eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی
317 دنبال‌کننده
445 عکس
379 ویدیو
58 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم،✨ سلام علیکم🌷 «یا امیر المومنین علیه السلام روحی فداک» 💚 ✅اصل : قال ابو : قال ( علیه السلام): 🌿«مررتُ بالشام و انا متوجّه الی بعض خلفاء بنی امیه فاذا قوم یمرّون .... قلت : «این تریدون ؟» قالوا :« الی لم نری مثلَه لیخبرنا بمصلحت شئننا» قال (علیه السلام) :« فاتّبعتُهم حتی دخلوا بهواً عظیماً فیه خلق کثیر فلم البث ان خرج شیخ کبیر متوکئ علی رجلین قد سقط حاجباه《ابرو 》علی عینیه و قد شدّهما فلمّا استقرّ به المجلس نظر الیّ و قال : «منّا انت ام من الائمه المرحومه ؟» قلت : «من الائمه المرحومه» فقال :« اَ من علمائهم ام من جهالهم ؟» قلت : «لست من جهالهم» فقال : «انتم الذین تزعمون انکم تذهبون الی الجنه فتاکلون و تشربون و لا تحدثون ؟» قلت : «نعم» فقال : «هات 《بیاور》علی هذا برهانا» قلت : «نعم الجنین یاکل فی بطن امه من طعامها و یشرب من شرابها و لا یحدث .....» فقال :« اخبرنی عن ساعه لیست من النهار و لا من اللیل ؟ فقلت : هذه ساعه من طلوع الشمس لانعدّها من لیلنا و لا من نهارنا و فیها تفیق المرضی.....» فقال : «والله تعالی لاسئلنّک عن مسئله ترتطم فیها » فقلت :« هات ما عندک» فقال :« اخبرنی عن رجلین وُلدا فی ساعه واحده و ماتا فی ساعه واحده عاش احدهما ماه و خمسین سنه 《 ۱۵۰سال》و عاش《 زندگی کرد》الآخر خمسین سنه ؟» فقلت : «ذلک و وُلدا فی واحد و لمّا بلغامبلغ الرجال مرّ عزیر علی حماره بقریه و هی خاویه علی عروشها» فقال :« انّی' یحیی الله تعالی هذه بعد موتها و کان الله تعالی قد اصطفاه و هداه فلمّا قال ذلک الله تعالی علیه و امات ماه عام ثمّ بعثه » فقیل له : «کم لبثت ؟» قال :« یوماً او بعض یومِِ و عاش الآخر ماه و خمسین عاماً و قبضه الله تعالی و اخاه فی یومِِ واحد» و صاح باصحابه و قال : «والله تعالی لا اکلّمکم و لا ترون لی وجهاً اثنی عشر شهراً حیث توهم انّهم تعمدوا ادخال الامام (علیه السلام)» (کانال نشرخوبی‌ها🌹) https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan #
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم عطیه ؟ می‌نویسد که : بسیار می‌کرد و محل اعتماد است عطیه علاوه بر اینکه از راویان حدیث است از بزرگترین علمای مجید هم می‌باشد و تفسیری بر قرآن در ۵ جلد نوشته است عطیه بر حسب روایت کتاب خطبه صدیقه طاهره حضرت علیه السلام را در موضوع از یعنی ابن حسن ابن حسن که پدرش پسر امام علیه السلام و مادرش دختر امام حسین علیه السلام بوده است روایت می‌کند عطیه مدتی شاگرد بود و در تفسیر ابن عباس شرکت می‌کرد عطیه خودش می‌گوید که : من ۳ دوره قرآن و ۷۰ دوره قرائت قرآن را بر ابن عباس خوانده‌ام یعنی اینکه ابن عباس دوتادرس داشته است ۱ - درسی داشته است که در آن درس تفسیر قرآن می‌گفته است ۲ - درس دیگری هم داشته است که در آن درس منحصر به تلاوت و خواندن قرآن بوده است و عطیه در سه دوره در درس تفسیر و ۷۰ دوره در درس تلاوت حاضر بوده است ببینید چقدر صحابه و به تفسیر قرآن و قرآن اهمیت می‌دادند و دنیا و آخرت را در آشنایی با قرآن و به قرآن می‌دانستند کانّه که قرآن بر آنها نازل شده است لذا در قرآن تفکر می‌کردند الحمد لله رب العالمین کانال نشر خوبی‌ها https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
