eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی
323 دنبال‌کننده
444 عکس
379 ویدیو
58 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیهما السلام ‏ حضرت فاطمه زهرا (س) تسلیت دختر بكر من ، غنچه لب چو وا كند از نمكين كلام خود، حقّ نمك ادا كند طوطى طبع شوخ من ،گركه شكرشكن شود كام زمانه راپرازشكّرجانفزاكند نطق من ز يك ، نغمه عاشقانه اى گلشن دهر را پر از، زمزمه و نوا كند ناطقه مرا مگر، روح قُدُس كند مدد تا كه ثناى حضرت ، نساء كند فيض نخست و خاتمه ، نور جمال دل از نظاره در، مبداء و منتهى كند صورت شاهد ازل معنى حسن لم يزل و هم چگونه وصفِ آئينه حق نما كند مطلع نور ايزدى ، مبداء فيض سرمدى جلوه او از خاتم انبيا كند الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیهما السلام ‏ حضرت فاطمه زهرا (س) تسلیت اى مه تو بر من كه تاريك است امشب من بتاب اى مه كه بينم روى نيلى بشويم در دل شب جاى سيلى بتاب اى مه كه تا با قلب خسته دهم من ، پهلوى شكسته بتاب اى مه كه شُويم من شبانه ز اشك ديده ، جاى تازيانه بتاب اى مه كه تا و ببيند روى در دل شب بتاب اى مه مادر ندارد من كسى بر سر ندارد بتاب اى مه گلستانم خزان شد به زير خاك ، زهراى شد رضائی الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیهما السلام بريز روان ، ولى آهسته آهسته به جسم اطهر ، ولى آهسته ببين بشكسته پهلويش ، سيه گرديده بازويش بريز آب روان رويش ، ولى آهسته آهسته بُوَد خون جارى اى اسماء هنوز از سينه زهراء بنالم زين ها، ولى آهسته آهسته اى نور چشمانم ، اى راحت جانم بيائيد اى عزيزانم ،ولى آهسته آهسته همه خواب و بيدار، سرش بنهاده برديوار بگريد با دل خونبار، ولى آهسته آهسته روم شب ها سراغ او، به بى چراغ او بگريم از فراق او، ولى آهسته آهسته الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیهما السلام اى كز گنجينه بود كى سزاوار فشار آن در و بود تجلّى مشعلى از شد سينه سيناى ، مشتعل از بود آن كه كردى تابان پيش او پهلو تهى از كجا، پهلوى او را تاب آن آزار بود گردش گردون دون بين ، كز جفاى سامرى نقطه پرگار ، مسمار بود نيلى شد از سيلى كه چون سيل روى گيتى زين تا تار بود الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیهما السلام فاطمه (س) دختر پيامبر است چون همسر على است مصيبت زده است آن هم به بزرگترين مصائب. چرا از پيامبر (ص) و على‏ عليه السلام نمی ‏هراسيدند و جرأت مى‏كردند؟ چرا پيامبر و على صلوات اللَّه عليهما از شجاعت و خود بهره نمی گرفتند، تا مخالفان چنان جرأت كنند و بر آنها چيره شوند؟ چون که : اولاً: خاندان پيامبر (ص) همانند ديگران نيستند. آنچه آنان را به العمل وا می دارد فقط امر الهى و رضاى اوست. آنان بر اساس تعصب، ، منافع شخصى، دفاع از خود و متعلقات خود حركت نمى‏كنند. بلكه تنها مدافع و تابع و امر الهی ‏اند. حضرت على (ع) تنها بر اساس امر و فرمان عمل می ‏كرد، او امر به شده بود، پس امتثالاً لامر اللَّه سبحانه صبر كرد. ثانياً: اگر به همسر يا مادر و خواهر كسى - هر چند ضعيف و غيرشجاع - هجوم برند، او در خانه نمی نشیند و به دفاع برمی خيزد. امّا اگر بداند كه مهاجمين می خواهند با تحريك احساسات، او را به عكس‏ العمل وادارند