eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی
323 دنبال‌کننده
444 عکس
379 ویدیو
58 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : سوره مبارکه اعراف آیه 142. و ثلاثین لیلة آیات و اخبار و احادیث بیت علیهم السلام مثل دو بزرگ و دو اقیانوس کبیرند که اگر کسی در این دو دریا و دو اقیانوس نتواند و غواصی کند پس نمی تواند از قرآن و اخبار و اشیا گران بها به آورد بلکه به قدر ظرفیت خودش از آن استفاده می‌کند دریا را اگر نتوان کشید هم به قدر تشنگی باید چشید لذا بعضی از نکات را از یک آیه و یک روایت نمی‌شود استفاده کرد بلکه باید شنا کرد و شنا کرد و شنا کرد تا بعضی از جواهرات را از قرآن و احادیث به دست آورد الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : سوره مبارکه اعراف آیه 142. و ثلاثین لیلة در هر کاری که وارد می‌شود نسبت به آن دو مرحله دارد که عبارتند از : ۱- مرحله بودن و کردن و و ناشی گری ۲- مرحله کردن و ورزیده بودن اگر گاهی ما دیده‌ایم که بعضی از افراد اول کارشان مطالبی را گفته‌اند که بعد از چند ماه یا بعد از چند سال فهمیده‌اند که غلط است به خاطر همین است که اول کارشان بوده است و بعداً پخته و ماهر شده اند مثلاً : کسی که می‌خواهد بنویسد اول کار ناشی است و است ولی بعداً بر تکرار و حافظه پخته می‌شود و بر اثر زحمت زیاد و پیشرفت می‌کند یا مثلاً : کسی که وارد می‌شود تا تجارت کند تا مدتی نمی داند که چه کار کند و از چه راهی وارد شود ولی بعداً کم کم آشنا می‌شود گاهی در اول کار اشتباهاتی دارد و به اشتباه‌ها تش پی می‌برد گاهی اوقات تاجر در اول کار طوری می‌کند که کَاَنَّهُ تمام امور تجارت را می‌داند ولی بعد از مدتی ما می‌فهمیم که است کسی که می ‌رود تا مردم را کند گاهی تا مدتی جاهل است بعداً بر اثر تکرار و قوّه پخته می‌شود و بر اثر زحمت زیاد می‌کند الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیها السلام ‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت قال رسول اللَّه (ص): «... فتكون اوّل من يلحقنى من اهل بيتى فتقدم علىّ محزونة مكروبة مغمومة مقتولة ». (فاطمه) كسى از اهل‏بيتم مىی باشد كه به من ملحق مىی گردد، پس بر من وارد مىی شود، محزون، مكروب، مغموم، مقتول... فرائد السمطين ج 2، ص 34 * * * قال بن جعفر (ع): انَّ فاطمة (س) صدّيقة شهيده. اصول كافى ج 1، ص 381 * * * قال ابن عباس: إنّ الرّزيّة كُلَّ الرّزية، ما حال بين رسول‏ اللَّه (ص) و بين كتابه. مصيبت تمام مصيبت آنگاه رخ داد كه بين پيامبر (ص) و نوشتارش حائل گرديدند. صحيح بخارى ج 1، 120 الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا علیها السلام ‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل روشن است زنى كه در اثر تهديد به احراق بيت و آتش زدن خانه ‏اش و سقط جنينش و... گردد و مرض او در زمان كوتاهى منجر به فوت وى شود، اين فوت و و قتل و محسوب می گردد، و به عامل جنايت مستند می باشد، و نيازى به ديگرى ندارد. لذا ائمه معصومين: واهل‏بيت رسول‏خدا (ص) خود را می خواندند. چنانكه حضرت بن جعفر (ع) فرمود: «إنّ فاطمة (س) صديقة » اصول كافي، ج 1، ص 381، ح 2. الحمدلله رب العالمین علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یاامیرالمومنین و یا زهراء علیهما السلام كمك كردن زنان بهشتى در تولد در ذخائى العقبى از عليها السلام نقل مى كند كه فرمود: زمانی كه لحظه تولد فرزندم نزديك شد به سراغ قابله هاى قريش فرستادم ، تا مرا در امر زايمان مساعدت كنند، ولى چون همسر محمد عليه السلام بودم از آمدن امتناع ورزيدند. در همين هنگام چهار بر من وارد شدند كه جمال ، زيبايى و نورانيت آنان قابل توصيف نيست ! يكى از آنان گفت : من مادر تو هستم . ديگرى گفت : من دختر مزاحم هستم . سومى خود را خواهر معرفى كرد چهارمى گفت : من دخترعمران ، مادر هستم ، آمده ايم تا در امر زايمان ، تو را كمك كنيم . پس از آنكه فاطمه (ع ) به دنيا آمد نور جمالش فضا را روشن و منور ساخت و بر آنان با ذكر نامشان سلام كرد و درهمان لحظه تولد به : يگانگى خداوند، رسالت پدرش ، امامت شوهر و فرزندانش داد. (26) چه خوب سروده است شاعر: خجلا من نور بهجتها تتوارى الشمس بالشفق از خجالت در بخشش نور او