eitaa logo
پراکنده_دل!
697 دنبال‌کننده
397 عکس
191 ویدیو
35 فایل
سعی میکنم بیشتر بنویسم! تاملات! شطحیات! @nashr313 علوم تربیتی موسسه امام خمینی / درس خارج حوزه علمیه قم
مشاهده در ایتا
دانلود
پراکنده_دل!
در کوران سیاست ورزی و تحلیل ها و اعصاب‌خوردی‌ها، از منظر تربیتی برای اهل دغدغه‌اش، این زمان ها و بره
15.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اینجا👆 گفته بودم که یکی از مهم ترین جنبه های مغفول موقعیت های این‌چنینی نظیر نبرد اخیر، برساخت و شخصیت طرفین، میان نسل جدیدشان است. بعد از گذشت نزدیک به پنجاه روز از این هماورد، سنگین ترین شکست رژیم صهیونیستی که یک ناکامی مطلق و جبران ناپذیر مورد اشاره بزرگان است همین "شکست هویتی" آن‌ها بوده که همیشه به عنوان یک قدرت برتر و دسترسی ناپذیر برای خود شخصیت سازی دروغین میکرده و امروز با یک چالش غیرقابل ترمیم مواجه شده است!! حتی چالش جدیِ مهاجرت ساکنان نظامی اسرائیل و این میهمانان ناخوانده از منظر تربیتی در همین افق قابل تحلیل و بررسی‌ست.. رژیم صهیونیستی به چنان فراستی افتاده که حتی توان رویارویی با افکار منتقد عمومی برای حفظ و انتشار یک سرود از پیش تولید شده‌ی هویت بخش برای حامیان و طرفداران خود را ندارد! و این یعنی بهترین فرصت برای هویت‌سازی نسلی که در جبهه مقابل قرار گرفته!! امیدوارم این بار جبهه مقاومت بتواند یک پیوست تربیتی و فرهنگیِ نقطه‌زن تعریف کند! اگر این اتفاق بیفتد شک نکنید نسل جدید غاصبان یهود را به خاک مذلت و رسوایی خواهد کشاند! @parakande_del
پراکنده_دل!
5️⃣ قبل از اینکه فیش مربوط به دومین سبک و مدل ذیل تربیت حماسی را به اشتراک بگذارم مایلم با توجه به س
خطاب به و [نام دو کتاب نشر آریاناقلم]: اگر بناست پاسخ دهنده به شبهات باشی باید پیش از سیر در مقام حروف و مرور تئوری های تربیتی، خودت با همه وجود حس کرده باشی و با قلبت پاسخ دهی که چنین نبوده است! اگر درد فهم مستقل را چشیدی و خود یادگرفتی که چگونه در یک سیر عمومی، به دیوار خورده برگردی جلوی همه‌ی عالم می‌ایستی که هیچ کس و استقلال مرا مخدوش نکرده است! گفته بودم که از پیشی گرفتن از بقیه به این طریق و با صیانت مربی میترسم! همین زمان که میتوان تو را در اختیار گرفته و به آغوش کشید نقطه آشکار شدن بسیاری از ادعاها و رویارویی با بسیاری از سوالات است! پیش از آنکه کسی در مسیر خود کنترلی قرار گیرد ابزار جنگی دستش نمیدهند اما هنگامی که شمشیر از نیام در آمده، او را در قفس با دشمنان خیالی محدود نمیسازند از آنجا مربی به نظاره رقص او در میدان مینشیند هر چند این نظاره، رها ساختن نیست بلکه به لزوم، همراه با فریادهایی برای مرور مهارت ها و تاکتیک های مبارزه همراه خواهد شد! در این آرایش جنگی آن متربی که به دنبال واسپاری و رهایی و یا بالعکس تسخیر و تداوم و کنترل میگردد هر دو خطا و ناقص بار خواهد آمد! @parakande_del