تا به اهداف شوم خود برسند اگر شخصى با تدبير و و مسلط بر خود باشد هيچگاه را با عكس العمل به اهدافش نمی ‏رساند. على (ع) می دانست مهاجمين آشوب و جنجال است، تا در پرتو آن امر را مشتبه نموده و فرصت را براى معرّفى حق از على و فاطمه‏ عليهما السلام بگيرد. على با صبر و بردبارى نقشه شوم مهاجمين را خنثى كرد. و با فدا نمودن خود و همسرش، مسؤوليت بزرگ خود را براى حفظ دين ايفا و حجت را تا روز قيامت بر خلق تمام كرد. الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیهما السلام الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیهما السلام چرا عُمْر (س) به آن زودى غروب كرد؟ و مى‏گويند: فاطمه (س) تا آخر عمر از قهر بود چرا ؟ « فغضبت فاطمة بنت رسول اللَّه (ص) فهجرت ابابكر فلم تزل مهاجرته حتى توفّيت ». صحيح بخارى، ج 2، ص 504، كتاب الخمس، باب 837، ح‏1265. فوجدت فاطمة على ابى بكر فى ذلك فهجرته فلم تكلّمه حتّى‏ توفّيت همان، ج 3، ص 252، كتاب المغازى، ب 155 غزوه خيبر، حديث 704. و صحيح مسلم، ج 4، ص 30، كتاب الجهاد و السير، باب 15، ح 52. ‏ در بخارى آمده است: فاطمه (س) پنهان بخاك سپرده شد چرا ؟ «فلمّا توفّيت دفنها زوجها علىٌّ ليلاً ولم يؤذن بها أبابكر وصلّى‏ عليها. » همان. بخارى نقل كرده: نيمه شب دفن گرديد چرا؟ همان. ‏ تنها يادگار پيامبر (ص) هنوز مخفى است چرا ؟ پس از گذشت سالها از اين ماجرا، مسلم آورده‏ است كه: على (ع) ابوبكر و عمر را كاذب، آثم، غادر و خائن مى‏دانست چرا ؟ قال عمر لعلى وعباس: « فرأيتماه (ابابكر) كاذباً آثماً غادراً خائناً... فرأيتماني كاذباً آثماً غادراً خائناً... » صحيح مسلم، ج 4، ص 28، كتاب الجهاد و السير، باب 15 حكم الفئ، حديث 49. الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیهما السلام شايد اگر پس از آنچه بر فاطمه (س) گذشت على (ع) بپامی خاست و با ضاربين و قاتلين فاطمه (س) درگير می شد. امروز گران می گفتند على براى گرفتن حكومت به نبرد پرداخت و در زد و خوردها و درگيريها فاطمه كشته شد و على (ع) قاتل فاطمه است. تحريف گران تاريخ، كنندگان حقايق، در مورد شهيد صفين، عمّار ، كه پيامبراكرم (ص) فرموده بود: « يقتله الفئة الباغية»: « فراه النّبيّ (صلى الله عليه و سلم) فينفض التّراب عنه ويقول: تقتله الفئة الباغية ويح يدعوهم الى الجنّة ويدعونه الى النّار» صحيح بخارى، ج‏1، ص‏254، كتاب الصّلاة، باب 304، التعاون فى بناء المسجد. تو را گروهى سركش به شهادت می رسانند. چون اين حديث از پيامبراكرم (ص) مورد بود، و قابل نبود، و يكى از ادلّه روشن و بطلان قاتلين عمّار و رهبرشان بود، آنانكه براى دفاع از معاويه از هيچ مكابره ‏اى روى گردان نبودند، روز را تاريك و شب را روشن معرفى می كردند، مگر نگفتند على قاتل عمّار است؟ چون وى را به جنگ آورده است؟ ! غافل از اينكه پيامبر اكرم (ص) در ادامه سخنش فرموده بود: «يدعوهم الى الجنّة و يدعونه الى النار » همان عمّار آنان را به سوى می خواند و آنان عمّار را به سوى آتش دعوت مى‏كنند. و به اين وسيله پيامبر اكرم (ص) مخالفان على (ع) و شان را مصداق آيه شريفه: وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ سورة القصص، آية 41. قرارداد. الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم حضر زهراءعلیها السلام تسلیت و ولایت دو قسم است : ۱- جامعه ۲- جامعه غیر فاسد ان الله تعالی احتج بالولایه کما احتج بالنبوه جانشین صلی الله علیه و آله وسلم باید مثل خود پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم باشد هم در : اجراء و ••••••• چرا ؟ چون یکی از این است و مثل روز روشن است که : جانشین و هر کس باید مثل خود او باشد خط به جای خودش خطاط را معین می کند طبیب را نجار را زارع را خطیب را مداح را و هکذا الی آخره والا والا اگر غیر از این باشد در بی بند و باری زیاد می شود و باید جامعه را خواند اگر نجار جای طبیب بنشیند مفسده دارد فرقی نمی کند که : ۱- طبیب نجار را جای خودش بنشاند ۲- نجار را جای طبیب بنشانند ۳- نجار خودش به جای طبیب بنشیند در هر سه صورت مفسده از مسلمات است و شکی در آن نیست و همه قبول دارند در صورت اول : طبیب را می کنند در صورت دوم : جامعه را یک جامعه فاسد و می دانند در صورت سوم : نجار را کاذب و می دانند ولی ولی اگر طبیب طبیب دیگری را معرفی کند جامعه فاسد نمی شود مردم هم میل بیشتری به او پیدا می کنند اگر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم با الله تعالی است که هست پس تعیین امام علیه السلام هم با الله تعالی است و اگر با مردم است پس تعیین پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم هم با خلق و مردم است طبیب خیلی خوب می داند که چه کسی را به جای خودش بنشاند لذا بی جهت نبود که : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که : و دمک دمی و حربی و سلمک سلمی علیه الصلوه والسلام فرمودند که : انا من صلی الله علیه و آله و سلم کالصنو من الصنو و الذراع من العضد گویند که پیغمبر ما رفت ز به فلان داد و به بهمان هرگز ملکی ملک به بیگانه نداده است از دفتر شاهان جهان نیک تو بر خوان با دختر و داماد و پسر عم و نبیره میراث به بیگانه دهدهیچ ؟ الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم 🌺یا زهرا علیها السلام ۱- اش : تغذیه اش از عصاره الهی بود ۲- : تربیتش در خاندان : ۱- بود ۲- در طاهره بود ۳- ش : ۱- فرو ریختن ستم کاران بود ۲- فداکاری های بی نظیر بود ۳- دادن بود ۴- ارزشهای : ۱- بود ۲- بود ۴- منطقش : منطقش الهی بود ۵- عزمش : عزمش عزمی استوار بود ۶- روشش : روشش بود الحمدلله‌رب‌العالمین کانال نشر‌خوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم چند بحث مطرح است : ۱- ها ۲- ها ۳- ۴- ۵- بودن دست ها میتوانند باشند یا ثواب لب ها میتوانندعامل گناه باشندیاثواب یکی از کارهایی که دست ها میتوانند انجام دهند عبارت است از : کردن از دیگران کردن به دیگران زدن دادن ووووو کارهای لب ها هم در ثواب مواردی دارد مثل: گفتن و کردن و وووو ولی این را هم باید بدانیم که : هر دو ، و مقدس است ولی دست های کمک کننده از لب های ذاکر و دعا کننده ترند انسان ذاکر و عاملی که از مردم دستگیری میکنند هر دو بنده مخلص الله تعالی هستند ولی این را هم باید بدانیم که : بنده های هم دو جورند بعضی مخلص اند بعضی مخلص اند مخلص حرکتی ، مخلص است مثل : دستهای کمک کننده که در آنها اخلاص است بعضی از لبهای ذاکر غیر عامل ، ادعای اخلاص دارند ولی