eitaa logo
پرتو اشراق
725 دنبال‌کننده
24.6هزار عکس
12.9هزار ویدیو
52 فایل
🔮 کانال جامع با مطالب متنوع 🏮شاید جواب سئوال شما اینجا باشد! 📮ارتباط با مدیر: @omidsafaei 📲 کپی برداری مطالب جهت نشر معارف اهل بیت(ع) موجب خوشحالی است! 🔰 کانال سروش پلاس: 🆔 sapp.ir/partoweshraq
مشاهده در ایتا
دانلود
💐 داستان خواستگارى اميرمؤمنان (علیه السلام) از حضرت فاطمه (سلام الله علیها) 💖 علاقه و محبّت اميرمؤمنان (عليه السلام) به فاطمه (علیها سلام)، امرى طبيعى بود. افزون بر قرابت نسبى، کمالات معرفتى، اخلاقى و دينى فاطمه، از دوره کودکى در پيش ديد اميرمؤمنان بود. 🌷 على (عليه السلام) در پاسخ کسانى که او را به پيش قدمى در خواستگارى از دختر پيامبر(ص) تشويق مى کردند، مى فرمود: 🔅«به خدا سوگند، فاطمه شايسته علاقه و دوست داشتن است»؛ [۱] ولى حرمت و اُبهّت پيامبر (ص) مانع از اظهار اين علاقه بود. 👳🏼‍♂️ سرانجام، سعد بن معاذ، واسطه اين امر خير شد و موافقت ضمنى (ص) براى خواستگارى را به على (عليه السلام) منتقل کرد. ⛲ (عليه السلام) وضو گرفت، غسل کرد، بهترين لباس خود را پوشيد و پس از خواندن دو رکعت نماز، به تنهايى براى خواستگارى از فاطمه نزد پيامبر (ص) رفت.[۲] 📚 مطابق برخى گزار ش ها در جلسه اوّل [۳] يا جلسه سوم، [۴]على (عليه السلام) خواسته خود را با پيامبر(ص) در ميان گذاشت.[۵] پيامبر(ص) اگر چه با اين پيشنهاد موافق بود و با روى باز با آن مواجه شد، ولى به روش پيشين خود، اين خواستگارى را نيز با دخترش در ميان نهاد. براى نخستين بار و بر خلاف بارهاى قبل، (ع) روى برنگرداند، ساکت ماند و سر به زير افکند. 🌺 موافقت حيامَدار فاطمه(ع)، پيامبر(ص) را به اظهار وا داشت و فرمود: 🔅«سُکوتُها اقرارُها» [۶] 🔅«سکوت او، رضايت اوست». 💕 اين رنگى آسمانى و جلوه اى زمينى داشت. پيامبر(ص) در پاسخ به اعتراض خواستگاران پيشين، فرمود: 🔅«به خدا سوگند، من فاطمه را از شما باز نداشتم؛ بلکه خداى متعال، او را از شما دريغ کرد و به ازدواج على در آورد». [۷] 💐 روشن است که شرط اوّل يک ازدواج شايسته، همسانى همسران است که در خواستگاران پيشين فاطمه(ع) وجود نداشت و تنها در شخص امام على عليه السلام متبلور بود. ⚜️ امام صادق (عليه السلام) مى فرمايد: 🔅«اگر خداى ـ تبارک و تعالى ـ اميرمؤمنان عليه السلام را براى ازدواج با فاطمه نيافريده بود، همتايى براى او روى زمين نبود، از آدم تا ديگران». [۸] 🌴 مراسم و عقد ازدواج، حدود يک سال پس از هجرت پيامبر(ص) به مدينه، در آغازين ماه هاى سال دوم هجرى، در ماه صفر يا ربيع الأوّل انجام شد. 🌷🌹 در آن هنگام، اميرمؤمنان (عليه السلام) ۲۴ سال و فاطمه(ع) نُه سال داشت.[۹] 📚 پی نوشت ها؛ ۱. الأمالى صدوق، ص ۶۵۳، عيون أخبار الرضا عليه‌ السلام: ج ۲ ص ۲۰۱. ۲. کشف الغمّة، ج ۱، ص ۳۷۹. ۳. کشف الغمّة، ج ۱، ص ۳۵۸ و ۳۷۴. ۴. أعلام الورى، ج ۱، ص ۱۶۰. ۵. ر . ک، ص ۱۸۹ خواستگارى سَرور زنا.. ۶. ر . ک، ص ۱۸۹ خواستگارى سَرور زنان . ۷. ر . ک، ص ۱۸۷، ح ۱۳۳. ۸. ر . ک، ص ۱۸۹ ح ۱۳۵. ۹. ر . ک، ص ۲۴۲ (درس‌هايى از ازدواج حضرت فاطمه(ع)) . 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