🔴 گشایش و رونق در کسب ♦️ است که : مردی به خدمت امام موسی (ع) کرد که کار بر من بسته شده است و به هرکاری که متوجه می شوم، سود نمی یابم و به هر که رو می نهم برآورده نمی شود، ♦️حضرت فرمودند: بعد از صبح 10 مرتبه بگو :《سُبحانَ اللهِ العَظیمِ وَ بِحَمدِه اَستَغفِرُ اللهَ وَ اَسأَلُهُ مِن فَضلِهِ》 📚کافی،ج5،ص315. @nashrekhobyhakashan
گُزیده‌ای از ‌های امام (ع) به نقل از مقدّمهٔ شرح البلاغهٔ ابن ابی (۵۸۶-۶۵۶) چه بگویم از مردی که : دشمنانش به او می‌کنند و از انکار و کتمان مناقبش عاجزند. به‌راستی می‌دانی که : حاکمیت اسلامی را در باختر و خاور در دست داشتند و تمام کوشش خود را در خاموش کردن او و برانگیختن مردم علیه وی و نسبت دادن انواع و نقص به شخصیتش به کار بستند و او را بر سر تمام منابر کردند، و ثناگویانش را نه تنها کرده، بلکه حبس و نابود کردند و از و حدیثی که متضمن برای او بود یا یاد او را بلندمرتبه می‌ساخت، کردند، تا آن‌جاکه نامگذاری به او را ممنوع ساختند، ولی این همه جز بر عظمت او نیفزود. چونان بود که : چون پوشانده شود و پنهان گردد، بوی دلاویزش بیشتر منتشر می‌شود، یا به سان ، که نورش با کف دست در پرده نمی‌شود... . چه گویم دربارهٔ مردی که : هر فضيلتی به او است و هر گروهی به او منتهی، و هر طائفه‌ای به سوی او می‌شود؛ پس او : رئيس و سرچشمهٔ آن است و قهرمان و پیشتاز عرصهٔ آن و بعد از او هرکسی که در فضایل اخلاقی درخششی داشت، وام‌دار، دنباله‌رو و پیرو اوست. همان طور که می‌دانی : دانش‌ها، و دانش الهی است...؛ : برگرفته از سخنان او و منقول از جانب اوست، و به او پایان می‌یابد و از او سرچشمه می‌گیرد... . از دیگر علوم، است، که آن حضرت استوانه و اساس آن است، و هر مسلمانی بر خوان او نشسته است و از فقه او مستفید می‌گردد... . هرکسی می‌داند که : در بسیاری از مسائل که بر او دشوار می‌نمود به و دیگر صحابه مراجعه می‌کرد و مکرراً گفته است: «اگر علی نبود عمر شده بود.» و این سخن او: «خدا نکند برایم روی دهد و علی در آنجا نباشد»، و سخنش: «در هیچ کس فتوا دادن در حضور علی را ندارد.» چون از ،‌ِعباس پرسیدند که : علم تو با پسرعمویت چگونه است؟ گفت: «مانند قطره‌ای در برابر !» از جملهٔ دیگر علوم، علم و و است. صاحبان این در تمامی سرزمین‌های اسلامی به او ختم می‌گردند و سلسلهٔ خود را به او پایان می‌بخشند. از دیگر علوم، علم و عرب است. همگی مردم می‌دانند که : او علم نحو را و کرد و کلّیات و آن را بر املا کرد. اگر به اخلاقی و فضایل نفسانی و رجوع کنی، او را پیشاپیش همه و فاتح قلهٔ فضایل خواهی یافت. اما ؛ : همانا علی شجاعان پیش از خود را از مردم فراموشاند. او هیچ‌گاه نکرد و از هیچ لشکری نهراسید. اما جسمانی و نیروی بدنی او : است. او با کسی نجنگید مگر او را درهم کوبید. اما و او : آشکار است. پیوسته می‌گرفت و خود را به دیگران می‌بخشید. گفته است که : علی مردم