✨بسماللهالرحمنالرحیم✨
سلام علیکم🌹
«یا امیر المومنین علیه السلام روحی فداک»💐
🌺عید غدیر خم مبارک🌺
در آیه شریفه ۳ #مائده :
#الیوم یئس الذین کفروا .....
الیوم اکملت لکم دینکم .....
با توجه به اینکه قبل و بعد هم دارند ولی :
ولی با قبل خودشان هیچ ارتباطی ندارند
با بعد خودشان هم هیچ ارتباطی ندارند
فقط با هم #ارتباط دارند
یعنی اینکه :
۱- الیوم اکملت #دلیل الیوم یئس است
۲- #علت یاس کفار از #دین هم عبارت است از :
اکمال دین
(کانال نشرخوبیها🌹)
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
#قران
#نشر_خوبی_ها
#سوره_مائده
#اتمام_اکمال
#نعمت
#عیدغدیر
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام
#شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل #سنت
روشن است زنى كه در اثر تهديد به احراق بيت و آتش زدن خانه اش و سقط جنينش و... #مريض گردد
و مرض او در زمان كوتاهى منجر به فوت وى شود، اين فوت #شرعاً و #عرفاً و #عقلاً قتل و #شهادت محسوب می گردد،
و به عامل جنايت مستند می باشد،
و نيازى به #دليل ديگرى ندارد. لذا ائمه معصومين: واهلبيت رسولخدا (ص) #مادر خود را #شهيد می خواندند.
چنانكه حضرت #موسى بن جعفر (ع) فرمود:
«إنّ فاطمة (س) صديقة #شهيدة»
اصول كافي، ج 1، ص 381، ح 2.
الحمدلله رب العالمین
#سخنرانی
#نشر_خوبی_ها
#خسروانی
#طلاب
#فاطمه علیها السلام
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسماللهالرحمنالرحیم
سلام علیکم
السلام علیک یا امیرالمومنین علیه السلام
از روايات استفاده مى شود كه :
اگر امام #جماعت مشغول قرائت باشد فرد ديگرى ، آيه اى از #قرآن تلاوت كند، مستحب است #سكوت كند تا او آيه را پايان دهد، سپس امام قرائت را #تكميل كند،
چنانكه از امام صادق (عليه السلام ) نقل شده كه #على (عليه السلام ) در نماز صبح بود و ابن #كوا (همان مرد #منافق تيره #دل ) در پشت سر امام (عليه السلام ) مشغول #نماز بود، ناگاه در نماز اين آيه را #تلاوت كرد
و لقد اوحى اليك و الى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن #عملك و لتكونن من الخاسرين
(و هدفش از خواندن آيه اين بود كه به طور #كنايه به على (عليه السلام ) احتمالا در مورد قبول #حكميت در ميدان #صفين اعتراض كند)
اما با اين حال امام (عليه السلام ) براى #احترام قرآن سكوت كرد تا وى آيه را به پايان رسانيد،
سپس امام (عليه السلام ) به ادامه قرائت نماز بازگشت ،
ابن كوا #كار خود را دو مرتبه تكرار كرد،
باز امام (عليه السلام ) سكوت كرد
ابن كوا براى سومين بار آيه را تكرار نمود،
و على (عليه السلام ) مجددا به احترام قرآن سكوت كرد،
سپس حضرت اين آيه را تلاوت فرمود
فاصبر ان وعد الله حق و لا يستخفنك الذين لا يؤ منون
(اشاره به اينكه #مجازات دردناك الهى در #انتظار منافقان و افراد بى #ايمان است و در برابر آنها بايد تحمل و حوصله به خرج داد)
سرانجام امام سوره را تمام كرده و به #ركوع رفت .
از مجموع اين بحث روشن مى شود كه :
#استماع و سكوت به هنگام شنيدن آيات قرآن #كار بسيار شايسته اى است
ولى به طور كلى واجب نيست ،
و شايد علاوه بر #اجماع و روايات جمله لعلكم ترحمون (شايد مشمول رحمت خدا بشويد) نيز اشاره به مستحب بودن اين #حكم باشد.
تنها موردى كه اين حكم الهى شكل #وجوب به خود مى گيرد موقع نماز #جماعت است كه #ماموم به هنگام شنيدن قرائت امام بايد سكوت كند و گوش فرا دهد،
حتى جمعى از فقها اين آيه را #دليل بر #سقوط قرائت حمد و سوره از ماموم دانسته اند.