خورشيد، هر بامداد در پوشش شفق ، پنهان مى شود. و حياء من شمائلها يتغلى الغصن بالورق و از شرم شمايل و اوصاف او شناخته هاى درختان ، خود را به زير برگها گشيده و قامت خود را بدان پوشيده و پنهان مى دارند. اعمال روز تولد حضرت فاطمه عليها السلام در مفاتيح الجناح شيخ عباس قمى (ره ) آمده است كه : سال پنجم يا دوم او بعثت ولادت و با سعادت حضرت فاطمه زهرا عليها السلام واقع شده و در آن روز چند عمل مناسب است . اول : روزه دوم : خيرات و صدقات بر مؤ منين . سوم : زيارت آن حضرت كه چنين است : يا ممتحنة امتحنك الله الذى خلقك قبل ان يخلقك فوجدك لما امتحنك صابرة و زعمنا انا لك اوليا و مصدقون ، و صابرون لكل ما اتانا به ابوك ، و اتى به وصيه ، فانا نسئلك ان كنا صدقناك الا الحقتنا بتصديقنا لهما لنبشر انفسنا بانا قد طهرنا بولايتك و مستحب است در ادامه بگويد: اسلام عليك يا بنت رسول الله السلام عليك يا بنت الله ... اى آنكه خدايى كه تو را خلق كرد پيش از خلقت بيازمود و در آن آزمايش ‍ بر هر گونه بلا و مصيبت تو را شكيبا و بردبار گردانيد و ما چنين پنداريم كه دوستان شما هستيم و مقام بزرگى شما را تصديق مى كنيم و بر هر دستور و تعليم الهى كه پدر شما و وصيش كه درود حق بر او باد براى ما آورد صبور و مطيع خواهيم بود پس ما در خواست مى كنيم هرگاه كه مصدق و مؤ من به شما هستيم كه ما را به واسطه اين تصديق به رسول و وصيش خدا به شما ملحق فرمايد تا به ما مژده رسد كه بواسطه دوستى شما ما را از گناهان پاك سازد. نام فاطمه عليها السلام را خدا بر او نهاد از امام باقر العلوم عليه السلام روايت كرده اند كه : زمانى كه فاطمه زهراء عليها السلام پا به جهان نهاد خداى متعالى فرسته اى را امر فرمود تا اين نما (فاطمه ) را بر زبان رسول مكرم جارى نمايد، سپس ‍ خداوند خطاب به فاطمه عليها السلام فرمود: من شير را به وسيله علم در وجود تو قطع كردم (27) و تو را از ناپاكى باز داشتم . امام باقر عليه السلام در ادامه مى فرمايند: والله خداى تبارك و تعالى اين بانو را از علم مملو ساخت و او را از ناپاكيهاى زنان در ميثاق ذر (كه خداوند از همه خلايق پيمان (28) پاك گرفت ) پاكى و پاكيزه تر قرار داد. فاطمه حوريه اى انسان نما از امام صادق عليه السلام روايت است كه رسول خدا عليها السلام فرمود: اى مدرم آيا مى دانيد چرا فاطمه عليها السلام آفريده شده است ؟ عرض ‍ كردند: خدا و رسول او بهتر مى دانند پيامبر عليه السلام فرمود: خلقت فاطمة حوراء انسية لا انسية فاطمه يك بانوى بهشتى انسانى است اما انسان نيست . 26- فاطمه الزهراء من المهد الى اللحد، ص 61 27- عبارت چنين است ، انى فطمتك بالعلم يعنى وقتى كه طفل را از شير مادر جدا مى كنند به جاى شير مادر به او غذايى كمكى مى دهند تا شير خوردن را ترك كند و اين غذاى جانشينى است . و خداوند نيز مى فرمايد: كه غذاى جانشين فاطمه زهرا عليها السلام به جاى شير، علم است . فاطمة الزهراء، من المهد الى اللحد - 28- مائده / 7 اعراف / 147 - ريحانه خانه وحى 29- بحارالانوار، ج 43، ص 18 30- فاطمه عليه السلام ، فاطمه است ، ص 113 الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan علیه السلام
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یاامیرالمومنین و یا زهراء علیهما السلام كمك كردن زنان بهشتى در تولد در ذخائى العقبى از عليها السلام نقل مى كند كه فرمود: زمانی كه لحظه تولد فرزندم نزديك شد به سراغ قابله هاى قريش فرستادم ، تا مرا در امر زايمان مساعدت كنند، ولى چون همسر محمد عليه السلام بودم از آمدن امتناع ورزيدند. در همين هنگام چهار بر من وارد شدند كه جمال ، زيبايى و نورانيت آنان قابل توصيف نيست ! يكى از آنان گفت : من مادر تو هستم . ديگرى گفت : من دختر مزاحم هستم . سومى خود را خواهر معرفى كرد چهارمى گفت : من دخترعمران ، مادر هستم ، آمده ايم تا در امر زايمان ، تو را كمك كنيم . پس از آنكه فاطمه (ع ) به دنيا آمد نور جمالش فضا را روشن و منور ساخت و بر آنان با ذكر نامشان سلام كرد و درهمان لحظه تولد به : يگانگى خداوند، رسالت پدرش ، امامت شوهر و فرزندانش داد. (۱) ۱- فاطمه الزهراء من المهد الى اللحد، ص 61 الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan علیه السلام