بود. هرگز به سائلی نه نگفت. با آن‌که تمام جز بخشی از شام در دستش بود، هیچ میراثی از خود به جا ننهاد‌. اما شکیبایی و او؛ : در مقابل صبورترین بود و در برابر دیگران باگذشت‌ترین. در هشدار می‌داد که : آن‌کس که فرار کرد نباید شود و مجروح و نباید کشته شود و هرکس سلاح بر گذارد در است. همچنین اموالشان را نگرفت و و فرزندانشان را اسیر نکرد و چیزی از اموالشان را به نبرد. در جنگ سپاه آب را به روی لشکریان علی بستند اما هنگامی که سپاه علی بر مسلط شد، به او گفتند که : آب را از آنان بازگیر تا هلاک شوند اما او نپذیرفت. در ، نزد و دشمن معلوم است که او مجاهدین است. اما در ، : او امام فصیحان و بلیغان است و در سخنش گفته‌اند: «فروتر از خالق و برتر از مخلوق.» خو ونرم‌خویی و خوش ‌ او مثل است. الحمدلله‌ @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
❁﷽❁ 💎 ۱۴ توصیه 💎 🌱🌷 مرحوم علامه آملی در کتاب "لقاء‌ الله" چهارده به علاقه‌مندان توحیدی بیان می‌کند. ایشان این رساله را در سال ۱۳۸۹ هجری قمری نوشته‌اند: ۱. مستمر و همیشگی با : "هر اندازه که به قرآن نزدیک شوى، به کامل نزدیک شده‌اى، به حظ و بهره‌ات از قرآن بنگر! حقایق آن، درجات ذات و مدارج عروجند" ۲. : "اى دوست! بدان که، نور است و دوام در ، تو را به عالم قدس ارتقا دهد و این دستور عظیم النفع، نزد اهلش مجرب است؛ بر تو باد بر آن". ۳. : "اى ! طعام بسیار، را می‌میراند و باعث طغیان و لجام گسیختگى خواهد شد. گرسنگى از اجلّ خصال است". ۴. : "رسول خدا (ص) فرمود: "جز به خدا، زیاده مگویید، چه بسیار که در آن ذکر خداوند نباشد، قلب را بخشد". ۵ .: امام کاظم(ع): "کسى که هر روز به محاسبة نمی‌پردازد، از ما نیست: اگر نیکویى از او سرزده باشد؛ از خداوند طلب زیادى‌اش کند و اگر نادرستى از او سر زده باشد نموده، کند". ۶. : "بر تو باد مراقبه! بر تو باد مراقبه! بر تو باد مراقبه! مراقبه یعنی اینکه، بنده بداند خداوند بر او و به او نزدیک است و به افعالش دارد و را می‌بیند و اقوالش را می‌شنود و بر اسرارش اطلاع دارد و نمی‌تواند خود را از خدا پوشیده نگه دارد و از سلطة او خارج شود. ۷. در محضر خداوند: "امام (ع) در حقیقت فرمودند: قرآن را همان گونه که نازل شده است قرائت کنید و سخن ما را همان طور که گفته‌ایم، کنید و خداوند را به حالتى که محتاج و نیازمند اویید بخوانید". ۸. : "معناى اصلی عزلت، حواس است به ، از تصرف در محسوسات؛ چه هر آفت و و بلایى که بدان مبتلا گردد، در آن دخالت دارد. با و عزل حواسّ، مدد از و شیطان هوا و منقطع می‌گردد. ۹. : دستور خدای متعال به پیامبرش برای وصول به محمود است: وَ مِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى‏ أَنْ یَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُودا (اسراء، ۷۹) و بهره‌مندی پارسایان از ‌های اخروی را شب‌زنده‌داری آنان معرفی می‌کند(ذاریات، ۱۵-۱۹) ۱۰. : الَّذینَ یَذْكُرُونَ اللَّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‏ جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَكَّرُونَ فی‏ خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّار (آل