eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی
317 دنبال‌کننده
445 عکس
379 ویدیو
58 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
گُزیده‌ای از ‌های امام (ع) به نقل از مقدّمهٔ شرح البلاغهٔ ابن ابی (۵۸۶-۶۵۶) چه بگویم از مردی که : دشمنانش به او می‌کنند و از انکار و کتمان مناقبش عاجزند. به‌راستی می‌دانی که : حاکمیت اسلامی را در باختر و خاور در دست داشتند و تمام کوشش خود را در خاموش کردن او و برانگیختن مردم علیه وی و نسبت دادن انواع و نقص به شخصیتش به کار بستند و او را بر سر تمام منابر کردند، و ثناگویانش را نه تنها کرده، بلکه حبس و نابود کردند و از و حدیثی که متضمن برای او بود یا یاد او را بلندمرتبه می‌ساخت، کردند، تا آن‌جاکه نامگذاری به او را ممنوع ساختند، ولی این همه جز بر عظمت او نیفزود. چونان بود که : چون پوشانده شود و پنهان گردد، بوی دلاویزش بیشتر منتشر می‌شود، یا به سان ، که نورش با کف دست در پرده نمی‌شود... . چه گویم دربارهٔ مردی که : هر فضيلتی به او است و هر گروهی به او منتهی، و هر طائفه‌ای به سوی او می‌شود؛ پس او : رئيس و سرچشمهٔ آن است و قهرمان و پیشتاز عرصهٔ آن و بعد از او هرکسی که در فضایل اخلاقی درخششی داشت، وام‌دار، دنباله‌رو و پیرو اوست. همان طور که می‌دانی : دانش‌ها، و دانش الهی است...؛ : برگرفته از سخنان او و منقول از جانب اوست، و به او پایان می‌یابد و از او سرچشمه می‌گیرد... . از دیگر علوم، است، که آن حضرت استوانه و اساس آن است، و هر مسلمانی بر خوان او نشسته است و از فقه او مستفید می‌گردد... . هرکسی می‌داند که : در بسیاری از مسائل که بر او دشوار می‌نمود به و دیگر صحابه مراجعه می‌کرد و مکرراً گفته است: «اگر علی نبود عمر شده بود.» و این سخن او: «خدا نکند برایم روی دهد و علی در آنجا نباشد»، و سخنش: «در هیچ کس فتوا دادن در حضور علی را ندارد.» چون از ،‌ِعباس پرسیدند که : علم تو با پسرعمویت چگونه است؟ گفت: «مانند قطره‌ای در برابر !» از جملهٔ دیگر علوم، علم و و است. صاحبان این در تمامی سرزمین‌های اسلامی به او ختم می‌گردند و سلسلهٔ خود را به او پایان می‌بخشند. از دیگر علوم، علم و عرب است. همگی مردم می‌دانند که : او علم نحو را و کرد و کلّیات و آن را بر املا کرد. اگر به اخلاقی و فضایل نفسانی و رجوع کنی، او را پیشاپیش همه و فاتح قلهٔ فضایل خواهی یافت. اما ؛ : همانا علی شجاعان پیش از خود را از مردم فراموشاند. او هیچ‌گاه نکرد و از هیچ لشکری نهراسید. اما جسمانی و نیروی بدنی او : است. او با کسی نجنگید مگر او را درهم کوبید. اما و او : آشکار است. پیوسته می‌گرفت و خود را به دیگران می‌بخشید. گفته است که : علی مردم بود. هرگز به سائلی نه نگفت. با آن‌که تمام جز بخشی از شام در دستش بود، هیچ میراثی از خود به جا ننهاد‌. اما شکیبایی و او؛ : در مقابل صبورترین بود و در برابر دیگران باگذشت‌ترین. در هشدار می‌داد که : آن‌کس که فرار کرد نباید شود و مجروح و نباید کشته شود و هرکس سلاح بر گذارد در است. همچنین اموالشان را نگرفت و و فرزندانشان را اسیر نکرد و چیزی از اموالشان را به نبرد. در جنگ سپاه آب را به روی لشکریان علی بستند اما هنگامی که سپاه علی بر مسلط شد، به او گفتند که : آب را از آنان بازگیر تا هلاک شوند اما او نپذیرفت. در ، نزد و دشمن معلوم است که او مجاهدین است. اما در ، : او امام فصیحان و بلیغان است و در سخنش گفته‌اند: «فروتر از خالق و برتر از مخلوق.» خو ونرم‌خویی و خوش ‌ او مثل است. الحمدلله‌ @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