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام همه چیز الله تعالی است چه چه چه چه چه چه علیه السلام ولی تعالی چند چیز تحت عناوین متفاوت را به خودش داده است مخصوصاً در و زمان و انسان مثلاً : -----> کتاب الله ماه -----> شهر الله در انسان پیامبران مثلاً : علیه السلام -----> صفوت الله علیه السلام -----> نبی الله علیه السلام -----> خلیل الله علیه السلام -----> کلیم الله علیه السلام-----> روح الله صلی الله علیه و آله و سلم -----> رسول الله علیه السلام -----> ولی الله در همه از الله تعالی است لکن الله تعالی کعبه در مکرمه را به خودش نسبت داده است که الله الحرام است کعبه -----> بیت الله تعالی شیطان هم مخلوق الله تعالی است ولی الله تعالی شیطان را به خودش نسبت الله داده است لذا انسان باید به فکر عداوت با شیطان باشد و با شیطان کند شیطان -----> عدوّ الله الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام 3- پذیری و ولایتمداری حضرت ع ولایت و ولایتمدار بود وقتی که پیامبر خدا ص فرمودند «: یا خَدِیجَةُ هذَا علِی مَوْلَاک وَ مَوْلَی الْمُؤْمِنِینَ وَ إِمَامُهُمْ بعْدِی؛ ای خدیجه! علی مولای تو مولای مؤمنین و امام آنها بعد از من است حضرت خدیجه ع عرض کرد صَدَقْتَ یا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بایعْتُهُ علَی ما قُلْتَ أُشْهِدُ اللَّه وَ أُشهِدُک وَ کفَی بِاللَّهِ شَهِیداً علِیم اً؛ راست فرمودی ای رسول خدا! همانا من همان گونه که شما فرمودی با او بیعت کردم؛ خداوند و تو را - براین کار - شاهد می گیرم و همانا برای شهادت خداوند گواه و دانا کفایت می کند . در یوم ص تمام فامیل را در خانه خود جمع کرد و رسالت خویش را اعلام داشت، فرمود: اول کسی که به من بیاورد، وزیر و وصیّ من است. تنها ع برخاست و ایمان کرد. رسول خدا ص نیز روی شانه حضرت علی ع گذاشت و فرمود : « هَذَا اَخِی، وَصِیِّی وَ خَلِیفَتِی وَ وَزِیرِی اعلام ولایت است؛ غدیررفراندم و گیری است. ولایت امیرالمؤمنین ع از کنار غار ، یوم ، $جنگ تبوک و جاهای مختلفی مطرح شده است. نقش نقش زنان در های اولیاء الله تعالی بعضی از زنها در تمام حرکتهایی که اولیای خدا داشته اند، یک نقشی داشتند : کبری ع کنار حضرت ع، مادر و خواهر ع کنار حضرت موسی ع، کبری ع کنار رسول خدا ص، مرضیه ع کنار ع، کبری ع کنار امام ع، فاطمه ع کنار و به دنبال امام ع زنان در از ولایت بعضی از زنها در دفاع از ولایت نقش داشتند؛ 1- امّ الخیر در سن و سال بالایی بود و کنیزها زیر بغلش را گرفتند و او را نزد آوردند. معاویه گفت: تو امّ الخیری؟ گفت: آری، گفت : تو همان زنی هستی که در جنگ سپاه علی ع را علیه ما تحریک می کردی؛ آیات را می خواندی و بر سپاه علی ع می کردی و عذاب را بر ما تطبیق می دادی؟ تو همان ز نی هستی که در صفین فریاد می زدی: با سپاه معاویه بجنگید تا به بروید؟ گفت: بله، من همان هستم. هنوز هم من عوض نشده است و هنوز هم از مولایم علی ع دفاع می کنم وقتی رفت، معاویه به اطرافیانش گفت: علی ع گرانی برای اینها نینداخته است و از علی ع یا مقامی نگرفته اند؛ ولی در از عل ع این طور پابرجا هستند، آیا شما می توانید از من که سفره های گران، پول و برایتان مهیا کرده ام، دفاع کنید؟ محدثات شیعه، ص66 2- حمدانی سوده به گفت : « صَلَّی اللَّهُ عَلَی جَسَدٍ تَضَمَّنَهُ القَبرُ فَاَصبَحَ فِیهِ العَدلُ مَدفُوناً؛ درود خدا بر آن بدنی که وقتی در خاک رفت نیز با او خاک شد معاویه گفت: چه کسی را می گویی؟ گفت : « ذَاکَ عَلِیُّ بنُ اَبِی طَالِب ع » بلاغات النساءص44 وقتی خبر امیرالمؤمنین ع به شام رسید، معاویه جشن گرفته، اظهار کرد. معاویه خواننده ای داشت. ، معاویه به کنیز خواننده اش گفت: بخوان و ما را شاد کن. کنیز خواننده گفت : برای چه بخوانم؟ گفتند : چون علی ع کشته شده است. در چشمان آن کنیز حلقه زد و گفت: شما را برای اینکه کشته شده است، شاد کنم؟ ابیاتی خواند مبنی بر اینکه: معاویه! ساکت باش. من فراموش نمی کنم علی و نمازهای طولانی او را و عبادتش که مثل عبادت رسول خدا ص بود و... مجلس معاویه را به عزاخانه کرد الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