از اخلاص واقعی به دورند و دارای اخلاص ادعایی هستند الحمدلله‌رب‌العالمین کانال نشر‌خوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم 🌺یا زهرا علیها السلام با خودم گفتم بر پا كنم بهر مدحتى انشاء كنم اشك چشمم انشاء نداد لرزيد و قلم هم پا نداد از فراسوى دلم آمد ندا تو كجا و مدت النساء با دلى بشكسته و حالى خراب زير لب گفتم يا بوتراب من نبودم لايق مدحش ولى مدح زهراء گفتم از قول اى بزرگ آفرينش چلچراغ اهل بينش فاطمه اى ستون خيمه آل محور اصلى اصحاب اى طفيل هستيت چرخ و فلك لوح اصلى اصحاب كساء اى طفيل هستيت چرخ و فلك لوح و و قلم جن و ملك بوست اولين و آخرين خاك روب خانه ات روح الامين روح بخش كائنان فاطمه معنى صوم و صلاتى فاطمه الحمدلله‌رب‌العالمین کانال نشر‌خوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟢 شما این ۴۰ سال پیش اقا رو با دقت گوش کنید. اون کسی هم که کنارش ایستاده حاج هست. تردید دارم اگر بگویم است، برخی افراد و ضعیف الایمان کنند. ببینید ۴۰ سال پیش با چه و قاطعیتی دارد این روزها را می بیند و بیان میکند. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام انسان ۲ دارد : ۱- نیروی ۲# نیروی در دو بحث است : ۱- بحث انسان ۲- بحث انسان در دو نوع است : ۱- نظم ۲- نظم که نظم عینی بر اساس و است الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : _علوم : دو قسم است : ۱- ۲- غیر الهی ۱- علوم الهی : علوم الهی و در تاریک جا نمی‌گیرد یعنی نمی‌شود که با پر از هوا و به رسید لذا گفته اند که : اول باید را جاروب کرد و بعد کرد اول برای : ۱- باید سراغ برویم یعنی و را از لوث کثافات پاک کنیم تا ما را بگیرد ۲- علوم غیر الهی مثل و فیزیک و حساب است که : و به آوردن امور غیر الهی و کوشش زیاد است ممکن است کسی و باشد ولی هم بداند الحمدلله رب العالمین @nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : ۱- ۲- وقتی که صلی الله علیه و آله و سلم را در جزیره العرب علنی کرد ۳ داشت : ۱- : بعضی با کمال صفا و و از به ایشان آوردند ۲- : بعضی آوردند و کفرشان را مستور و پنهان کردند ۳- : اصلاً ایمان نیاوردند و دیگران و ایمان دیگران شدند الحمدلله رب العالمین @nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام برای اینکه به سامان برسد ۳ را طی کرد : ۱- ۲- ۳- و ۱- پایه ریزی : پایه ریزی در چند صورت بود : ۱- ۲- ۳- ۴- ۵- کردن موضع ۶- وحدت و ۷- ۱- حکومتی : صلی الله علیه و آله و سلم در پایه‌ریزی و روی ۷ مهم گذاشتند : ۱- و ۲- و ۳- و ۴- و ۵- و ۶- و صفا و و همدلی ۷- و الحمدلله رب العالمین @nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام برای اینکه به سامان برسد ۳ مرحله را طی کرد : ۱- ۲- ۳- و ۱- پایه ریزی : پایه ریزی در چند عرصه بود : ۱- ۲- ۳- ۴- و تربیت ۵- کردن موضع اجتماعی ۶- وحدت و اخوّت ۷- موذن ۱- حکومتی : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در پایه‌ریزی اسلام و روی ۷ مهم انگشت گذاشتند : ۱- و ۲- و ۳- و ۴- و ۵- و ۶- و صفا و و همدلی ۷- و ۱- و : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ایمان و معنویت را تقویت کردند و به افراد عقاید درست را آموختند ۲- و : هر حقی را