🔹ما در دوران مبارزه خودمان، هر وقت نام  را به یاد می‌آوردیم و شرح حال او را میخواندیم، نیرو میگرفتیم. او از همت و اراده و شخصیت و خود خرج کرد، برای این‌که به یک نسل هویت و شخصیت و نیرو و اراده ببخشد. این بسیار ارزش دارد. منشا حرکت یک منشا صددرصد دینی و اعتقادی است. رفتار او هم یک رفتار دینی و اعتقادی است. یعنی انسان مشاهده می‌کند با اینکه در درون تشکیلات خودشان مخالفینی داشت، و برخی اقشار گوناگون ممتاز هم با او مخالفت می‌کردند، مرحوم میرزاکوچک در برخورد با اینها کاملا حدود شرعی را رعایت می‌کرده  ان‌شاءالله چهره او بیشتر در بین مردم ما، جوان‌های ما، شناخته شود. ایشان یک واحد مینیاتوری از نظام اسلامی، جمهوری اسلامی را در رشت و همان محدوده خاص خودش به وجود آورده... 💬 امام خامنه‌ای پیام به کنگره بزرگداشت میرزا کوچک خان سالروز شهادتش گرامی @parakande_del
دلنوشته ای به به مناسبت 16 آذر ❌ لطفا ناامیدمان نکنید! از آن روز که شما توسط بزرگ ترین تئوریسین این انقلاب خوانده شدید، تا به امروز و تا همین لحظه، شما در این نهضت، بی کم و کاست چنین جایگاهی به تصویر کشیده شده که البته بیش از هر زمان دیگری نیاز به صیانت دارد! اگر کمی از و فضای موجود که اطرافتان اشباع شده فاصله بگیرید و به سرعتِ اتفاقات تمدنی پیرامونتان توجه کنید از مانعی به نام بی هویتی ⬅️ در تحصیل " مفید" و " کاربردیِ" دانشگاهی خارج شده 👇 و ضرورت تربیت نیروهای و انقلابی برای فتح قله های علمی و معنوی را بیشتر درک میکنید! تقریبا همه نیروهای فعالِ میدان به حسب تجارب دولت های گذشته معتقدند حضور یک دولت همسو با آرمان های اصیل، همان اندازه که فرصتی بی نظیر است میتواند برای جریان دانشجویی تبدیل به تهدید بزرگی گردد چرا که هیجان کنش فعالانه و بی غل و غش و مقابله با جریانات فرهنگی مختلف را از دانشجوی مکتبی میگیرد! از سوی دیگر نگاه تصدی_گرایانه برای کسب کرسی های مختلف و پلی برای ارتباط با مسئولین و نگرانی حاصل از شغل_زدگیِ مفرط برای شما در این دوره دانشجویی‌تان کاملا طبیعی‌ست که باید از آن عبور کنید و از بند آن رها شوید! اما من معتقدم دوره دولتمردان انقلابی برای دانشجویان انقلابی دوره شکوفایی علمی-اخلاقی و یادگیری فعالیت های و است! اگر بخواهیم عملیاتی_تر گفت و گو کنیم باید بگویم که سوال_سازی‌های فیک و موضوع_تراشی‌های بی حاصل از سوی مسئولینی که شما را امتداد خود میدانند بزرگ‌ترین خیانت در حق شماست! توقع دیگری هم نیست؛ ارتباط با یک دانشجوی کارشناسی و جدیدالورود ظرافت های تخصصی خودش را میطلبد! چگونگی استفاده و دخیل کردن