eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی
323 دنبال‌کننده
444 عکس
379 ویدیو
58 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم _محسن_فيض_كاشانى نيز در كتاب محجة البيضاء را به شش مرتبه كرده است كه عبارتند از: ۱ . که همیشه بگوید حتی به شوخی هم نگوید . ۲. یعنی در همه خويش جز خداوند انگيزه اى ندارد و اگر شايبه اى از هاى با و او آميخته شود صدق نيتش مى شود و رواست كه به چنين شخصى گفته شود. ۳. یعنی اینکه در خود را كرده و مصمم به انجام نيك است. صدق در اين جا به معنى و و نداشتن و است. ۴ آدمى گاهى در آغاز اراده و تصميمى دارد چون وقت رسيد و خواسته هاى نفسانى مانع از انجام آن تصميمات مى گردند ، در نتيجه صورت نمى گيرد و اين نيز است. از اين رو خداوند تعالى فرموده است: «رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدوُا اللّهَ عَلَيْهِ» مردانى هستند كه در با خدا و در خود نيز و راستى برمى دارند. ۵ صدق در و و يكسانى نهان و است به اين معنى كه فرد بر چيزى كند در حالى كه در باطن به آن متصف نباشد. ۶ اين مرتبه عالى ترين صدق و ترين آن است و عبارت از : صدق در مى باشد مانند صدق در : ، ، ، ، ، و امور ديگر از اين قبيل، اين امور و حقايقى هستند كه : اين اسامى بر ظاهر آن‌ها مى شود و كسى است كه : به آن‌ها يابد. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم ‌💌پدري فرزند خود را خواند. او را كه بسيار تميز و مرتب بود كرد و گفت: فرزندم چرا در اين دفتر ، و ناپسند ننوشتي و آن را نكردي؟! پسر با پاسخ داد: چون هر روز آن را نگاه مي كند و نمره مي دهد. پدر گفت: خود را نيز پاك نگاه دار، چون معلمِ هستي، هر لحظه آن را مي نگرد و به تو نمره مي دهد... 💌ألَم يَعلَم بأنَّ اللهَ يَري آيا نمي داند كه خدا او را مي بیند علق۱‌‌‌‌4‌‌‌‌‌‌‌ الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم از علمای زمانه‌اش سوال پرسید که : آیا " " است یا " از پاسخش درماندند تا اینکه #‏سید‌_بن_‌طاووس در پاسخ برایش نوشت که: ‏ بهتر از است!! وقتی از او این جواب را پرسیدند، گفت: ظالمِ ، : اسلامش برای است و ظلمش برای و انسان کافر، : کفرش برای خودش است و عدلش برای مردم...! یعنی و هم اند و و هم ملازم هم . و اگر کسی ظلم کند است و اگر عدالت داشته باشد است الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام انسان ۲ دارد : ۱- نیروی ۲# نیروی در دو بحث است : ۱- بحث انسان ۲- بحث انسان در دو نوع است : ۱- نظم ۲- نظم که نظم عینی بر اساس و است الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
برای علیه السلام: 💎 قالَ: فَما أقبَحُ شَيءٍ ؟ قالَ: الفِسقُ فِي الشَّيخِ قَبيحٌ، وَ الحِدَّةُ فِي السُّلطانِ قَبيحَةٌ، وَ الكَذِبُ في ذِي الحَسَبِ ، وَ البُخلُ في ذِي الغِنى، وَ الحِرصُ فِي ، 💧 شخصی از امام حسین علیه السلام سوال کرد که: ، چيست؟ حضرت فرمودند: 👈 و فُجورِ در ، 👈 در ، 👈 در ، 👈 در توانمند مالی، 👈 در ، 📚 بحار الأنوار، ج ۳۶ ص ۳۸۴ ح ۵
