بسم الله الرحمن الرحیم #قرآن از آیه: «وَ لَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْر»  (قمر/17،22، 32، 40) استفاده می‌شود كه: مباحث باید به نحوی روان و آسان القاء شود، كه عوام بفهمد؛ «بَیانٌ لِلنَّاس‏» (آل‌عمران/ 138 ) و خواص بپسندد. «قَوْلاً سَدیدا» (نساء/9) از آیه: «لَسْتَ عَلَیْهِمْ بِمُصَیْطِرٍ‌‌‏»  (غاشیه/22) و آیه: «لا إِكْراهَ فِی الدِّین‏»  (بقره/ 256 ) استفاده می‌شود كه: تغییر فرهنگ و فكر مردم باید با آزادی و انتخاب و آگاهانه و عاشقانه باشد، نه با زور و استبداد. این فرعون بود كه به پیروان موسی می‌گفت: «چرا بدون اجازه من به او ایمان آوردید.» «آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُم‏» (اعراف/ 123 ) از آیه: «مَحَبَّةً مِنِّی‌‌‌‏»  (طه/39) استفاده می‌شود كه: محبوبیت واقعی از طرف خداست، نه آنكه با زرق و برق و دكور و ژست و تابلو و ساختمان و لباس و ماشین و ابزار مُدرن بدست بیاید. از آیه:  « ادْعُ إِلى‏ سَبیلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتی‏ هِیَ أَحْسَن‏»  (نحل/ 125 ) استفاده می‌شود كه: راه كار ها، بهره‌گیری از منطق و استدلال و موعظه و عظه و در مواردی جدال نیكو است. از آیه:  «فَقَدْ لَبِثْتُ فیكُمْ عُمُرا‏»  (یونس/16) استفاده می‌شود كه: خوش سابقه بودن مسئول ، در اثرگذاری كار ها نقش مهمی دارد. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076

🌙 همخوانی دوتا داداش قاری نوجوان کاشانی ✨ تلاوت برادران بار فروش مقدم سوره مبارکه ق آیات ٣٨ و ٣٩ 🖥 در برنامه تلویزیونی محفل شبکه سه سیما @mahfeltv3 🌐 فیلم کامل اجرا را اینجا مشاهده کنید. 📋امیرمحمد بارفروش مقدم میهمان محفل انس با قرآن بچه های آسمان مسجد حضرت امیرالمومنین علیه السلام محله گازرگاه در ۲۸ اسفند ماه بودند. #قرآن #ماه_عاشقی

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم اخوت و #برادری ۱- ریشه #عقد اخوت ۲- #محوریت عقد اخوت ۳- لازمه عقد #اخوت ۴- #هدف از عقد اخوت ۵- عقد اخوت در #قرآن ۶- #آثار عقد اخوت ۷- عقد اخوت #اخوت_و_برادری : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بعد از #هجرت به مدینه در سال اول در مدینه چند #رسالت داشت ولی #مهم‌ترین_رسالتش عبارت بود از : #ایجاد_جامعه_دینی وقتی که هجرت کرد چند اتفاق مهم افتاد : ۱- تغییر نام‌ها و #اسم‌ها بود ۲- تغییر #ارزش‌ها ۱- تغییر #نام‌ها : ۱- #تغییر نام یثرب به مدینه النبی صلی الله علیه و آله و سلم ۲- تغییر نام #افراد ۳- تغییر نام #اماکن ۲- تغییر #ارزش‌ها ارزش‌ها دو قسم هستند : ۱- رزش‌های #جاهلی ۲- رزش‌های #اسلامی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای #تبدیل و تغییر ارزش‌های جاهلی یه ارزش‌های اسلامی ۲دو #کار مهم کردند : ۱- بنای مسجد النبی صلی الله علیه و آله و سلم ۲- #اجرای عقد اخوت کار اولش بنای #مسجد در وسط محله‌های یثرب بود تا محلی باشد برای : ۱- تجمعات ۲- #تصمیم‌گیری‌ها ۳- #برنامه‌ریزی‌ها مسجد در #جامعه عبارت بود از مهم‌ترین #سازمان : عبادی و فکری و فرهنگی و عملیاتی و نظامی و مدیریتی و سیاسی برای #حاکم شدن ارزش‌ها و روابط جدید اجتماعی در بین مسلمانان عقد اخوت اجرا شد در اسلام مهم‌ترین #اصل که باید در جامعه نهادینه می‌شد عبارت بود از : #روحیه_تسلیم_و_عبودیت الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم اخوت و #برادری ۱- ریشه #عقد اخوت ۲- #محوریت عقد اخوت ۳- لازمه عقد #اخوت ۴- #هدف از عقد اخوت ۵- عقد اخوت در #قرآن ۶- #آثار عقد اخوت ۷- عقد اخوت #اخوت_و_برادری : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بعد از #هجرت به مدینه در سال اول در مدینه چند #رسالت داشت ولی #مهم‌ترین_رسالتش عبارت بود از : #ایجاد_جامعه_دینی وقتی که هجرت کرد چند اتفاق مهم افتاد : ۱- تغییر نام‌ها و #اسم‌ها بود ۲- تغییر #ارزش‌ها ۱- تغییر #نام‌ها : ۱- #تغییر نام یثرب به مدینه النبی صلی الله علیه و آله و سلم ۲- تغییر نام #افراد ۳- تغییر نام #اماکن ۲- تغییر #ارزش‌ها ارزش‌ها دو قسم هستند : ۱- رزش‌های #جاهلی ۲- رزش‌های #اسلامی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای #تبدیل و تغییر ارزش‌های جاهلی یه ارزش‌های اسلامی ۲دو #کار مهم کردند : ۱- بنای مسجد النبی صلی الله علیه و آله و سلم ۲- #اجرای عقد اخوت کار اولش بنای #مسجد در وسط محله‌های یثرب بود تا محلی باشد برای : ۱- تجمعات ۲- #تصمیم‌گیری‌ها ۳- #برنامه‌ریزی‌ها مسجد در #جامعه عبارت بود از مهم‌ترین #سازمان : عبادی و فکری و فرهنگی و عملیاتی و نظامی و مدیریتی و سیاسی برای #حاکم شدن ارزش‌ها و روابط جدید اجتماعی در بین مسلمانان عقد اخوت اجرا شد در اسلام مهم‌ترین #اصل که باید در جامعه نهادینه می‌شد عبارت بود از : #روحیه_تسلیم_و_عبودیت الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076