شما هنر میخواهد که صراحتا مجموعه فعلی وزارت علوم فاقد آن است! برای کمک کردن به نظام اسلامی و این حرکت پرشور انقلاب باید هوشمند باشید. در گام اول از هر موجودی که نامش "مسئول" است فرار کنید مگر به شرط تعریف کار هدفمند و رشدی متناسب با محیط دانشجویی! متاسفانه دانشجوی امروزی با همین "مگر" خودش را گول میزند و تسلیم این هیجان‌زدگی ایام جوانی از ماموریت های اصلی خودش باز می‌ماند! پروژه سپاری هایی که در هر زمانی میتوانید یکی از نیروهای آن باشید شما را بیچاره میکند! پروژه های بلندپروازانه و بی سر و ته، همیشه باقی خواهند ماند ولی این فرصت طلایی کنشگری دانشجویی شما در سال های ابتدایی تکرار نخواهد شد! ده سال اخیر سخنرانی رهبر انقلاب برای دانشجویان را دقیق مطالعه کنید و به مباحثه بگذارید! تاکیدات آقا در محتوایی همچون ، ، ، و... خط سیر جدیدی برای شما ترسیم میکند! نگذارید تصویری که از دانشجوی امروز میبینیم یک عنصر بی جنم، بی مبالات در رعایت شرعیات و ارتباطات، بی محتوا و بی سواد، شعار زده ولی خسته و متاسفانه فاقد برنامه منسجم پر از ساعت های پرت و بطالت باشد! لطفا موذن_جامعه بمانید! [مایلم بیشتر گفت و کنیم اما بستر کانال را مناسب نمیدانم] https://eitaa.com/parakande_del
امروز به همراه طلاب باصفای پایه یک و دو مدرسه علمیه امام محمدباقر علیه السلام مشرف شدیم حرم امام، ابن بابویه(شیخ صدوق) و سیدالکریم حضرت عبدالعظیم حسنی.. در معیت و به دعوت مسئول پایه‌ی فاضل و دانشمندشان صدیق ارجمند حاج آقای صالحی، تهران گردی مفصلی داشتیم و مفصل به گفت و گو نشستیم بهترین فرصت بود تا یک بازخوانی جدی از اهداف و طلبگی خودمان داشته باشیم و برخی حرف ها را که در دوره گفته بودیم اینبار پس از یکی دو سال با رویکرد دیگری با بچه ها به عنوان یک طلبه مرور کنیم چه بسا این پسا میثاق های هویتی تاثیر جدی تری بر شخصیت طلبه‌ی مقدمات بگذارد. گاهی چنان مشغول درس و بحث و برنامه ریزی برای ارتقای طلبه، فراموش میکنیم پای دغدغه هایش بنشینیم، حرف هایش را بشنویم و یک ارزیابی جدی از خودمان و او ارائه دهیم! از همه چیز باخبریم جز حال و هوای دلش و هجوم سوالات و هجمه های روحی-روانی پیرامونش! چندماهی میشود که حاج اقای عالم زاده نوری معاون تهذیب کشور از همه فعالان حوزه های مربوط به هویت طلبگی دعوت کرده در قالب قرارگاهی به یک تصمیم جدی پیرامون این مسئله برسند. موضوعی که به نظر میرسد در چندسال اخیر باید تبدیل به صدر اولویت های برنامه ریزی مدارس علمیه قرار میگرفته ولی آنچنان که باید، توجه نمیشود‌. تنها راهی که طلبه‌ی امروز انقلاب را در مقابل سختی ها و دردها و هجمه ها ایمن میکند همین شکل گیری هویتیِ فردی و صنفی و اجتماعی اوست! @parakande_del
پراکنده_دل!
