eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی
316 دنبال‌کننده
448 عکس
382 ویدیو
78 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم علیه السلام را تسلیت و تعزیت می‌گوییم فرموده که : روایت کرده است که : در سال ۲۶۲ بر که دختر امام علیه السلام بود وارد شدم و سه سوال پرسیدم : ۱- از علیهم السلام پرسیدم ؟ که از علی بن ابیطالب علیه السلام تا امام عجل الله تعالی فرجه الشریف را نام برد ۲- از امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف سوال کردم که کجاست ؟ فرمود : پنهان است ۳- پرسیدم مرجع کیست ؟ فرمود : امام حسن عسکری علیه السلام جده مرجع شیعه است حکیمه خاتون فرمود : امام حسن عسکری علیه السلام به امام علیه السلام کرد که امام حسین علیه السلام به منظور اخفاء مقامات فرزندش امام علیه السلام در ظاهر به خواهرش علیه السلام فرمود یعنی اینکه امام حسن عسکری علیه السلام هم برای اخفاء امر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف این بانو جده را مرجع قرار داده است الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیهما السلام ‏ حضرت فاطمه زهرا (س) تسلیت اى مه تو بر من كه تاريك است امشب من بتاب اى مه كه بينم روى نيلى بشويم در دل شب جاى سيلى بتاب اى مه كه تا با قلب خسته دهم من ، پهلوى شكسته بتاب اى مه كه شُويم من شبانه ز اشك ديده ، جاى تازيانه بتاب اى مه كه تا و ببيند روى در دل شب بتاب اى مه مادر ندارد من كسى بر سر ندارد بتاب اى مه گلستانم خزان شد به زير خاك ، زهراى شد رضائی الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یاامیرالمومنین و یا علیهما السلام برادران و خواهرانش : در باره فرزندان رسول خدا عليه السلام آمده است : آن حضرت دارى سه يا چهار فرزند پسر و چهار دختر بود. اما دختران عليه السلام 1- : دختر بزرگ رسول خدا عليه السلام بود كه به عقد پسر خاله اش ‍ بن ربيع در آمد. از او يك دختر و يك پسر متولد شد كه دخترش به حضرت زهرا عليها السلام به عقد على عليه السلام در آمد. 2- ام : برخى گفته اند: هم نام مادر رسول خدا عليه السلام بوده ، كه پيامبر او را به بن عفان تزويج كرد، ولى قبل از مراسم عروسى از دنيا رفت . 3- : پس از رسيدن به سن بلوغ ، پيامبر عليه السلام او را به عقد بن ابى در آورد. به علت دشمنى با رسول خدا عليه السلام را از خانه اش بيرون كرد و پس از مرگ عتبه ، رقيه به عقد عثمان بن در آمد. 4- فاطمه زهرا عليه السلام : نسل رسول خدا عليه السلام از اين دختر است . پس از رسيدن به سن بلوغ به عقد على عليه السلام در آمد و از اين ازدواج داراى چهار فرزند گرديد. (۱) ۱- زندگى حضرت فاطمه عليها السلام ، ص 6 الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan علیه السلام