🌠☫﷽☫🌠 #اثبات غدیر با #دلایل_قرانی آیا #امام را مردم #انتخاب میکنند یا #پیامبر و یا توسط خداوند انتخاب میشوند؟ #سوره مبارک #قصص ایه ۶۸ 👇🏻 ⚡️و رَبُّکَ یَخلُقُ ما یَشاء و یَختارُ ما کانَ لَهُمُ الخِیَرَه سُبحان الله و تعالی عَما یُشرکون ⚡️ پروردگار تو هرچه بخواهد می آفریند و هرچیز را بخواهد برمیگزیند و انان اختیاری از خود ندارند پاک و منزه است خداوند از انچه برای او شریک قرار میدهند #تفسیر_نمونه 👈🏻 در روایاتى که از #اهلبیت(علیهم السلام) به ما رسیده آیه فوق 👆🏻 به مسأله #اختیار و گزینش امام معصوم از سوى خدا تفسیر شده است، و جمله ما کانَ لَهُمُ الْخِیَرَةُ آنها اختیارى در این زمینه ندارند و خدا انها را به امامت منسوب میکند) ✨#نکته : خداوند هرکس به خیر و #صلاح مردمه انتخاب میکنه (بزرگترین خیر و نیکی هم #نبوت و امامته) #اعتراض مردم به خدا که چرا کسی از بزرگان و ثروتمندان رو به پیامبری مبعوث نکردی؟👇🏻 سوره مبارکه #زخرف آیه 31 وقالوا لَولا نُزِّلَ هذا القُرآن علی رَجُلِِ مِن القَریَتَینِ عَظیم و گفتند: «چرا این #قرآن بر مرد بزرگ (و ثروتمندی) از این دو شهر (مکه و طائف) ناز ل نشده است؟!» پاسخ خداوند به اونها 👇🏻 سوره مبارکه #زخرف آیه 32 اَهُم یَقسِمونَ رَحمَتَ رَبِکَ نَحنُ قَسَمنا بَینَهُم مَعیشَتَهُم فی الحیاةِ الدنیا وَ رَفَعنا بَعضَهُم فَوقَ بَعضِِ دَرَجاتِِ لِیَتَّخِذُ بَعضَهُم بَعضاً سُخریا و رَحمَتُ رَبِکَ خَیرُُ مِمّا یَجمَعون آیا آنان #رحمت پروردگارت را تقسیم می‌کنند؟! ما معیشت آنها را در حیات دنیا در میانشان تقسیم کردیم و بعضی را بر بعضی برتری دادیم تا یکدیگر را مسخر کرده (و با هم تعاون نمایند)؛ و رحمت پروردگارت از تمام آنچه جمع‌آوری می‌کنند بهتر است! #روایت بسیار مهم : در کتاب الخصال از #امام_صادق علیه السلام امده ⚡️قالَ عُرِجَ بالنبی صلواتُ اللهِ علیه وآله الی السّماء مِئَتَ و عِشرینَ مَرَّه ما مِن مَرّتِِ اِلّا وَ قَد اَوصی الله فیها اِلی النَّبی بالولایه علی والاَئِمَهَ مِن بَعده اَکثَرَ مِن ما اَوصاهُ بِالفَرائِض⚡️ پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم صد و بيست (۱۲۰)مرتبه به #معراج رفت و در هر بار خداي بزرگ پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم را بيش از آن که به #واجبات_ديني توصيه نمايد به ولايت علي و ائمه عليهم السلام #توصيه مي فرمود پس امر ولايت از همه واجبات ديني #اوجب و از يکايک #فرائض الهي مهم تر است درجه اين اهميت چنان است که در فرمايش ديگري از رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم دوستي اهل بيت عليهم السلام #اساس_دين معرفي شده است اکمال الدین از امام صادق علیه السلام فرمود : خیال میکنند که اختیار تعیین امام بدست ماست در حالیکه پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم نام تک تک ائمه را برد که همه آنها به انتخاب خداوند بود زمانی که #حضرت_ابراهیم از خدا خواست که ذریه منو امام کن خدا جواب داد "لاتَنالُ عهدی الظالمین"👇🏻 سوره مبارکه بقره آیه 124 واذ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جاعلک للناس اماما قال ومن ذریتی قال لا ینال عهدی الظالمین (به خاطر آورید) هنگامی که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونی آزمود و او به خوبی از عهده این آزمایشها برآمد خداوند به او فرمود: «من تو را امام و پیشوای مردم قرار دادم!» ابراهیم عرض کرد: «از دودمان من (نیز امامانی قرار بده!)» خداوند فرمود: پیمان من، به ستمکاران نمی‌رسد! و تنها آن دسته از فرزندان تو که پاک و معصوم باشند، شایسته این مقامند ✨نتیجه : خداوند در روز غدیر امیرالمومنین رو به امامت انتخاب کرد ⚡️الیوم اکملت لکم دینکم⚡️ #امامت غصب شدنی نیست اما #خلافت رو #غصب کردند #احیای_غدیر_واجبست #حی_علی_الغدیر

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #قران #جوان _ایرانی الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم پاسخ #ابوذر به چهار سؤ ال مردى نزد #ابوذر_غفارى آمد و گفت : 1 - چرا ما #مرگ را ناخوش داريم ؟ 2 - ورود ما را بر خدا (پس از مرگ ) چگونه مى يابى ؟ 3 - وضع ما در پيشگاه خدا چگونه است ؟ 4 - #رحمت خدا در كجاست ؟ ابوذر فرمود: 1 - شما دنياى خود را #آباد كرده ايد، و آخرت خود را ويران نموده ايد، از اين رو #دوست نداريد از محل آباد، به محل ويران برويد. 2 - نيكوكار شما مانند مسافر غايب است كه به سوى خانواده و خويشانش ‍ مى آيد، و بر آنها وارد مى شود، ولى گناهكار شما مانند غلام فرارى است كه نزد آقايش آورده مى شود. 3 - #كردار خود را بر #قرآن كتاب خدا، عرضه كنيد، قرآن مى فرمايد: ان الابرار لفى نعيم و ان الفجار لفى جحيم (همانا نيكوكاران در نعمتند، و بدان در دوزخ مى باشند). ( #انفطار - 13) 4 - #رحمت خداوند به نيكوكاران نزديك است (چنانكه در آيه 56 #اعراف مى خوانيم : ان رحمة الله قريب من المحسنين (همانا رحمت خدا به نيكوكاران نزديك است ) کافی ، حديث 20، ص 458 - ج 2. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #آزادى_كنيز #انس بن #مالك گويد: كنيزى از #امام_حسن (عليه السلام ) شاخه گلى را به حضور آن حضرت آورد و اهداء نمود، امام #حسن (عليه السلام ) آن شاخه گل را گرفت و به او فرمود: تو را در راه خدا آزاد كردم من به حضرت عرض كردم ، : با اهداء يك شاخه گل ناچيز او را آزاد كردى ؟ امام در پاسخ فرمود: خداوند ما را (در #قرآن ) چنين ادب كرده و فرموده : اذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها هر گاه كسى به شما تحيت گويد پاسخ آن را بطور بهتر بدهيد (۱) سپس فرمود: تحيت بهتر همان آزاد كردن او است . (۲) امام حسن #مجتبى (عليه السلام ) فرمود : من بدء بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه كسى كه قبل از سسلام ، سخن گفت ، جواب او را ندهيد (۳) ۱ - سوره نساء آيه 86. ۲ - مناقب ج 4 ص 18. ۳ - كشف الغمه ج 2 ص 152. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #قضاوت امام حسن (ع ) زمان #خلافت امام على (ع ) بود، قصابى را كه در دستش چاقوى خون آلود بود، در خرابه اى ديدند، و در همان خرابه جنازه خون آلود شخصى افتاده بود، قرائن ظاهرى نشان مى داد كه #قاتل او همين قصاب است ، ماءمورين او را دستگير كرده و به حضور على (ع ) آوردند. #امام_على (ع ) به قصاب گفت : (چه كسى آن شخص را (كه جنازه اش در خرابه است ) كشته ؟) #قصاب گفت : من او را كشتم . امام على (ع ) بر اساس ظاهر جريان ، و اقرار قصاب ، دستور داد تا قصاب را به عنوان #قصاص اعدام كنند. ماءمورين او را به سوى قتلگاه مى بردند، در راه قاتل حقيقى مى دويد و فرياد مى زد: (عجله نكنيد او را من كشته ام قصاب بى گناه است ). ماءمورين ، قصاب و قاتل حقيقى را به حضور على (ع ) بردند، و جريان را به عرض رسانيدند، و قاتل حقيقى سوگند ياد كرد كه من او را كشته ام . امام به قصاب گفت : پس چرا تو #اقرار كردى كه من او را كشته ام ؟ قصاب گفت : من در يك بن بستى قرار گرفته بودم ، چاقوى خون آلود در #دست من ، و كنارم جنازه خون آلود افتاده ، چاره اى نديدم جز اينكه بگويم من كشته ام ولى حقيقت اين است كه من گوسفندى را ذبح كرده بودم چاقوى خون آلود در دستم بود، به خرابه براى تخلى رفته بودم . جنازه خون آلودى را در آنجا ديدم ، وحشت زده برخاستم ماءمورين سر رسيدند و مرا به عنوان قاتل دستگير كردند. على (ع ) به حاضران فرمود: اين قصاب و اين شخص را كه خود را قاتل معرفى مى كند نزد حسن (ع ) ببريد تا او #قضاوت كند، آنها به حضور امام حسن (ع ) آمدند و جريان را گفتند، امام حسن (ع ) فرمود: (به اميرمؤمنان عرض كنيد: اگر اين مرد قاتل ، آن شخص را كشته است در عوض جان قصاب را حفظ كرده است ، و خداوند در #قرآن مى فرمايد: و من احيا نفسا فكانما احياالناس جميعا (و هر كس انسانى را از #مرگ نجات دهد، چنان است كه گويى همه مردم را #نجات بخشيده است ) (مائده - 32). امام على (ع ) دستور داد، هم قاتل و هم قصاب را #آزاد نمودند و ديه مقتول را از بيت المال ، به ورثه او عطا فرمود . نورالثقلين ج 1، ص 620 - بعيد نيست كه قتل مذكور قتل خطائى شبه عمد(مانند تصادفات ماشين كه تقصير با راننده باشد) بوده ، و از طرفى چون آن قاتل ، مردانگى كرد وموجب نجات قصاب شد، مشمول ارفاق و #تشويق اسلام شده است الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم كمالات چهارده معصوم (عليهم السلام ) #ابوبصير از شاگردان آن #امام_صادق علیه السلام ، از آن امام بزرگوار پرسيد: منظور از اين آيه چيست : اطيعوا الله الرسول واولى الامر منكم . (نساء-59). امام صادق علیه السلام فرمود : اين آيه درباره #على بن ابيطالب و حسن و حسين (علیهم السلام نازل شده است (كه در عصر نزول اين آيه ، اين سه نفر حاضر بوده اند.) ابوبصير پرسید : مردم (اهل #تسنن ) مى گويند: چرا نام على و خانواده اش ‍ (حسن و حسين عليهم السلام ) در #قرآن ذكر نشده است ؟ امام صادق علیه السلام فرمود : به آنه بگو؛ نماز بر پيامبر (ص ) (در قرآن ) نازل شد ولى از سه ركعتى و چهار ركعتى آن (در قرآن ) ذكرى به ميان نيامده است ، بلكه پيامبر(ص ) خودش كيفيت نماز را بيان كرد، و همچنين اصل زكات در قرآن نازل شد، ولى در مورد اينكه از هر چهل درهم ، يك درهمش #زكات است ، در قرآن ذكرى نشد، بلكه #پيامبر (ص ) آن را براى مردم بيان كرد، و همچنين اصل وجوب #حج در قرآن نازل شد، ولى در قرآن نيست كه هفت بار كعبه را طواف كنيد تا اينكه رسول خدا(ص ) اين مطلب را براى مردم بيان نمود. همچنين آيه مذكور اطيعوا الله واطيعوا الرسول ... نازل شد، و (طبق فرموده پيامبر- ص ) اين آيه درباره على و حسن و حسين علیهم السلام نازل شده است . و شخص پيامبر(ص ) در شاءن على علیه السلام فرمود : (من كنت مولاه فعلى مولاه ) و نيز فرمود: (شما را در مورد #كتاب خدا(قرآن ) و خاندانم ، سفارش ‍ مى كنم ، و من از خداوند خواسته ام كه ميان قرآن و خاندانم ، جدائى نيندازد، تا آنها را در كنار #حوض ( #كوثر ) به من برساند، خداوند خواسته مرا پذيرفت ). و نيز فرمود: (شما چيزى به #اهل بيتم نياموزيد كه آنها از شما داناترند، و آنها شما را از راه هدايت خارج نكنند، و به راه گمراهى ، وارد نسازند). اگر پيامبر(ص ) سكوت مى كرد و درباره اهلبيتش ، چيزى رابيان نمى كرد، آل فلان و آل فلان ، آن (آيات قرآنى ) را براى خود ادعا مى كردند. بلكه خداوند در قرآن ، بيان پيامبرش را تصديق كرد (كه منظور، اهل بيت اويند، نه آل فلان و آل فلان ) و (در آيه 33 #احزاب ) فرمود: انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا منظور از ( #اهل_بيت ) (در اين آيه ) على و حسن و حسين و فاطمه علیهم السلام هستند كه در آن وقت در خانه #ام_سلمه (يكى از همسران پيامبر(ص ) بودند) كه پيامبر(ص ) آنها را زير ( #كساء ) ( #عبا ) گرد آورد و فرمود: (اللهم ان لكل نبى اهلا و ثقلا و هولاء اهل بيتى وثقلى ) :(خدايا هر پيامبرى اهل و يادگار گرانمايه دارد، و اينها(اشاره به على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام )، اهل بيت من و يادگارهاى گرانقدر من هستند). ام سلمه : آيا من از اهل تو نيستم ؟ پيامبر: (تو در راه سعادت هستى ، ولى #اهلبيت من ويادگار گرانمايه من ، اينها(على ، فاطمه ، حسن و حسين عليهم السلام ) هستند). سپس امام #صادق (ع ) فرمود: هنگامى كه پيامبر (ص ) رحلت كرد، على (ع ) براى رهبرى مردم ، از همه آنها برتر و سزاوارتر بود، به خاطر فضائل بسيارى كه پيامبر(ص ) در شاءن على (ع )، براى مردم بيان كرد... و پس از على (ع ) حسن (ع ) سزاوارتر به مقام رهبرى بود، زيرا او در سن ، بزرگتر از حسين (ع ) بود... حسين (ع ) بعد از حسن (ع ) سزاوارتر به مقام رهبرى بود، و پس از او طبق تاءويل آيه : واولو الارحام بعضهم اولى ببعض فى كتاب الله ( #انفال :75). مقام رهبرى به فرزندش ( #على بن الحسين ) (ع ) رسيد، و او سزاوارترين افراد به آن مقام بود، و پس از او (محمد بن على ) (ع ) سزاوارتر به آن مقام و در پايان امام صادق (ع ) فرمود: منظور از ( #رجس ) (۱)شك و ترديد است ، والله لانشك فى ربنا ابدا: (سوگند به خدا ما هرگز درباره پروردگارمان ، شك نكرده ايم ). (۲) ۱ - در آيه 33 احزاب ، كه در بالا ذكر شد. ۲ - کافی باب ما نص الله عزوجل و رسوله على الائمه ، حديث 1،ص 286 تا288- ج 1. (با تلخيص ). الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #مناظره امام رضا علیه السلام با #ابو_قره صفحه ۲ #صفوان مى گويد: #ابو_قره مرا واسطه قراداد، از حضرت #رضا(ع ) اجازه گرفتم و او به حضور آن حضرت رسيد، و چند سؤ ال از حلال و حرام ، مطرح كرد تا اينكه پرسيد: (آيا شما قبول داريد كه خدا #محمول است ؟). امام رضا علیه السلام فرمود : هر محمول ( #حمل شده ) فعلى (حمل ) بر او واقع شده ، كه به ديگرى نسبت داده مى شود، و #محمول اسمى است كه معنى آن ، نقص و تكيه بر ديگر كه #حامل باشد دارد... و چنانكه گوئى : زبر، زير، بالا، پائين (زبر و بالا، #دلالت بر #مدح دارد و زير و پائين دلالت بر #نقص دارد، و روا نيست كه خداوند دستخوش تغيير باشد). #خدا (حامل ) و نگهدارنده همه چيز است ، #كلمه (محمول ) بدون اينكه به ديگرى تكيه كند، مفهومى نخواهد داشت (بنابراين روا نيست كه خدا، محمول باشد) و هرگز كسى كه به خدا و عظمتش #ايمان دارد، شنيده نشده كه در دعاى خود، خدا را با جمله (اى محمول ) بخواند. ابو #قره گفت : خدا در #قرآن (17 #حاقه ) مى فرمايد: (و يحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانيه ) :(در آن روز #عرش پروردگارت را هشت نفر، در بالايشان حمل كنند). و نيز (در آيه 7 #غافر) مى فرمايد: (الذين يحملون العرش ) :(كسانى كه عرش را حمل مى كنند). امام رضا علیه السلام فرمود : عرش ، نام خدا نيست ، بلكه عرش نام #علم و قدرت است و عرشى كه همه چيز در آن هست ، سپس خداوند انجام حمل عرش را به غير خود كه فرشتگان باشند نسبت داده است ... ابوقره گفت : در روايتى آمده : ( هرگاه خدا #خشم كند، فرشتگان حامل عرش ، سنگينى خشم خدا را بر دوش خود، احساس مى كنند، و به #سجده مى افتند، و هنگامى كه خشم خدا برطرف شد، دوش آنها سبك گردد و به جاى نخستين خود باز گردند) آيا شما اين #روايت را تكذيب مى كنيد؟! امام رضا علیه السلام در رد اين روايت فرمود: اى ابوقره ! به من بگو از وقتى كه خدا #شيطان را لعنت كرده و بر ااو خشم نموده ، آيا تا امروز خدا از شيطان خشنود شده است ؟ (هرگز از او خشنود نشده ) بلكه هميشه بر شيطان و دوستان و پيروانش خشمگين است ، (طبق گفته تو بايد از آن زمان تا حال حاملان عرش در سجده باشند، در صورتى كه چنين نيست ، پس عرش نام خدا نيست ). وانگهى تو چگونه جرئت مى كنى كه پروردگارت را به تغيير و دگرگونى از حالى به حال ديگر توصيف نمائى ، و او را همانند مخلوق ، دستخوش ‍ حالات گوناگون بدانى ، او منزه و دور از اين نسبتها است ، او ذات ثابت و غير قابل تغيير مى باشد، همه موجودات در قبضه قدرت او و تحت تدبير او هستند و همه به او نياز دارند، و او به هيچكس نياز ندارد. کافی باب العرش و الكرسى - حديث 2، ص 130 - 131، ج 1 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #اهميت_امامت ، در پايه هاى #دين (روزى #امام صادق علیه السلام پايه هاى دين را براى شاگردان بر مى شمرد و) فرمود: #بناى_اسلام ، روى پنج پايه است : 1- #نماز 2- #زكات 3- #حج 4- #روزه 5- #ولايت (امامت ). #زراره پرسید : در ميان اينها، كدام برتر است ؟ امام علیه السلام فرمود : ولايت (امامت ) برتر است ، زيرا ولايت ، #كليد آنها است و #والى (امام ) راهنماى آنها (نماز و...) مى باشد. زراره پرسید : بعد از ولايت ، كدام بهتر است ؟ امام علیه السلام فرمود : نماز برتر است ، زيرا رسول خدا(ص ) فرمود: (نماز، #ستون دين شما است ). زراره پرسید : بعد از نماز كدام ، برتر است ؟ امام علیه السلام فرمود : زكات ، برتر است ، زيرا خداوند(در #قرآن 32 بار) نماز را با زكات كنار هم قرار داد و نماز را قبل از زكات ذكر كرده است ، و رسول خدا (ص ) فرمود: (زكات ، موجب از بين رفتن #گناه است ). زراره گفت : بعد از زكات ، كدام برتر است ؟ امام علیه السلام فرمود : حج ، برتر است ، خداوند (در آيه 97 #آل_عمران ) مى فرمايد: (ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا) :(و براى خدا بر آنان كه #مستطيع هستند، حج واجب است .) و رسول خدا(ص ) فرمود: (يك حج قبول شده ، بهتر از بيست نماز نافله است ، و هر كه در دور #كعبه هفت بار (نه كم و نه زياد) طواف كند، و دو ركعت نماز بعد از آن را نيكو بجا آورد، خداوند او را بيامرزد...). زراره گفت : پس از حج ، كدام برتر است ؟ امام علیه السلام فرمود : روزه . زراره : چرا #روزه در آخرين ها قرار گرفت ؟ امام علیه السلام فرمود : رسول خدا(ص ) فرمود: #روزه سپر آتش #دوزخ است ، و برترين چيزها آن است كه وقتى انجام نشد، #توبه كردن از آن قبول نيست مگر اينكه عين آن #عمل را انجام دهى ، نماز و زكات و حج و ولايت ، اگر ترك شد، جز با انجام دادن خود آنها، چيز ديگرى جايگزين آنها نمى شود، ولى روزه (ماه #رمضان ) را اگر بر اثر تقصير يا مسافرت بجا نياوردى ، بعد از ماه رمضان ، #گناه آن را با كفاره و قضا جبران مى كنى ، ولى در مورد نماز و زكات و حج و ولايت ، چيز ديگرى جايگزين آنها نمى شود. و در پايان فرمود: بالاترين درجه دين ،و #كليد_دين در همه چيز، و آنچه كه مايه خرسندى خدا است ،( #شناخت امام بر حق ، و #اطاعت از او) است ، خداوند مى فرمايد: (من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولى فما ارسلناك عليهم حفيظا) (كسى كه از پيامبر(ص )، اطاعت كند، اطاعت خدا را كرده ، و كسى كه سرباز زند، تو در برابر او مسؤ ل نيستى ) ( #نساء - 80 ) آنگاه فرمود: (همانا اگر شبها را بپا خيزد، و روزها را روزه بگيرد، و تمام اموالش را در راه خدا #انفاق كند، و در تمام عمر، هر سال براى حج به مكه رود، ولى (ولايت ولى خدا) را نشناسد، تا از او پيروى كند و همه اعمالش ‍ را با راهنمائى او انجام دهد، او حقى از ثواب خدا ندارد، و مؤ من نخواهد بود...) کافی باب دعائم الاسلام ، حديث 5، ص 18 و 19-ج 2. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم گرايشهاى باطل مردمى روزى معاويه به #امام_حسن عليه السلام گفت : من از تو بهترم . امام عليه السلام فرمود: چرا اى پسر #هند؟ #معاويه جواب داد: زيرا مردم با من هستند و بدور من جمع شدند و به دور تو اجتماع نكردند. امام عليه السلام فرمود: اين سخن تو بدور از حقيقت است و همراهى مردم با تو بخاطر خوبى تو نيست اى فرزند هند جگر خوار. کسانى كه بدور تو جمع شده اند دو دسته اند: ۱ - عده اى كه #مطيع و راضى هستند ۲ - عده اى كه از روى اكراه و نارضايتى بدور تو جمع شدند، اما #اطاعت كننده از تو خدا را #معصيت كرده است و كسانى كه با اجبار با تو همراه شدند بر اساس گفته خداوند در #قرآن معذورند و حاشا كه من به تو بگويم : من بهتر از تو هستم ، زيرا در تو خيرى وجود ندارد تا من بهتر از تو باشم . اما بدان كه خداوند مرا از صفات پست پاك گردانيده است همان گونه كه تو را از #فضايل دور داشته است . امام حسن عليه السلام با اين سخنان ارزشمند خود بيان فرمود كه : گرايشهاى مردمى هميشه #حق نيست ممكن است : زمانى مثل #زمان پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله يا زمان نهضت اسلامى ايران به رهبرى امام خمينى #گرايش مردم حق باشد و زمانى مثل معاويه يا افراد ديگر كه موارد آن فراوان است باطل باشد. بنابراين گرايشهاى مردمى هميشه راه حق نيست . بله در مواردى #راه حل است . و اين #درس بزرگى است كه امام عليه السلام به #تاريخ داده است . چه اينكه : گرايش مردم به امام خمينى در اول انقلاب اسلامى حق بود اما گرايش آنها به #بنى_صدر اولين رئيس جمهور نظام اسلامى در ايران باطل بود. #معيار گرايشهاى حق تطبيق آنها با #احكام و ارزشهاى الهى و اسلام ناب محمدى است . بحارالنوار 44، 104 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #عفو و بخشش امام عليه السلام #امام_حسن عليه السلام غلامى داشت . او مرتكب خلافى شد كه بايد تنبيه مى شد. حضرت دستور داد كه #غلام را تازيانه زنند. غلام به امام عليه السلام عرض كرد: اى مولاى من در #قرآن آمده است : والعافين عن الناس (آنان كه خطاى ديگران را مى بخشند). حضرت فرمود : تو در راه خدا آزاد هستى ودو برابر آنچه به تو مى دادم خواهم داد. مجمع البيان ، ج 6، ص 526 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم حـــديث معــراج ۱ (مُناجاةُ الرّحْمنِ فِي لَيْلَةِ الْمِعْراجِ) «معراج»، از حوادث زندگى پر افتخار پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله وسلم) است. #قرآن كريم دوبار از #معراج ياد كرده است : 1 - سُبْحانَ الَّذِي أسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الاَْقْصَى الَّذي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا. 2 - لَقَدْ رَآى مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى. روايات در اين مورد به حدّ تواتر رسيده است در روايات معراج جمله هایی وجود دارد كه كشف معنا و محتواى آن آسان نيست. در آغاز اين خطابها كلمه يا اَحْمَد وجود دارد كه نام آسمانى آن حضرت است، در مقابل محمّد، نام زمينى آن بزرگوار. در اين مناجات، معارف بلندى نهفته است كه در آن اوج آسمانها بسان خود آسمانها در اوج است. و براى زمينيان از رهاوردهاى عظيم اين معراج مقدّس محسوب مىگردد. اين مناجات در كتاب بحارالانوار، جلد 77، صفحه 21 موجود است چون علامه مجلسى «رضوان الله عليه» از ارشاد القلوب ديلمى، باب 54 نقل نموده به همان مدرك مراجعه و استنساخ گرديده است و اگر تفاوتى در جملات ديده مىشود به همين دليل است. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #آداب_اجتماعى ۱ - #آراستگى_ظاهر ۲ - #راه_رفتن با #وقار ۳ - #احترام به #حقوق ديگران ۴- #حضور در مجامع عمومى ۵ - بزرگداشت پيران و سالخوردگان ۱ - #آراستگى_ظاهر ۱ #انـسـان فـطـرتاً : ۱ - جـويـاى پـاكـيـزگـى ، زيبايى ، تميزى و آراستگى است ، ۲ - از ژوليدگى ، پليدى ، پلشتى و پريشانى #نفرت دارد. #اسلام : ۱ - منطبق بر اين #فطرت الهى است ، ۲ - دستور مى دهد مظاهر زشتى و پليدى و بوهاى بد و نفرت انگيز را از خود و #محيط زندگى خويش دور سازند ۳ - خود را هنگام برخورد با ديگران زينت كنند ۴ - با ظاهرى آراسته و زيبا در معرض ديد همنوعان خود ظاهر شوند. از نـظر #قرآن كريم ( ۱ ) : درك زيبايى ها از مواهب فطرى خداوندی در روح آدمى است وجود مـوجـودات زيبا پاسخى به اين خواسته فطرى و نعمتى از #نعمت هاى گرانبهاى آفريدگار حكيم است . ( ۱ ) نحل (16)، آيات 5 ـ 6؛ حج (22)، آيه 5؛ كهف (18)، آيه 7؛ صافّات (37)، آيه 6؛ فصّلت (41)، آيه 12؛ ملك (67)، آيه 5؛ حجر (15)، آيه 16؛ ق (50)، آيه 6 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #آداب_اجتماعى ۲ - #راه_رفتن با #وقار ۱ #اسـلام بـراى جـزئى تـرين کارها #برنامه دارد. مثل : ۱ - راه رفتن #قرآن كريم در نشانه هاى بندگان خدا مى فرمايد: (وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذينَ يَمْشُونَ عَلَى الاَْرْضِ هَوْناً...) ( ۱ ) و بندگان خداى رحمان كسانى هستند كه در روى زمين با فروتنى #راه مى روند. ۲ - نهی از راه رفتن با غرور و خودپسندى که مى فرمايد: (وَ لا تَمْشِ فِى الاَْرْضِ مَرَحاً) ( ۲ ) با خودپسندى بر زمين راه مرو. ۳ - #اعتدال و ميانه روى هنگام راه رفتن : (وَاقْصُدْ فى مَشْيِكَ) ( ۳ ) در راه رفتن خود ميانه رو باش . يـعـنـى : نه چنان بى حال و كسل راه برو كه تو را خوار و ناتوان بپندارند و نه چنان باشتاب حركت كن كه وقار و #شخصيت تو مخدوش گردد. #امام_على (ع ) فرمود: (سُرْعَةُ الْمَشْىِ يَذْهَبُ بِبَهاءِ الْمُؤْمِنِ) ( ۴ ) به تندى راه رفتن ارزش #مؤمن را از بين مى برد. ۱ - #فرقان (25)، آيه 63. ۲ - #اسراء (17)، آيه 37. ۳ - #لقمان (31)، آيه 19. ۴ - بحارالانوار، ج 76، ص 302. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #آداب_اجتماعى ۳ - #احترام به #حقوق ديگران ۲ #انسان آنچه را از مردم انتظار انجامش را دارد، خودش هم باید مقيّد به رعايت آن باشد و با مردم طوری #رفتار كند كه توقّع دارد با وى رفتار شود؛ اگر #راستى و درستى را خـوش دارد، اگر وفـادارى و پـايـبـنـدى بـه #عـهـد و پـيـمـان را مـى پـسـنـدد اگر #دوسـت دارد جـان ، مـال ، آبـرو و نـامـوسش #محترم باشد. اگر از #بخل و كينه و #حسد ديگران نسبت به خودش بيزار اسـت اگر از مـردم انـتـظـار خـيـرخـواهـى و #احـسـان دارد اگر دوسـت دارد ديـگـران #اعـمـال او را حمل به صحّت كنند و به او خوشبين باشند، اگر #تعدّى ديگران به حقوقش را (هر چـنـد انـدك باشد) زشت و نكوهيده مى داند اگر وقتى در صف نانوايى ، آرايشگاه ، اتوبوس ، بـانـك و صـنـدوق فـروشـگـاه و غـيـره #نـوبـت او محترم شمرده نمى شود، #زبان به #اعتراض مى گـشـايـد؛ اگـر مـتـوقـّع اسـت كـه ديـگـران بـه #حـقـوق او احـتـرام گـذارنـد و بـرايـش ارزش قـائل شـونـد، خـودش هم بايد در اين امور : پيشقدم باشد و حقوق ديگران را محترم شمارد و ارزش آنان را حفظ كند. #قـرآن كـريـم ، انـجـام نـدادن #وظـايف #اجتماعى را از سوى فرد، همراه با انتظار انجام آن از سوى #جامعه ، نكوهش نموده و آن را نشانه بى خردى #انسان مى داند و مى فرمايد: (اَتـَاءْمـُرُونَ النـّاسَ بـِالْبـِرِّ وَ تـَنـْسـَوْنَ اَنـْفـُسـَكـُمْ وَ اَنـْتـُمْ تـَتـْلُونَ الْكـِتـابَ اَفـَلا تَعْقِلُونَ) آيـا مـردم را بـه نـيكى وامى داريد و خود را فراموش مى كنيد درحالى كه كتاب خدا را #تلاوت مى كنيد. آيا #عقل خود را به كار نمى گيريد؟ بقره (2)، آيه 44. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #توكّل ۳ #اسـلام ضـمـن آنـكـه تـوكـل را يـك #ركن اساسى #ايمان معرفى مى نمايد ( ۱ ) اهميت و تاءثير تلاش و كوشش انسان در سرنوشتش را انكار نمى كند #قرآن كريم : ۱ - انسان را در گرو اعمالش مى داند: (كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهينَةٌ) ( ۲ ) هر كس در گرو عمل خويش است . ۲ - بهره و نتيجه او را به اندازه تلاش و كوشش او معرفى مى كند: (وَ اَنْ لَيْسَ لِلاِْنْسانِ اِلاّ ما سَعى ) ( ۳ ) براى انسان (پاداشى ) جز آنچه خود كرده نيست . عـلامـه #طـبـاطـبـايـى (ره )دربـاره توكّل چنين مى نويسد: مـعـناى توكل اين نيست كه انسان نسبت امور را به خودش يا به اسباب ، قطع يا انكاركند بلكه مـعـنـايـش ‍ ايـن اسـت كـه خـود را و اسـبـاب را مـسـتـقـل در تـاءثـيـر نـدانـسـتـه مـعـتـقـد بـاشـد كه اسـتـقـلال و اصـالت مـنـحـصـراً از آن خـداى سـبـحـان اسـت و در عـيـن حال سببيت غير مستقله را براى خود و اسباب قائل باشد. ( ۴ ) استاد شهيد #مطهرى نيز توكل را چنين معرفى مى كند: تـوكـل يـعـنـى : انـسـان هـمـيـشـه بـه آنـچـه مـقـتـضـى حـق اسـت عمل كند و در اين راه به خدااعتماد كند كه خداوند حامى و پشتيبان كسانى است كه حامى و پشتيبان حـق بـاشـنـد. تـوكـل تـضـمـيـن الهـى اسـت بـراى كـسـانـى كـه هـمـيـشـه حـامـى و پـشـتـيـبـان حـق اند.) ( ۵ ) ۱ - از #امـام_رضـا(ع )نـقـل شـده كـه فـرمـود: #ايـمـان داراى چـهـار ركـن اسـت . اول : توكل ... بحارالانوار، ج 71، ص ‍ 135. ۲ - مدّثّر آيه 38. ۳ - نجم آيه 39. ۴ - الميزان ، ج 11، ص 217. ۵ - بيست گفتار، ص 137. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #توكّل ۴ ريشه توكّل ریشه و پـايـه و اسـاس #تـوكـل عبارت است از : شـنـاخـت و #ايـمـان_حـقـيـقـى بـه خـداونـد سـبحان #قـرآن كـريـم توكل را لازمه #ايمان دانسته مى فرمايد: (وَ عَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُوا اِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ) ( ۱ ) اگر مؤ منيد بر خدا توكل كنيد. پس كسى كه توكل نداشته باشد مؤ من نيز نخواهد بود. #على (ع ) مى فرمايد: (اَلتَّوَكُّلُ مِنْ قُوَّةِ الْيَقينِ) (۲ ) توكل نتيجه #يقين قوى به خداوند است . چون ايـمـان و يـقـيـن بـه خـدا در نـتـيـجـه #شـنـاخـت صـحـيـح خـداونـد حـاصـل مى شود،پس ريشه و اساس توكل بر خدا، شناخت و آگاهى نسبت به او است وقتى انسان درك درستى از خدا و جهان هستى نداشت نمى تواند از قرآن و روايـات مـقصود حقيقى را به دست آورد. لذا گرفتار اشتباه در انديشه و شناخت مى شود و نتيجه عدم درك صحيح همعبارت است از : ۱ - #ايمان_خرافى ۲ - #عمل نادرست و غلط ۱ - مائده آيه 23. ۲ - شرح غررالحكم ، ج 1، ص 184. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #خود_شناسى و #خود_سازى ۵ #خود_شناسى انسان با الهام گيرى از خداوند مى تواند #راه را از چاه #تشخيص دهد؛ (وَ نَفْسٍ وَ ما سَوّيهاَ فَاَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْويها) ( ۱ ) سوگند به #نفس و آن كه او را معتدل آفريد، سپس زشتى و نيكى اش را به او الهام كرد. #نـفـس_الهـام_گـيـر رفـيقى است كه به طور مداوم مثل آينه اى شفاف ، هرخوب و بدى را براى انسان ترسيم مى كند تا خوبی روى آورد و از بدی روى بگرداند و به وادى مقدّس اطمينان گام نهد، ( #نفس_مطمئنّه ) گردد و مخاطب خطاب جانفزاى #قرآن قرار گيرد كه ؛ (يا اَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةَُ ارْجِعى اِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً) ( ۲ ) اى نـفـس آرام يـافـتـه بـه سـوى پـروردگـارت بـازگـرد درحـالى كـه تو از او خشنود و او از توخشنود است . اگـر انسان بـه جـاى #عـمـل خوب بـه عمل بد تـن دهـد ، نفس اورا ملامت ‍ مى کند تا بازگردد و از کار بد ، دسـت بردارد. #نـفـس در اين حالت ، به صفت ارزشمند ( #لوّامه ) موصوف است كه خداوند بدان سوگند ياد مى كند: (وَ لا اُقْسِمُ بِالنَّفْسِ الْلَّوّامَةِ) ( ۳ ) سوگند به نفس ملامتگر! انسان بايد : ۱ - قدر چنين نفسى را بداند، ۲ - با او همراهى كند، ۳ - از اعلام خطر او خشنودشود ۴ - به او بى اعتنايى نكند چرا كه به گفته امام على (ع ): (لَيْسَ لاَِنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ اِلا الْجَنَّةَ فَلا تَبيعُوها اِلاّ بِها) ( ۴ ) ارزش و بهاى جان هاى شما كمتر از #بهشت نيست . پس آنها را جز در ازاى آن نفروشيد. اگـر حـالت هشدارهاى نفس ، پايمال شود کم کم نسبت به زشتى ها بى اعتنا شده ، دست از اعلام خطر برمى دارد، سپس راه فسادانگيزى در پيش ‍ مى گيرد كه در اين حالت ، ( #نفس_امّاره ) خوانده مى شود؛ (... اِنَّ النَّفْسَ لاََمّارَةٌ بِالسُّوءِ اِلاّ ما رَحِمَ رِبّى ...) ( ۵ ) همانا نفس ، فراوان به بديها فرمان مى دهد جز آنچه را پروردگارم رحم كند! آنچه در روايات و سخنان بزرگان درباره نكوهش #نفس آمده ، مربوط به همين نفس_امّاره است ۱ - شمس آيات ۷-۸. ۲ - فجر آيات ۲۷-۲۸. ۳ - قيامت ، آيه ۲. ۴- شرح غررالحكم ، ج ۵، ص ۸۱. ۵ - يوسف آيه ۵۳. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #خود_شناسى و #خود_سازى ۶ #خود_سازى خودسازى یعنی : ۱ - پيراستن خود از #زشتى ها ۲ - آراستن خود به #خوبى ها علماى #اخلاق از آن تعبير مى كنند بـه : ۱ - #تـخـليـه ۲ - #تـحـليه #انسان_سازى دو مرحله دارد انسان_سازى و خودسازى در مرحله اول : كارى خدايى است که خدا با #اسم شريف ( #ربّ ) متكفّل پرورش و #تربيت همه مخلوقات است و درباره #تربيت_انسان نيز فرمود: (... وَ لَوْ لا فـَضـْلُ اللّهِ عـَلَيـكـُم وَ رَحـْمـَتـُهُ مـا زَكـى مـِنْكُم مِنْ اَحَدٍ اَبَداً وَ لكِنَّ اللّهَ يُزَكّى مَنْ يَشاءُ) ( ۱ ) اگـر #فضل و #رحمت الهى شامل حال شما نبود، يك نفر از شما هم پاك نمى شد و ليكن خدا هر كس را كه بخواهد، #تزكيه مى كند. #تـزكـيـه_الهـى تـا حـدودى بـه شـكـل #تـكـويـنى مى تواند