🟦 از پیغمبر نقل است که فرمود: « گفت: «الهی من قرب تو را می‌خواهم.» فرمود: « من از برای کسی است که باشد در شب‌ .» گفت: «الهی تو را می‌‌خواهم.» فرمود: «رحمت من برای کسی است که کند را در شب قدر.» گفت: «خدایا من گذشتن از را می‌‌خواهم.» فرمود: «این برای کسی است که تصدّق کند به در شب قدر.» گفت: «خدایا از درخت‌های و میوه‌‌های آن می‌ خواهم». فرمود: «این برای کسی است که کند به تسبیحه‌‌ای در شب قدر». گفت: «خدایا می‌ خواهم.» فرمود: «نجات از ؟» گفت: «آری». فرمود: «این برای کسی است که کند در شب قدر.» گفت: «خدایا تو را می‌‌خواهم.» فرمود: «خشنودی من از برای کسی است که دو رکعت بخواند در شب قدر.» 📚 (آداب الصلاه حضرت امام خمینی، ص 333 و 334 🌼الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا علیه السلام در از هاي عقد [الفريد] و نزهة الابصار آمده است : "در جمل اشتر بن حكم را كرد، آن حضرت با سخنان تند وي را مورد عتاب قرار داد آنگاه آزادش نمود. نيز هنگامي كه به اميرالمؤمنين (ع) در جنگ گرفتار آمد گفت : پيروز شدي گذشت كن ! آن حضرت وي را در بهترين جهاز به همراه نود و يا هفتاد به سوي فرستاد. همچنين براي عبدالله بن ازطريق محمد بن ابي امان خواست آن حضرت به وي و ساير كساني كه با وي بودند داد. و فرزند بن عبيدالله را نزد آن حضرت آوردند به وي فرمود: سه بار بگو: و اتوب اليه، آنگاه وي را آزاد كرد و فرمود: هر چه اسلحه و چارپا در ميان سپاه ما داري برگير و به هر جا كه مي خواهي برو، و در آينده خود داشته باش و در خانه ات بنشين . " اين روايت به نقل از مناقب در بحار نيز آمده است .(1) [1] مناقب ابن شهرآشوب 381/1; و بحارالانوار 50/41، تاريخ اميرالمؤمنين (ع)، باب حسن خلق آن حضرت [باب 104]، حديث 2 الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا امیرالمومنین علیه السلام در تفسير و سيد رضى از بن نباته از على بن ابيطالب (عليه السلام ) روايت شده كه گفت : وقتى ابن نزد آن حضرت آمد و عرض كرد: يا (عليه السلام ) مرا خبر ده از خداى تعالى و اينكه آيا قبل از (عليه السلام ) با كسى از اولاد آدم و تكلم كرده ؟ حضرت فرمود: خداوند با جميع مخلوقات خود كرده چه خوب آنان و چه بدشان ، و همه جواب او را داده اند، اين معنا بر ابن الكواء گران آمد و مقصود امام را نفهميد و لذا پرسيد چطور يا اميرالمؤ منين (عليه السلام ) ؟ حضرت فرمود: مگر كتاب خدا را نخوانده اى كه به پيغمبر خود مى فرمايد: (و اذ اخذ ربك من بنى آدم من ظهورهم ذريتهم و اشهدهم على انفسهم بربكم قالوا ) اگر اين را خوانده اى بايد بدانى كه خداوند خود را به جميع افراد بنى آدم شنوانده و ايشان هم جواب او را داده اند. اى ابن كواء! جمله (قالوا بلى ) جواب بنى آدم است ، خداوند به بنى آدم فرمود: بدرستى منم معبود يكتا، معبودى نيست جز من و منم رحمان و رحيم پس آوردند به و ربوبيت ، و و انبياء و اوصياى انبياء را از ديگران جدا كرد و را ماءمور به اطاعتشان كرد، بشر نيز در عهد به همه اينها اقرار نمود، موقعى كه اقرار مى كردند ناظر بودند و گفتند: اى بنى آدم ما عليه شما گواه شديم تا در نتوانيد بگوييد ما از اين امر غافل بوديم . تفسير الميزان جلد ۱ الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
حق را دیدی و نشناختی وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى إِ ذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَن يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى طه 37تا 40 درس ها : یاداوری به وموسی های هر ونسل است که ازاین هیاهوها و ها و طاغیان ومستکبران وتسلیحات فوق مدرن و.... انها نداشته باشید که فرمانروای هستی یکی است و اوهمه کاره عالم است همه چیز به او هستند او نخواهد برگی از نمی افتد و... و اوبخواهد همه چیز ممکن میشود با خالی میشود با اتکاء به او با ها و دار وهمه اعوان وانصارشان درافتاد وانهارا شکست داد او اراده کند یکی را کند فرعون ها اگر هزاران پاره کنند و هزاران جنین را نابودکنند که موسی متولد نشود او موسی را درخانه همان فرعونها وبه دست خود انها حفظ و میکند الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
