🐍 صدقه و اَفعی همراه یهودی!! ⚜️ حضرت اباعبداللّه، امام جعفر صادق (علیه السلام) حکایت فرماید: 🌴 روزی پیامبر عالی قدر اسلام، حضرت رسول (صلّی اللّه علیه و آله)، در جمع اصحاب و یاران خود نشسته بود، که یک نفر یهودی از نزدیکی حضرت و اصحابش عبور می کرد، خطاب به رسول خدا کرد و گفت: ✋🏻 سام علیک!!! 🌹 #رسول_خدا، در پاسخ به آن یهودی اظهار نمود: (و علیک!) 👥👤 بعضی از اصحاب گفتند: یا رسول اللّه! یهودی آرزوی مرگ برای شما کرد و گفت: سام علیک، یعنی؛ مرگ بر تو باد!! 🌹حضرت رسول (صلّی اللّه علیه و آله) فرمود: 🔅من نیز همانند او جوابش را پاسخ دادم؛ و سپس افزود: این مرد یهودی امروز به وسیله مار سیاهی افعی کشته خواهد شد!! 🌄 و چون عصر همان روز فرا رسید، یهودی در حالی که مقداری هیزم با طناب بسته بود و آن ها را جهت فروش بر پشت خود حمل کرده بود از بیابان بازگشت، پیغمبر اسلام (صلّی اللّه علیه و آله) نیز در همان محلّ با عدّه ای از همان افراد نشسته بود که چشمشان بر آن یهودی افتاد، حضرت به او فرمود: 🔅بار هیزم را زمین بگذار!! 🐍 همین که هیزم ها را زمین نهاد وطناب را باز کرد، مار بزرگی را در بین هیزم ها بی حال و بی حسّ مشاهده کرد. 🌹 حضرت به او خطاب کرد و فرمود:امروز چه کار خیری کرده ای؟ 🍪🍪 گفت: کاری نکرده ام، مگر آن که دو عدد نان همراه خود داشتم یکی از آنها را خوردم و دیگری را به فقیری صدقه دادم! 🌹حضرت رسول فرمود: خداوند متعال، بلا را به وسیله آن صدقه از تو برطرف کرد و پس از آن اظهار داشت: صدقه انواع بلاها را از انسان برطرف می گرداند. 👳🏻‍♂️ سپس یهودی اسلام را پذیرفت و شهادتین را بر زبان خود جاری نمود؛ و مسلمان شد. 📚 بحارالأنوار، ج ۱۸، ص ۲۱. 📚 نقل از فروع کافی: ج ۲، ص ۱۶۲. 📚 مستدرک الوسائل، ج ۷، ص ۱۷۵، ح ۷. 📙 #کتاب چهل داستان و چهل حدیث از حضرت #رسول_خدا (صلّی اللّه علیه و آله)، عبداللّه صالحی‏ 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq #روایت #کرامات #سیره_نبوی #داستان_کوتاه #سـیـره_اهـل_بیـٺ #من_محمد_را_دوست_دارم

💚 عشق به خدا، یا رسول؟ ⚜️ محدّثین و مورّخین حکایت کرده اند: 🌴 روزی #حضرت_رسول (صلّی اللّه علیه و آله)، به همراه برخی از اصحاب خود از محلّی عبور می نمود که به نوجوانی برخوردند و پیامبر خدا (صلّی اللّه علیه و آله) به آن نوجوان سلام کرد. 🧑🏻 نوجوان بسیار شادمان و خندان گردید؛ #رسول_خدا (صلّی اللّه علیه و آله)، به او خطاب نمود و فرمود: 🌹 آیا مرا دوست داری؟ 🧑🏻✋🏻 گفت: آری، به خدا قسم! تو را دوست دارم. 🌹 حضرت فرمود: همانند چشمانت؟ 🧑🏻 گفت: بهتر و بیشتر! 🌹 حضرت افزود: همانند پدرت؟ 🧑🏻 گفت: بیشتر! 🌹 فرمود: همانند مادرت؟ 🧑🏻 گفت: بیشتر! 🌹نیز فرمود: همانند جان خودت؟ 🧑🏻 گفت: یا رسول اللّه! بیشتر از هر چیزی، به تو علاقه مندم و تو را دوست دارم. 🌹 در این هنگام حضرت اظهار نمود: آیا همانند پروردگارت و خدایت مرا دوست داری؟ 