عمران، ۱۹۱) ۱۱. : هم ذکر و هم ذکر ۱۲. علمی و عملی: "ریاضت، در دو راه علم و ، و تنها بر طبق شریعت محمدى. از غیر این جز بعد و دورى حاصل ناید". ۱۳. : " عالى داشته باش! به حدى که کسی یا چیزی را نکنى جز خداى تعالى؛ حتی از روی رغبت به و وحشت از هم عبادت نکنی و الا هوای خود را عبادت کرده‌ای". ۱۴. از کارهای بد و خوب! "استادم آیت‌الله فرمود: " توبه آن است که از و شرت کنى". من اندکى اندیشیدم و سپس گفتم: اما از شر، حاجتى به بیان ندارد، و لیکن توبه از خیر چیست؟ فرمود: آنچه که ما، آن را خیر می‌پنداریم، مانند و روزه و قراءت قرآن و درس گفتن و تحقیقات درسی‌مان و امثال آن، اگر براستى، آن را مورد تامل قرار دهیم، در خواهیم یافت که همگى و غیر کاملند پس بر بینا، است که از این ناقص نیز توبه کند و نماید که آنها را بر وجه کاملى که مقبول خداوند است به جاى آورد". ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ ڪـانال یا صاحب الزمان عج ادرکنی و لا تهلکنی اللهم عجل لولیک الفرج ⚘⚘ الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
امام ـ عليه السلام ـ ۱ آيا اين سخن صحت داردکه : شيعيان را نخواهند ديد؟ لطفاً توضيح دهيد؟ حديث امام صادق ـ عليه السلام ـ اين است كه : راوي به امام صادق ـ عليه السلام ـ گفت: شنيدم كه مي گفتي همه شيعيان برغم آنچه در آنهاست (گناهاني كه دارند) در جاي دارند. فرمود: به تو گفتم. بخدا سوگند كه همه آنها در بهشت جاي دارند. گفتم: فدايت شوم گناهان، بسيارند و ! فرمود: اما در همگي شما با كه خواسته اش برآورده مي شود و يا جانشينش در بهشت خواهيد بود امّا بخداوند سوگند كه من در بر شما مي ترسم. گفتم : برزخ چيست؟ فرمود: همان است از هنگام تا .[1] ازاين فهمیده می شود که : پس از قيامت و هيچ اي از شيعيان داخل جهنم نمي شود بلكه به مقدس رسول اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ يا يكي از امامان معصوم ـ عليهم السلام ـ عنايات الهي قرار مي گيرد و اهل خواهد شد. 1. فروع كافي، كتاب الجنائز، ج 3، ص 242، ح 3. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
🌠☫﷽☫🌠 غدیر با آیا را مردم میکنند یا و یا توسط خداوند انتخاب میشوند؟ مبارک ایه ۶۸ 👇🏻 ⚡️و رَبُّکَ یَخلُقُ ما یَشاء و یَختارُ ما کانَ لَهُمُ الخِیَرَه سُبحان الله و تعالی عَما یُشرکون ⚡️ پروردگار تو هرچه بخواهد می آفریند و هرچیز را بخواهد برمیگزیند و انان اختیاری از خود ندارند پاک و منزه است خداوند از انچه برای او شریک قرار میدهند 👈🏻 در روایاتى که از (علیهم السلام) به ما رسیده آیه فوق 👆🏻 به مسأله و گزینش امام معصوم از سوى خدا تفسیر شده است، و جمله ما کانَ لَهُمُ الْخِیَرَةُ آنها اختیارى در این زمینه ندارند و خدا انها را به امامت منسوب میکند) ✨ : خداوند هرکس به خیر و مردمه انتخاب میکنه (بزرگترین خیر و نیکی هم و امامته) مردم به خدا که چرا کسی از بزرگان و ثروتمندان رو به پیامبری مبعوث نکردی؟