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یاامیرالمومنین و یا زهرا علیهما السلام لاله ها پژمرد و را دگر آوا نبود هیچ کس در مثل باغبان تنها نبود یک مدینه دشمن و یک خانه ی بی بانوی آن خانه کس جز کبری نبود روی سیلی خورده ی زهرا می دهد از مظلوم تر مردی در این دنیا نبود نیست جایز خانه ی کفار را آتش زدن ای مسلمانان! بود زهرا یا نبود!؟ ای جنایت کار! ای بیدادگر! رویت سیاه و پاداش رسالت کشتن زهرا نبود مصطفی از تو خواست تو سیلی زدی بی حیا! سیلی زدن اجر القربی نبود ریخت بر سر زهرا را ببین بارها از پا فتاد و غافل از مولا نبود من نمی گویم چه شد گویند در چشم علی سیل دشمن بود پیدا فاطمه پیدا نبود ای مدینه! آتش چرا آبت نکرد؟ جای ناموس خدا در دامن صحرا نبود آنچه بر آل علی در یکسر گذشت در اتفاق افتاد نبود حاج غلامرضا_سازگار الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan علیه السلام
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یاامیرالمومنین و یا زهراء علیهما السلام ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌═‎‌‌‌‌‌‌༅࿇༅ ❃﷽ ❃ ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌═‎‌‌‌‌‌┅─ وداع مادر سادات حضرت زهرابا دخترش حضرت زینب کبری سلام الله علیهما تو در بیـــــت بعد مادر مادری زینب تو از طفلی امیرالمــــؤمنین را یاوری به دست کوچک خود پاک کن اشک از رخ بابا عزیزم هرچه باشد توعلی رادختری زینب مبادا تشنه بر بالش گذارد سر، من تو ازامشب براو هم مادری هم خواهری زینب ببخش این روزها گر در بغل نگرفتمت مادر تو بهتر از همـه واقف ز حال مادری زینب من ار تنــها شـــــدم بودی تو تنها یاورم اما تو بعد از مــــادرت از مادرت تنهاتری زینب مدینه ســــنگر فریاد من گردید و می بینم تو در دروازة کــــــوفه مرا همسنگری زینب حسینم روز شـود تنها و می دانم تو تنها در دل بر او یک لشکری زینب اگر من خطبه خواندم چون رسول الله می بینم تو در روز خطابه حیدری زینب مرا دخت نبوت پرور ار گفــــــــــتند در عالم تو در کرب و بلا دخت ولایت پروری زینب اگر با سوز نظمش راه پیدا کرده در دل ها تو "" را به هنگام سرودن رهبری زینب 𖠇࿐ྀུ༅࿇༅═‎‌‌‌‌‌‌═‎‌‌‌‌‌‌═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌ ─‌┅═‎‌‌‌‌‌‌࿇༅࿇༅ ❃༅࿇༅❃ ༅࿇༅࿇═‎‌‌‌‌‌‌┅─‌ الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan علیه السلام
بریز روان ، ولی آهسته آهسته به جسم اطهر ، ولی آهسته آهسته همه خواب و بیدار، سرش بنهاده بر دیوار بگرید از فراق یار، ولی آهسته حسن ای نور چشمانم! حسین ای راحت جانم! بنالید ای عزیزانم، ولی آهسته آهسته بیا ای دخترم ، به پیش مادرت امشب بخوان او را به تاب و تب، ولی آهسته آهسته روم شب‌ها سراغ او، به قبر بی‌چراغ او کنم زاری ز داغ او، ولی آهسته آهسته استاد غلامرضا حضرت علیهاالسلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 به روی علی ماه هویدا شده است این قمر آینه هیبت شده است به رخش  خدا محو تماشا شده است در دل وارباب چه غوغا شده است گفت: ارباب به زینب قمرم می‌آید دلت آسوده که سردار می‌آید 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 میلاد باسعادت علمدارکربلا حضرت علیه‌السلام و روز برتمام شیعیان به خصوص شما محبین اهل‌بیت مبارکباد. @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام 3- پذیری و ولایتمداری حضرت ع ولایت و ولایتمدار بود وقتی که پیامبر خدا ص فرمودند «: یا خَدِیجَةُ هذَا علِی مَوْلَاک وَ مَوْلَی الْمُؤْمِنِینَ وَ إِمَامُهُمْ بعْدِی؛ ای خدیجه! علی