هدایت شده از رویای امت
روشنفکر مسلمان
گفته میشه مدرنیته دارای قدرت خود انتقادیست یا شاید بهتره بگیم
مدرنیته دارای خود تکاملی است و دارای یک سیکل کامل است که توسط روشنفکران صورت میگیرد و هرگز انتقاد به لایه های عمیق آن برای دگردیسی نیست .
پارادایم اندیشه ای روشنفکری امانیته است چندان فرقی نمیکند چه مسلمان چه آتئیست ... .
روشنفکر دینی باشد یا غیر دینی
غایت او پست مدرنیسم است و کسی مدعی نیست پست مدرنیسم نفی مدرنیته است بلکه همانطور که از نامش پیداست پسامدرنیسم است یا مدرنیته بازنگری شده ، مدرنیته خالص .
فلذا امثال جناب فضلی نژاد ، ملکیان، سعید زیباکلام و ... کارشان تنها نقد برای نقد است .
عقلانیت انقلاب اسلامی و نظام تمدنی او و آرمانشهرش را همین بچه های طب سنتی اسلامی ، اقتصاد اسلامی ها ، اندیشکده های تمدنی، فرهنگستان و امثالهم رقم خواهند زد هرچند ناپخته ، همراه با اشتباه و رادیکال به نظر ایند مگر متأخرین مدرنیته حرف های پرت و پلا کم داشتند ، اما مهم نوع نگاه و پارادایم ایده پردازی آنها بود که منجر به خلق جهانی جدید شد.
ادبیات ساده و همه فهمشان در میان قشر روشنفکر و خود نخبه پندار شبه علم تلقی شود و اتفاقا همین ادبیات مردمی و گفتمان ساز است که میتواند در جامعه رخنه کند و عقلانیت اجتماعی بسازد «لسان قوم»، البته که در ابتدای راه است و گفتمان غالب نیست .
در واقع بیش و پیش از تئوری رویا میسازد و هر روز تصویر این رویا را شفاف تر میکند و زیباتر ،و اتفاقا به پشتوانه رویا و تصویر، یارگیری میکند برای تقویت عقبه تئوریک .
یعنی ابتدا ایده دارد سپس رویا و سپس تئوری
مشکل روشنفکر نداشتن ایده پارادایمی و رویای منطبق بر ان پارادایم است .
روشنفکر از تئوری صرف کارش را آغاز و به پایان میبرد برای همین اخته است .
فلذا این جماعت هرچه قدر تریبون دارتر شود فقط بر ناامیدی جامعه می افزاید و افق گشایی نخواهد کرد .
پ ن : به زعم من این سکوت و حالت صامتی که در حکمرانی رخ داده تشت بر زمین افتاده نسخه های مدرن است و الا انقلاب اسلامی هنوزش حرفش را نزده در عرصه حکمرانی و میتوان چند علت برای این صامت بودن را بیان کرد :
کم کاری هواداران خودش
دیکتاتوری جریان قالب مدرنیست
و همچنین سایه سنگین همین روشنفکران بر فهم جامعه .
#روشنفکر #عقلانیت #ارمانشهر #علم_دینی
#فرهنگستان #طب_اسلامی
✍️مهدی اخلاقی
@ommat_Dream
🔶بومی سازی تکنولوژی یا تکنولوژی بومی !
🔰بومی سازی #تکنولوژی به این معنی است که تکنولوژی هایی که دیگر مردمان یا دیگر کشور ها آنرا به دست آورده اند برای #تولید_کالا یا سهل کردن امور #زندگی ما با به دست آوردن دانش آن عیناً بتوانیم بسازیم ، و عیناً همان کالا یا خدمات را تولید و مصرف کنیم (منظور از مای نوعی هست هر منطقه نسبت به مناطق دیگر ).
اما منظور از تکنولوژی بومی ، تکنولوژی است که متناسب با فرهنگ ، ارزش ها و مطلوبیت های جوامع انسانی متفاوت و همچنین ویژگی های بومِ #جغرافیایی و منابع طبیعی فراوان و در دست رس آن ، تولید کالا و خدمات میکند.
🔹 دومی بر اولی ارجحیت دارد به این دلیل که اولی در ذات خودش استعمار ، تخریب #محیط_زیست و البته گرانسازی کالا و خدمات را دارد (هم در خود نوع تکنولوژی و هم در نگاه تمدنی و انسانی که این الگوی توسعه تکنولوژی را با این خصوصیات رقم زده و توسعه داده که اثر وجودی در عالم است ) و اما دومی خلاف این عمل میکند و حتی بیشتر متضمن #سلامت انسان است .
