بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم عطیه #کیست ؟ #طبری می‌نویسد که : #عطیه بسیار #روایت می‌کرد و محل اعتماد است عطیه علاوه بر اینکه از راویان حدیث است از بزرگترین علمای #تفسیرقرآن مجید هم می‌باشد و تفسیری بر قرآن در ۵ جلد نوشته است عطیه بر حسب روایت کتاب #بلاغات_النساء خطبه صدیقه طاهره حضرت #زهرا علیه السلام را در موضوع #فدک از #عبدالله_محض یعنی #عبدالله ابن حسن ابن حسن که پدرش #حسن_مثنی پسر امام #حسن_مجتبی علیه السلام و مادرش #فاطمه دختر امام حسین علیه السلام بوده است روایت می‌کند عطیه مدتی شاگرد #ابن_عباس بود و در تفسیر ابن عباس شرکت می‌کرد عطیه خودش می‌گوید که : من ۳ دوره #تفسیر قرآن و ۷۰ دوره قرائت قرآن را بر ابن عباس خوانده‌ام یعنی اینکه ابن عباس دوتادرس داشته است ۱ - درسی داشته است که در آن درس تفسیر قرآن می‌گفته است ۲ - درس دیگری هم داشته است که در آن درس منحصر به تلاوت و خواندن قرآن بوده است و عطیه در سه دوره در درس تفسیر و ۷۰ دوره در درس تلاوت حاضر بوده است ببینید چقدر صحابه و #تابعین به تفسیر قرآن و #تلاوت قرآن اهمیت می‌دادند و #سعادت دنیا و آخرت را در آشنایی با قرآن و #عمل به قرآن می‌دانستند کانّه که قرآن بر آنها نازل شده است لذا در قرآن تفکر می‌کردند الحمد لله رب العالمین کانال نشر خوبی‌ها https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan #نشر_خوبی_ها #کلام_بزرگان #سخنرانی

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یاامیرالمومنین و یا زهراء علیهما السلام بانويى در #بهشت وقتى كه خداوند آدم را #خلق فرمود، در بهشت #چشم آدم به بانويى افتاد كه درخشندگى و نورانيتش بى نظير بود. اين بانو در حالى كه بر سر، تاجى از طلا و مرصع به جواهر داشت چنان زيبا مى نمود كه آدم زيباتر از وى مشاهده نكرده بود. پس سؤ ال كرد: پروردگار ! اين بانو #كيست ؟ فرمود: #فاطمه دختر محمد عليهما السلام سؤ ال كرد: شوهر او كيست ؟ خداوند به #جبرئيل فرمان داد، در قصرى از #ياقوت را به روى وى بگشايد، وقتی كه جبرئيل در راگشود #آدم در آن قبه اى از #كافور (به خوشبوئى كافور) ديد و تختى از طلا كه بر روى آن جوانى به زيبائى #يوسف نشسته بود. پس ‍ فرمود: اين جوان شوهر او، يعنى #على بن ابيطالب است . (1) 1- فاطمه الزهرا من المهد الى اللحد، ص 70 به نقل از كتاب نزهة المجالس ج 2 ص 223 کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan #فاطمیه علیه السلام #نشر_خوبیها_محمدمهدی

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا #امیرالمومنین علیه السلام «#طبرى» مورخ معروف در #حوادث سال 37 هجرى اين #خطبه را با شأن صدور مشروحى بيان كرده كه فشرده آن، چنين است : اين سخن را امام (عليه السلام) زمانى بيان فرمود كه به سراغ «#خوارج» آمد در حالى كه آنها با «ابن #عباس» مشغول #بحث و محاجه بودند. امام (عليه السلام) به «ابن عباس» فرمود : «تو ساكت باش»، سپس شروع به سخن كرد و بعد از #حمد و ثناى الهى فرمود : «پيشواى شما #كيست ؟». گفتند : «ابن #كوّاء»، فرمود : «چرا شما به مخالفت با ما برخاسته ايد ؟» عرض كردند : «به خاطر پذيرش «#حكميّت» در #جنگ «#صفّين»». امام (عليه السلام) فرمود : «شما را به خدا سوگند ! مگر شما نبوديد كه هنگام بالا بردن #قرآن ها بر سر #نيزه ها، #اصرار داشتيد كه #دست از جنگ بكشم و من به شما گفتم اين گروه را من بهتر از شما مى شناسم آنها نه اهل #دين هستند و نه اهل #قرآن ولى شما گوش نداديد و بر مسأله #حكميّت اصرار نموديد من به ناچار پذيرفتم ولى با حكمين شرط كردم كه بر طبق قرآن #قضاوت كنند وإلاّ ما از #حكم آنان برى و بيزار خواهيم بود ؟» #خوارج گفتند : «آيا #عدالت است كه افراد را در مسأله خون مسلمين حكم قرار دهيم ؟» امام (عليه السلام) فرمود : «ما مردان را حكم قرار نداديم بلكه قرآن را حكم قرار داديم». (انا لم نحكم الرجال وإنما حكمنا القرآن). سپس «#طبرى» بخشى از اين خطبه را آورده است. «سبط بن #جوزى» در «#تذكره الخواس» ومرحوم «#مفيد» در «ارشاد» و«#طبرسى» در «احتجاج» اين خطبه را با تفاوت هايى نقل كرده اند. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan #نشر_خوبیها_محمدمهدی https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b