🧑🏻☝🏻نوجوان در این لحظه اظهار داشت: خدا، خدا، خدا، نه؛ یا رسول اللّه! هیچ چیزی در مقابل خداوند متعال ارزش ندارد و هیچکس را بر او برتری و فضیلتی نیست؛ یا رسول اللّه! تو را به جهت عشق و ایمان به خدا دوست دارم. 🌹 حضرت رسول (صلّی اللّه علیه و آله) با شنیدن چنین سخن و اعتقادی راسخ، متوجّه همراهان خود شد و فرمود: 🔅شما نیز این چنین عشق و ایمان داشته باشید و خدا را این چنین دوست بدارید؛ چه این که آنچه از نعمت ها و سلامتی در اختیار دارید، همه از الطاف خداوند متعال است. 🌹 سپس افزود: و اگر مرا دوست دارید، باید به جهت دوستی و ایمان به خدای سبحان باشد. 📕 ارشاد القلوب دیلمی، ص ۱۶۱. 📗 چهل داستان و چهل #حدیث از حضرت رسول خدا (صلّی اللّه علیه و آله)، عبداللّه صالحی‏ 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq #روایت #سیره_نبوی #داستان_کوتاه #سـیـره_اهـل_بیـٺ

🌹 کارنامه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) 📖 جایگاه زن در قرآن کریم ✍🏻 #پیامبر شرک را به توحید تبدیل کرد، ننگ بودن دختر را به عزت بدل کرد و برای زن حق مالکیت و انتخاب همسر وارث و تحصیل و شرکت در حج و جمعه و جماعت و رسیدن به کمالات عملی و معنوی و فرهنگی و اقتصادی و سیاسی را پذیرفت. 📖 قرآن آنجا که سخن از اولوا الالباب و خردمندان می کند و می فرماید: ▪️«خردمندان در آفرینش آسمان ها و زمین تفکر می کنند و ایمان می آورند و با خدای خود گفتگوها و دعاهایی دارند در پایان می فرماید: خداوند دعای این خردمندان را مستجاب می کند و می فرماید من عمل شما را ضایع نمی کنم، خواه مرد، خواه زن، که همه از یکدیگرید». ❤️ آری، زنی که در جاهلیت هیچ حقی نداشت، در قرآن مجید جزو اولو الالباب گشت. (۱) 📖 اگر در آیه ۳۳ سوره احزاب، به زنان پیامبر می فرماید: ▪️«در خانه قرار گیرید»، ناگفته پیداست که مراد از در خانه ماندن، عقب ماندن نیست، زیرا در آیه ۳۴ می فرماید: ▪️«آنچه از آیات و حکمت الهی در خانه هایتان نازل شده تلاوت کنید». 🏙️ یعنی قرار گرفتن در خانه با دانشمند شدن منافاتی ندارد، و در این بین می فرماید: ▪️«به هنگام خروج از منزل تبرج نداشته باشد». 🌇 تبرج از برج است و به ساختمانهای برجسته گفته می شود و تبرج یعنی خودنمایی کردن. همانگونه که ساختمان های بلند خودنمایی دارند. بنابراین نظر اسلام آن است که «زن»، دانشمند و حکیم باشد. ولی تبرج و جلوه گری نداشته باشد و در آیه ۳۵ می فرماید: ▪️«زنان و مردان دوش به دوش هم می توانند در کمالات معنوی پیش روند و آمرزش و پاداش گرانقدر الهی را دریافت کنند». 📚 پی نوشت: ۱. سوره آل عمران، آیات ۱۹۰ - ۱۹۵. 📗 سیره پیامبر اکرم، حاج شیخ محسن قرائتی 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #حجاب #مــقــالـاٺ #سیره_نبوی #نڪٺه_هاے_قرآنے

