلسوز باشی. از آن‌چه خود می‌خوری به او بده و از آن‌چه می‌نوشی به او بنوشان. و پای او را با غل و زنجیر نبند و اگر من جان دادم، تنها با زدن یک ضربه او را کن. مبادا او را بسوزانی یا مثله کنی. 🔹اگر من زنده بمانم، بر من سزاوارتر است که از او در گذرم و خود می‌دانم که با او چه کنم. شما دو تن را به تقوای الهی سفارش می‌کنم. یاور ستمدیدگان و ستمگران باشید.» 🔹گارودی می‌افزاید: من هم‌چنان بخش‌هایی از وصیت حضرت علی ع را برای شاگردم بازگو می‌کردم، و دخترک دانشجوی فرانسوی می‌شنید و اشک‌هایش را پاک می‌کرد. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
50 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
آثار كردن مطالبی که تقدیم می شود؛ چكیده‌ای از كلمات نورانی رسول خدا صلی الله علیه و آله و امامان معصوم علیهم السلام درباره آثار فكر كردن است: فكر در ها، عامل داشتن است. فكر در ، عامل است. فكر در ، عامل است. فكر در ، عامل است. فكر در ، عامل كنترل هوسها و شهوات است. فكر در عواقب، عامل است. فكر در ، عامل مقایسه و رشد است. فكر در گذشت ، عامل سعی و تلاش است. فكر در الطاف الهی، عامل رجاء و است. فكر در قهر الهی، عامل است. فكر در ، عامل است. فكر در مخلوقات، عامل است. فكر در ضعفها عامل است. فكر در مفاسد ، تهذیب است. فكر در شدائد دیگران، عامل است. فكر در خدمات والدین، عامل احسان است. فكر در پدیده‌های هستی و زیبایی طبیعت، عامل و خشوع است. منبع: مجله مبلغان، شماره74 2. همراه با نماز، محسن قرائتی، با همكاری سید جواد بهشتی، ستاد اقامه نماز، پنجم، 1378، صص 23 ـ 24. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
60 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
✍️حضرت در سفارشی به فرزند خود فرمود: «فرزندم! مبادا از تو زرنگ‌تر باشد؛ هنگام كه تو در خوابی‌، او برمی‌خيزد و آمرزش می‌طلبد. 📚 ميزان الحكمه، ج 8، ص 466 امام (ع) می‌فرمايد که : نزد (ص) آمد. آن حضرت فرمود: «ای جبرئيل! مرا كن.» عرض كرد: «ای ! هرگونه می‌خواهی كن؛ ولی بدان كه می‌ميری‌، هرگونه می‌خواهی بدار؛ ولی بدان پايان آن جدايی است و هرگونه می‌خواهی كن؛ ولی بدان برای كردارهايت جزايی است! بدان و به‌خاطر بسپار كه هر كس به و بی‌نيازی او از مردم است. 📚 وسائل الشيعه، ج 5، ص 269 الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
78 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
... یک تأمل ایام گذشته می‌کردم و بر تلف‌کرده تأسف می‌خوردم و سَراچهٔ به الماسِ دیده می‌سفتم و این بیت‌ها مناسب خود می‌گفتم: هر دم از می رود نفَسی چون نگه می‌کنم نمانده بسی ای که پنجاه رفت و در خوابی مگر این پنج دریابی خَجِل آن کس که رفت و نساخت کوسِ زدند و نساخت نوشین بامداد رَحیل باز دارد را ز هر که آمد عمارتی ساخت رفت و به دیگری پرداخت وآن دگر پخت همچنین هوسی وین به نبرد کسی یار ناپایدار مدار دوستی را نشاید این غَدّار و بد چون همی بباید آن کس که نیکی برد عیشی به خویش فرست کس نیارد ز پس ز پیش عمر است و تَموز اندکی ماند و غِرّه ای تهی‌ ، رفته در ترسمت پُر نیاوری دستار هر که مزروع خود بخورد به خِوید وقت خرمنْش باید چید الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