🔹البته در بحث #انرژی و #غذا گاهی این حرف ها زده میشود اما به دلیل تضاد با سرمایه داری عملاً کنار گذاشته میشود مگر آنجا که بومی سازی آن مشروط به نوعی تکنولوژی واسط باشد که حاشیه سود دیگری را برای نظم سرمایه داری تامین میکند مانند ترویج انرژی خورشیدی که وابسته به صفحات خورشیدی است یا با خودروهای الکتریکی که خود وابسته صنعت باتری سازیست ...
🔹برای تقریب ذهن نگاهی اگر به صنعت خانه سازی در گذشته بیندازید مصالح ساختمانی کاملاً بومی هستند ، هم کاملا سازگار با محیط زیست و البته کارآمدی که متعلق به همان منطقه است و در جای دیگر ممکن است این مزیت را نداشته باشد برای مثال دیوارهای قطور خاکی در مناطق مرکزی و کویری بهینه هستند و البته ارزان و در دست که در مناطق شمالی و بارانی غیر بهینه هستند فلذا ابزار فناوری آنها هم متفاوت بوده ... .
🔹شاید قاشق فلزی در مناطق خشک بهینه تر باشد که منابع معدنی چه فلز و زغال سنگ و حتی گاهی انرژی فسیلی دارند مناسب باشد و در مناطق سرسبز قاشق چوبی ، همین طور میز و صندلی و ... و تولید اینها هم تکنولوژی متفاوت با خودش را نیاز دارد و اصلاً نباید دنبال #نسخه_های_جهانی بود یا لااقل آن را بدیهی گرفت .
🔹مزیت های این نگاه به تولید و تکنولوژی باعث کاهش قیمت مواد اولیه و فراوانی آن خواهد شد که قدرت دست رسی به امکانات را افزایش میدهد و #ارزش_کار را بالاتر از مواد میکند .
✴️ پ ن : البته این رفتار با تکنولوژی و مواد اولیه در صورت تغییر تولید از بزرگ مقیاس به کوچک مقیاس ها امکان پذیر است و احیانا تغییر الگوی حکمرانی توسعه از سطح ملی و جهانی به منطقه ای ، اختصاصی سازی توسعه
✍️مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream
هدایت شده از رویای امت
اختراع بی شعور!
ساعت یک اختراع برای سنجیدن زمان است، یک زمان سنج
اما چرا بی شعور است برای اینکه نه فصل میفهمد و نه تغییر شب و روز را در طول سال ، عقربه ان وقتی روی عدد 12 قرار میگیرد باید ظهر باشد اما هیچ وقت درست عمل نمیکند یا زود تر اوغات ظهر را اعلام میکند یا دیرتر
تغییر مداوم ساعت اذان این مسخرگی را نشان میدهد.
یا تایم شروع به کار کارمندان، کارگران و... در طول سال همیشه در اختلال با طول روز است، اگر فرض کنیم ساعت هفت تایم شروع به کار است در زمستان همراه با طلوع افتاب مشغول به کار میشویم و در تابستان دو ساعت بعد طلوع افتاب .
عقب، جلو کردن ساعت ها در شش ماهه سال هم نتوانسته این نقص بزرگ را حل کند.
حتی تایم خواب و سیستم بیولوژیک بدن بهم میخورد.
حالا اگر کسی بتواند نوعی زمان سنج طراحی یا اختراع کند که ملاک و تقسیم بندیش 24 ساعت و 60 دقیقه و... نباشد بلکه به صورت طیفی از سحر تا طلوع افتاب، از طلوع افتاب تا ظهر که همراه با اذان است، از ظهر تا عصر، از عصر تا غروب افتاب تا مغرب و از ان تا نیمه شب را نشان دهد، احتمالا باید به این دست اورد بزرگ گفت تکنولوژی اسلامی.
البته در گذشته ساعت افتابی بوده که طول روز را متناسب تغیرات ان نشان میداده اما مشکلات ان این است که وابسته به افتاب است و زیر سایه، در هوای ابری و شب کاربرد ندارد.
پ ن: این مدل زمان بندی مکانیکی بی روح با اوقات شرعی، سبک زندگی اسلامی و انسانی ناسازگار است.