بدون هیچ ملاحظه‌ای به حقدار رساندند ۳- و : پایه همه چیز علم و معرفت و آگاهی است و هیچکس را کورکورانه حرکت نمی‌دهند ۴- و : روی افرادش سازی و تربیت می‌کرد ۵- و : کاری کرد که تو سری خور نباشند و حاجت به این و آن دراز نکنند پایه ریزی حکومتی گذشت ۲- پایه‌ریزی اعتقادی : در اعتقادات باید صحیح باشد و باید انسان‌هایی باشند که به عنوان پایه و ستون باشند تا این عقاید و اعتقادات بر دوش آنها قرار گیرد ۳- انسان سازی : وقتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وارد مدینه شدند از موقع ورود شروع به انسان سازی کردند یعنی شروع به ساختن لایق و انسان های بزرگ و و با گذشت و با ایمان و با معرفت و قوی به عنوان ستون‌های مستحکم این بنای رفیع کردند ۴- و و تربیت : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در ده سالی که در بود لحظه‌ای را هدر نداد و مشغول نور افشانی و هدایت و تعلیم و بود ۵- کردن موضع اجتماعی : به فقیرترین محلات مدینه و در خانه به عنوان رفت و ردّ به سینه اعیان و زد و موضع اجتماعی خودش را مشخص کرد ۶- و : مسجد را از کسی نخواست و با پول خرید کسی بود که بیل را به گرفت و پی را کند و تشریفاتی نکرد بلکه واقعاً شروع به کار کردن کرد و عرق ریخت اول : ایجاد وحدت کرد بعد : ایجاد اخوت کرد ۷- موذن : برای مسجد انتخاب کرد و دنبال افراد صدا و خوش قیافه نبود حبشی را کرد و دنبال زیبایی و صورت و شرف خانوادگی نبود ملاکش : و و فی سبیل الله تعالی و بود ۸- : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سرعت داشتند و نمی‌گذاشتند که وقت تلف شود ۹- : ایشان قاطع بودند و صراحت داشتند و هیچ وقت دو پهلو نمی‌زد و را غافلگیر می‌کرد ولی با مومنین و مردم همیشه صریح و شفاف و روشن حرف می‌زد ۱۰- به : ایشان هیچ وقت پیمان شکن نبودند و همه به قرارداد های ایشان اعتماد داشتند ۱۱- : ایشان روز به روز ارتباطش با تعالی می‌شد مرحله دوم : بود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دیدند که چند این تازه متولد شده را تهدید می ‌کند : ۱- اطراف مدینه ۲- مکه ۳- ۴- های موذی و اخلال گر و کار ۵- در بین مردم منافقینی بودند که ایمان آورده بودند ولی باطناً نداشتند و پَست و معاند و تنگ و آماده همکاری با بودند مرحله سوم تکمیل و سازندگی بود الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام برای اینکه به سامان برسد ۳ مرحله را طی کرد : ۱- ۲- ۳- و ۱- پایه ریزی : پایه ریزی در چند صورت بود : ۱- ۲- ۳- ۴- و ۵- کردن موضع ۶- ایجاد و ۷- موذن پایه ریزی حکومتی گذشت ۲- پایه‌ریزی اعتقادی : در اعتقادات باید صحیح باشد و باید انسان‌هایی باشند که به عنوان پایه و ستون باشند تا این عقاید و اعتقادات بر دوش آنها قرار گیرد ۳- انسان سازی : وقتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وارد مدینه شدند از موقع ورود شروع به انسان سازی کردند یعنی شروع به ساختن لایق و انسان های بزرگ و و با گذشت و با ایمان و با معرفت و قوی به عنوان ستون‌های مستحکم این بنای رفیع کردند الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیهما السلام به پيامبر اكرم(ص): اشتد غضب الله على امراة ذات بعل ملات عينها من غير زوجها او غير ذي