مولای تو مولای مؤمنین و امام آنها بعد از من است حضرت خدیجه ع عرض کرد صَدَقْتَ یا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بایعْتُهُ علَی ما قُلْتَ أُشْهِدُ اللَّه وَ أُشهِدُک وَ کفَی بِاللَّهِ شَهِیداً علِیم اً؛ راست فرمودی ای رسول خدا! همانا من همان گونه که شما فرمودی با او بیعت کردم؛ خداوند و تو را - براین کار - شاهد می گیرم و همانا برای شهادت خداوند گواه و دانا کفایت می کند . در یوم ص تمام فامیل را در خانه خود جمع کرد و رسالت خویش را اعلام داشت، فرمود: اول کسی که به من بیاورد، وزیر و وصیّ من است. تنها ع برخاست و ایمان کرد. رسول خدا ص نیز روی شانه حضرت علی ع گذاشت و فرمود : « هَذَا اَخِی، وَصِیِّی وَ خَلِیفَتِی وَ وَزِیرِی اعلام ولایت است؛ غدیررفراندم و گیری است. ولایت امیرالمؤمنین ع از کنار غار ، یوم ، $جنگ تبوک و جاهای مختلفی مطرح شده است. نقش نقش زنان در های اولیاء الله تعالی بعضی از زنها در تمام حرکتهایی که اولیای خدا داشته اند، یک نقشی داشتند : کبری ع کنار حضرت ع، مادر و خواهر ع کنار حضرت موسی ع، کبری ع کنار رسول خدا ص، مرضیه ع کنار ع، کبری ع کنار امام ع، فاطمه ع کنار و به دنبال امام ع زنان در از ولایت بعضی از زنها در دفاع از ولایت نقش داشتند؛ 1- امّ الخیر در سن و سال بالایی بود و کنیزها زیر بغلش را گرفتند و او را نزد آوردند. معاویه گفت: تو امّ الخیری؟ گفت: آری، گفت : تو همان زنی هستی که در جنگ سپاه علی ع را علیه ما تحریک می کردی؛ آیات را می خواندی و بر سپاه علی ع می کردی و عذاب را بر ما تطبیق می دادی؟ تو همان ز نی هستی که در صفین فریاد می زدی: با سپاه معاویه بجنگید تا به بروید؟ گفت: بله، من همان هستم. هنوز هم من عوض نشده است و هنوز هم از مولایم علی ع دفاع می کنم وقتی رفت، معاویه به اطرافیانش گفت: علی ع گرانی برای اینها نینداخته است و از علی ع یا مقامی نگرفته اند؛ ولی در از عل ع این طور پابرجا هستند، آیا شما می توانید از من که سفره های گران، پول و برایتان مهیا کرده ام، دفاع کنید؟ محدثات شیعه، ص66 2- حمدانی سوده به گفت : « صَلَّی اللَّهُ عَلَی جَسَدٍ تَضَمَّنَهُ القَبرُ فَاَصبَحَ فِیهِ العَدلُ مَدفُوناً؛ درود خدا بر آن بدنی که وقتی در خاک رفت نیز با او خاک شد معاویه گفت: چه کسی را می گویی؟ گفت : « ذَاکَ عَلِیُّ بنُ اَبِی طَالِب ع » بلاغات النساءص44 وقتی خبر امیرالمؤمنین ع به شام رسید، معاویه جشن گرفته، اظهار کرد. معاویه خواننده ای داشت. ، معاویه به کنیز خواننده اش گفت: بخوان و ما را شاد کن. کنیز خواننده گفت : برای چه بخوانم؟ گفتند : چون علی ع کشته شده است. در چشمان آن کنیز حلقه زد و گفت: شما را برای اینکه کشته شده است، شاد کنم؟ ابیاتی خواند مبنی بر اینکه: معاویه! ساکت باش. من فراموش نمی کنم علی و نمازهای طولانی او را و عبادتش که مثل عبادت رسول خدا ص بود و... مجلس معاویه را به عزاخانه کرد الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام حضرت خدیجه کبری ع ایثار می کرد ایثار غیر از است . ایثار؛ یعنی من خودم نخورم و به دیگران بدهم؛ اما انفاق این است که هم خودم می خورم و هم به دیگران می دهم کریم می فرماید : وَ الَّذِینَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا. فرقان/ 67. و کسانی که هرگاه انفاق کنند، نمی نمایند یعنی هم خودتان بخورید و هم به دیگران بدهید. انفاق؛ یعنی از مالی که داری، درصدی نیز به دیگران بده. انفاق دستوری است؛ ولی ایثار . هر کسی اهل ایثار نیست . ایثار این است که حضرت و خانواده اش گرسنه بخوابند؛ اما غذای خود را به ، مسکین و اسیر بدهند. ایثار این است که امام ع سه بار تمام آنچه را که داشت، به داد و دو بار زندگی خود را با فقیر تقسیم کرد. ایثار کار هر کسی نیست . بین این دو نیست. ایثار در جایی که امر دایر است بین اینکه من گرسنه بخوابم یا دیگران، غذا را به دیگری بدهم و خود گرسنه بمانم. حضرت ع هشتاد هزار شتر و چهارصد کارگزار داشت و دارای اقتصادی قویی بود. آن هم زمانی که در به محل نمی گذاشتند و حاضر نبودند زن را جزء آمار بیاورند. مردمی که دختران را زنده به گور می کردند . حضرت خدیجه ع در چنین شرایطی به پای پیامبر ص ایثار کرد و تمام خود را به آن حضرت بخشید، و کار به جایی رسید که شبها با دخترش فاطمه ع روی خار و خاشاک ابی طالب می خوابید . حضرت خدیجه کبری ع تا پنجاه سالگی کنار پیامبر ص بود و حضرت در این ده سال با هیچ زنی نکرد؛ اما در مدینه به خاطر موقعیتی که داشتند با تعدادی از زنان ازدواج کردند که گاهی : بعضی زنها خودشان به حضرت پیشنهاد ازدواج می دادند. بعضی زنها، بی شده بودند، مثل ، دختر که شوهرش شد. شوهر امّ از دست رفت و بچه یتیم داشت پیامبر ص او را سرپرستی کرد. پدر در شده و او تنها مانده بود، خودش به پیامبر ص پیشنهاد داد که اگر با من ازدواج کنی، عده ای می شوند . همچنین بنت که خدا این ازدواج را به عهده پیامبر ص گذاشت. در قرآن به پیامبر ص فرمود که با ازدواج کن تا سنت ازدواج با زن پسرخوانده باب شود؛ یعنی بدانند زن پسرخوانده مانند $عروس نیست که نشود با او ازدواج کرد. اگر کسی پسری را بزرگ کرد، به زنش نیست. زن آن پسر هم عروس پدرخوانده و محرم او نیست . با وجود این همه زن در مدینه، مرتب حضرت می فرمود: هیچ کسی برای من خدیجه نمی شود. او روزی مرا کرد که همه تکذیبم می کردند . روزی به پایم ریخت که همه مالشان را از من باز می داشتند. روزی به من آورد که همگی از ایمان به من می کردند . در مدینه ایمان آوردن به پیامبر ص هنر نبود؛ چون حضرت حکومت بود و موقعیت مهمی داشت؛ ایمان آوردن و از پیامبر در وقتی بود که نه مال و منالی داشت و نه داشت الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
خُطبه ع، در مخاطب سلام الله علیها دراین ، شخص است زیرا هم مأمور اِجرایِ فرمان ودستورِیزید(به عنوان قدرت مرکزی) است،چون دررأسِ هِرَم ، یزید قرارداردوبس. ، وبِالذَّات، درشام، اَحَدی جزشخص یزید نیست، ولی در کوفه، ،"مردم" بودند،چون آنها مُجرِی وعامل بودند، وبه همین دلیل آنها نیز سزاوارتوبیخ وسرزنش بودند همه اَطرافیانِ قدرت،هریک به نوبه خود"بازیگر صحنه" هستند،نه فقط "تماشاگر" آن، زیرا نیروهای قدرت هم" عامل" وبازیگرند وهم"ناظر" وتماشاگر. "اَظَنَنتَ یَا یَزیدُ! حَیثُ اَخَذتَ عَلَینَا، أَقطَارَ الاَرضِ وَآفَاقَ السَّمَاءِ...."