✍️مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream
هدایت شده از رویای امت
آیا تکنولوژی هم اسلامی و غیر اسلامی دارد ؟! 👇👇👇
https://eitaa.com/ommat_Dream/293لینک پست
https://eitaa.com/ommat_Dream
دو یاداشت قدیمی تر در مورد تکنولوژی را دوباره به عنوان مکمل یادداشت امروز باز نشر دادم .
🟥 هم اکنون از احمدی نژاد تا سید حسن ، از اصولگرا تا اصلاح طلب ، از چپ تا راست ، دارند بر سر رویایی از موفقیت دعوا میکنند که عمیقاً بی ارزش است .
🟥 همه ی آنها یک وضعیت پوچ را نقد میکنند به امید رسیدن به یک وضعیت پوچ تر !
نمیدانند باید رؤیایمان را عوض کنیم نه افرادمان را!
#سید_مجید_حسینی
https://eitaa.com/ommat_Dream
هدایت شده از ساخت ایران|حسین مهدیزاده
آقای آینده ساز اقای سید علی خامنه ای2.mp3
4.9M
ادای دینی به لنگر آرامش این روزهای ایران و آقایی که با آرامش -مثل همان شبهای نیمه رمضان که می نشیند و با شاعران همآوایی می کند- آینده ای بسیار متمایز را به روی همه جهان اسلام گشوده است. برای آیت الله خامنه ای ...
⚠️این فایل صوتی، بخش پایانی پادکست صوتی است که در رویداد معلم تمدن ساز، به مناسبت روز معلم از اینجانب منتشر شده بود.
🆔 @social_theory
بیش از اینکه #هوش_مصنوعی داشته باشیم ، ابزاری دیجیتالی برای یک کاسه کردن هوش عمومی داریم که ضرب در سرعت ماشین شده ...
#هوش_عمومی
✍️ مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream
هدایت شده از ساخت ایران|حسین مهدیزاده
گفتگوی مجدد با سید جواد نقوی عزیز درباره نسبت حکمرانی و رویای جمعی یک جامعه
گزارشی است از اینکه چرا کسی که به دنبال تبیین تمایز نظریه اجتماعی اسلام از جامعه بازار مدرن است، باید به دنبال زبان و هنر و فرهنگ و تصویر برود و اجالتا، از زبان مفهومیِ دانش، آبی برایش گرم نمیشود
https://farhikhtegandaily.com/newspaper/4157/14/
https://farhikhtegandaily.com/page/252910/
🆔 @social_theory
هدایت شده از روحالله ایزدخواه 🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹 دفاع احمد راستینه از اقتصاد مردمی
🔺اقتصاد مقاومتی: وعده صادقِ مجلس دوازدهم و دولت چهاردهم
🔺وقتی میگویند به علم اقتصاد برگردید،منظورشان پذیرش اقتصاد بازار آزاد و نسخه های تحمیلی تجارت جهانی است.
🔺تحقق اقتصاد مردمی به جای اقتصاد آزاد و اقتصاد دولتی، حذف ربا، مردمیسازی به جای خصوصیسازی، تغییر قوانین اقتصادی به نفع توده مردم، جبران شکافهای ناعادلانه ناشی از شوکهای قیمتی و توزیع منابع عادلانه قبل از تولید.
@dr_izadkhah
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نکاتی از استاد #میرباقری:
تقوا یعنی همراه امام شدن و صدایی در مقابل او بلند نکردن ...
https://eitaa.com/ommat_Dream
هدایت شده از 🇵🇸 ابنسبیل|محسن آقایی 🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هزار جوی خون بگرییم و کم باشد ...
بیاید رئیس جمهوری انتخاب کنیم که مطمئن باشیم برای این درد بیش از بقیه غیرت و توان میذاره
@aghaeimohsen
مرد قاب های ماندگار
آنقدر که من از آقای جلیلی شناخت دارم این است که اگرچه خیلی نگاه تمدنی به معنای الگوهای شهرسازی و ... را به صورت مشخص ندارد و به نوعی دنبال احیای اقتدار دولت است که همین هم گاها دست مایه نقد منتقدان میشود اما اخلاص و قاطعیت او و همچنین نگاه خوبی که به کلان پروژههای ملی از جمله طرح های توسعه صنایع پایین دستی برای محصولات پتروشیمی کمتر کردن وابستگی به نفت دارد و موضع قاطع و البته ایجابی در برابر نظم جهانی که میتواند کمک شایانی به تثبیت موقعیت ایران در نظم چند قطبی آینده شود و نقش دادن به منطقه خاور میانه و ... میتواند به شدت در مسیر آینده به لوکوموتیو جمهوری اسلامی شتاب ببخشد .