محرم منها، فانها ان فعلت ذلك احبط الله عز و جل كل عمل عملته. فان اوطات فراشه غيره كان حقاعلى الله ان يحرقها بالنار بعد ان يعذبها في قبره; (۲) . بر آن كه ديده اش را به غير همسرش يانامحرمى بدوزد شديد است، چرا كه : اگر چنين كند خداوند همه را كه انجام داده است بى خواهد گذاشت، و اگربيگانه اى را به بستر شوهرش راه دهد، بر خداوند است كه او راعلاوه بر در ، با بسوزاند. اى ! امام صادق(ع) به نقل از (ع): يا اهل العراق! نبئت ان نساءكم يدافعن الرجال في الطريق، اماتستحون؟ اى باخبر شدم كه شما در راه با مردان برخوردمى كنند، آيا نمى كنيد؟ مى گويد: در حديث ديگرى آمده است كه حضرت فرمود: اما تستحيون و لا تغارون؟! نساءكم يخرجن الى الاسواق ويزاحمن العلوج; (۳) . آيا نمى كنيد و به نمى آييد؟! به وفروشگاهها مى روند و با افراد بى و لاابالى برخورد مى كنند؟ ۱) وسائل الشيعه، ج 14، ص 171. ۲) همان، ص ۱۷۶. الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم چندین مرتبه و درجه دارد : مرتبه اول : مرتبه دوم : مرتبه سوم : و علیه السلام را بیان فرمودند که : الاخلاق عشره اللسان صدق الیاس از غیر الله تعالی نا امید بودن اعطاء السائل به نیازمندان المکافات بالصنایع پاداش در مقابل خدمات دیگران رفت و آمد با والتذمم علی الجار از و الحق للصاحب توجه به دوستان و قری الضیف و راسهن الحیاء مهمترین اینها و است یعقوبی ج۲ ص۲۱۵ الحمدلله رب العالمین @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم 🌺یااباعبدالله الحسین علیه السلام🌺 کلامکم علیه السلام : ۱- اش : تغذیه امام علیه السلام از عصاره بود ۲- : تربیتش در خاندان : ۱- بود ۲- بود ۳- در طاهره بود ۳- ش : ۱- فرو ریختن کاران بود ۲- بود ۳- های بی نظیر بود ۴- دادن بود ۵- ارزشهای : ۱- بود ۲- بود ۴- منطقش : منطقش بود ۵- : عزمش عزمی بود ۶- روشش : روشش و روش امامانه بود الحمدلله‌رب‌العالمین کانال نشر‌خوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم 🌺 یا حسین علیه السلام 🌺 کلامکم چند بحث مطرح است : ۱- ها ۲- ها ۳- ۴- ۵- دست ها میتوانند باشند یا میتوانند باشندیاثواب یکی از کارهایی که دست ها میتوانند انجام دهند عبارت است از : از دیگران به ووووو لب ها هم در ثواب مواردی دارد مثل: و و وووو ولی این را هم باید بدانیم که : هر دو ذکر و دعا ، و است ولی دست های از لب های و دعا کننده ترند و عاملی که از مردم میکنند هر دو بنده الله تعالی هستند ولی این را هم باید بدانیم که : بنده های هم دو جورند بعضی اند بعضی اند مخلص ، مخلص است مثل : دستهای کمک کننده که در آنها است بعضی از غیر عامل ، ادعای اخلاص دارند ولی از اخلاص واقعی به دورند و دارای اخلاص ادعایی هستند در باره یاران امام حسین علیه السلام مباحث دست ها لب ها اخلاص حرکت مقدس بودن را ببینید الحمدلله‌رب‌العالمین کانال نشر‌خوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام : ۱- : هدایتی که در گیاهان است یک دانه تا رسیدن به مرحله درخت و درخت شدن ۴ دارد : ۱- ۲- ۳- ۴- ۲ : هدایتی که در حیوانات است ۳- : هدایتی که در هاست یعنی و بدها ۴- : هدایتی که در انسان‌هاست یعنی و نبایدها ۵- در علیهم السلام الحمدلله رب العالمین @nashrekhobyhakashan