ناسخ ج۳ص۱۴۳ هان ای یزید! آیا گمان می کنی، که چون وآسمان را، برما تنگ کردی، ومارا مَحصور وزندانی نموده وعزیزان مارا کُشتی، ودستت را به شهیدان، آلوده کردی، هستی؟ " فَاَصبَحنَا نُسَاقُ، کَمَا تُسَاقُ الاُسَارَی..." وماراشهر به شهر، مانند اَسیران ، کوچ داده وگرداندی ودرمَعرَض نمایش عمومی قرار دادی، چون به ظاهر پیروز شده بودی، خیال کردی همه به نفع تو است، ولابدّ خودرا جاودانه می بینی؟ عجب خیال خامی. مسئله و خواری: یزید، اَظننتَ.... " اَنَّ بِنَا عَلَی اللهِ هَوَانَاً، وَبِکَ عَلَیهِ کَرَامَةً؟" تصوّر کردی با "اِسارت" ما، ازمنزلت ومکانت ما کاستی، وبر حشمت وکرامت خود افزودی؟یعنی را دلیل " کرامت" و رادلیل" " وخواری تلقّی کردی؟ خیلی درخطا و هستی ؟ چون تو أخوربین هستی، نه أخربین. در ومادّیّت و می کنی، نه در معنا وآینده ولازمان. وَاَنَّ ذَلِکَ لِعُظمِ خَطَرِکَ عِندَهُ " خیال کردی که بر قُربت خود نزد خدا افزودی؟ یعنی وجنایت وپیروزی را دلیل "قُرب به خدا" دیدی؟ سخت درخطا هستی، وبه همین دلیل، آثار قُرب خیالی بر رفتارت حاکم شده وبه همه رفتاروزندگی ات سرایت کرده است ولذا این رفتار های غلَط،غیرانسانی وظالمانه را ازخودت بروز دادی. : باش تا صبح دولتت بدمد کاین هنوزازنتائج سحراست. ازکوزه برون تراود که دراو است. لعن الله بنی امیّة قاطبة. @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم ابن ابي نقل نموده است: «ابو ، شوهر ، دختر اکرم صلي ‏الله‏ عليه ‏و‏آله وسلم در از طرف مسلمانان به اسارت گرفته شد؛ ولي بعدا مانند اسيران ديگر آزاد شد . ابو العاص به پيامبر صلي‏ الله‏ عليه ‏و‏آله وسلم وعده داد که پس از مراجعت به مکه، وسائل مسافرت دختر پيامبر(ص) را به مدينه فراهم سازد. پيامبر صلي ‏الله‏ عليه‏ و‏آله وسلم به و گروهي از انصار، مأموريت داد که : در هشت مايلي مکه توقف کنند و هر موقع کجاوه زينب به آن جا رسيد، او را به مدينه بياورند. قريش از خروج دختر پيامبر(ص) از مکه آگاه شدند. گروهي گرفتند که او را از نيمه راه باز گردانند. بن الاسود (يا ابن ) با گروهي خود را به کجاوه زينب رساند و نيزه خود را بر کجاوه دختر پيامبر(ص) کوبيد. از ترس آن، زينب، کودکي را که در رحم داشت، کرد و به مکه بازگشت. پپامبر صلي ‏الله‏ عليه‏ و‏آله وسلم از شنيدن اين خبر سخت ناراحت شد و در مکه (با اين که همه را بخشيد و آزاد نمود) خون قاتل فرزند زينب را مباح شمرد . » مي‏گويد : «من اين جريان را براي ابو جعفر خواندم، او گفت: وقتي که پيامبر صلي ‏الله‏ عليه‏ و‏آله وسلم خون کسي که دخترش زينب را ترسانيد و او سقط جنين کرد را مباح شمرد، قطعا اگر زنده بود خون کساني را که دخترش عليهاالسلام را ترسانيدند که باعث شد فرزندش () را سقط کند، حتما مباح مي‏شمرد . » ابن ابي الحديد مي‏گويد، به استادم گفتم : «آيا از شما نقل کنم آن چه را مردم مي‏گويند که فاطمه بر اثر ترس (و ضرباتي که بر او وارد شد) فرزندش را از دست داد؟ پس گفت: نه! از طرف من نقل نکن! و همين طور رد و بطلان آن را نيز از طرف من نقل نکن! چون در اين زمينه است . » شرح نهج البلاغه، ابن ابي الحديد، ج۱۴ ص۱۹۳ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b