🌳امام علی(ع) نخستین بیعت کننده در زیر درخت با پیامبر(ص) 🌹 پیامبر(ص) یک عام داشت و یک بیعت خاص. بیعت های خاص، عبارت اند از: 🔅«بیعت جنّیان [با ایشان] که انسان ها در آن شرکت نداشتند، بیعت انصار که مهاجران در آن شرکت نداشتند، بیعت عشیره در آغاز دعوت، و بیعت غدیر در پایان کار. و علی(ع)، تنها کسی است که در هر دو بیعت اخیر بود و دو سوی امر را در دست داشت». 🌳 بیعت عام، همان بیعت شجره است و آن، یک درخت طلح یا درخت مسواکی بود در کنار چاه حدیبیه. این بیعت را به سبب آیه شریف: «هر آینه خدا از مؤمنان، خشنود شد» (۱)، بیعت رضوان می گویند. محلّ آن، ناشناخته است و درخت هم از بین رفته است. 🌳 گفته می شود این بیعت در روحاء بوده است؛ امّا معلوم نیست که آیا مراد، روحاء مکه، واقع در نزدیک حمّام است یا روحاء واقع در راه مکه. همچنین گفته اند که درخت را سیل برده است. 🦋 امیرمؤمنان(ع) در این بیعت نیز در چند چیز، گوی سبقت را از سایر صحابه ربود، از جمله این که در آن، پیش گام شد. 📚 ابوبکر شیرازی در کتابش از قول جابر انصاری می گوید: 🤝 نخستین کسی که برای بیعت بر خاست، امیرمؤمنان(ع) بود، سپس ابوسنان عبداللّه بن وهب اسدی، سپس . و در اخبار لیث آمده است: نخستین کسی که بیعت کرد، عمّار بود، یعنی نخستین کس پس از علی(ع). 📖 دیگر، این که او سزاوارترینِ مردم به این آیه است؛ چون حکم بیعت، آن است که خداوند متعال فرموده است: «در حقیقت، خدا از مؤمنان، جان و مالشان را به بهای این که بهشت برای آنان باشد، خریده است؛ همان کسانی که در راه خدا می جنگند و می کشند و کشته می شوند. این، وعده حقّی در تورات و انجیل و قرآن، بر عهده اوست» (۲) تا آخر آیه. ✋🏻 همگان از جابر انصاری کرده اند که گفت: ما با خدا(ص) بر سر جان، بیعت کردیم. (۳) 📚 پی نوشت ها؛ ۱. الفتح: ۱۸. ۲. التوبة: ۱۱۱. ۳. المناقب لابن شهر آشوب: ج ۲ ص ۲۱، بحارالأنوار: ج ۳۸ ص ۲۱۷ ح ۲۳؛ دانشنامه قرآن و حدیث، ج ۱۶، ص ۴۲۰. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
🌹 کارنامه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) 📖 جایگاه زن در قرآن کریم ✍🏻 شرک را به توحید تبدیل کرد، ننگ بودن دختر را به عزت بدل کرد و برای زن حق مالکیت و انتخاب همسر وارث و تحصیل و شرکت در حج و جمعه و جماعت و رسیدن به کمالات عملی و معنوی و فرهنگی و اقتصادی و سیاسی را پذیرفت. 📖 قرآن آنجا که سخن از اولوا الالباب و خردمندان می کند و می فرماید: ▪️«خردمندان در آفرینش آسمان ها و زمین تفکر می کنند و ایمان می آورند و با خدای خود گفتگوها و دعاهایی دارند در پایان می فرماید: خداوند دعای این خردمندان را مستجاب می کند و می فرماید من عمل شما را ضایع نمی کنم، خواه مرد، خواه زن، که همه از یکدیگرید». ❤️ آری، زنی که در جاهلیت هیچ حقی نداشت، در قرآن مجید جزو اولو الالباب گشت. (۱) 📖 اگر در آیه ۳۳ سوره احزاب، به زنان پیامبر می فرماید: ▪️«در خانه قرار گیرید»، ناگفته پیداست که مراد از در خانه ماندن، عقب ماندن نیست، زیرا در آیه ۳۴ می فرماید: ▪️«آنچه از آیات و حکمت الهی در خانه هایتان نازل شده تلاوت کنید». 🏙️ یعنی قرار گرفتن در خانه با دانشمند شدن منافاتی ندارد، و در این بین می فرماید: ▪️«به هنگام خروج از منزل تبرج نداشته باشد». 🌇 تبرج از برج است و به ساختمانهای برجسته گفته می شود و تبرج یعنی خودنمایی کردن. همانگونه که ساختمان های بلند خودنمایی دارند. بنابراین نظر اسلام آن است که «زن»، دانشمند و حکیم باشد. ولی تبرج و جلوه گری نداشته باشد و در آیه ۳۵ می فرماید: ▪️«زنان و مردان دوش به دوش هم می توانند در کمالات معنوی پیش روند و آمرزش و پاداش گرانقدر الهی را دریافت کنند». 📚 پی نوشت: ۱. سوره آل عمران، آیات ۱۹۰ - ۱۹۵. 📗 سیره پیامبر اکرم، حاج شیخ محسن قرائتی 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
