eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی
316 دنبال‌کننده
448 عکس
382 ویدیو
78 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : در یکی از چیزهایی که خیلی روی آن شده است داری و ادای امانت است همانطور که به محمد صلی الله علیه و آله و سلم معروف بودند اگر کسی شما را امین دانست و و و شماست که امانت را به او برگردانید چه آدم خوبی باشد و چه آدم بدی باشد امانت : ۱- گاهی عبارت است از : و پولی که مالک و صاحبش نزد شمای امین سپرده است تا بعداً بگیرد ۲ - گاهی عبارت است از : کاری که شما آن را قبول کرده‌اید که به نحو انجام بدهید و متصدی کاری شده‌اید یعنی : کاری را به شما واگذار کرده است و شما هم قبول و تقبل کرده‌اید الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan ۱۴۰۲/۷
☎️شماره دفاتر عظام تقلید برای پرسیدن سئوالات 👇👇👇 آیةالله خامنه‌ای ☎️ 02537444 دفتر آیةالله در . ☎️ 02537741415 دفتر آیةالله شیرازی در قم. ☎️ 02537473 دفتر آیةالله همدانی در قم. ☎️ 02537741850 دفتر آیةالله گلپایگانی در قم. ☎️ 02537479 دفتر آیةالله زنجانی در قم. ☎️ 02537740321 دفتر آیةالله در قم. ☎️ 02537744286 دفتر آیةالله لنکرانی در قم. ☎️ 02537706040 دفتر آیةالله در قم. ☎️ 02537743271_3 دفتر آیةالله در قم. ☎️ 02537743151 شماره ‌۰۹۶۴۰۰‌ برای پاسخ گویی به سوالات اعتقادی، تاریخ و.... می باشد. @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم ۹ براى پرورش استعداد باید به آماده سازى شرايط زیر اقدام كند، ۱ ـ ۲ ـ ۳ ـ ۴ ـ ۵ ـ ۲ ـ : یـعـنی تصميم قطعى بگيرد كه در مستقيم الهى گام بردارد وبنده حقيقى خدا شود. راحل مى نويسد: عزمى كه مناسب اين مقام است عبارت است از : بناگذارى و بر : ترك معاصى و فعلِ واجبات و جـبـران آنـچه از او فوت شده در ايّام حيات ، و بالاخره عزم بر اين كه و صورت خود را و نمايد، كه شرع و به حسب ظاهر كنند كه اين شخص ، انسان است و عـبـارت از آن اسـت كـه : مـوافـق مـطـلوبـات شـرع رفـتـار كـنـد و ظـاهرش ، ظاهر رسول اكرم (ص )باشد و تاءسى به آن بزرگوار بكند در جميع حركات و سكنات و در تمام و تـروك و ايـن امـرى اسـت بـس مـمـكـن ، زيـرا كـه ظـاهـر را مثل آن سرور كردن امرى است مقدورِ هر يك از بندگان خدا. چهل حديث ، امام خمينى ، ص ۷ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 اقسام : ۱ - ۲ - ۱ - حقیقت : آن است که ثابت شود که لفظی از مستعمل در لسان شارع مثل صوم و صلاه و حج در زمان و عصر خود شارع بدون قرینه در معانی شرعیه استعمال می‌شده است ۲ - حقیقت متشرعه : آن است که ثابت نشود که لفظی از الفاظ مستعمل در لسان شارع بدون قرینه در معانی شرعیه استعمال میشده است و فقط اجمالاً می‌دانیم که اهل شرع این الفاظ را در معانی غیر لغوی که باشند به کار می‌برند شارع : یعنی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم اگر لفظی در لسان شارع بدون قرینه آمد مثل این روایت که : صلّوا عند رویت الهلال اگر قائل به حقیقت شرعیه باشیم پس صلوا را حمل بر نماز می‌کنیم یعنی : نماز اول ماه مستحب است اگر قائل به حقیقت متنشرعه باشیم پس صلوا را حمل بر دعا می‌کنیم و می‌گوییم یعنی : خواندن دعای اول ماه مستحب است الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 : ۱ -تعریف دلیل ۲ - اقسام دلیل محرز ۱ - دلیل محرز ۲ - دلیل محرز ۱ - اقسام دلیل محرز قطعی : ۱ - دلیل محرز قطعی ۲ - دلیل محرز قطعی اقسام دلیل محرز ظنی : ۱ - دلیل محرز ظنی عقلی ۲ - دلیل محرز ظنی شرعی اقسام دلیل محرز ظنی شرعی : ۱ - دلیل محرز ظنی شرعی ۲ - دلیل محرز ظنی شرعی تعریف دلیل محرز : دلیلی که را می‌کند و در دست و اختیار شما می‌گذارد آن را دلیل محرز می‌گویند دلیل محرز دو قسم است : ۱ - قطعی ۲ - ظنی ۱ دلیل محرز قطعی : یعنی : مفید است یعنی : تام از حکم می‌کند یعنی : مثل یک صاف است مثل : مثلاً ۵۰۰ روایت داریم که می‌گوید : در دین حرام است ۲ - دلیل محرز ظنی : یعنی : مفید است یعنی : کشف از حکم واقعی می‌کند یعنی : مثل یک آیینه مکدر است یعنی : احتمال خطا هست مثل : خبر که حکم واقعی را نشان می‌دهد ولی احتمال خطا هم هست الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 محرز قطعی دو قسم است : ۱ - مثل : ۲ - مثل : وجوب مقدمه واجب دلیل محرز قطعی دو ویژگی دارد : ۱ - از سوی صادر شده باشد ۲ - بر $حکم شرعی می کند پس اگر روایتی از سوی شارع آمده و یک مسئله اعتقادی را بیان می‌کند این دلیل شرعی نیست آیات الاحکام دلیل شرعی هستند ۲ - دلیل محرز قطعی دو ویژگی دارد : ۱ - به آن حکم کند ۲ - دلالت بر حکم شرعی می کند پس هرچه را که عقل حکم می‌کند دلیل قطعی عقلی نیست مثل : واجب است که حکم عقلی قطعی است یا مثل : لاصلات الا بالطهور وقتی واجب است پس مقدمه صلات که است هم واجب است دلیل محرز ظنی دو قسم است : ۱ - مثل : قیاس ناقص مثل : نگاه بزن حرام است پس تشبیب به زن (( یعنی انسان در مدح زن بگوید )) هم حرام است یا مثل : زید آدم خوبی است هم که شبیه است پس آدم خوبی است دلیل محرز ظنی شرعی دو قسم است : ۱ - مثل : خبر واحد که از طرف معصوم علیه السلام است پس شرعی است و مفید قطع نیست پس است ۲ - غیر لفظی : یعنی : از جنس لفظ نیست مثل معصوم علیه السلام یا مثل معصوم علیه السلام الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b