در ، جواني گرفت با تکه اي گران قيمت چوب بسازد به پسرش گفت: « اين را نکن، چون اين هاي تجملي موجب توست!» شاهزاده دستپاچه شد. نميدانست حرف پدرش جدي است يا دارد او را مسخره ميکند. گفت: وقتي چوب غذاخوري از عاج گران داشته باشي، گمان ميکني که آنها به ظرف هاي ميز غذايمان نمي آيند. بعدش به ها و کاسه هايي از يشم ميشوي. بعدش می گویی، خوب نيست هايي ساده را در کاسه هايي يشمي با چوب غذاخوري ساخته شده از عاج بخوري. بعدش سراغ غذاهاي و اشرافي ميروي. وقتی که به غذاهاي اشرافي و گران قيمت کردی، حاضر نميشوی لباس های ساده بپوشی و در خانه اي بي زر و زيور زندگي کنی. بعدش هايي ابريشمي ميپوشي بعدش ميخواهي باشکوه داشته باشي. بعدش به تمامي دارايي سلطنتي نياز پيدا مي‌کني و خواسته هايت زیاد و زیادتر ميشود. بعدش تجملاتي میکنی و هزينه هايت بي حد و اندازه ميشود و ديگر از اين خلاصي نداري. « همه اين : و و گسترش ويراني و غم و اندوه در قلمرو سلطنت ما و سرانجام تباهي ما خواهد بود... چوب غذاخوري گران قيمت تو مساوی است با تَرَک باريکي بر در و ديوار اي ، که سرانجام ويراني را درپي دارد.» شاهزاده جوان با شنيدن اين سخنان خواسته اش را فراموش کرد. سال ها بعد که او به پادشاهي رسيد، درميان همه به و فرزانگي يافت. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم چرا کنیه ـ عليه السّلام ـ (ابا عبدالله) به نام پسرشان، است و حال آنکه وی مخالفی داشت؟ امام صادق ـ عليه السلام ـ فقط نیست بلکه به آن بزرگوار و [۱] هم مي گفته اند، هر چند که ابو عبدالله بيشتري دارد. هيچ مورخي نگفته که : امام صادق ـ عليه السلام ـ داشته که به ايشان ابو عبدالله بگويند، بلکه اين ديگران بودند که به جهت وي به آن بزرگوار ابو عبدالله مي گفتند. در زمان امام صادق ـ عليه السلام ـ از دنيا رفت[۲] و بنابر اين عبدالله، بزرگترين پسران باقيمانده ي آن امام همام بوده و از اين جهت گفتن ابو عبدالله به امام صادق ـ عليه السلام ـ مشکلي ايجاد نمي کند. امام صادق ـ عليه السلام ـ به فرزندش امام ـ عليه السلام ـ فرمود: « پس از من ادعاي خواهد کرد ... با او منازعه نکن، زيرا او کسي است که از بستگانم به من ملحق خواهد شد و خواهد کرد» مطلب هم به همان قرار شد که امام صادق ـ عليه السلام ـ فرموده بود، زيرا پس از امام صادق بيشتر از 70 روز زنده نماند.[۳] بنابر اين امام صادق ـ عليه السلام ـ مي دانست که : اولاً : عبدالله پس از وي چنداني نخواهد کرد ثانياً : به زودي از صفحه_ي روزگار محو خواهد شد، لذا براي آن بزرگوار هيچ اهميتي نداشت که ديگران را از گفتن ابوعبدالله به وي منع کند. بعضي، عبدالله را امام صادق ـ عليه السلام ـ مي شمارند و آن ها نيز اين است که : چون کنيه ي ابوعبدالله بيشتر به امام صادق ـ عليه السلام ـ مي شود. پس بايد وي پسر بزرگ آن بزرگوار باشد.