💠 علیه‌السلام فرمودند: 💎 أَشَدُّ سَاعَاتِ اِبْنِ آدَمَ ثَلاَثُ سَاعَاتٍ: ۱) اَلسَّاعَةُ اَلَّتِي يُعَايِنُ فِيهَا مَلَكَ اَلْمَوْتِ، ۲) و َاَلسَّاعَةُ اَلَّتِي يَقُومُ فِيهَا مِنْ قَبْرِهِ، ۳) وَ اَلسَّاعَةُ اَلَّتِي يَقِفُ فِيهَا بَيْنَ يَدَيِ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَإِمَّا إِلَى اَلْجَنَّةِ وَ إِمَّا إِلَى اَلنَّارِ ثُمَّ قَالَ: وَاَللَّهِ إِنَّ اَلْقَبْرَ لَرَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ اَلْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ اَلنَّارِ، 💧سخت ترين اوقات سه است: ۱) هنگامى كه را مى‌بيند. ۲) هنگامى كه از برخيزد. ۳) هنگامى كه در پيشگاه خداوند متعال مى‌ايستد، یا به سمت و یا به سمت آتش ، کشانده می شوید. سپس فرمودند: به خدا قسم آدمی یا از بهشت و یا گودالی از جهنم است. 📚 الخصال، ج ۱، ص ۱۱۹
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم بدان که : همه برای است بعضی از غریزه‌ها مورد نیاز بشر است در : ۱- ۲- در بنابراین دو چیز دارد ۱- اصل ۲- لطافت که غریزه‌ها در هر دو لازم است الحمدلله رب العالمین خسروانی @nashrekhobyhakashan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام برای اینکه به سامان برسد ۳ مرحله را طی کرد : ۱- ۲- ۳- و ۱- پایه ریزی : پایه ریزی در چند عرصه بود : ۱- ۲- ۳- ۴- و تربیت ۵- کردن موضع اجتماعی ۶- وحدت و اخوّت ۷- موذن ۱- حکومتی : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در پایه‌ریزی اسلام و روی ۷ مهم انگشت گذاشتند : ۱- و ۲- و ۳- و ۴- و ۵- و ۶- و صفا و و همدلی ۷- و ۱- و : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ایمان و معنویت را تقویت کردند و به افراد عقاید درست را آموختند ۲- و : هر حقی را بدون هیچ ملاحظه‌ای به حقدار رساندند ۳- و : پایه همه چیز علم و معرفت و آگاهی است و هیچکس را کورکورانه حرکت نمی‌دهند ۴- و : روی افرادش سازی و تربیت می‌کرد ۵- و : کاری کرد که تو سری خور نباشند و حاجت به این و آن دراز نکنند پایه ریزی حکومتی گذشت ۲- پایه‌ریزی اعتقادی : در اعتقادات باید صحیح باشد و باید انسان‌هایی باشند که به عنوان پایه و ستون باشند تا این عقاید و اعتقادات بر دوش آنها قرار گیرد ۳- انسان سازی : وقتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وارد مدینه شدند از موقع ورود شروع به انسان سازی کردند یعنی شروع به ساختن لایق و انسان های بزرگ و و با گذشت و با ایمان و با معرفت و قوی به عنوان ستون‌های مستحکم این بنای رفیع کردند ۴- و و تربیت : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در ده سالی که در بود لحظه‌ای را هدر نداد و مشغول نور افشانی و هدایت و تعلیم و بود ۵- کردن موضع اجتماعی : به فقیرترین محلات مدینه و در خانه به عنوان رفت و ردّ به سینه اعیان و زد و موضع اجتماعی خودش را مشخص کرد ۶- و : مسجد را از کسی نخواست و با پول خرید کسی بود که بیل را به گرفت و پی را کند و تشریفاتی نکرد بلکه واقعاً شروع به کار کردن کرد و عرق ریخت اول : ایجاد وحدت کرد بعد : ایجاد اخوت کرد ۷- موذن : برای مسجد انتخاب کرد و دنبال افراد صدا و خوش قیافه نبود حبشی را کرد و دنبال زیبایی و صورت و شرف خانوادگی نبود ملاکش : و و فی سبیل الله تعالی و بود ۸- : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سرعت داشتند و نمی‌گذاشتند که وقت تلف شود ۹- : ایشان قاطع بودند و صراحت داشتند و هیچ وقت دو پهلو نمی‌زد و را غافلگیر می‌کرد ولی با مومنین و مردم همیشه صریح و شفاف و روشن حرف می‌زد ۱۰- به : ایشان هیچ وقت پیمان شکن نبودند و همه به قرارداد های ایشان اعتماد داشتند ۱۱- : ایشان روز به روز ارتباطش با تعالی می‌شد مرحله دوم : بود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دیدند که چند این تازه