نام كتاب : تفسير نمونه جلد 1
الحمدللهربالعالمین
کانالنشرخوبیها🌹
@nashrekhobyhakashan
#نشر_خوبیها_محمدمهدی
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسماللهالرحمنالرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم
#هولاکو_خان از علمای زمانهاش سوال پرسید که :
آیا " #انسان_عادلِ_کافر" #بهتر است یا " #انسان_مسلمانِ_ظالم"؟
#علما از پاسخش درماندند تا اینکه #سید_بن_طاووس در پاسخ برایش نوشت که:
#کافر_عادل بهتر از #مسلمان_ظالم است!!
وقتی از او #دلیل این جواب را پرسیدند، گفت:
#انسان ظالمِ #مسلمان، :
اسلامش برای #خود است و ظلمش برای #مردم
و انسان #عادلِ کافر، :
کفرش برای خودش است و عدلش برای مردم...!
یعنی #کفر و #ظلم #ملازم هم اند
و #ایمان و #عدالت هم ملازم هم .
و اگر کسی ظلم کند #کافر است
و اگر عدالت داشته باشد #مومن است
الحمدللهربالعالمین
کانالنشرخوبیها🌹
@nashrekhobyhakashan
گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
طلاب_شاهد_و_ایثارگر
https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076
بسماللهالرحمنالرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم
#نکات_اصولی
💠 چرا #شیخ_انصاری در #مکاسب طبق #اجماع_منقول و شهرت فتوا داده است؟
✅ با اینکه مرحوم شیخ انصاری (ره) قائل به #حجیت اجماع منقول و #شهرت نبوده، اما طبق آن فتوا داده است.
#دلیل این امر یکی از دو #احتمال است:
1️⃣ درست است که شهرت یا اجماع منقول بما هو هو #حجت نیست، ولی اگر شهرت ادعا شده یا اجماع منقول به حدی زیاد باشد که #تراکم نقل ها باعث ایجاد #ظن بسیار قوی شود، از باب یک #ظن_خاص مثل #اطمینان حجت است.
2️⃣ مرحوم شیخ، شهرت و اجماع منقول را از باب ظن خاص مثل #خبر_واحد حجت نمیدانسته،
ولی به خاطر انسداد از باب حجیت #مطلق_ظن حجت دانسته و در #فقه به آنها #عمل کرده است.
👈🏻 لذا ما ابتدا فکر میکردیم که نظر مرحوم شیخ بر #انسداد است؛
ولی ظاهرا #مرحوم_آشتیانی در حاشیه خود نقل میکند که :
مرحوم شیخ انصاری تصریح کرده که : نظرش بر #انفتاح است.
(بحر الفوائد، ج۱، ص۱۹۰)
الحمدللهربالعالمین
کانالنشرخوبیها🌹
@nashrekhobyhakashan
گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
طلاب_شاهد_و_ایثارگر
https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076
بسماللهالرحمنالرحیم
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم
#دفاع حضرت #رضا (ع ) در برابر #طاغوت زمان
حضرت رضا (ع ) در خراسان ، بود
#مامون (خليفه وقت ) روزهاى دوشنبه و پنجشنبه را روزهاى ملاقات مردم با او قرار داده بود،
#محمد_بن_سنان (ره ) مى گويد:
در يكى از اين دو روز ملاقاتى ، حضرت رضا (ع ) حضور داشت ،
مامون در جانب راست حضرت رضا (ع ) نشسته بود،
به ماءمون خبر رسيد كه يكى از پارسايان عابد، دزدى كرده است ،
ماءمون دستور داد او را نزد او بياورند،
ماءمورين رفتند و او را نزد ماءمون آوردند،
ماءمون به چهره او نگاه كرد،
ديد بر اثر #عبادت و سجده هاى زياد، پيشانيش پينه بسته است
به او گفت :
(خجالت نمى كشى ، تو با اين سيماى مذهبى ، دزدى ميكنى ؟)
#عابد گفت :
من از روى #اضطرار و ناچارى #دست به دزدى زدم ،
زير مرا از حقى كه در خمس و بيت المال دارم باز مى دارى ،
و بر اثر تهيدستى ناچار به دزدى مى شدم .
ماءمون گفت :
تو چه حقى در خمس و بيت المال دارى ؟
عابد گفت :
خداوند مصرف #خمس را در شش مورد، تقسيم و فرموده است :
و اعلموا انما غنمتم من شى ء فان لله خمسه و للرسول و ... (۱).