5️⃣ قبل از اینکه فیش مربوط به دومین سبک و مدل ذیل تربیت حماسی را به اشتراک بگذارم مایلم با توجه به س
به بهانه استفاده از اصل_تربیتی : ☀️ [ یا ؟ ] تاکنون از جهات مختلفی این دو عنوان، محل بررسی محققین علوم تربیتی قرار گرفته و از زوایای مختلفی باید محل مباحثه و تحلیل باشد به صورت کلی همانگونه که از نام این دو مبنای_تربیتی پیداست هدف اولی تربیت از طریق هدایت و هدف دومی تربیت از طریق تسلیم و تعبد معنا میشود قبل از شروع بحث‌، دو نکته بسیار مهم و کلیدی در مباحث بگویم: ۱. همیشه به خاطر داشته باشید از ظاهر یک روش_تربیتی نمیتوان گفت که یک عمل با مبنای تسلیم و اطاعت پذیری تنظیم شده یا هدایت است و ارشاد!! برای قضاوت تنها و تنها باید پک کامل تربیتی آن ساختار و جهت مجموع رفتار ها، تشویق و تنبیه ها لحاظ گردد! لذا ممکن است بسیاری از مصادیق عملی این دو
مبنای_تربیتی
یکی باشد در حالی که با دنیایی تفاوت لحاظ گردیده است. ۲. مربیان موفق در اِعمال روش های_تربیتی تنها از یک مبنا استفاده نمیکنند بلکه بسته به اولویت اصول_تربیتی ِ ممکن، ترکیبی از مبانی_تربیتی را مد نظر قرار داده، کنش و واکنشی دارند منتها بله؛ قاعده‌ی ذهنی و عموم رفتارهای تربیتی‌شان در دوگانه های مبانی_تربیتی متکی بر یک مبنای_تربیتی است. به بحث بازگردم: با تجربه های میدانی متعدد و با شناخت اندکی که از جوان امروز دارم با قاطعیت عرض میکنم اطاعت_پذیر_کردن متربیان نمیتواند گزینه مناسبی برای سرلوحه‌ قراردادن مواجهه‌ی ما با این نسل باشد استفاده از ابزارهای صیانتی و تحمیلی و اطاعت پذیرکردن متربی یک مبنای مرسوم در عموم مجموعه های فرهنگی جامعه ماست در حالی که ضمن احترام و تمجید از این مبنا، دیگر امروزه نمیتوان با اقناع ساختن تعبدیِ دانش پژوه، تربیت موفقی داشت مگر در تربیتهای_گلخانه ای و محدود! متربی در اولین فرصتی که بستر مخالفی بیابد خلاف انتظار شما عمل خواهد کرد! چنانکه در دانشگاه ها و مدارس علمیه میبینید شیوه های تسلیمی تنها باید در مواردی رخ دهد که شکستن آن، مربی یا متربی را زائل میکند که قاعدتا این موارد انگشت شمار خواهد بود و البته استفاده از اصل ، غیر ممکن! اما قاعده‌، ارشاد پذیری‌ست که تعاریف مخصوص به خود را دارد ارشاد پذیری(مربی پذیری) به معنای عدم مواخذه است؟! خیر / به معنای عدم دستور و امر به مربی است؟! خیر / به معنای لزوم بیان دلیل و استدلال برای متربی است؟! خیر / به معنای لزوم رفاقت بیجا با متربی است؟! خیر .. پس چه؟! میخواهم به زودی از دنیای و از کلام بزرگان به این مقوله بپردازم لطفا بازخوردی از مطالعه‌ی مباحث در پیوی داده شود @parakande_del
پراکنده_دل!