اعتصامی دراین باره بسیار فصیح و متین گفته : موسی، چو را به نیل در فکند، از گفتهٔ رب خود ز ساحل کرد با حسرت گفت کای فرزند خرد بی‌ گر فراموشت کند خدای چون رهی زین بی ناخدای گر نیارد پاکت بیاد خاکت را دهد ناگه بباد *** آمد کاین چه باطل است رهرو ما اینک اندر است پردهٔ را برانداز از میان تا ببینی کردی یا ما گرفتیم آنچه را انداختی دست را دیدی و نشناختی در تو، تنها و مادری است شیوهٔ ما، و بنده پروری است نیست بازی حق، خود را مباز آنچه بردیم از تو، آریم باز سطح آب از گاهوارش خوشتر است دایه‌اش سیلاب و موجش است رودها از نه میکنند آنچه میگوئیم ما، آن میکنند ما، بدریا طوفان میدهیم ما بسیل و موج می‌دهیم نسبت بذات حق مده بار است این بدوش خود منه به که برگردی بما بسپاریش کی تو از ما میداریش نقش نقشی از ایوان ماست و و آب سرگردان ماست ای کز جویباری میرود از پی انجام میرود ما بسی گم گشته باز آورده‌ایم ما، بسی بی توشه را پرورده‌ایم ماست هر کس بینواست با ماست چون بی آشناست ما بخوانیم ار چه ما را رد کنند پوشیها کنیم ار بد کنند ما دوخت، هر جا هر چه دوخت زاتش ما سوخت هر که سوخت الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
امام جعفر علیه السلام : امام صادق (عليه السلام) ششمین اختر تابناک آسمان امامت و است ، گر آیین رسول گرامی اسلام و مذهب است شیعه # عشری خود را مفتخر به لقب مذهب می‌داند. امام صادق (ع) متولد شد در : روز جمعه یا دوشنبه هفدهم الأول در مدینه سال 80 هجرى ، معروف به سال قحطى ، به نظر ابن و ابن به نقل ابن ذراع این صحیح ‏تر است متولد شد در : سال 83 هجرى به نظر شیخ و كلینى، در : دوشنبه ماه به نوشته مؤلف جنات الخلود در : 25 شوال و به روایتى : نیمه ماه سال 148 هجرى پس عمر آن حضرت یا 68 یا 65 سال بود 12 سال و چند روزى و یا 15 سال با جدش امام العابدین (ع) معاصر بوده و 19سال با پدرش و 34 سال پس از پدرش زیسته است كه همین مدت، دوران خلافت و آن حضرت به شمار میآید مادرش : ام یاام اسم : قریبه یا فاطمه كنیه آن حضرت : ابو عبد الله یا ابو كنیه خاصش : ابو علیهماالسلام بود. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
امام جعفر علیه السلام نام مبارک: : - مصدق - محقق - الحقایق - - طاهر - قائم - منجی - : ابو - ابو - ابو نام پدر: حضرت امام محمد نام مادر: فاطمه (ام ) دختر قاسم بن محمد بن ابی‌بکر زمان تولد: هفدهم ربیع الاول سال 83 هجری محل تولد: منوره عمر شریف: 65 سال مدت : 34 سال زمان رحلت (): 25 شوال سال 148 هجری : دوانیقی بوسیله زهر محل دفن: قبرستان همسران معروف حضرت: دختر صاعد مغربی، دختر حسین بن علی بن الحسین بن علی بن أبی‌طالب(علیهم السلام) فرزندان پسر: موسی (علیه السلام) - - عبدالله - - - محمد - عباس - علی فرزندان دختر: ام فروه - - اصحاب معروف: ابان بن - بن عمار- برید - بن مهران - ابوحمزه – حریر بن عبدالله سجستانی بن اعین شیبانی - عبدالله بن ابی - عمران بن عبدالله قمی. روز زیارت ایشان: روزهای سه شنبه الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
امام بن جعفر (علیه السلام) پدرش را دو جامه سفید مصری که درآن احرام می بست ودر پیراهنی و در ای که ازامام العابدین(علیه السلام ) به او رسیده بود ، نمود و بر آن نماز خواند واو رادر در کنار قبر پدربزرگوارش سید الساجدین(علیه السلام) به خاک سپرد. سلام بر او از تا الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم * _کرد عصای حضرت  (علیه السلام) * ۱. ۱۲ چشمه  وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ  فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَر  فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا  ﻭﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﻣﻮسی (علیه السلام) ﺑﺮﺍی ﻗﻮﻣﺶ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﺮﺩ ، ﭘﺲ ﮔﻔﺘﻴﻢ : ﻋﺼﺎﻳﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺰﻥ . ﭘﺲ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ  ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﻮﺷﻴﺪ . (بقره/۶۰) ۲. به    وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا ﻭ ﺭﺍ ﺑﻴﻔﻜﻦ . ﭘﺲ ﻭقتی ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺗﻨﺪ ﻭ ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ  میﻛﻨﺪ ، ﮔﻮﻳﺎ ﻭ ﺗﻴﺰﺭﻭ ﺍﺳﺖ. (نمل/١٠) ۳. شکافته شدن    فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ  ﭘﺲ ﺑﻪ (علیه السلام)  ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﻋﺼﺎﻳﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺰﻥ ﭘﺲ(ﺩﺭﻳﺎ) ﺍﺯ ﻫﻢ ﺷﻜﺎﻓﺖ ﻭ ﻫﺮ ﭘﺎﺭﻩ ﺍﺵ ﭼﻮﻥ ﺑﻮﺩ . (شعرا/۶۳) ۴.  قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا  ﮔﻔﺖ : ﺍﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ،  ﺑﺮ ﺁﻥ می ﺯﻧﻢ . (طه/١٨) ۵. ریختن  وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى ﻭ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﺮﮒ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍی  ﻓﺮﻭ می ﺭﻳﺰم ﻭ ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﻴﺎﺯﻫﺎی ﺩﻳﮕﺮی ﻫﻢ ﻫﺴﺖ. (طه/١٨) الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم * * ۱. حضرت علیه السلام ( )  الف . قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ  إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ  یکی ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ ﮔﻔﺖ : ﺍی ﭘﺪﺭ !  ﺍﻭ ﺭﺍ ﻛﻦ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ کسی ﻛﻪ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍم می کنی ﺁﻥ کسی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﺪ ( ﻭ ﺍﻭ ﺩﺍﺭﺍی ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ).  (قصص/۲۶) ب . فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ  ﭘﺲ (علیه السلام) مشتی ﺑﻪ  ﺍﻭ ﺯﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻛﺸﺖ. (قصص/۱۵) ۲. علیه السلام ( )  وَ زَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ  ﻭ ﻭی ( علیه السلام ) ﺭﺍ ﺩﺭ  ﻭ ﻓﺰﻭنی ﺩﺍﺩﻩ. (بقره/۲۴۷) ۳. و برادران حضرت (علیه السلام) الف.  دادن  قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَ تَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا   ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍی ﭘﺪﺭ ! ﻣﺎ (علیه السلام) ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻭ ﻛﺎﻟﺎی ﺧﻮﺩ ﻧﻬﺎﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﺮﺍی  ﺭﻓﺘﻴﻢ. (یوسف/١٧)   ب.  أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَ يَلْعَبْ وَ إِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ  ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﻛﻦ ﺗﺎ ( ﺩﺭ  ﺩﺷﺖ ﻭ ) ﺑﮕﺮﺩﺩ ﻭ ﻛﻨﺪ. (یوسف/١٢) ۴. حضرت علیه السلام ( )  وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ  ﻭ ﺑﻨﺪﻩ ﻣﺎ ﺩﺍﻭوﺩ (علیه السلام)  ﺭﺍ ﻛﻪ  ﺩﺍﺭﺍی ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪی ﺑﻮﺩ ﻳﺎﺩ ﻛﻦ. (ص/١٧) ۵.    فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً  ﺍﻣﺎ ﻗﻮم ﻋﺎﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻖ ﺩﺭ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﺯ ﻣﺎ ؟ (فصلت/۱۵) الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
هدایت شده از علی خسروانی
از است كه : وعده خداوند به خليل(عليه‌السلام) كه ذريّه او را به مي رساند به آل فرعون گزارش شد و آنان به ذبح نوزاد پسر مبادرت كردند. هنگامي كه ديدند سالمندان به تدريج مي ميرند و كودكان آنها مي شوند و با نسل بني اسرائيل سخت كشور بدون كارگر مي ماند، بناگذاشتند قتل نوزادان را يك سال در بين قرار دهند و سالي كه بنابر كشتن نبود، (عليه‌السلام) به دنيا آمد و سالي كه بنابر بود (عليه‌السلام) به دنيا آمد ولی ع نجات يافت. که دیده بود این بود که : در آتشي ديد كه از سر برآورد و به رسيد و خانه هاي قبطيان را سوزاند و به بني اسرائيل آسيبي نرساند... [نقل از تفسیر تسنيم ج4 ص348 با اندک تصرف]