🌋 عذاب امت پیامبر اسلام (ص) ⏳ با دعای پیامبر (ص) بخشی از عذاب امتش برداشته شده است اما آزمایش همچنان ادامه دارد. 📚 مجمع البیان: در تفسیر آیه شریف: 🔅«بگو: او قادر است که از [آسمانِ] بالای سرتان یا از [زمینِ] زیر پاهایتان، عذابی را بفرستد یا شما را گروه گروه گرداند و عذاب بعضی از شما را به بعضی دیگر بچشاند» (۱) ـ: در تفسیر الکلبی آمده است که: ⛲ چون این آیه نازل شد، پیامبر(ص) برخاست و وضویی کامل و با آداب ساخت. 🤲🏻 سپس به نماز ایستاد و نمازی نیکو گزارد. آن گاه از خدای سبحان، مسئلت نمود که بر امّت او از بالای سرشان و از زیر پاهایشان عذابی نفرستد و آنان را گروه گروه نگرداند و عذاب برخی از آنان را به برخی دیگر نچشاند. ⚜️ جبرئیل(ع) نازل شد و گفت: 🔅«ای محمّد! خدای متعال، سخن تو را شنید و آنان را از دو چیز، پناه داد و از دو چیز پناه نداد [و حفظشان نمی کند]: از این که از بالای سرشان یا از زیر پاهایشان برایشان عذاب فرستد، پناه داد و از دو کار آخر، پناهشان نداد!» 🌹 پیامبر(ص) فرمود: «ای جبرئیل! در صورتی که امّتم یکدیگر را بکشند، دیگر از آنان چه باقی می ماند؟» 🤲🏻 بدین جهت، برخاست و دوباره دست به دعا برداشت. 📖 پس این آیات، نازل شد: 🔅«الف، لام، میم. آیا مردم پنداشته اند که چون گفتند ایمان آوردیم، رها می شوند و آزمایش نمی شوند؟» (۲) ⚔️ آنگاه فرمود: 🔅«چاره ای جز آزمایش امّت، پس از پیامبرش نیست تا راستگو از دروغگو باز شناخته شود؛ چرا که وحی، قطع می شود و شمشیر و تفرقه تا روز قیامت بر جا می ماند». (۳) 📚 پی نوشت ها: ۱. الانعام، آیه ۶۵. ۲. العنکبوت، آیات ۱ ـ ۲. ۳. مجمع البیان: ج ۴ ص ۴۸۷، بحار الأنوار، ج ۹ ص ۸۸، دانشنامه قرآن و حدیث، ج ۱۵، ص ۵۴۶. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #روایت #فتنه #سیره_نبوی #داستان_کوتاه

🩸پيشانى حضرت شكست!! 💚 نمونه ای از رأفت پیامبر اسلام نسبت به امت 📚 علامه مجلسى مى فرمايد: 🕋 وقتى كه #پيامبر (صلي الله عليه و آله) به رسالت مبعوث شدند علنا مأمور شد در ميان قريش دعوت نمايد. ⛰ در موسم حج بالاى كوه صفا تشريف بردند و به صداى بلند صدا زدند: ✋🏻 اى مردم منم رسول خدا و فرستاده خلاق عالميان. 🩸ابوجهل همين كه اين كلام را از آن حضرت شنيد سنگى به جانب او انداخت كه پيشانى حضرت شكست، ساير كفار هم جسارتها كردند، عاقبت حضرت به كوه ابو قبيس پناهنده شدند. ⛰ از آن طرف به حضرت امير (عليه السلام) و حضرت خديجه (عليها السلام) خبر رسيد، ظرف آبى و سفره نانى را برداشتند و به سراغ پيامبر بالاى كوه آمدند، اميرمومنان (عليه السلام) فرياد مى زد: ⁉️ يا رسول الله! جانم فداى شما آيا در كدام مكان تشنه و گرسنه مانده اى و مرا با خود نبرده اى؟! 🌺 خديجه (سلام الله عليها) فرياد مى كرد: پيامبر برگزيده و رنج كشيده در راه خدا را، نشان دهيد! ⚜ جبرئيل بر رسول خدا نازل شد وقتى كه چشم حضرت به جبرئيل افتاد فرمود: 🌹ببين امت با من چه كردند، مرا تكذب كردند و پيشانى مرا به سنگ جفا شكستند؟! ⚔ بعد از آن ملائكه فوج فوج و گروه گروه به يارى آن حضرت به طرف حضرت - جهت عذاب مشرکین - مى آمدند ولى رسول اكرم اجازه نداد، فرمود: 🌹اينها امت من هستند. ⚜ جبرئيل عرض كرد يا رسول الله! على و خديجه را طلب كن كه به سوى شما مى آيند. ⛰ پيامبر(ص) آنها را صدا زد بالاى كوه آمدند... 