فرق دو مبنای #اطاعت_پذیری و #ارشاد_پذیری نیز در همین نکته ی باریک و ناپیدا نهفته است که در اطاعت_پذی
ضمن عذرخواهی از تاخیر در ادامه بحث، بعد از یادداشت آخر در این موضوع پرسیده بودند : نقطه تاب آوری یا دستور و تحمیل ندارد؟ قطعا دارد ! چگونه؟ توصیه مربیان و متخصصان، وضع قوانین اولیه و پایبندی جدی طرفین به همین محدوده‌ی ترسیم شده‌ی قوانین است👇 یکی از پژوهشگران مشهور فرانسوی در حوزه تربیت عبارت جالبی دارد: قوانین تربیتی وضع میگردند تا در کلیه‌ی موارد غیر آن، ارشاد مربی و اختیار متربی محل بروز و ارزیابی باشند! نکته دقیقی‌ست. نقطه تلاقی تربیت ارشادی و تربیت اقناعی و تحمیلی، در عبور از خط قرمزهاست! آن هم خطوط قرمز متقن اولیه که از ابتدا اعلام شده و جای هیچ گونه تسامح و تساهلی ندارد به طور مثال در مجموعه خود ما سه خط قرمز در سه ساحت فردی، گروهی و تیمی برای بچه ها ترسیم شده که کوتاهی در آن بدون هیچ رحمی محل تعلیق و در نوبت دوم اخراج است! - در ساحت فردی، طرح بحث های شخصی با مربی و ارسال برنامه ها [برای طلاب] و درختواره ها [برای دانشجویان] - در ساحت گروهی، شرکت منظم در جلسات و پیگیری تکلیف ها - و در ساحت تیمی، انجام وظیفه دقیق در حوزه‌ی محول شده‌ی نقش ها در موارد متعدد، بازخوردها و رفتارهای متربیان مورد پسند و مطلوب مربیان نیست. مسائلی علیرغم تذکرات به درستی پیگیری نمیشود و یا با اکراه و عدم اظهار نظر صریح، به خود متربی واگذار میگردد؛ کوتاهی های این چنینی ولو در حد آسیب زدن به جمعی و یا اصطلاحا به دیوار خوردن خود متربی، جاری مجرای اصل برای مربی‌ست! دخالت آنچنانی صورت نمیگیرد، در مواردی به روی متربی هم آورده نمیشود و توبیخی به همراه ندارد در حالی که حس_نارضایتی_مربی ، متربی را رهنمون و از تکرار مجدد پرهیز میدارد! @parakande_del
اربعین و بازگشت به پاک انسانی؛ در منظومه روایی تشیع، یکی از آسیب شناسی های دوران آخرالزمان، غبار گرفتن فطرت های پاک الهی و سیاه شدن صفحه‌ی خداجوی دل انسان است! چنانکه امروز در فرهنگ منحط غربی، شاهد بی‌توجهی به اصول و کرامت انسانی، غرق شدن در خلق و خوی حیوانی و فاصله داشتن با ارزش های اولیه در اسلوب زندگی جمعی و اجتماعی هستیم. دنیای امروز فداکاری نمیشناسد مرام و معرفت و اخلاص نمیشناسد دستگیری از محرومین و فقرا نمیشناسد مهربانی بی منت و تلاش برای رفع نیازهای هم‌نوع نمیشناسد استقبال دلی از میهمان و تکریم در راه‌ماندگان نمیشناسد دنیای امروز ده روز تلاش طاقت فرسا و عملی برای رسیدن به مقصود نمیشناسد توجه به معنویات و دوری از پلیدی و گناه نمیشناسد خلاصه کنم اربعین تجلی پاکی فطرتی‌ست که اینگونه زیستن را میپسندد ولی آسیب های مدرنیته چنان مجذوبش کرده که اجازه چنین رفتاری در طول زندگی به او نمیدهد و هاج و واج متعجب از رفتارهای متفاوت انسانی در این پیاده روی شکوهند و مقدس، یک هفته لذت میبرد و بعد از چند روز در حسرت میماند! این حسرت، این خاص بودن اربعین، این زیبایی های تکرارناشدنی غیر قابل انکار است؛ جای خود؛ اما بدانیم بنای خلق