متولد شده را تهدید می ‌کند : ۱- اطراف مدینه ۲- مکه ۳- ۴- های موذی و اخلال گر و کار ۵- در بین مردم منافقینی بودند که ایمان آورده بودند ولی باطناً نداشتند و پَست و معاند و تنگ و آماده همکاری با بودند مرحله سوم تکمیل و سازندگی بود الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ سلام علیکم،🌷 «یا امیر المومنین علیه السلام روحی فداک»💚 🍀 « ۱ » 🍀 🟣=====》تعریفش 🟩 غیرت 🟣 =====》 اقسامش 🟣 =====》 آثارش 💫 : «نوعی حالت انسانی است که وقتی احساس می کند که نسبت به آنچه که محبوب اوست تعرض می شود در وجود انسان تدافعی پدید می آید که این را غیرت می نامند» ✅ غیرت یک اخلاقی و است 💫 : غیرت این سازنده را در دارد : 🔵 ۱- 🔵 ۲- 🔵 ۳- 💫 : 🟣 ۱- 🟣 ۲- ✅ انسان غیوری که دارای غیرت انسانی است تحمل های نا پاک دیگران به همسرش را ندارد 🌻غیرت دینی : 🌿غیرت دینی باعث می شود که انسان بر آشفته شود و بر آشوبد از هر نوع : به و به های مقدس و به معتقدات دینی غیرت : 💚هم شامل از ناموس و می شود 💚هم شامل دفاع از و و میشود 🌺 می فرمایند که : «غیرت امری و است» (المیزان ج ۴ ص ۱۷۵) 🌺 می فرمایند که : «غیرت با دارد پیشنهاد این که به عنوان با غیرت را کنار بگذارد درست مثل این است که پیشنهاد شود که علاقه به فرزند را بلکه به طور طبیعی حس ترحم و را به عنوان اینکه یک میل است ریشه کن کنید در صورتی که این یک میل نفسانی در درجات پایین حیوانی نیست بلکه یک بشری است» (مجموعه آثار ج ۱۹ ص ۴۱۵) ✨ هم در انسانها هست هم در است✨ کانال نشرخوبی‌ها🌷 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم برای باید اصلاح شود مهم در است سه عامل ی‌تواند را بسازد : ۱ - ۲ - ۳ - اگر در حالت غیر عادی پیش آید و پیش آمدی اتفاق بیفتد آن معلوم می‌شود که چه کسی خوبی است و چه کسی انسان بدی است که در اتفاق می‌افتد همه ملل و شناخته می‌شوند و از بیدار می‌شوند و و خوبی‌های انسانها و افراد و ما معلوم و مشخص می‌شود ما اگر فهمیدیم که انسان بدی هستیم باید بدی‌ها و کجی‌ها و سستی‌ها را ترک کنیم و سه چیز را پیشه خودمان سازیم : ۱ - به دیگران ۲ - و راست بودن با دیگران ۳ - الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchatح/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم 🌺 یا حسین علیه السلام 🌺 کلامکم چند بحث مطرح است : ۱- ها ۲- ها ۳- ۴- ۵- دست ها میتوانند باشند یا میتوانند باشندیاثواب یکی از کارهایی که دست ها میتوانند انجام دهند عبارت است از : از دیگران به ووووو لب ها هم در ثواب مواردی دارد مثل: و و وووو ولی این را هم باید بدانیم که : هر دو ذکر و دعا ، و است ولی دست های از لب های و دعا کننده ترند و عاملی که از مردم میکنند هر دو بنده الله تعالی هستند ولی این را هم باید بدانیم که : بنده های هم دو جورند بعضی اند بعضی اند مخلص ، مخلص است مثل : دستهای کمک کننده که در آنها است بعضی از غیر عامل ، ادعای اخلاص دارند ولی از اخلاص واقعی به دورند و دارای اخلاص ادعایی هستند در باره یاران امام حسین علیه السلام مباحث دست ها لب ها اخلاص حرکت مقدس بودن را ببینید الحمدلله‌رب‌العالمین کانال نشر‌خوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم 🌺یااباعبدالله الحسین علیه السلام🌺 کلامکم به معنای است و زنـدگیها، جـلوه انتخابهای آدمیان است. شکل دهنده به انتخابها چیست ؟ انتخابهای آدمی چهار گروه عامل است: ، ، و . هر انتخابی براساس این چهار گروه عامل شکل می گیرد؛ یعنی، ها و ها، و ، و تمایلات، و ساختار . بر اساس و خود و نوع بینشی که دارد می گزیند و نیز و به اموری است و هنگام ،این وابستگیها و دلبـستگی هـا به شدت او را تحت تأثیر قرار میدهد همچنین خواسته های آدمی و تمایالتش به او میدهد، و ساختار تربیت چون بستری زمینه ساز نوع انتخاب آدمی می گردد. و پیشوایان در این جهت است کـه انـسان کند و اموری را که در زندگی و راهیابی او نقش اساسی دارند، به درستی دریابد و ادراکات خود را از آنها نماید و تعلقات خویش را سامانی مطلوب دهد و تمنیاتش را در آن جهت قرار دهد که کمال الیقـش را تـأمین کند و بر زمینه های نادرست تربیتی غلبه کند و از زمینه های درست تربیتی به خوبی بهره گیرد؛ و این چنین است که آدمی و خویش را رقم میزند. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال نشر‌خوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم زیارت (ع) یعنی خدا شدن به چه معناست؟ بازتولید شدن عاشورا یعنی : فراهم شدن بازنگری به عاشورا. وقتی می‌گوییم در ، عاشورا و تکرار می‌شود، یعنی این که : امکان فراهم می‌شود؛ یعنی این که : در بازتولید آن، این امکان فراهم می‌شود که جهان و دوباره این واقعه را بنگرد و به آن پی ببرد. یعنی این که : یک بار خود را و خود عاشورا را دیدی اما دوباره آن را ببین؛ در انتهای آن دهه حماسی نورانی ، بعد از 40 روز دوباره آن را ببین. این نگاه و دوباره دیدن از چیزهایی است که در تحت عنوان «فارجع البصر» آمده که یعنی : دوباره ببین. شما یک بار چیزی را دیده‌ای اما آن کفایت نمی‌کند. در نگاه اول خیری به دست آورده‌ای اما دوباره نگاه کن. در موضوع عاشورا مساله همین است. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم از چیزهایی است که در تحت عنوان «فارجع البصر» آمده که یعنی : دوباره ببین. شما یک بار چیزی را دیده‌ای اما آن کفایت نمی‌کند. در نگاه اول خیری به آورده‌ای اما نگاه کن. در موضوع مساله همین است. نگاه اول نگاه اول بستگی به خود ما دارد با نگاه اول همان چیزی را می‌بیند که در خود اتفاق می‌افتد در هم این نگاه دارد که افراد می‌توانند از عالم بیکران و پهنه بی‌نهایت عاشورا بهره ببرند ؛ نگاه دوم نگاه دوم همان بازنگری به عاشوارست. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم بستگی به خود ما دارد نگاه دوم :همان بازنگری به . با این بازنگری امکان استفاده از و و عاشورا را پیدا کند؛ چون ما معتقدیم عاشورا بیکران حقایق و اسرار است. ما نمی‌توانیم آن را در همان روز عاشورا به دست بیاوریم به خاطر شدت صحنه، عظمت صحنه و اُبُهتی که صحنه دارد،. لذا باید زمانی می‌گذشت؛ این هم 40 روز بود؛ 40 روز باید سپری می‌شد، 40 مرحله و 40 منزل باید طی می‌شد. این مراحل و چهل گانه‌ یادآور و سلوکی است. دوباره و بازبینی عاشورا هم باید با نیرو و آمادگی خاصی در درون فرد همراه باشد. انسان بعد از عاشورا باید سلوک ویژه‌ای داشته باشد تا بتواند را کامل و بدرستی کند. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم اگر : آن را شنیده باشد و آن و را درک کرده باشد و کرده باشد که بعد از عاشورا چه و رفتاری باید داشته باشد، و درک کرده باشد که چه عملی باید بکند که باشد ، اینجا مثل این است که : ۱ - این انسان توفیق را داشته است ۲ - این انسان بعد از تا اربعین در تمام ایام به یاد (ع) بوده است ، ۳ - این انسان کرده است، ۴ - این انسان اقامه کرده است ، انسان نباید اینطور باشد که : عاشورا برایش همان باشد و بعد دیگر تمام شود، انسان باید اینطور باشد که : ۱ - او ادامه داشته باشد، ۲ - امام حسین(ع) و حسین(ع) ادامه داشته باشد، چنین انسانی می‌تواند این دوباره را به نحوی مناسب داشته باشد. خوشا به حال کسی که : را اینطور درک می کند. یعنی : طی یعنی : در واقع : 《 از عاشورا تا اربعین 》 یعنی همین . خوش به حال کسی که داشته باشد که : این را داشته باشد؛ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم اصل یعنی : طی سلوک کردن یعنی : در واقع از تا اربعین یعنی همین . خوش به حال کسی که داشته باشد این را داشته باشد؛ یعنی بعد از با مردم رفتاری مناسب داشته باشد؛ عاشورا حادثه‌ای است که همیشه زنده است. انسان باید خود را در ادامه حادثه عاشورا ببیند یکی از ی مناسب عبارت است از : عارفانه و عالمانه و آگاهانه در اربعین چیزهایی را می‌بیند که مهم‌ترینش: توفیق امام حسین(ع) است. یعنی پیدا می‌کند که (ع) را زیارت کند. یکی از رفتارها ی عبارت است از اینکه : انسان می تواند خود را کند که هر روز را بخواند. این خواندن زیارت_عاشورا است، این یک است؛ اگر انسان نمی تواند را مراعات کند این را بجا بیاورد. این موجب می‌شود در اربعین توفیقی پیدا کند و هم زیارت است. در اربعین به سفارش شده است. زیارت با این شرایط جایگاه و خواهد یافت. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم موجب شد کربلا و حرم مطهر امام حسین(ع) و قبر و مضجع منور ایشان از اسارت طاغوتیان و کفار و منافقین و ناصبی‌ها و صدام های جنایتکار و در کل از حاکمیت یزید و یزیدیان آزاد شود؛ قبری که و وجه الله و حرم الهی است. متولیان منحط و ضد امام حسین(ع) ، یزیدی و اموی که اوباش عالم بودند به برکت انقلاب اسلامی و جهاد و قیام حضرت امام خمینی(ره) رفتند و متولی‌ای که از جنس حرم و از جنس امام حسین(ع) است بر آنجا شد؛ یعنی ، یعنی اولیا ما می‌خواندیم که نشانه مؤمن زیارت اربعین است و فکر می‌کردیم منظور زیارت اربعینی است که در مفاتیح داریم در حالی که منظور فقط این نبود. حداقل آن است که در روز اربعین این زیارت شریف را هم بخوانیم، منظور زیارت اربعینی است که 20 میلیون انسان با وجود خطر، تهدید و حضور شیاطین در آن منطقه مقدس، و الهی می‌کنند و این مانور آسمانی را بر پا می‌کنند. این پدیده بزرگ‌ترین مانور آسمانی و واقعا بزرگ‌ترین مانور بشری است. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم برای رسیدن به بیشتری که در این گنجینه عظیم عاشورایی نهفته است باید داشته باشیم. این سلوک هم مبتنی بر چند پایه است ۱ - پایه ۲ - پایه ۳ - ۴ - باید و کار مطالعاتی و درس و بحث و گفت و شنود بکنیم نباید به مقداری که گفته و شنیده می شود اکتفا کنیم. عدم اکتفا خیلی مهم است. ما به واسطه کردارمان می‌توانیم قلبا شهود کنیم و به میزانی که مؤدب به آداب الهی و دینی باشیم به همان میزان امکان و درونی پیدا می‌کنیم. اگر شهود کند می‌بیند چه دریا و اقیانوس بیکرانی است. اینجاست که می گوییم : «کل عاشورا» هر چه هست در عاشوراست. در اینجا «کل یوم عاشورا» معنی پیدا می‌کند؛ چون شخص می‌بیند : این واقعه بر تمام وقایع سیطره پیدا کرده است و این بر همه زمان‌ها مسلط و حاکم شده است. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم انسانها از ديدگاه (ع ) مردى به حضور امير مؤ منان على (ع ) آمد و عرض كرد: (اى امير مؤ منان ! راهى از راههاى نيكى را به من سفارش كن كه با به آن نجات يابم ). امير مؤ منان (ع ) فرمود: (اى سؤ ال كننده ! گوش كن ، سپس بفهم ، سپس ‍ يقين و باور كن سپس آن را عمل كن ، بدان كه ها بر سه دسته اند: 1 - پارسا 2 - و مقاوم 3 - و فريفته . زاهد؛ كسى است كه اندوهها و شادى ها از دلش خارج شده ، نه به چيزى از امور دنيا كه به او داده شده شاد است ، نه از آنچه از دنيا از دستش رفته ، افسوس مى خورد، پس چنين كسى آسوده خاطر است . صابر؛ كسى است كه قلبا آرزوى امور دنيا مى كند، ولى وقتى كه به آن رسيد، هوسهاى نفسانى خود را كنترل مى نمايد تا سر انجام ناخوش ، و بد آن ، دامنگيرش نگردد، او به گونه اى است كه اگر بر دلش آگاه شوى از خويشتن دارى و و دور انديشى او تعجب كنى . راغب ؛ كسى است كه : هيچ باكى ندارد كه از كجا امور دنيا به او رو مى آورد، آيا از راه حلال يا حرام ، و باكى ندارد كه امور موجب چركين شدن آبرويش گردد، خود را هلاك كند، و خود را از بين ببرد چنين فردى در گرداب دنيا، پريشان و سرگردان است . کافی باب محاسبة العمل ، حديث 13، ص 455 و 456 - ج 2 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم گواهى حضرت علیه السلام به داوزده امام علیهم السلام امير مؤ منان علیه السلام همراه حسن و حسين علیهما السلام در حالى كه دست در دست داشت در مكه به طرف مسجدالحرام آمد، تا اينكه در مسجد نشست ، در اين هنگام مردى خوش سيما كه لباس پاكيزه در تن داشت ، به حضور على علیه السلام آمد و سلام كرد، حضرت جواب سلام او را داد، و او در محضر على علیه السلام نشست ، آنگاه گفت : (اى اميرمؤ منان ! سه ال از شما مى پرسم ، اگر پاسخ آنها را گفتى ، مى دانم آنها (كه بعد از پيامبر(ص ) را بدست گرفتند) به كارى اقدام كردند كه خود را ساختند، و در دنيا و آخرت در امان نخواهند بود، و اگر پاسخى نگفتى ، مى دانم كه تو هم با آنها برابر هستى ). اميرمؤ منان علیه السلام به او فرمود:(آنچه خواهى از من بپرس )، او سه سؤ ال خود را چنين مطرح كرد: 1- وقتى كه مى خوابد، او كجا مى رود؟ 2- چرا گاهى انسان چيزها را بياد مى آورد، و گاهى مى كند؟ 3- براى چه انسان ، به عموها و دائيهايش ، پيدا مى كند؟ اميرمؤ منان علیه السلام به علیه السلام رو كرد و فرمود: جوابش را بده ! امام حسن علیه السلام جواب او را داد. او كرد و گواهى به يكتائى خدا و رسالت محمد(ص ) داد و سپس به امامت يكايك امامان (ع ) از حضرت على (ع ) تا امام قائم (ع ) گواهى داد... در پايان گفت : (سلام و رحمت و بركات خدا بر تو باد اى اميرمؤ منان علیه السلام)، سپس برخاست و رفت . امام على علیه السلام به حسن علیه السلام فرمود: به دنبالش برو ببين به كجا مى رود؟ امام حسن علیه السلام بيرون آمد، و ديد: (او همين كه پايش را از مسجد بيرون گذاشت ناپديد شد و معلوم نشد كه به كجا رفت ). آنگاه امام حسن علیه السلام به حضور پدر بازگشت ، و جريان را گفت . امام على علیه السلام به حسن علیه السلام فرمود: (آيا او را مى شناسى ؟) امام حسن علیه السلام عرض كرد: (خدا و رسول و اميرمؤ منان داناترند). امام على علیه السلام فرمود: هو الخضر علیه السلام (او علیه السلام(پيغمبر)بود). اصول كافى باب ماجاء فى الاثنى عشر حديث 8، ص 531 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم ۱ - ۱ فـطـرتاً : ۱ - جـويـاى پـاكـيـزگـى ، زيبايى ، تميزى و آراستگى است ، ۲ - از ژوليدگى ، پليدى ، پلشتى و پريشانى دارد. : ۱ - منطبق