🩸وقتى كه نزد حضرت آمدند ديدند خون از پيشانى نورانى حضرت جارى است، حضرت خون ها را مى گرفت و به جانب آسمان مى پاشيد و قطره اى بر زمین بر نمى گشت!! 🌺 حضرت خديجه عرض كرد: يا رسول الله! چرا نمى گذارى اين خونها به زمين بريزد؟!! 🌹حضرت فرمودند: مى ترسم عذاب بر اين امت نازل شود و همه هلاك شوند. (١) ▪️به جلال حق نبرده پى، احدى به حق جلال او ▪️ملكوتيان، جبروتيان، شده محو و مات جمال ▪️او چو وراى عقل بشر شود درجات عقل و كمال او   ▪️من بى زبان چه بيان كنم حسنات خلق وخصال او (٢) 📚 پی نوشت ها: ۱. ثمرات، ص ۱۹۰ - حيوه القلوب. ۲. اشعار برگزيده، ص ۱۶. 📗 قصص الرسول يا داستانهايى از رسول خدا (ص)، (جلد اول و دوم)، قاسم ميرخلف زاده 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #شهادت_پیامبر_اکرم #داستان_کوتاه #سیره_نبوی #روایت

🗽 نفی قدرت طلبی 🌹 مفهوم قدرت در فرهنگ نبوي، بسي متفاوت با فرهنگ سلطه است. ⚖ در فرهنگ پيامبر اعظم (ص)، چنانچه قدرت با عدالت و انصاف توأم گردد، ستودني است. در غير اين صورت، هر گونه اقتدار که از رهگذر ظلم و بيدادگري، تبعيض و نابرابري، فزون خواهي و امتياز طلبي به دست آيد، مورد نکوهش و توبيخ است. 🌍 چه بسا قدرتمنداني در عرصه جهاني و يا گستره اي محدودتر که بر اساس جنگ و خونريزي، پوشش تبليغاتي نامتوازن و يا با ظلم و تعدي به حقوق ديگران، به سلطه مي رسند و بر مسند حکومت و فرمانروايي تکيه مي زنند. 💵 و چه فراوان ثروتمندان و شکم پروراني که با چپاول و غارت اموال مردم، تهديد و ارعاب و يا بر اساس استفاده از رانت قدرت و ثروت، به درآمدها و ثروت هاي انبوه و سرشار دست مي يابند. 🏆و چه بسيار ورزشکاران و مدعيان مقام قهرماني که با دوپينگ کردن خويش و يا از سرِ بي عدالتي و بر اساس يک تبعيض ناروا از سوي داوران، پا به سکوي قهرماني مي گذارند. 🌋 اما در نگرش پيامبر اعظم (ص)، تمامي انواع و مدلهاي قدرت که از طرق نامشروع به دست آيد، قدرت پوشالي و خيالي به شمار مي رود و محکوم به شکست و نابودي است. 🪨 پيامبر گرامي اسلام (ص) تعدادي جوان ورزشکار را که سرگرم مسابقه وزنه برداري بودند، مشاهده کرد. هر يک حسب توان خويش، در تلاش بودند تا سنگ بزرگي را از زمين بردارند. 🌹 رسول خدا (ص) پرسيد: چه مي کنيد؟ 👥👤 در پاسخ گفتند: زورآزمايي!! 🌹 فرمود: مايليد بدانيد کداميک از شما جوانان، قهرمان، و نيرومند تر از ديگران است؟ 👥👤 عرض کردند: بلي يا رسول الله! 