بسم الله الرحمن الرحیم از آیه: «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذی خَلَقَ‏»  (علق/1) استفاده می‌شود كه: باید با نام خدا و برای خدا باشد. از آیه: «فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْت‌‏»  (هود/ 112 ) استفاده می‌شود كه: باید در كار ها پایدار و مقاوم باشیم و به خاطر اهداف دیگر رها نكنیم. اگر می‌بینیم بعضی از بزرگان می‌كنند كه در و یا كتابخانه خود شوند، برای آن است كه بگویند : را پای این مدرسه و كتابخانه دادم. از آیه: «لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُون‌‌‏»  (صف/2) استفاده می‌شود كه: همه باید خود به آنچه می‌گویند و می‌نویسند كنند. بی‌عمل، درختی بی‌ثمر است از آیه:  «رَبِّ اشْرَحْ لی‏ صَدْری ‌‌‏»  (طه/25) استفاده می‌شود كه: كارها نیاز به روح بزرگ دارد، زیرا اولین درخواست حضرت از خداوند بعد از رسیدن به نبوت تقاضای بود. از آیه: «لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِك‌‌‌‏» (آل‌عمران/ 159 ) استفاده می‌شود كه: كسانی كه می‌كنند، باید از دلی نرم و خلقی عالی برخوردار باشند. از آیه: «وَ ما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفین‌‌‌‏» (ص/86) استفاده می‌شود كه: مسئولان باید افرادی بی‌تكلف و بی توقع باشند. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076
بسم الله الرحمن الرحیم از آیه: «وَ اخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنین‏» (شعراء/ 215 ) استفاده می‌شود كه: باید نسبت به زیردستان خود باشند. از آیه: «وَ قُلْ رَبِّ زِدْنی‏ عِلْما‌‌‌‏»  (طه/ 114 ) استفاده می‌شود كه: مسئولان باید دائماً در فكر باشند و خود را فارغ التحصیل ندانند. از آیه: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی‏ لَیْلَةِ الْقَدْر‌‌‌‏»  (قدر/1) استفاده می‌شود كه: زمان مناسب در كارها مهم است، در شب قدر بوده كه به قول قرآن : «لیلة مباركه» و «خیرٌ من الف شهر» است. حضرت نیز زمان با ساحران را روز «یوم الزینة» قرار داد تا مردم هم شاد باشند و هم بیدار! از آیه: «وَ ثِیابَكَ فَطَهِّرْ»  (مدثر/4) استفاده می‌شود كه: مسئولان باید از پاكیزگی و آراستگی لازم برخوردار باشد. از آیه: «وَ إِنَّكَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظیمٍ‌‌‏»  (قلم/4) و آیه: «لَكُمْ فی‏ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَة»  (احزاب/21) استفاده می‌شود كه: كسی كه در فكر مردم است، باید از كمالات اخلاقی برخوردار باشد، تا برای دیگران الگو قرار گیرد. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076
▪️چه بد هستید ♦️هنگام سخنرانی علیه السلام در ، یکی از دانشمندان که در آن مجلس حضور داشت از پرسید: ♦️"این جوان که سخنرانی می کند کیست؟" یزید پاسخ داد: "علی بن الحسین" ♦️یهودی گفت: " کیست؟" یزید در جواب گفت: "پسر بن ابی طالب است." ♦️عالم یهودی گفت: "مادر حسین کیست؟" یزید گفت: #"فاطمه ، دختر محمّد." ♦️یهودی گفت: "این حسین ، پسر دختر پیامبر شما است و شما او را به همین زودی کشتید؟ به خدا سوگند كه اگر پیامبر ما حضرت ، در میان ما فرزندى مى‌‏گذاشت، ما گمان مى‏‌كردیم كه او را تا سر حد پرستش باید احترام كنیم. ولی شما دیروز پیامبرتان از رفت و امروز بر فرزند او شوریده و او را از دم شمشیر گذراندید؟! واى بر شما! چه بد امتی هستید!" 📚بحارالانوار، جلد 45، صفحه 139 📚حياة الامام الحسين ، جلد 3 ، صفحه 395
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم خضر(ع ) به موسى (ع ) روزى پيامبر(ع ) با (ع ) كرد، و پس از احوال پرسى ، او را چنين توصيف نمود: بهترين دو (دنيا و آخرت ) تو همان روزى است (آخرتى است ) كه در پيش دارى ، توجه كن كه آن ، چه روز است ، و امروز جواب سؤ الات آن روز را آماده ساز، بدان كه تو حتما بازداشت و باز خواست مى شوى ، پند خود را از اين روزگار بگير، و بدان كه ، هم طولانى است و هم كوتاه است ، آنچنان كن كه گوئى پاداش عمل خود را با چشم مى نگرى ، تا به آخرت خود اميدوارتر باشى (گول دنيا را مخور) چرا آنچه از در آينده بيايد، مانند آن است كه قبلا گذشته است . کافی باب محاسبة العمل حديث 22، ص 459 - ج 2. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم امام رضا علیه السلام با صفحه ۱ ابو قره ، يكى از خبر پردازها و خبرنگارهاى عصر حضرت علیه السلام بود، يكى از شاگردان حضرت رضا علیه السلام مى گويد : ابوقره از من خواست ، تا او را به محضر مبارك حضرت رضا علیه السلام ببرم ، من از حضرت رضاعلیه السلاماجازه گرفتم و آن حضرت اجازه داد. ابوقره به محضر رضاعلیه السلام رسيد، و از احكام دين و حلال و حرام پرسشهاى كرد تا سؤ الش به مساءله كشيده شد، و در اين مورد، چنين سؤ ال كرد: ( براى ما روايت كرده اند كه خداوند (ديدار ) و (هم سخنى ) خود را بين دو پيغمبر نمود(و در ميان پيامبران ، دو پيغمبر را برگزيد تا با يكى از آنها شود، و با ديگرى ديدار نمايد) قسمت (هم سخنى ) خود را به علیه السلام داد، و قسمت ديدار خود را به حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم عطا نمود) (بنابراين خدا وجودى قابل ديدن است ). امام رضا علیه السلام فرمود : اگر چنين باشد، پس آن پيغمبرى كه (يعنى پيامبر اسلام ) به جن و انس خبر داد كه ديده ها خدا را درك نكند، و وسعت آگاهى مخلوقات را ياراى احاطه به او و فهم ذات او نيست ، و او شبيه و همتا ندارد، كدام پيغمبر بود؟، مگر شخص محمد(صلی الله علیه و آله و سلم ) چنين فرمود؟ ابوقره گفت : آرى : او چنين فرمود. امام رضا علیه السلام فرمود : بنابراين چگونه ممكن است كه پيغمبرى از طرف خدا به سوى مردم بيايد و آنها را به سوى خدا دعوت كند، و به آنها بگويد كه : ديده ها قادر به ديدن نيستند، وسعت و آگاهى مخلوقات را ياراى فهميدن ذات پاك او نيست ، و او شبيه و همتا ندارد، سپس خود اين پيغمبر بگويد: من با دو چشمم خدا را ديده ام ؟ و احاطه علمى به او يافته ام ؟ و او به شكل انسان (قابل رؤ يت ) است ، آيا حيا نمى كنيد؟ افراد بى دين و كوردل ، نتوانستند چنين نسبتى به آن حضرت بدهند، كه او چيزى را فرمود و سپس برخلاف آن گفت . ابوقره گفت : خداوند خودش در قران (آيه 13 نجم ) مى فرمايد: (و لقد راه نزلة اخرى :) ( و بار ديگر، پيغمبر، خدا را ديد). امام رضا علیه السلام فرمود : در همين جا آيه ديگرى هست (آيه 11 نجم ) كه آنچه را (ص ) ديده بيان مى كند و مى فرمايد: (ما كذب الفؤ اد ما راى ) ( قلب او در آنچه ديد، هرگز دروغ نمى گفت ) يعنى دل پيغمبر(ص ) آنچه را كه چشمش ديد دروغ ندانست . سپس خداوند در همين سوره (نجم ) آنچه را محمد(صلی الله علیه و آله و سلم ) ديده خبر مى دهد و (در آيه 18 نجم ) مى فرمايد: (لقد راى من آيات ربه الكبرى ) (او پاره اى از آيات و نشانه هاى بزرگ پروردگار را ديد). بنابراين نشانه هاى خدا (كه پيامبر آنها را ديده ) غير خدا است و باز خداوند( در آيه 110 سوره طه ) مى فرمايد: (و لا يحيطون به علما) ( آنها احاطه و آگاهى به ذات او ندارند)، بنابراين اگر ديده ها خدا را مى تواند بنگرد، احاطه و آگاهى به او را نيز پيدا خواهد كرد (با اينكه آيه مذكور مى گويد: آگاهى به او ممكن نيست ). ابوقره گفت : پس شما روايات (را كه مى گويند پيامبر(ص )، خدا را ديد) تكذيب مى كنيد؟ امام رضا علیه السلام فرمود : اگر روايات بر خلاف قران باشند، تكذيب مى كنم ، و آنچه مسلمانان به آن اتفاق راءى دارند، اين است كه : (نمى توان به خدا احاطه علمى يافت ، و ديده ها ذات او را درك نمى كنند، و او به هيچ چيزى شباهت ندارد). کافی باب فى ابطال الرويه ، حديث 1، ص 95، 96- ج 1. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم ثواب زيارت (عليه السلام) در اين قسمت براى شما عزيزان روايتى را درباره فضيلت زيارت آن حضرت از « » نقل مى كنم تا ببينيد و بيابيد كه اين مستحب در چه بهره عظيمى به انسان مى رساند . حضرت (عليه السلام) مى فرمايد : كسى كه قبر فرزندم را كند براى او نزد خدا هفتاد مقبول است . راوى مى گويد : گفتم : هفتاد حج ؟ ! فرمود : آرى ، هفتصد حج . گفتم : هفتصد حج ؟ فرمود : آرى ، هفتاد هزار حج . گفتم : هفتاد هزار حج ؟ فرمود : چه بسا حجى كه پذيرفته نشود ; كسى كه او را زيارت كند و يك شب در آن منطقه بخوابد مانند اين است كه خدا را در عرشش زيارت كرده است . گفتم : مانند كسى است كه خدا را در عرشش زيارت كرده است ؟ فرمود : آرى ، هنگامى كه قيامت برپا مى شود چهار نفر از و چهار نفر از آخرين بر عرش قرار دارند ، اما چهار نفر اوّلين : و و و علیهم السلام است ; اما چهار نفر آخرين : و و و صلی الله علیهم و آله وسلم است ; سپس نخ ترازى كشيده مى شود ـ كه خوبان را از بدان جدا مى كند ـ پس زائران قبور ما با ما قرار مى گيرند ، از نظر برترين درجه ، و نزديك ترينشان به عطا و بخشش ، زائران قبر فرزندم على ] بن موسى الرضا [ هستند . كامل الزيارات : 307 ، باب الحادى والمائة ، حديث 13 . الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b