81 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بیا تا یک دیگر بدانیم که تا ناگه ز یک نمانیم چو آینه مؤمن شد چرا با ما روگرانیم جان فدای کردند سگی بگذار ما هم مردمانیم فسون قل و قل هو الله چرا در همدیگر نخوانیم غرض‌ها تیره دارد دوستی را غرض‌ها را چرا از نرانیم گهی دل شوی از من که میرم چرا پرست و جانیم چو بعد از خواهی آشتی کرد همه از غمت در کنون پندار مُردَم آشتی کن که در ما چون مردگانیم چو بر بخواهی دادن را بوسه ده کاکنون همانیم خمش کن مرده وار ای ازیرا به متهم ما زین الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
68 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
❁﷽❁ 💎 ۱۴ توصیه 💎 🌱🌷 مرحوم علامه آملی در کتاب "لقاء‌ الله" چهارده به علاقه‌مندان توحیدی بیان می‌کند. ایشان این رساله را در سال ۱۳۸۹ هجری قمری نوشته‌اند: ۱. مستمر و همیشگی با : "هر اندازه که به قرآن نزدیک شوى، به کامل نزدیک شده‌اى، به حظ و بهره‌ات از قرآن بنگر! حقایق آن، درجات ذات و مدارج عروجند" ۲. : "اى دوست! بدان که، نور است و دوام در ، تو را به عالم قدس ارتقا دهد و این دستور عظیم النفع، نزد اهلش مجرب است؛ بر تو باد بر آن". ۳. : "اى ! طعام بسیار، را می‌میراند و باعث طغیان و لجام گسیختگى خواهد شد. گرسنگى از اجلّ خصال است". ۴. : "رسول خدا (ص) فرمود: "جز به خدا، زیاده مگویید، چه بسیار که در آن ذکر خداوند نباشد، قلب را بخشد". ۵ .: امام کاظم(ع): "کسى که هر روز به محاسبة نمی‌پردازد، از ما نیست: اگر نیکویى از او سرزده باشد؛ از خداوند طلب زیادى‌اش کند و اگر نادرستى از او سر زده باشد نموده، کند". ۶. : "بر تو باد مراقبه! بر تو باد مراقبه! بر تو باد مراقبه! مراقبه یعنی اینکه، بنده بداند خداوند بر او و به او نزدیک است و به افعالش دارد و را می‌بیند و اقوالش را می‌شنود و بر اسرارش اطلاع دارد و نمی‌تواند خود را از خدا پوشیده نگه دارد و از سلطة او خارج شود. ۷. در محضر خداوند: "امام (ع) در حقیقت فرمودند: قرآن را همان گونه که نازل شده است قرائت کنید و سخن ما را همان طور که گفته‌ایم، کنید و خداوند را به حالتى که محتاج و نیازمند اویید بخوانید". ۸. : "معناى اصلی عزلت، حواس است به ، از تصرف در محسوسات؛ چه هر آفت و و بلایى که بدان مبتلا گردد، در آن دخالت دارد. با و عزل حواسّ، مدد از و شیطان هوا و منقطع می‌گردد. ۹. : دستور خدای متعال به پیامبرش برای وصول به محمود است: وَ مِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى‏ أَنْ یَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُودا (اسراء، ۷۹) و بهره‌مندی پارسایان از ‌های اخروی را شب‌زنده‌داری آنان معرفی می‌کند(ذاریات، ۱۵-۱۹) ۱۰. : الَّذینَ یَذْكُرُونَ اللَّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‏ جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَكَّرُونَ فی‏ خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّار (آل عمران، ۱۹۱) ۱۱. : هم ذکر و هم ذکر ۱۲. علمی و عملی: "ریاضت، در دو راه علم و ، و تنها بر طبق شریعت محمدى. از غیر این جز بعد و دورى حاصل ناید". ۱۳. : " عالى داشته باش! به حدى که کسی یا چیزی را نکنى جز خداى تعالى؛ حتی از روی رغبت به و وحشت از هم عبادت نکنی و الا هوای خود را عبادت کرده‌ای". ۱۴. از کارهای بد و خوب! "استادم آیت‌الله فرمود: " توبه آن است که از و شرت کنى". من اندکى اندیشیدم و سپس گفتم: اما از شر، حاجتى به بیان ندارد، و لیکن توبه از خیر چیست؟ فرمود: آنچه که ما، آن را خیر می‌پنداریم، مانند و روزه و قراءت قرآن و درس گفتن و تحقیقات درسی‌مان و امثال آن، اگر براستى، آن را مورد تامل قرار دهیم، در خواهیم یافت که همگى و غیر کاملند پس بر بینا، است که از این ناقص نیز توبه کند و نماید که آنها را بر وجه کاملى که مقبول خداوند است به جاى آورد". ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ڪـانال یا صاحب الزمان عج ادرکنی و لا تهلکنی اللهم عجل لولیک الفرج ⚘⚘ الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
48 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم علیه السلام 🔥 علمای جهنمی🔥 🌸امام صادق علیه السلام میفرمایند: 1⃣إِنَّ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يُحِبُّ أَنْ يَخْزُنَ عِلْمَهُ وَ لَا يُؤْخَذَ عَنْهُ فَذَلِكَ فِي الدَّرْكِ الْأَوَّلِ مِنَ النَّارِ 2⃣وَ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ إِذَا وُعِظَ أَنِفَ وَ إِذَا وَعَظَ عَنَّفَ فَذَاكَ فِي الدَّرْكِ الثَّانِي مِنَ النَّارِ 3⃣وَ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَرَى أَنْ يَضَعَ الْعِلْمَ عِنْدَ ذَوِي الثَّرْوَةِ وَ الشَّرَفِ وَ لَا يَرَى لَهُ فِي الْمَسَاكِينِ وَضْعاً فَذَاكَ فِي الدَّرْكِ الثَّالِثِ مِنَ النَّارِ 4⃣ وَ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَذْهَبُ فِي عِلْمِهِ مَذْهَبَ الْجَبَابِرَةِ وَ السَّلَاطِينِ فَإِنْ رُدَّ عَلَيْهِ شَيْ‏ءٌ مِنْ قَوْلِهِ أَوْ قُصِّرَ فِي شَيْ‏ءٍ مِنْ أَمْرِهِ غَضِبَ فَذَاكَ فِي الدَّرْكِ الرَّابِعِ مِنَ النَّارِ 5⃣وَ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَطْلُبُ أَحَادِيثَ الْيَهُودِ وَ النَّصَارَى لِيَغْزُرَ بِهِ عِلْمُهُ وَ يَكْثُرَ بِهِ حَدِيثُهُ فَذَاكَ فِي الدَّرْكِ الْخَامِسِ مِنَ النَّارِ 6⃣ وَ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَضَعُ نَفْسَهُ لِلْفُتْيَا وَ يَقُولُ سَلُونِي وَ لَعَلَّهُ لَا يُصِيبُ حَرْفاً وَاحِداً وَ اللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُتَكَلِّفِينَ فَذَاكَ فِي الدَّرْكِ السَّادِسِ مِنَ النَّارِ 7⃣ وَ مِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَتَّخِذُ عِلْمَهُ مُرُوءَةً وَ عَقْلًا فَذَاكَ فِي الدَّرْكِ السَّابِعِ مِنَ النَّارِ. ↩️ (الخصال ج‏2ص 352_ بحار الأنوار (ط - بيروت) ج‏2 ص 108) ترجمه: ⏪بعضی علما : دارد که علمش را در سینه حبس کند وبه کسی چیزی یاد نمیدهد و نمیدهد کسی از او یاد بگیرد و اخذ کند واین در اول است. ⏪بعضی : اگر بشود بدش میاد اگر موعظه کند سخت میگیرد واین در درک دوم جهنم است. ⏪بعضی علما نظرش اینست که علم را : بگذارد نزد اهل و مقام و منزلت نگذارد پیش و ادمهای و این در درک سوم جهنم است. ⏪بعضی علما در مورد علم خودش : مانند وپادشاهان میکند و زمانیکه به او میشود یا در حقش کوتاهی بشود میشود و این در درک چهارم جهنم است. ⏪بعضی علما دنبال : و است تا علمش را و ژرف دهند و وابرامشان بیشتر باشد و این در درک پنجم جهنم است. ⏪بعضی علما : خودش را در مقام قرار میدهد ومیگوید از من بپرسید، ولی شاید یک حرفش هم و درست نباشد و خداوند کسانی که میکنند (و کاری که خدا از آنها نخواسته را انجام میدهند) ندارد واین در درک ششم جهنم است. ⏪ بعضی علما که علمش را بزرگ شدن و بزرگ نشان دادن و نشانه و خرد قرار میدهد در درک هفتم جهنم میباشد. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