🌹 فرمود: نيرومندترين فرد، کسي است که رضايت و خشنودي او، وي را به رفتار زشت و ناپسند وا ندارد. قويترين فرد، کسي است که هنگام عصبانيت، طوفان خشم، وي را از مدار حقّ خارج نسازد و دروغ و يا دشنام بر زبان نياورد. قدرتمندترين فرد، کسي است که اگر به قدرت رسيد، فزون طلبي نکند و بيش از حق خويش نخواهد. [۱] ⭕️ در رويکرد نبوي چند راهکار مناسب در صورت راهيابي فرد به دايره قدرت و يا کسب موفقيت در عرصه هاي علمي، سياسي، اجتماعي و حتي ورزشي، توصيه گرديده است: 1⃣ با صعود به قله پيروزي و يا دستيابي به موقعيت سياسي، اجتماعي و يا اقتصادي مناسب، ادب و نزاکت را به دست فراموشي نسپرده و به حجم و اندازه پيروزي و کاميابي، فروتني و افتادگي از خويش به خرج دهد و به اميال و خواهش هاي نفساني خاتمه ببخشد. گستره اين سخن، تمامي عرصه هاي جامعه را فرا مي گيرد. از برگزاري جشن هاي عيد و يا پيروزي که نبايد حرام الهي، حلال و برخوردهاي ناپسند، پسنديده جلوه نمايد تا دستيابي به حريم قدرت و حکومت که روا نيست اهرمي براي برتري جويي و يا تصفيه حساب هاي حزبي و گروهي قرار گيرد و در اين عرصه، فروتني بهترين واکنش به شمار مي رود. 2⃣ هنگام خشم و يا شکست، واکُنش هاي رفتاري و گفتاري خويش را کنترل نمايد و از مسير حق، پا فراتر نگذارد و بر خلاف واقعيات آشکار و پنهان سخن نگويد و عمل نکند. بي ترديد، مي توان تلخ کاميِ ناشي از شکست را با شيريني حق گويي و حق طلبي جبران نمود. البته نيازمند اندکي تدبير، تحمل و حوصله است. 3⃣ با رسيدن به مقام و مسند، و در عين برخورداري از مُکنت و شهرت اجتماعي، کمترين تعرضي به حقوق ديگران نداشته باشد. از هر گونه امتياز خواهي و فزون طلبي پرهيز نمايد. و از فرصت حضور در پست هاي اجتماعي، سوء استفاده نکرده و بيش از حقّ خويش نخواهد. برخورداري فرد از سعه صدر کافي، و ابراز واکنش هاي مناسب و قابل قبول در برابر رخدادهايي همچون موارد فوق، به فرد قدرتي خواهد داد که تمامي قدرتهاي بشري در قبال آن، ناچيز و کم ارزش جلوه مي کند. 📚 پی نوشت: ۱. بحارالأنوار، جلد ۷۲، صفحه ۲۸، حديث ۱۶. 📔 سيره پيامبر اعظم (ص)، على اصغر عطاران طوسى 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #روایت #مــقــالـاٺ #سیره_نبوی #داستان_کوتاه

⚔ نمونه ای از مقابله به مثل‌ پیامبر اکرم با تحریم دشمنان ⭕️ در این داستان به مسأله محاصره اقتصادى كه كفار قريش آن را بر مردم مدينه تحميل كرده بودند، مى‌ پردازیم تا بدانيم موضع پيامبر در برابر اين محاصره چه بود و چگونه توانست از آن رهايى يابد؟ 🐫🐪 ‌طرحى كه پيامبر براى دفع اين محاصره پياده كرد همان مقابله به مثل بود. چرا كه كاروان هاى تجارى كه مى‌خواستند از مكّه به شام بروند ناگزير بودند، از تنگه بيابانى ميان درياى سرخ و مدينه بگذرند. پيامبر هم گروهى از افراد مسلح را براى نگهبانى از اين منطقه به كار گماشت. ⚔ نگاهبانان اين منطقه گاهى از مهاجران و گاهى از نصار انتخاب و تعيين مى‌شدند. اين گروه وظيفه داشتند جلوى حركت كاروانهاى تجارى را بگيرند. 