بشریت از ابتدا چنین زیست شریفی بوده‌. بدانیم "" برای رسیدن ما به چنین زندگانی همدلانه ای نقشه‌ی راه میدهد. بدانیم انتظار و فلسفه ظهور منجی برای درک همیشگی چنین تعاملی‌ است. لذا اربعین معرفی خلق شده‌ی ما و بازگشت به فطرت انسانی است. فطرت پاک انسان یعنی علاقه مندی ذاتی به تکرار چه لحظاتی ؟! درست در آن لحظات که بی‌منت به مردم خدمت میکنیم و نگران نیستیم طرف مقابل ما جسور و پررو شود درست در آن لحظات که با همه وجود به فکر سیری گرسنگان، سیراب شدن تشنگان و تیمار بیماران هستیم درست در آن لحظات که برای رسیدن به هدف و مطلوب، عرق میریزیم و سختی تحمل میکنیم و با تنبلی و خانه نشینی، طلب عافیت و ارتقا نمیکنیم و هزاران لحظه ای که بوی انسانیت میدهد! حالا ببینید جوامع سکولار با شعار انسانیت و آزادی چه تصویری از بشر میسازند!! رسیدن به در گرو بازگشت همیشگی و اربعین‌گونه ما به فطرت الهی‌مان در ثانیه ثانیه روزهای زندگی‌‌ست! @parakande_del
⚜ قرارگاه طلبگی 👇 🔺️زیر شاخه‌ی طلبگی مرکز تربیت نخبگانی و هدایت تحصیلی التمهید به عنوان سمن رسمی کشوری در دو شهر تهران و قم از سال 1398 فعالیت خود را آغاز کرده است 🔺️جذب مجموعه، به صورت عضویابی تشکیلاتی و از سال یازدهم و دوازدهم متوسطه دوم به صورت محدود از سراسر کشور توسط مربیان مجموعه صورت می‌گیرد 🔺️دانش آموزانی که مستعد طلبگی شناخته شده و بتوانند در یکی از بهترین مدارس علمیه قم پذیرفته و مشغول تحصیل شوند به صورت یک جلسه در هفته، دوره ای با موضوع "هویت_طلبگی" و به صورت ماهانه یک جلسه با محوریت "آداب_زیست_تشکیلاتی" در ساعات فراغت خود میگذرانند [ شاخه دانشجویی التمهید نیز، جلسات تخصصی خود را به همین میزان ساعات آموزشی در سال تحصیلی، در شهر تهران برگزار میکند ] 🔺️قرارگاه، عضوگیری و جذب همگانی نداشته و مخصوص دانش آموزانی با هوش هیجانی بالا، عموما بیش‌فعال، بی قرار نسبت به سطوح حداقلی درسی، تشکیلاتی و دغدغه مند در عرصه های تمدنی می‌باشد 🔺️به غیر از جلسه هفتگی و ارتباط شخصی با مربیان هیچ زمان دیگری از طلبه یا دانشجو گرفته نشده و شرط حضور در قرارگاه، تبعیت از مدارس و رضایت کادر از طلبه، معدل رنج A درسی و نیاز طلبه به مباحث مهارتی می‌باشد 🔺️استاد اخلاق و پدران معنوی مجموعه حجج اسلام حاج علی اکبری و آقاتهرانی، هیئت‌_موسس شامل 9 نفر از اساتید و مربیان، در حال حاضر سه بزرگوار در تهران به عنوان مربیان دانشجویی و سه بزرگوار در قم به عنوان مربیان طلبگی زیرمجموعه‌ی مدیر مرکز می‌باشند 🔺️در سال گذشته‌ی تحصیلی، بیش از 10 جلسه با اساتید مختلف حوزه های علمیه، مسئولین و متخصصین عرصه های تربیت نخبگانی برگزار شده است. غالب مربیان و اساتید حاضر در قرارگاه هویت طلبگی، دارای مطالعات و تحصیلات مرتبط با علوم تربیتی، دارای سابقه در تشکل های دانش_آموزی، مربی دوره های میثاق طلبگی و اساتید فعلی مقدمات و سطح حوزه های علمیه قم می‌باشند @parakande_del
97-10-20.mp3
7M