مسئله بعدی نگاه ساختاری او به مناطق محروم و خصوصاً روستاهاست که میتواند شتاب مخرب متمرکز شدن امکانات ، دارایی ها و نهایتاً جمعیت را به سمت کلان شهرها بگیرد و راه تنفسی برای تقویت تولید خرد از نوع روستایی باشد و همچنین پراکندگی جمعیت و البته جلوگیری از هزینه های سرسام آور در مرکز برای رفع بحران های ناشی از سیاست های تمرکز ... این راهم اضافه کنید که این رویه چقدر میتواند به عدالت اجتماعی کمک کند .
روحیات آقای جلیلی شاید نه در تئوری های اقتصادی بلکه در عمل خلاف بازار آزاد بی دروپیکر است و نوید کنترل ارز ، بانک ها و ... را میدهد .
البته بازی دادن به قشر جوان و خروج از سبد گردانی پیر و پاتال های اصولگرا نیز نقطه قوت اوست که انشاالله یک کابینه جوان و مستقل را رقم خواهد زد .
دیگر از دست پاکی ، صداقت ، مردمی بودن و ... هم نیاز نیست بحث شود ، فلذا انتظار میرود این تصویر ماندگار تبدیل به سریالی ماندگار در پرده جمهوری اسلامی شود و سرمایه اجتماعی مستهلک شده یا از دست رفته را به دامان آن بازگرداند.
پ ن : عزیزانی که با وجود داشتن رسانه و مدعی جهاد تبیین بودن میگویند صبر کنید تا کاندیداها برنامه ارائه دهند بعداً دفاع کنیم باید توجه داشته باشند که این برای مردم عادیست نه یه فعال رسانهای و سیاسی که قرار است راهبری کند ، شما مگر شناخت نسبت به کاندیدا ها و منش ها و روش های آنها ندارید که مثل عوام منتظر مناظرات باشید .
✍️مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream
هدایت شده از دکتر سعید جلیلی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 رئیس جمهور پیمانکار نیست!
🔸ادعا میکنم با درک عمیق از مسائل کشور برنامه های جهش کشور را آماده نمودیم
🔸دولتی که صدها اولویت داشته باشد در حقیقت یعنی اولویتی ندارد
✅ پایگاه اطلاع رسانی دکتر سعید جلیلی
@saeedjalily
هدایت شده از حسن عباسی
« یکی از آثار شوم نظام سرمایه داری این بوده است که برای کارگر، کارمند، کارکنان مغزی و یدی، با ایجاد انگیزههایی که افراد مجبور باشند اضافه کار کنند، ساعات فراغت کافی برای انسان زیستن و خودسازی باقی نمیگذاشت.
آنها در ایام هفته، خسته و کوفته، بی توان، بینیرو، به خانه و یا احیاناً لانهی خودشان برمیگردند. در نظام اقتصادی ما، این باید از بین برود. هنوز هم این وضع هست.باید ازبین برود. باید در برنامهریزیهای اقتصادی، تناسب درآمد کارمندان، کارگران، کسانی که کار میکنند و پیشهوران، با هزینههایشان طوری باشد که آنها وقتی هم برای خودشان داشته باشند، نه اینکه از بام تا شام ناچار باشند برای سیر کردن شکم خودشان و زن و بچهشان، یا برای تهیه یک مسکن کوچک جزئی، دنبال یک لقمه نان بدوند. باید کار بکنند، اما نسبت میان درآمد اینها از کارشان با هزینههای جاریشان، باید نسبت انسانی باشد، نسبت عادلانه و منصفانهای باشد.»
شهید بهشتی_ نظام اقتصادی در اسلام_صفحه ۴۲
📎 @hassanabbasi1374
🔸تخم لقِّ ائتلاف علیه جمهوریت
در دور قبلی انتخابات ریاست جمهوری مطلبی در صفحه اینستاگرامم که البته از زمان فیلترینگ تقریباً تعطیل است نوشتم به نام «تخم لقِّ ائتلاف علیه جمهوریت » البته آنزمان قلم کم بار همچون امروزم بسیار تندتر از حالا بود 😊 اما هنوز هم بر همان نظرم برعکس اکثریتی که توصیه به ائتلاف میکنند .