42 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم روزی ، متوجه شد که : مادرش از همسایه‌ی خود نمک خواست. متعجب به گفت : دیروز کیسه‌ای بزرگ برایت خریدم، چرا از نمک طلب می‌کنی؟ مادر گفت: پسرم، همسایه‌ی ما فقیر است، همیشه از ما چیزهایی می‌کند و داشتم از آنها چیز ساده‌ای بخواهم که تهیه آن برای آنها سخت نباشد، درحالی که هیچ نیازی به آن ندارم، ولی دوست داشتم وانمود کنم که من نیز به آنها محتاجم، تا هر وقت چیزی از ما خواستند، طلبش برای آنها آسان باشد و شرمنده نشوند. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
32 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
هرچه به نزدیک‌تر می‌شوی، هم سنگین‌تر می‌شود ✍️ در بود که : هرکس او را کوچک‌ترین آزاری می‌داد، به بلایی می‌شد. پس شهر همه از او می‌ترسیدند. روزی او را دید و گفت: خوشا به حالت، من هم داشتم مانند تو شوم تا دیگران از من بترسند و در پی من نباشند. عارف تبسمی کرد و گفت: عارف، مانند کسی است که شیری شده است . درست است همه از او می‌ترسند ولی خود او از همه می‌ترسد. چون کوچک‌ترین خطای او باعث دریده شدنش به شیری خواهد بود که بر پشتش نشسته است. هر چقدر به خدا می‌شوی، مردم از تو می‌ترسند و تو از خودت! چون کوچک‌ترین و خطای تو خدا را بسیار سنگین می‌آید و سخت مجازاتت می‌کند. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076
26 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام آهنگری با توجه به اینکه دچار و رنج های فراوانی بود ولی باز هم به تعالی عمیق می ورزید روزی یکی از دوستانش که اعتقاد و به الله تعالی نداشت از پرسید : تو چطور و چگونه می توانی تعالی را داشته باشی در حالی که این همه رنج و بیماری و را و نصیب تو کرده است ؟ آهنگر سرش را به زیر و پایین انداخت و گفت : وقتی که من می خواهم یک آهنی بسازم اول : یک تکه را در کوره قرار می دهم بعدش : آن را روی سِندان می گذارم بعدش : می کوبم و می کوبم و می کوبم تا به شکل دلخواه در آید اگر به شکل و دلخواهم در آمد اینجا می فهمم که یک خوب و مفیدی است والا اگر به شکل دلخواه در نیامد اینجا آن را کنار می گذارم لذا همین و موضوع باعث شده است که : من همیشه به درگاه الله تعالی کنم و بگویم که : خدایا مرا در کوره رنج قرار بده ولی کنار نگذار الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076 https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
79 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ سلام علیکم،🌷 «یا امیر المومنین علیه السلام روحی فداک» 💚 ادامه بحث گذشته ...👇 🍀 « ۳ » 🍀 ✅ آنقدر غیرت مهم است که : ✨ کافری که به اعدام است به خاطر داشتن غیرت نمی شود. ✨ 🌺 علیه السلام فرمودند که : «تعدادی از را حضور (صلی الله علیه و آله و سلم )آوردند که به دستور الله تعالی آنها باید کشته می شدند ولی یکی از آنها شد سوال کرد و گفت که : شما مرا کشتید پس چرا مرا نکشتید و آزادم کردید ؟ ( صلی الله علیه و آله و سلم )فرمودند که : علیه السلام ازطرف برای من خبر آورد که : در تو پنج پسندیده هست که الله تعالی و رسولش صلی الله علیه و آله وسلم این پنج را دارند لذا تو کشته نشدی و آنها عبارتند از : 💫 الغیرت الشدیده علی 💫 و 💫 و 💫 و اللسان 💫 و الشجاعه» (خصال ج ۱ ص ۲۸۲) 💫 ۱- نسبت به غیرت فراوان داری 💫 ۲- و نیکو کار هستی 💫 ۳- هستی 💫 ۴- هستی 💫 ۵- هستی مرد با شنیدن این پیام مسلمان شد و راسخ داشت و از دفاع کرد تا اینکه در یکی از ها در رکاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شد. ✅ اولیاء الله تعالی و پیامبر و ائمه معصومین صلی الله علیهم و آله و سلم همه با غیرت بودند. (کانال نشرخوبیها)🌷 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
24 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم از : علیه السلام به تک تک ما فهماند که : تک تک ما در خیلی است اگر افراد در جامعه فردی باشند در دیگران هم دارند کما اینکه اگر یکی از در جامعه باشد او در فاسد شدن دیگران هم خیلی است و مرد کوچک و بزرگ پیر و همه و همه ۱ - باید در جامعه بردارند ۲ - باید و را سازند تا در جامعه هیچ گونه سستی و تکانی پیدا نشود در جامعه بیشتر است لذا باید : ۱ - خود را مادرانی سازند ۲ - به جامعه فرزندانی دهند که این جامعه را به و بزرگواری و کشانند زن‌های ما باید : ۱ - داران علیها السلام باشند ۲ - باشند زن‌های ما باید : از و های دست بر دارند و و باشند تا از این راه به و جامعه کنند الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan
602 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم از : علیه السلام به تک تک ما فهماند که : تک تک ما در خیلی است زن‌های ما باید را خوب و بدهند الان و موقع انجام است همه به خوب و بد را می‌دهند ولی همه به خود می‌کنند پس افراد ۲ قسم هستند : ۱ - بعضی‌ها دارند می‌توانند و وظیفه خود را انجام دهند ۲ - بعضی‌ها یا ندارند و یا در رشد اخلاقی هستند و چنین افرادی در و کوتاهی می‌کنند اگر به وظیفه خودشان و کنند در دیگران عجیب دارند و خیلی هستند ما علیها السلام را به این دارند که : ۱ - در بود ۲ - نماینده و آیینه تمام نمای و و تقوا و و بود لذا زن‌های ما هم می‌کوشند تا خودشان هم مثل حضرت زهرا علیها السلام مادرانی با ایمان و با تقوا و نیک باشند الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan
583 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم زیارت (ع) یعنی زیارت خدا؟ برای چرا و نه ثلاثین یا خمسین ؟ این که چرا با عدد 40 یا 40 مرتبه یا 40 منزل یک چیزی کامل می‌شود در بحث شده است. اهل سلوک و اهل برای جریان خودشان هم اربعین قرار می‌دهند. اربعین یعنی این که : 40 روز علاوه بر انجام واجبات و ترک محرمات های مستحبی را هم انجام می‌دهند. اگر کسی بخواهد رذیله‌ای را که در وجودش هست برطرف کند، فرموده‌اند : 40 شبانه روز، خود را مقید کند تا آن رذیله را ترک کند؛ این امر مقدمه‌ای برای ریشه‌کن شدن آن رذیله در وجودش است. یا اگر شخصی را ندارد اما دارد آن را در خود پدید آورد، می‌فرمایند که : 40 شبانه روز کند؛ تکلف یعنی : خود را وادار کند به فلان عمل خوب و بعد این فضیلت در او ریشه می‌دواند و استقرار پیدا می‌کند. اینها در مورد اربعین و اسرار آن مطرح است. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan
583 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم ابوذر مردى براى نوشت : چيزى از را به من كن . در پاسخ نوشت : علم ، بسيار است ، ولى اگر بتوانى به آنكه دوستش ‍ دارى ، بدى نرسانى ، چين كارى را انجام بده (كه بهتر از علم است ). او گفت : مگر كسى به چيزى كه دوستش دارد بدى مى كند؟ ابوذر گفت : آرى ، تو جانت را از همه چيز بيشتر دارى ، وقتى كه كردى ، در حقيقت به جان خود بدى نموده اى (چرا كه گناه براى انسان ، هم دارد و هم ). کافی باب محاسبة العمل ، ، حديث 20، ص 458 - ج 2. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
23 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم پاسخ به چهار سؤ ال مردى نزد آمد و گفت : 1 - چرا ما را ناخوش داريم ؟ 2 - ورود ما را بر خدا (پس از مرگ ) چگونه مى يابى ؟ 3 - وضع ما در پيشگاه خدا چگونه است ؟ 4 - خدا در كجاست ؟ ابوذر فرمود: 1 - شما دنياى خود را كرده ايد، و آخرت خود را ويران نموده ايد، از اين رو نداريد از محل آباد، به محل ويران برويد. 2 - نيكوكار شما مانند مسافر غايب است كه به سوى خانواده و خويشانش ‍ مى آيد، و بر آنها وارد مى شود، ولى گناهكار شما مانند غلام فرارى است كه نزد آقايش آورده مى شود. 3 - خود را بر كتاب خدا، عرضه كنيد، قرآن مى فرمايد: ان الابرار لفى نعيم و ان الفجار لفى جحيم (همانا نيكوكاران در نعمتند، و بدان در دوزخ مى باشند). ( - 13) 4 - خداوند به نيكوكاران نزديك است (چنانكه در آيه 56 مى خوانيم : ان رحمة الله قريب من المحسنين (همانا رحمت خدا به نيكوكاران نزديك است ) کافی ، حديث 20، ص 458 - ج 2. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
27 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم پاسخ به سؤال روزى (هفتمين خليفه ) از حضرت (ع ) پرسيد: چرا جد تو (ع ) الجنة و النار ( بهشتيان و بهشت و دوزخيان به دوزخ است ؟! حضرت رضا (ع ) فرمود: آيا شنيده اى كه از پدر و اجداد خود كه روايت كرده اند كه (ره ) گفت : از رسول خدا(ص ) شنيدم فرمود : على و بغضة ( دوستى با (ع ) ايمان است ، و دشمنى با على (ع ) كفر است )؟ ماءمون گفت : آرى شنيده ام . حضرت رضا (ع ) فرمود: همين سخن به اين معنا است كه : على (ع ) تقسيم كننده افراد به بهشت و دوزخ است . يعنى على (ع ) سنجش است ، هر كس كه در دنيا على (ع ) بوده ، آن ترازوى سنجش نشان دهنده دوستى وايمان او است و بر اين اساس به مى رود، و اگر دشمن على (ع ) بود، همان ترازو، دشمنى و كفر او را نشان مى دهد، در نتيجه او را به سوى دوزخ مى فرستد. ماءمون گفت : خداوند بعد از تو مرا زنده نگذارد، گواهى مى دهم كه تو رسول خدا(ص ) هستى . كشف الغمه ، ج 3 ص 147 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
20 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم هنگامى كه حضرت (ع ) در خراسان بود، جمعى از شيعيان از راه دور براى ع به در خانه آن حضرت آمدند دربان به نزد حضرت (ع ) رفت تا اجازه ورود آنها را بگيرد، جريان را به حضرت عرض كرد، امام رضا (ع ) به او فرمود: (فعلا كار دارم ، به آنها بگو بروند). دربان كنار درآمد و به آنها گفت : (برويد فعلا آقا كار دارد). آنها رفتند و روز دوم به در خانه حضرت رضا (ع ) آمدند، باز مثل روز قبل ، اجازه ورود داده نشد و آنها رفتند، دو ماه هر روز آنها مى آمدند و برمى گشتند، سرانجام نااميد شدند، و به دربان گفتند: به حضرت رضا (ع ) عرض ‍ كنيد، (ما از شيعيان پدر تو امير مؤمنان حضرت (ع ) هستيم ، دشمنان ما، نسبت به ما شماتت و سرزنش مى كنند كه شما به ما اجازه ملاقات نداديد، و ما اين بار شرمنده مى رويم ، و در برابر نيشخند مخالفان ، بيچاره خواهيم شد). دربان پيام آن ها را به حضرت رضا (ع ) ابلاغ كرد، حضرت فرمود: به آنها اجازه بده وارد شوند. دربان به آن ها اجازه ورود داد، آنها به حضور حضرت رضا (ع ) رسيدند و سلام كردند، حضرت رضا (ع ) جواب سلام آنها را نداد و حتى اجازه نشستن به آنها نداد، آنها همچنان ايستاده بودند، سرانجام آنها گفتند: (اى پسر رسول خدا(ص )! چه شده كه ما اين گونه مورد بى مهرى شما شده ايم ، و بعد از دوماه در بدرى و اجازه ندادن اكنون اين گونه قدر ما را ناچيز نمودى ، و بعد از اين همه بى اعتنايى ، ديگر آبرويى براى ما باقى نمى ماند) . حضرت رضا (ع ) فرمود: اين آيه (30 ) را بخوانيد: و ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ، و يعفو عن كثير (هر ناگوارى كه فراگير شما مى شود، به خاطر اعمالى است كه انجام داده ايد، با اينكه خداوند، بسيارى از گناهان را مى بخشد). (من در اين برخورد با شما، از خدا و رسول خدا و اميرمؤمنان و از پدران و اجداد پاكم پيروى كرده ام ). آنها عرض كردند: براى چه ؟ مگر ما چه گناهى كرده ايم ؟ حضرت رضا (ع ) فرمود: (شما ادعا مى كنيد كه اميرمؤمنان على (ع ) هستيد) (همين گناه شما است كه ادعاى دروغين مى كنيد) (واى بر شما! بدانيد كه شيعه اميرمؤمنان على (ع ) حسن و حسين (ع ) سلمان ، ابوذر، مقداد، عمار و محمد بن ابوبكر (سلام الله عليهم ) هستند كه : در هيچيك از دستورهاى على (ع ) سرپيچى نمى كردند، و هرگز مرتكب كارى كه نهى شده بودند، نمى شدند، شما ادعا مى كنيد كه شيعه هستيم ، ولى در اكثر خلافكار و مقصر هستيد، در انجام وظائف واجب ، كوتاهى مى كنيد در اداى حقوق برادران دينى ، سستى مى نمائيد، و در آنجا كه (كتمان عقيده براى حفظ جان ) واجب نيست تقيه مى كنيد و در آنجا كه تقيه واجب است تقيه نمى كنيد، اگر مى گوئيد: ما دوستدار على (ع ) و دوست دوستان او هستيم ، و از دشمنان او بيزار مى باشيم . سخن شما را رد نمى كنم ، ولى اين ادعا، ادعاى بسيار مقدس است اگر شما با گفتارتان نكند، به هلاكت مى رسيد، مگر اينكه نمائيد و جبران كنيد تا مشمول الهى گرديد). آنها گفتند: (اى فرزند رسول خدا! از درگاه خدا طلب آمرزش مى كنيم و توبه مى نمائيم و ديگر نمى گوييم ما شيعه على (ع ) هستيم ، بلكه مى گوييم ما على (ع ) و دوست دوستان على (ع ) هستيم و با دشمنان شما دشمن مى باشيم .) آنگاه حضرت رضا (ع ) به آنها فرمود: آفرين بر شما باد اى برادران و دوستانم ، بفرمائيد بفرمائيد، بفرمائيد، (آن حضرت مكرر آنها را به حضور خواند) تا آنها را يك يك در آغوش گرفت ، و به دربان فرمود: (چند بار مانع ورود آنان به نزد من شدى ؟) دربان عرض كرد: (شصت بار). فرمود: شصت باز نزد آنها برو و بر آن ها سلام كن و سلام مرا به آن ها برسان ، آنها با و توبه خود، از گناه پاك شدند، و به خاطر دوستيشان با ما سزاوار كرامت گرديدند، به امور آنها رسيدگى كن و مشكلات آنها را رفع كن و آنچه لازم است به آنها از خواربار و پول و... كمك كن . بحارالانوار، ج 68، ص 157 تا 159. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