بر اين الهى است ، ۲ - دستور مى دهد مظاهر زشتى و پليدى و بوهاى بد و نفرت انگيز را از خود و زندگى خويش دور سازند ۳ - خود را هنگام برخورد با ديگران زينت كنند ۴ - با ظاهرى آراسته و زيبا در معرض ديد همنوعان خود ظاهر شوند. از نـظر كريم ( ۱ ) : درك زيبايى ها از مواهب فطرى خداوندی در روح آدمى است وجود مـوجـودات زيبا پاسخى به اين خواسته فطرى و نعمتى از هاى گرانبهاى آفريدگار حكيم است . ( ۱ ) نحل (16)، آيات 5 ـ 6؛ حج (22)، آيه 5؛ كهف (18)، آيه 7؛ صافّات (37)، آيه 6؛ فصّلت (41)، آيه 12؛ ملك (67)، آيه 5؛ حجر (15)، آيه 16؛ ق (50)، آيه 6 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم ۱ - ۲ قـرآن كـريـم ( ۱ ) ها را به آراستگى و برگرفتن زينت هاى خود، هنگام رفتن به مساجد مى كند ( اين توصيه منحصر به آرايش ظاهرى نبوده و زينت هاى معنوى مانند و را نيز شامل مى شود.) در آيه بعد، نظر كسانى را كه آراستگى و را، با دين و تعاليم آسمانى مغاير مى پندارند، مردود مى شمارد: (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زينَةَ اللّهِ الَّتى اَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِىَ لِلَّذينَامَنُوا...) ( ۲ ) (اى رسـول !) بـگـو چه كسى زينت خدا را كه براى بندگان خود بيرون آورده و نيزروزى هاى پاكيزه را حرام كرده است ؟ بگو: اين براى كسانى است كه ايمان آورده اند. ( ۱ ) اعراف (7)، آيه 32. ( ۲ ) بحارالانوار، ج 79، ص 298. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم ۳ - به ديگران ۱ موجودى است و با همنوعانش به صورت دسته جمعى مى كند. بـقـا و تـداوم زنـدگـى اجـتـمـاعـى در گرو پيوند ميان افراد است از طريق : ۱ - ، ۲ - ۳ - متقابل لذا انسان آنچه را از مردم انتظار انجامش را دارد، خودش هم باید مقيّد به رعايت آن باشد و با مردم طوری كند كه توقّع دارد با وى رفتار شود الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم ۳ - به ديگران ۲ آنچه را از مردم انتظار انجامش را دارد، خودش هم باید مقيّد به رعايت آن باشد و با مردم طوری كند كه توقّع دارد با وى رفتار شود؛ اگر و درستى را خـوش دارد، اگر وفـادارى و پـايـبـنـدى بـه و پـيـمـان را مـى پـسـنـدد اگر دارد جـان ، مـال ، آبـرو و نـامـوسش باشد. اگر از و كينه و ديگران نسبت به خودش بيزار اسـت اگر از مـردم انـتـظـار خـيـرخـواهـى و دارد اگر دوسـت دارد ديـگـران او را حمل به صحّت كنند و به او خوشبين باشند، اگر ديگران به حقوقش را (هر چـنـد انـدك باشد) زشت و نكوهيده مى داند اگر وقتى در صف نانوايى ، آرايشگاه ، اتوبوس ، بـانـك و صـنـدوق فـروشـگـاه و غـيـره او محترم شمرده نمى شود، به مى گـشـايـد؛ اگـر مـتـوقـّع اسـت كـه ديـگـران بـه او احـتـرام گـذارنـد و بـرايـش ارزش قـائل شـونـد، خـودش هم بايد در اين امور : پيشقدم باشد و حقوق ديگران را محترم شمارد و ارزش آنان را حفظ كند. كـريـم ، انـجـام نـدادن را از سوى فرد، همراه با انتظار انجام آن از سوى ، نكوهش نموده و آن را نشانه بى خردى مى داند و مى فرمايد: (اَتـَاءْمـُرُونَ النـّاسَ بـِالْبـِرِّ وَ تـَنـْسـَوْنَ اَنـْفـُسـَكـُمْ وَ اَنـْتـُمْ تـَتـْلُونَ الْكـِتـابَ اَفـَلا تَعْقِلُونَ) آيـا مـردم را بـه نـيكى وامى داريد و خود را فراموش مى كنيد درحالى كه كتاب خدا را مى كنيد. آيا خود را به كار نمى گيريد؟ بقره (2)، آيه 44. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b