اینکه عرصه انتخاب را در فشار دیگری گذاشته ایم برای منتخبین که ابتدا ببینند کدام یک روکشی و پوششی هست و کدام یک اصلی و سپس بین گزینه های اصلی دوباره انتخاب کنند روشی ناثواب است .
هیچ دوتایی یکی نیست اصلأ ، قالیباف ، جلیلی ، زاکانی ، قاضی زاده و ... یکی نیستند در کنار شباهت های فراوان ، انتخاب بر سر تمایزات است نه بر سر تشابهات ، اگر کسی خود را در قد و قواره ریاست جمهور دیده و از فیلترها هم عبور کرده چرا باید مردم را از حق انتخاب آن فرد با فشار های جناحی ، سیاسی و رسانهای محروم کرد ، خود این تاکتیک بی ربط با مبنا اصول مشارکت را نیز دچار اختلال میکند ، اگر عده ای خودشان را متقاعد کرده اند به شخص ایکس رای بدهند ولو از نگاه ما کم اقبال یا ضعیف باشد ، چه اشکال دارد و در صورت کنار کشیدن او به نفع دیگری اصلأ معلوم نیست عین سبد رای او در سبد فرد مورد نظر ریخته شود به احتمال زیادی درصدی از آنها با سرخوردگی که به وجود میاد با صندوق رای قهر میکنند و این ضربه به اصل مشارکت است .
البته بدیهی است که اگر یک نامزد دیگری را اصلح تر از خودش دانست و شخصاً بدون فشار دیگران تصمیم بر کناره گیری کرد بسیار اخلاقی و مقبول است ، اما نه با این بازی های سیاسی ...
بگذارید همه با هم حقیقتا رقابت کنند و دیگر اگر کسی هدف پوششی داشت پا به میدان رقابت نگذارد .
نکته بعدی اینکه اگر کسی اقبال بیشتری دارد اساساً ائتلاف کمکی به او نمیکند چون با ائتلاف رای مجموع افراد ائتلاف کننده کمتر از زمانی میشود که مستقل خود را به رای گذاشته اند ، اگر فرد با آراء خودش نتواند حد نصاب را برای ریاست جمهوری (یعنی بیش از ۵۰٪ ) به دست آورد این اتفاق در دور دوم به صورت طبیعی رخ خواهد داد .
صداقت همیشه بهترین راه است .
✍️ مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream
قائده تحلیل انتخابات
هیچگاه مردم از بین گزینه های موجود به گزینه وسط لحاف رای نمیدهند .
یا رومی روم یا زنگی زنگ
✍️ مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream
دیشب آقای قالیباف از دوگانه مفهومی تولّی و تصدی در اقتصاد میگفت و واگذاری زمین ، آقای قاضی زاده با صراحت تمام شعار انتخاباتی را احیای خانواده و اقتصاد خانواده محور گذاشته و تقریباً اکثر کاندیداهای نزدیک به گفتمان انقلاب از تمرکز زدایی حرف میزنند این نوید پیشروی گفتمان های تمدنیست که خودش را وارد مباحث نامزدها کرده ، هرچند هنوز تا تبدیل شدن به جهت گیری های متمایز به همراه برنامه های مشخص فاصله زیاد است .
✍️مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream
هدایت شده از در محضر آیتالله میرباقری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 آیتالله میرباقری | بایستههای رقابت درونگفتمانیِ جبهۀ انقلاب، ۱۴۰۳/۳/۲۳
💥 ما باید رقابت درونگفتمانیِ جبهۀ انقلاب را بپذیریم؛ منتها اولاً این رقابت باید کاملاً اخلاقی و همافزا باشد و زمینه را بهنفع رقبای بیرونی تغییر ندهد؛ ثانیاً در جهت افزایش ظرفیت انسانی انقلاب، گفتوگوی فعّال (نه انفعالی) با جریانهای رقیب را فراموش نکنیم، هم با بدنه عمومی و هم با لایۀ نخبگانی آنها.
💥 همۀ کاندیداهای انقلابی، در دورههای قبلی نشان دادند که بهنفع آرمانها حاضر به فداکاری و ائتلاف سیاسی هستند.
اما باید توجه کرد که ائتلاف سیاسی، با وجود بداخلاقیهایی که ظرفیتهای جبهۀ انقلاب را فرسایش میدهد، ممکن نیست. با این چالشها، اگر هم در پایان به وحدت برسیم، وحدت سیاسیِ پایدار نخواهد بود.
☑️ @mirbaqeri_ir