[۴] --------------------------------------------------- ۱. الهداية الكبرى، ص247 ؛ مجموعه ي زندگاني چهارده معصوم ـ عليهم السلام ـ ص 900. ۲. الارشاد،جلد دوم، ص 201، و فرق الشيعه، ص 78. ۳. حضرت صادق ـ عليه السلام ـ ،کمپانی ص 21. ۴.معصوم هفتم و هشتم محمد بن علي الباقر و جعفر بن محمد الصادق ـ عليهما السلام ص 108. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم 💠 چرا در طبق و شهرت فتوا داده است؟ ✅ با اینکه مرحوم شیخ انصاری (ره) قائل به اجماع منقول و نبوده، اما طبق آن فتوا داده است. این امر یکی از دو است: 1️⃣ درست است که شهرت یا اجماع منقول بما هو هو نیست، ولی اگر شهرت ادعا شده یا اجماع منقول به حدی زیاد باشد که نقل ها باعث ایجاد بسیار قوی شود، از باب یک مثل حجت است. 2️⃣ مرحوم شیخ، شهرت و اجماع منقول را از باب ظن خاص مثل حجت نمی‌دانسته، ولی به خاطر انسداد از باب حجیت حجت دانسته و در به آن‌ها کرده است. 👈🏻 لذا ما ابتدا فکر می‌کردیم که نظر مرحوم شیخ بر است؛ ولی ظاهرا در حاشیه خود نقل می‌کند که : مرحوم شیخ انصاری تصریح کرده که : نظرش بر است. (بحر الفوائد، ج۱، ص۱۹۰) الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076
💠 وجه تسمیه « » ❖ آیت‌الله‌العظمی : انتساب به مرحوم نیست، بلکه آن به علیهاالسلام است، زیرا در موقوفات آستانه،‌ «آستانه فیض آثار» رایج بود و چون آن مدرسه جزء آستانه و راهرو حرم بود، به «فیضیه» پیدا کرد. ایوان مدرسه در سنه ۹۳۹ق در زمان ساخته شده و معروف است که : مدّتی در فیضیه کرده است. همچنین می‌گویند : هم مدّتی در آنجا داشت. 📚جرعه‌ای از دریا؛ ج۳؛ ص۶۲۳ الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم صحابى مشهور و از پنج امام نخستین است او فرزند بن حرام از قبیله ، تیره بنى سلمه است . اش به اختلاف : ، نوشته اند؛ اما ابوعبداللّه بیشترى دارد . : بنت عنمة ( عقبه ) بن عدى بن سنان نیز خزرجى و از تیره بنى سلمه است . از دوران پیش از جابر اخبارى در دست نیست. اولین گزارش از او، مربوط به دوم ( سال 13 بعثت ) است که در آن همراه پدرش در کاروان 70 نفرى یثربیان حضور داشت و با صلى الله علیه و آله کردند . پدر جابر در آن جمع به عنوان یکى از نقباى دوازده گانه برگزیده شد در این ، جابر خردسال ترین فرد در میان کنندگان بود . جابر احتمالاً در آن زمان 16 ساله بوده است. جابر تا زمانى که پدرش زنده بود، به رغم تمایل به شرکت در هاى صلى الله علیه و آله، از این رو که پدرش او را سرپرست خواهرانش قرار داده بود در نبردهاى بدر و اُحد حضور نداشت . اگر چه گزارش هایى از شرکت جابر در نبرد بدر و آبرسانى به رزمندگان ارائه شده ولی این اخبار را برخى سیره نویسان انکار کرده اند . جابر نتوانست در اُحد شرکت کند؛ اما و همراهانش را که به بهانه بى اعتنایى پیامبر به نظرشان از اُحد بازگشته بودند، نکوهش کرد و آنان را به ، پیامبر صلى الله علیه و آله و سرزمین خود فرا خواند . الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b