(بدانيد هر گونه غنيمتى كه به شما رسد، خمس آن
براى خدا
و پيامبر(ص )
و براى خويشان پيامبر(ص )
و يتيمان
و مسكينان
و درماندگان در سفر است
اگر شما به خدا وآنچه بر بنده خود، در روز جدايى حق از باطل ، و روز درگيرى دو گروه (با ايمان و بى ايمان - يعنى روز جنگ بدر) نازل كرده ايم ايمان آورده ايد).
در مورد #بيت_المال در آيه 7 سوره #حشر آمده است ).
بنابراين چرا حق مرا به من نمى دهى ، با اينكه من درمانده در سفر هستم ، و بر اثر تهيدستى نمى توانم به وطن بازگردم ، وانگهى من از آگاهان به آيات قرآن هستم .
ماءمون گفت :
براى اجراى #حد الهى و حكم اسلام كه درباره #دزد، مقرر شده آماده باش ،
ما نمى توانيم به خاطر اين ياوه سرائى تو، #حدود الهى را تعطيل كنيم .
عابد گفت :
نخست از خودت شروع كن ،
و خود را با اجراى حد الهى پاكساز
و بعد به ديگرى بپرداز.
ماءمون در اينجا به حضرت رضا (ع ) رو كرد و عرض نمود:
اين شخص چه مى گويد؟
(نظر شما چيست ؟)
امام رضا (ع ) فرمود:
او مى گويد:
تو دزدى كردى ، من هم دزدى كردم .
ماءمون ، بسيار خشمگين شد،
سپس به عابد رو كرد و گفت : (سوگند به خدا به جرم دزدى ، دستت را قطع مى كنم ) .
عابد گفت :
آيا دست مرا قطع مى كنى ، با اينكه برده وغلام من هستى ؟!
ماءمون گفت :
واى بر تو،
از كجا من غلام تو شده ام ؟!
عابد گفت :
مادر تو را (پدرت #هارون ) از بيت المال مسلمانان خريده است بنابراين ، مادر تو جزء اموال همه مسلمانان مغرب و مشرق است
و تو كه از او به وجود آمده اى برده و غلام همه مسلمانان هستى ،
تا وقتى كه آنها تو را آزاد كنند،
ولى من از سهمى كه دارم تو را آزاد نخواهم كرد،
وانگهى تو خمس مردم را چپاول كردى و حق آل رسول (ص ) را به آنها ندادى و حق من وامثال مرا ندادى ،
و از سوى ديگر چيز ناپاك ، پاك كننده ناپاك ديگر نيست ،
بلكه ناپاك را چيز پاك ، پاك مى كند، و كسى كه بر گردن او حد است ، حد ديگران را جارى نمى سازد تا نخست حد خود را جارى كند، و بعد به ديگران برسد،
آيا سخن خدا را نشنيده اى كه مى فرمايد:
اتاءمرون الناس بابر و تنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون
(آيا مردم را به نيكى #دعوت مى كنيد، ولى خودتان را فراموش مى نمائيد، با اينكه شما خودتان كتاب (آسمانى ) را مى خوانيد، آيا هيچ #فكر نمى كنيد؟!) (۲).
ماءمون در برابر گفتار شيواى عابد، درمانده شده بود، متوجه حضرت رضا (ع ) شد و عرض كرد:
(نظر شما درباره اين شخص چيست ؟)
حضرت رضا (ع ) فرمود:
خداوند به محمد(ص ) فرمود:
قل فلله الحجة البالغة
(براى خدا #دليل رسا و قاطع هست )
(۳)
به طورى كه بهانه اى براى هيچ كس باقى نمى ماند، و اين حجتها همان است كه نادان با وجود نادانى به آن پى مى برد، چنانكه شخص #جاهل و نادان با #علم خود به آن آگاه مى گردد، و دنيا و آخرت بر اساس حجت ودليل ، پابرجا است ، و اين مرد( عابد) هم براى خود حجت و دليل آورد.
در اين هنگام ماءمون دستور آزادى عابد را صادر كرد، و از مردم روى گردانيد با حضرت رضا (ع ) به تنهايى به صحبت پرداخت (و تمام كینه و فكر و ذكر خود را در مورد #قتل حضرت رضا (ع ) به كار برد)
تا اينكه آن حضرت را مسموم كرده و به شهادت رسانيد(۴).