باشد ولى مشيّت او بيشتر از طريق #تـشـريـع تـحـقـّق مـى يـابـد چـنان كه درباره پيامبرش واژه #رحمت به كاربرد و فرمود. (وَ ما اَرْسَلْناكَ اِلاّ رَحْمَةً لِلْعالَمينَ) ( ۲ ) ما تو را جز رحمت براى جهانيان نفرستاديم . فرستادگان خدا ، ماءموران خدا براى #تزكيه مردم هستند و آنان با : ۱ - #تعليم معارف الهـى ۲ - #تـبـليـغ پـيـام هـا و حـكـمـت هـاى او، ۳ - در مـيـدان #عـمـل و ارائه بـهترين الگوهاى عملى ، #راه هاى #خودسازى را براى امّت خويش ترسيم مى كنند و زمـيـنـه هـاى اجراى مشيت خدا را فراهم مى سازند درباره اين رسالتِ پيامبر اسلام (ص )در #قرآن آمده است : (لَقـَد مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤْمِنينَ اِذْ بَعَثَ فيهِمْ رَسُولاً مِنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهْم آياتِهِ وَ يُزَكّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ...) ( ۳ ) خـداونـد بـر مـؤ مـنان منّت نهاد كه در ميان آنان ، پيامبرى از خودشان برانگيخت كه آيات خدا را براى آنان تلاوت كند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت به آنان بياموزد. ۱ - نور آيه ۲۲ ۲ - انبيا آيه ۱۰۷ ۳ - آل عمران آيه ۱۶۴ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم امام حسن #عسكرى علیه السلام ۱ امام حسن عسكرى علیه السلام دارای این #صفات بود : ۱ - بيانى شيرين و جذاب ۲ - شخصيتى الهى با شكوه و وقار ۳ - مفسرى كم مانند براى #قرآن مجيد کارش : ۱ - روشن كردن #راه مستقيم عترت ۲ - روشن كردن شيوه صحيح #تفسير_قرآن به مردم و بويژه براى اصحاب بزرگوارش در ايام عمر كوتاهش الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم امام حسن #عسكرى علیه السلام ۶ #امامت در زمان امام عسگری علیه السلام آنچه که جنبش علمى خاصى را تجديد كرد عبارت بود از : ۱ - تعليمات عاليه قرآنى ۲ - نشر احكام الهى ۳ - مناظرات كلامى فرهنگ شيعى - كه تا آن زمان شناخته شده بود - در رشته فلسفه و كلام باعث ظهور مردان بزرگى چون #يعقوب بن اسحاق #كندى ، كه معاصر و تحت تعليمات امام حسن عسكرى علیه السلام بود گرديد. در #قدرت علمى امام عسگری علیه السلام - كه از سرچشمه زلال #ولايت و اهلبيت عصمت مايه ور بود - گفته اند : #يعقوب_بن_اسحاق_كندى #فيلسوف بزرگ عرب كه دانشمند معروف ايرانى #ابونصر_فارابى شاگرد مكتب وى بوده است ، در مناظره با آن حضرت درمانده گشت و كتابى را كه بر ردّ #قرآن نوشته بود سوزانيد و بعدها از دوستداران و در صف پيروان آن حضرت در آمد. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم #پيام به #فيلسوف عراق #اسحاق_كندى از دانشمندان عراق بود، مردم او را به عنوان فيلسوف و دانشمند بر جسته مى شناختند، او #كافر بود و اسلام را قبول نداشت ، حتى #تصميم گرفت كتابى درباره #تناقض گوئى #قرآن بنويسد، او مى پنداشت بعضى از آيات قرآن با بعضى ديگر (در ظاهر) سازگار نيست ، او نگارش ‍ چنين كتابى را شروع كرد. يكى از شاگردان او به حضور امام حسن #عسكرى علیه السلام آمد و جريان را به اطلاع آن حضرت رسانيد، امام به او فرمود: (آيا در ميان شما يك مرد هوشمند و #رشيد نيست تا با #استدلال و منطق محكم ، استاد #كندى را از نوشتن چنان كتابى باز دارد و او را پشيمان كند؟!) شاگردگفت : ما شاگرد او هستيم ، از نظر علمى نمى توانيم او را قانع كرده و از عقيده اش منصرف كنيم . امام حسن علیه السلام به او فرمود: (من سخنى را به تو ياد مى دهم ، تو نزد او برو، و چند روز او را در اين كارى كه شروع كرده ، كمك كن ، وقتى كه با او #دوست و همدم شدى ، به او بگو : سوالى به نظرم رسيده مى خواهم از تو بپرسم . او مى گويد: بپرس . به او بگو: (اگر نازل كننده قرآن (خدا) نزد تو آيد، آيا ممكن است كه بگويد: مراد من از معانى اين #آيات ، غير از آن معانى است كه تو براى آن آيات فهميده اى ؟) #استاد كندى مى گويد: (آرى ممكن است ). در اين هنگام به او بگو: (تو چه مى دانى ، شايد مراد خدا از #آيات_قرآن ، غير از آن معانى باشد كه تو فهميده اى ). #شاگرد نزد استاد #اسحاق رفت ، و مدتى او را در تاءليف آن #كتاب ، يارى كرد، و با او همدم شد، تا روزى گفت : (آيا ممكن است كه خدا غير از اين معانى را كه تو از آيات قرآن فهميده اى ، #اراده كرده باشد؟) استاد فكرى كرد و سپس ‍ گفت : سوال خود را دوباره بيان كن ، او #سوال خود را تكرار كرد. استاد گفت : آرى ممكن است خدا اراده معانى غير از معانى ظاهرى آيات قرآن كرده باشد، زيرا واژه ها، داراى احتمالات است . سپس به شاگرد گفت : (راست بگو بدانم اين #سخن را چه كسى به تو ياد داده است ؟!) شاگرد گفت : (به دلم افتاد كه از تو بپرسم ). استاد گفت : اين سوال ، سوال بسيار مهم و سخن بسيار عميق و بلند پايه اى است ، و از تو بعيد است چنين سخنى سرزند. شاگرد گفت : (اين سخن را از امام حسن #عسكرى علیه السلام شنيده ام ) استاد گفت : (اكنون حقيقت را گفتى ، چنين مسائل جز از خاندان #رسالت شنيده نمى شود). (152) آنگاه استاد، تقاضاى #آتش كرد، و تمام آنچه را درباره تناقض آيات قرآن نوشته بود، به آتش كشيد و سوزانيد و نابود كرد. مناقب آل ابيطالب ، ج ۴، ص ۴۲۴ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b