🔰حضرت علامه مصباح یزدی «رحمه الله علیه» 💠روحانیت و جهاد علمی و معنوی در ديدار با مسئولان و محققان مرکز دائرة‌المعارف علوم عقلی تاریخ: پنجشنبه, 20 دى, 1397 ┈┈••••✾•🌹🌹🌹•✾•••┈┈• طلاب عزیز! جهت استماع اصوات طلبگیِ مرحوم علامه مصباح، هشتک را در کانال دنبال کنید @parakande_del
این همان نسخه اجمالی و اولیه‌ی" " مدنظر ما در توصیه به دانشجویان و طلاب جدیدالورود است! یک جوان خوش فکری مثل " آرمان علی‌وردی " که بستر هدایت را برای خودش فراهم ساخته بدون اینکه به صورت آکادمیک به سراغ این تقسیم بندی ذهنی برود، متوجه میشود برای رسیدن به نسخه ایده آل و مطلوب خود باید یک فرم اولیه تعبیه کرده و طبق همان برنامه جلو برود به گمان ما هم، گام اول برای یک دانش پژوه، ترسیم همین شاخه های اصلی زندگی مطلوب خود در ساحت های مختلف فردی و اجتماعی است! حتی برای ، نیاز به دارید! پروژه حوصله‌سربری که عمدتا چندین ماه اعضای مجموعه را درگیر می‌کند و مربیان مجموعه همه‌ی کارها و ارتباطات را معطل به‌سرانجام رساندن آن می‌دانند ....................... دست نوشته «آرمان عزیز» در نوجوانی چند سال قبل از «شهادت» موضوع: هدف تاریخ نگارش : ۴ آبان ۱۳۹۴ تاریخ شهادت : ۶ آبان ۱۴۰۱ برداشت از نوشته شهید: ۱_ تلاش برای تبدیل شدن به انسان جامع علمی فرهنگی سیاسی مذهبی... ۲_ پیش برد اهداف اسلام و انقلاب بر طبق نظرات رهبر ۳_ تلاش برای نابودی اسرائیل با راهکار اراده و همت و پشتکار ما جوانان ۴_ تلاش شیعیان برای گسترش اسلام بدون مرز ۵_ دستیابی به توانایی در جهت نجات افراد ضد انقلاب ۶_ گسترش شیعه واقعی ۷_ عاقبت بخیری خود در دنیا و آخرت یا علی @parakande_del
17.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 لحظاتی از سرودخوانی دانش‌آموزان و دانشجویان در دیدار با رهبر انقلاب اگر دیدارهای سالانه‌ی رهبری با اقشار و اصناف مختلف را بررسی کنید، دیدارهای آقا با و دو ویژگی منحصر به فرد دارد : اولا جلسه ای پرشور با مخاطبانی پرهیجان در یک فضای احساسی و عاطفی برگزار میشود. زبان بدن و ادبیات آقا هم در عین اقتدار همیشگی، تداعی پدری مهربان و پرتوجه به فرزندان دارد ثانیا بیانات معظم له در این دیدارها با مقدمه‌ای از یک سیر تاریخی حاوی مهم ترین نظرات بنیادین جمهوری اسلامی و موضوعاتِ محلِ سوالِ نوجوان و جوان است! نوجوان میخواهد بداند "کجا هستیم" و "چه میشود" ؟! گویا رهبر انقلاب از این سوال عبور نمیکند و با یک پاسخ شورآفرین، به بچه ها بخشی میکند! به اندازه ای که عموما حرف های بسیار مهم اتفاقاتِ ایام، اتفاقا در جلسات با دانش‌آموزان و دانشجویان مطرح میشود چه بسا همین فعل و انفعال کلید برخورد ما با نسل جوان است! هیجان و تفاوت او را به رسمیت بشناسم و پاسخی دقیق در دنیای نیاز و انگیزه اش ارائه بدهیم برای ما که از قاب رسانه دیدارها را میبینیم این نکته، رسا و مفهوم نیست اما اگر دیدارهای مختلف را به صورت حضوری شرکت کنید متوجه خواهید شد رهبری دقیقا به لسان هر قومی صحبت میکند! حرف هایی میزند که مخاطبش را چند پله جلو میبرد، درد دلش را دوا میکند و او را برای ادامه مسیر آرام و مستقر میسازد @parakande_del