۱ - انفال - 41
۲ - بقره - 44
۳ - انعام - 146
۴ - عيون اخبار الرضا، ج 2،
ص 237 و 238
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسماللهالرحمنالرحیم
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم
#مناظره امام رضا(ع ) با منكر خدا :
يكى از منكران وجود خدا، نزد حضرت #رضا(ع ) آمد،
گروهى در محضر آن حضرت بودند،
امام به او فرمود:
اگر حق با شما باشد - ولى چنين نيست - در اين صورت ما و شما برابريم ، و نماز و روزه و زكات و ايمان ما به ما زيان نخواهد رسانيد،
و اگر حق با ما باشد - چنانكه همين است - در اين صورت ما رستگاريم و شما زيانكار و در #هلاكت خواهيد بود.
منكر خدا گفت :
به من بفهمان كه #خدا چگونه است ؟ و در كجاست ؟
امام فرمود :
واى بر تو،
اين راهى كه مى روى غلط است ، خدا چگونگى را چگونه كرد، بدون آنكه او به چگونگى ، توصيف شود،
و او مكان را مكان كرد، بى آنكه خود دارى باشد،
بنابراين ذات پاك خدا با چگونگى و مكان ، شناخته نمى شود و با هيچك از نيروى حس ، درك نمى شود، و به هيچ چيزى تشبيه نمى گردد.
منكر خدا گفت : اگر خدا با هيچيك از نيروهاى حس ، درك نمى شود، بنابراين او چيزى نيست .
امام فرمود :
واى بر تو،
اينكه نيروهاى حس تو از درك او عاجز هستند، او را انكار كردى ،
ولى ما در عين آنكه نيروهاى حس ما از درك ذات پاك او، عاجز است ، به او ايمان داريم ، و يقين داريم كه او پروردگار ما است ، و به هيچ چيزى شباهت ندارد.
منكر خدا گفت :
به من بگو خدا از چه زمانى بوده است ؟
امام فرمود :
به من خبر بده كه خدا از چه زمانى نبوده است ، تا من به تو خبر دهم كه در چه زمانى بوده است .
منكر خدا گفت :
#دليل بر وجود خدا چيست ؟
امام فرمود :
من وقتى كه به پيكر خودم مى نگرم ، نمى توانم در طول عرض آن چيزى بكاهم با بيفزايم ،
زيانها و بدى هايس را از آن دور سازم ،
و سودش را به آن برسانم ،
از همين موضوع #يقين كردم كه اين ساختمان ، داراى سازنده است ، از اين رو به وجود #صانع (سازنده ) #اعتراف كردم ،
علاوه گردش سيارات و پيدايش ها ابرها، وزيدن بادها، و سير خورشيد و ماه و ستارگان و نشانه هاى شگفت انگيز و آشكار ديگر را كه ديدم ، دريافتم كه اين گردنده ها، گرداننده دارد، و اين موجودات داراى سازنده و پردازنده مى باشند.
کافی باب حدوث العالم ،
حديث 2 ، ص 78، ج 1.
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسماللهالرحمنالرحیم
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم
سه نشانه #امامت
(عصر #امام_صادق (ع ) بود،
بحث و بررسى ، پيرامون مساءله امامت و مقام #رهبرى ، و ويژگيهاى يك #رهبر اسلامى ، از بحثهاى داغ بود و همه جا از آن سخن به ميان مى آمد).
#عبد_الاعلى به محضر #امام_صادق علیه السلام رفت و پرسيد:
كسى كه منصب امامت را #غصب كرده و بناحق ادعاى امامت مى كند، ما چگونه و با چه دليل او را محكوم و رد كنيم ؟
امام صادق علیه السلام فرمود :
از او مسائل حلال و حرام سؤ ال مى شود،
(و چون از پاسخ دادن درمانده مى شود، همين دليل رد كردن او خواهد بود).
امام صادق علیه السلام براى روشن شدن موضوع ، توضيح ديگرى اين گونه داد:
سه #دليل وجود دارد كه هر كدام از آنها جز براى امام بر حق ، حاصل نمى شود، به اين سه دليل ، نشانه رهبر شايسته است :
1- او(از جهت خويشاوندى و ساير كمالات ) نزديكترين و سزاوارترين شخص ، نسبت به امام سابق است .
2- #سلاح پيامبر اسلام (ص ) در نزد او مى باشد.
3- #وصيت امام سابق در مورد ااو، مشهور بين مردم باشد، به گونه اى كه وقتى وارد شهر گردى و از كوچك و بزرگ پرسيدى كه امام سابق ، بر چه كسى وصيت كرد،
آنها در پاسخ بگويند:
به فلان كس پسر فلان كس
کافی باب الامور التى يوجب حجة الامام (ع )،
حديث 2، ص 284، ج 1.
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b