👇🏻 سوره مبارکه آیه 31 وقالوا لَولا نُزِّلَ هذا القُرآن علی رَجُلِِ مِن القَریَتَینِ عَظیم و گفتند: «چرا این بر مرد بزرگ (و ثروتمندی) از این دو شهر (مکه و طائف) ناز ل نشده است؟!» پاسخ خداوند به اونها 👇🏻 سوره مبارکه آیه 32 اَهُم یَقسِمونَ رَحمَتَ رَبِکَ نَحنُ قَسَمنا بَینَهُم مَعیشَتَهُم فی الحیاةِ الدنیا وَ رَفَعنا بَعضَهُم فَوقَ بَعضِِ دَرَجاتِِ لِیَتَّخِذُ بَعضَهُم بَعضاً سُخریا و رَحمَتُ رَبِکَ خَیرُُ مِمّا یَجمَعون آیا آنان پروردگارت را تقسیم می‌کنند؟! ما معیشت آنها را در حیات دنیا در میانشان تقسیم کردیم و بعضی را بر بعضی برتری دادیم تا یکدیگر را مسخر کرده (و با هم تعاون نمایند)؛ و رحمت پروردگارت از تمام آنچه جمع‌آوری می‌کنند بهتر است! بسیار مهم : در کتاب الخصال از علیه السلام امده ⚡️قالَ عُرِجَ بالنبی صلواتُ اللهِ علیه وآله الی السّماء مِئَتَ و عِشرینَ مَرَّه ما مِن مَرّتِِ اِلّا وَ قَد اَوصی الله فیها اِلی النَّبی بالولایه علی والاَئِمَهَ مِن بَعده اَکثَرَ مِن ما اَوصاهُ بِالفَرائِض⚡️ پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم صد و بيست (۱۲۰)مرتبه به رفت و در هر بار خداي بزرگ پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم را بيش از آن که به توصيه نمايد به ولايت علي و ائمه عليهم السلام مي فرمود پس امر ولايت از همه واجبات ديني و از يکايک الهي مهم تر است درجه اين اهميت چنان است که در فرمايش ديگري از رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم دوستي اهل بيت عليهم السلام معرفي شده است اکمال الدین از امام صادق علیه السلام فرمود : خیال میکنند که اختیار تعیین امام بدست ماست در حالیکه پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم نام تک تک ائمه را برد که همه آنها به انتخاب خداوند بود زمانی که از خدا خواست که ذریه منو امام کن خدا جواب داد "لاتَنالُ عهدی الظالمین"👇🏻 سوره مبارکه بقره آیه 124 واذ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جاعلک للناس اماما قال ومن ذریتی قال لا ینال عهدی الظالمین (به خاطر آورید) هنگامی که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونی آزمود و او به خوبی از عهده این آزمایشها برآمد خداوند به او فرمود: «من تو را امام و پیشوای مردم قرار دادم!» ابراهیم عرض کرد: «از دودمان من (نیز امامانی قرار بده!)» خداوند فرمود: پیمان من، به ستمکاران نمی‌رسد! و تنها آن دسته از فرزندان تو که پاک و معصوم باشند، شایسته این مقامند ✨نتیجه : خداوند در روز غدیر امیرالمومنین رو به امامت انتخاب کرد ⚡️الیوم اکملت لکم دینکم⚡️ غصب شدنی نیست اما رو کردند
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ سلام علیکم،🌷 «یا امیر المومنین علیه السلام روحی فداک» 💚 ادامه بحث گذشته ...👇 🍀 « ۳ » 🍀 ✅ آنقدر غیرت مهم است که : ✨ کافری که به اعدام است به خاطر داشتن غیرت نمی شود. ✨ 🌺 علیه السلام فرمودند که : «تعدادی از را حضور (صلی الله علیه و آله و سلم )آوردند که به دستور الله تعالی آنها باید کشته می شدند ولی یکی از آنها شد سوال کرد و گفت که : شما مرا کشتید پس چرا مرا نکشتید و آزادم کردید ؟ ( صلی الله علیه و آله و سلم )فرمودند که : علیه السلام ازطرف برای من خبر آورد که : در تو پنج پسندیده هست که الله تعالی و رسولش صلی الله علیه و آله وسلم این پنج را دارند لذا تو کشته نشدی و آنها عبارتند از : 💫 الغیرت الشدیده علی 💫 و 💫 و 💫 و اللسان 💫 و الشجاعه» (خصال ج ۱ ص ۲۸۲) 💫 ۱- نسبت به غیرت فراوان داری 💫 ۲- و نیکو کار هستی 💫 ۳- هستی 💫 ۴- هستی 💫 ۵- هستی مرد با شنیدن این پیام مسلمان شد و راسخ داشت و از دفاع کرد تا اینکه در یکی از ها در رکاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شد. ✅ اولیاء الله تعالی و پیامبر و ائمه معصومین صلی الله علیهم و آله و سلم همه با غیرت بودند. (کانال نشرخوبیها)🌷 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم امام رضا علیه السلام با صفحه ۲ مى گويد: مرا واسطه قراداد، از حضرت (ع ) اجازه گرفتم و او به حضور آن حضرت رسيد، و چند سؤ ال از حلال و حرام ، مطرح كرد تا اينكه پرسيد: (آيا شما قبول داريد كه خدا است ؟). امام رضا علیه السلام فرمود : هر محمول ( شده ) فعلى (حمل ) بر او واقع شده ، كه به ديگرى نسبت داده مى شود، و اسمى است كه معنى آن ، نقص و تكيه بر ديگر كه باشد دارد... و چنانكه گوئى : زبر، زير، بالا، پائين (زبر و بالا، بر دارد و زير و پائين دلالت بر دارد، و روا نيست كه خداوند دستخوش تغيير باشد). (حامل ) و نگهدارنده همه چيز است ، (محمول ) بدون اينكه به ديگرى تكيه كند، مفهومى نخواهد داشت (بنابراين روا نيست كه خدا، محمول باشد) و هرگز كسى كه به خدا و عظمتش دارد، شنيده نشده كه در دعاى خود، خدا را با جمله (اى محمول ) بخواند. ابو گفت : خدا در (17 ) مى فرمايد: (و يحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانيه ) :(در آن روز پروردگارت را هشت نفر، در بالايشان حمل كنند). و نيز (در آيه 7 ) مى فرمايد: (الذين يحملون العرش ) :(كسانى كه عرش را حمل مى كنند). امام رضا علیه السلام فرمود : عرش ، نام خدا نيست ، بلكه عرش نام و قدرت است و عرشى كه همه چيز در آن هست ، سپس خداوند انجام حمل عرش را به غير خود كه فرشتگان باشند نسبت داده است ... ابوقره گفت : در روايتى آمده : ( هرگاه خدا كند، فرشتگان حامل عرش ، سنگينى خشم خدا را بر دوش خود، احساس مى كنند، و به مى افتند، و هنگامى كه خشم خدا برطرف شد، دوش آنها سبك گردد و به جاى نخستين خود باز گردند) آيا شما اين را تكذيب مى كنيد؟! امام رضا علیه السلام در رد اين روايت فرمود: اى ابوقره ! به من بگو از وقتى كه خدا را لعنت كرده و بر ااو خشم نموده ، آيا تا امروز خدا از شيطان خشنود شده است ؟ (هرگز از او خشنود نشده ) بلكه هميشه بر شيطان و دوستان و پيروانش خشمگين است ، (طبق گفته تو بايد از آن زمان تا حال حاملان عرش در سجده باشند، در صورتى كه چنين نيست ، پس عرش نام خدا نيست ). وانگهى تو چگونه جرئت مى كنى كه پروردگارت را به تغيير و دگرگونى از حالى به حال ديگر توصيف نمائى ، و او را همانند مخلوق ، دستخوش ‍ حالات گوناگون بدانى ، او منزه و دور از اين نسبتها است ، او ذات ثابت و غير قابل تغيير مى باشد، همه موجودات در قبضه قدرت او و تحت تدبير او هستند و همه به او نياز دارند، و او به هيچكس نياز ندارد. کافی باب العرش و الكرسى - حديث 2، ص 130 - 131، ج 1 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b