499 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم حضرت (ع ) بارها با پيشوايان ساير اديان زردشتى ، كليمى ، مسيحى و حتى دهريها و ماديها بحث و مناظره مى فرمود خوشبختانه آن مناظرات و مباحثات تحت عنوان (احتجاجات ) در كتابهاى معتبر ثبت شده و به دست ما رسيده است . احاديث و اخبار و كلمات گرانمايه آن حضرت در كتابهاى : (( (عيون اخبار الرضا) )) بوسيله شيخ صدوق در قرن چهارم هجرى و (( (علل الشرايع ) )) و (( (تحف العقول ) )) و كتابهاى ديگر معتبر بر جاى مانده و روشنى بخش جهان اسلام و تشيع است . از كلمات حضرت رضا عليه السلام : 1 - هر كس اوست و نادانى اش دشمن اوست . 2 - اظهار دوستى با مردم نصف عقل است . 3 - هر كسى كه از نعمتى برخوردار است بر او واجب است كه در زندگى افراد خانواده خود گشايشى فراهم كند. 4 - از حضرت رضا عليه السلام درباره توكل پرسيدند، فرمود: اين است كه جز از خدا از ديگر كسى نترسى . 5 - كمك تو به ناتوان بهتر از دادن است . 6 - سزاوار است مردم در مورد افراد عائله خود تسهيلات لازم را فراهم نمايند و رفتار آنان طورى نباشد كه اعضاى خانواده آرزومند مرگ سرپرست خود باشند. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
18 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم برخورد عليه السلام دوستى شوخ طبع داشت . روزى به خدمت او رسيد. امام عليه السلام فرمود: شب را چگونه كردى ؟ او در جواب گفت : يابن رسول اللّه ! شب را بر خلاف رضاى خود و خدا و شيطان به صبح آوردم . امام عليه السلام خنديد و فرمود چگونه ؟ عرض كرد: خداى عزوجل دوست دارد كه او را كنم و مرتكب او نشوم و من چنين نيستم و دوست دارد خدا كنم و او را اطاعت نكنم و اين چنين هم نيستم و خودم دارم هرگز نميرم و اين گونه نمى باشم . از اين استفاده مى شود كه امام عليه السلام با همه ابهت و بزرگى كه داشتند به گونه اى با ديگران برخورد مى كردند كه آنها به راحتى در محضر او بلكه با خود او شوخى مى كردند و حضرت گوش مى دادند و مى خنديدند. بحارالنوار، ج 44، ص 110 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
18 مشاهده
نشر خوبی ها محمد مهدی
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم ۳ - به ديگران ۲ آنچه را از مردم انتظار انجامش را دارد، خودش هم باید مقيّد به رعايت آن باشد و با مردم طوری كند كه توقّع دارد با وى رفتار شود؛ اگر و درستى را خـوش دارد، اگر وفـادارى و پـايـبـنـدى بـه و پـيـمـان را مـى پـسـنـدد اگر دارد جـان ، مـال ، آبـرو و نـامـوسش باشد. اگر از و كينه و ديگران نسبت به خودش بيزار اسـت اگر از مـردم انـتـظـار خـيـرخـواهـى و دارد اگر دوسـت دارد ديـگـران او را حمل به صحّت كنند و به او خوشبين باشند، اگر ديگران به حقوقش را (هر چـنـد انـدك باشد) زشت و نكوهيده مى داند اگر وقتى در صف نانوايى ، آرايشگاه ، اتوبوس ، بـانـك و صـنـدوق فـروشـگـاه و غـيـره او محترم شمرده نمى شود، به مى گـشـايـد؛ اگـر مـتـوقـّع اسـت كـه ديـگـران بـه او احـتـرام گـذارنـد و بـرايـش ارزش قـائل شـونـد، خـودش هم بايد در اين امور : پيشقدم باشد و حقوق ديگران را محترم شمارد و ارزش آنان را حفظ كند. كـريـم ، انـجـام نـدادن را از سوى فرد، همراه با انتظار انجام آن از سوى ، نكوهش نموده و آن را نشانه بى خردى مى داند و مى فرمايد: (اَتـَاءْمـُرُونَ النـّاسَ بـِالْبـِرِّ وَ تـَنـْسـَوْنَ اَنـْفـُسـَكـُمْ وَ اَنـْتـُمْ تـَتـْلُونَ الْكـِتـابَ اَفـَلا تَعْقِلُونَ) آيـا مـردم را بـه نـيكى وامى داريد و خود را فراموش مى كنيد درحالى كه كتاب خدا را مى كنيد. آيا خود را به كار نمى گيريد؟ بقره (2)، آيه 44. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
19 مشاهده