📜 امّا اين كاروانها با قبايل صحرانشين پيمان بسته بودند كه اين قبايل آنان را از حمله و هجوم دزدان محافظت كنند و در برابر هر سال مبلغى معين به آنها بپردازند. ⚔ از اين رو اين نقشه چندين بار با شكست روبه‌رو شد. چون هرگاه افراد مسلح مى‌خواستند به كاروانى حمله كنند اين قبايل صحرانشين به حكم پيمانى كه با كاروانيان بسته بودند، دخالت مى‌كردند و به يارى آنها مى‌شتافتند. 🏜 امّا پيامبر به ميان اين قبايل صحرانشين رفت و در زمينه مسايل جنگى با آنان پيمانى منعقد كرد و بدين ترتيب از دفاع اين قبايل از كاروانهاى بازرگانى آسوده شد. 🐪 اوّلين غنيمت‌ 🏜 پيامبر عده‌اى از يارانش را به محلى بين مكّه و طائف فرستاد تا به انتظار يكى از كاروانهاى تجارى قريش، در كمين بنشينند. 📜 همچنين نامه‌اى محرمانه نوشت و آن را به فرمانده اين دسته به نام «عبداللَّه بن جحش» داد و به او فرمود: 🏜 «به سوى مكّه عزيمت كن. چون دو روز از راه را سپرى كردى آنگاه‌ نامه را بگشا و مطابق با دستورى كه در آن آمده، رفتار كن». 📜 «عبداللَّه» همچنان كه پيامبر فرموده بود، عمل كرد و چون نامه را گشود اين دستور العمل را ملاحظه كرد: 🔅«چون نامه مرا خواندى به راه خود ادامه ده، تا به نخلستانى در بين راه مكّه و طائف برسى. در همانجا فرودآى، و در كمين كاروان قريش به انتظار باش. و ما را از خبرهاى مربوط به قريش آگاه كن». 🌴 «عبداللَّه» به سوى نخلستان پيش رفت و كاروانى را ديد كه به سوى مكّه در حركت است. وى با ياران خود بر كاروان حمله بردند. يك تن از آنان را كشتند و دو تن را اسير كردند و يك تن نيز از صحنه نبرد گريخت. 🐫🐪 عبداللَّه بر كاروان دست يافت و آن را با خود به مدينه آورد. گرچه پيامبر از اقدام «عبداللَّه بن جحش» خرسند نبود امّا از اموال بدست آمده استفاده كرد. زيرا اين اموال در وقتى به دست پيامبر افتاد كه آن‌حضرت پيش از هر زمانى بدان نيازمند بود. از طرفى اين كار ترسى بزرگ در دل كافران پديد آورد. ✊🏻 تلاش و استقامت‌: 🐫🐪 اين بار پيامبر شخصاً فرماندهى گروهى از افراد مسلح را بر عهده گرفت و در كمين كاروان بازرگانى قريش به انتظار نشست. آن‌ حضرت چندين گزارش درباره مسير حركت كاروانهاى بازرگانى قريش شنيده بود امّا هر بار كه براى حمله به سوى كاروانها مى‌رفت، كاروانها رفته بودند و آن‌ حضرت بدانها دست نيافته بود. 🐫🐪 چنانچه جلوگيرى از حركت كاروانهاى تجارى قريش، دفاعى مشروع براى پيامبر به شمار مى‌آمد. زيرا اين كار در واقع مقابله به مثل با كار قريش بود كه از حركت كاروانهاى تجارى مردم مدينه جلوگيرى مى‌كردند. همچنين هدف ديگر پيامبر رهايى از بن‌بست اقتصادى بود كه قريش آن را بر مسلمانان تحميل كرده بودند. 🕋 از سوى ديگر قريش در مكّه اموال مسلمانان را مصادره كرده بودند و آنها را به مسلمانان باز نمى‌گرداندند، با اجراى اين طرح تا حدودى اموال از دست رفته مسلمانان به آنان باز مى‌گشت. 📚 زندگانى پيامبر گرامى اسلام محمد مصطفي (ص) نویسنده، مدرسى، سيد محمد تقى، جلد ۱، صفحه ۴۲ 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq #روایت #سیره_نبوی #داستان_کوتاه