🤲🏻 پیامبر(ص) و انتخاب بندگی 🦋 رسول گرامی اسلام(ص) پیامبر بنده را بر پیامبر پادشاه ترجیح داد. 📚 المعجم الکبیر ـ به نقل از عبد اللّه بن عمر ـ: 🌹 پیامبر خدا(ص) فرمود: «فرشته ای از آسمان بر من نازل شد که نه پیش از من بر پیامبری نازل شده بود و نه پس از من بر کسی نازل خواهد شد. او بود که جبرئیل را همراه خود داشت. گفت: ✨ درود بر تو، ای محمّد! و سپس ادامه داد: ✨ من فرستاده پروردگارت به سوی تو هستم. او به من دستور داده که تو را اگر می خواهی، به عنوان پیامبری بنده، و اگر مایلی، به عنوان پیامبری پادشاه برگزینم. 🌹 من به نگریستم. جبرئیل به من اشاره کرد که فروتنی کن». 🤲🏻 این جا بود که (ص) فرمود: «ترجیح می دهم پیامبری بنده باشم». (۱) 📚 پی نوشت: ۱. المعجم الکبیر، ج ۱۲، ص ۲۶۷ ح ۱۳۳۰۹، حلیة الأولیاء، ج ۳، ص ۲۵۶، الرقم ۲۴۶، سبل الهدی والرشاد، ج ۷، ص ۷۶، إمتاع الأسماع، ج ۲، ص ۲۲۲، دانشنامه قرآن و حدیث، ج ۱۰، ص ۱۴۰. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
🤲🏻 دعاى معروف ابوذر، در آسمانها! 👣 روزى به حضور رسول خدا (ص) آمد، به صورت «دحيه كلبى»، در محضر پيامبر (ص) بود، و با آن حضرت، خلوت كرده بود، وقتى كه ابوذر آن دو را ديد، بازگشت و گفتگوى آنها را قطع ننمود، جبرئيل به (ص) گفت: 🔅«اى محمد! اين ابوذر بود، كه از اينجا عبور كرد و بر ما سلام نكرد، اگر بر ما سلام مى كرد، جواب سلام او را مى داديم، اى محمد! اين اباذر دعائى را مى خواند كه نزد اهل آسمان، معروف مى باشد، آنگاه كه من به آسمان رفتم آن دعا را از او بپرس!!» 🌌 هنگامى كه جبرئيل به آسمان رفت، ابوذر به حضور پيامبر(ص) آمد، پيامبر (ص) به او فرمود: 🌹اى ابوذر! چرا آن هنگام كه از كنار ما عبور كردى، نزد ما نيامدى و سلام نكردى؟ ✋🏻 ابوذر: گمان كردم كه دحيه كلبى نزد شما براى امور شخصى با شما خلوت نموده است، از اين رو نزد شما نيامدم. 🌹پيامبر: او جبرئيل بود و گفت: «اگر ابوذر بر ما سلام مى كرد، جواب سلام او را مى داديم!» 💔 وقتى كه ابوذر دريافت كه او جبرئيل بود، بسيار متاءثر و پريشان گرديد و افسوس خورد كه چرا از توفيق سلام كردن بر جبرئيل محروم شده است، آنگاه رسول خدا (ص) به او فرمود: ❓آن دعائى كه مى خوانى چيست؟ كه جبرئيل به من خبر داد كه دعاى ابوذر در آسمانها نزد اهل آسمان، معروف است! 🤲🏻 ابوذر گفت: آرى اى رسول خدا، من اين دعا را مى خوانم: 🔅«اللهم انى اسلك الامن و الايمان بك، والتصديق بنبيك، والعافية من جميع البلاء، والشكر على العافية والغنى عن شرار الناس؛ 🔅«خدايا! در درگاهت درخواست دارم: امنيت و ايمان به تو را، و تصديق نمودن به پيامبرت، و عافيت از همه بلاها و شكرگزارى در برابر عافيت، و بى نيازى از مخلوقات بدت را». (۱) 📚 پی نوشت: ۱. باب دعوات موجزات، حديث ۲۵، ص ۵۸۷ - ج ۲. 📚 داستانهاى اصول كافى داستانهاى اصول كافى جلدهای ۲ و ۱، محمد محمدى اشتهاردى 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
⚖ ماجراى حدود الهى 🔥علل سقوط ملت های گذشته! 🕋 در فتح مكه زنى از قبيله بنى مخزوم مرتكب سرقت شد و از نظر قضايى جرمش محرز گردید. 🔥 خويشاوندانش، كه هنوز رسوبات نظام طبقاتى در خلاياى مغزشان به جاى مانده بود، اجراى مجازات را ننگ خانواده اشرافى خود مى دانستند و به تكاپو افتادند بلكه بتوانند مجازات را متوقف سازند. 🧔🏻 اسامة بن زيد را كه مانند پدرش نزد رسول خدا (ص) محبوبيت خاصى داشت - وادار كردند به شفاعت برخيزد. او همين كه زبان به شفاعت گشود، رنگ صورت رسول خدا (صلى الله عليه و آله) از شدت خشم برافروخته شد و با عتاب و تشدد فرمود: ⁉️ چه جاى شفاعت است؟! مگر مى توان حدود قانون خدا را بلااجرا گذاشت؟ ⚖ دستور مجازات صادر نمود. 🧔🏻✋🏻 اسامه متوجه غفلت خود گرديده و از لغزش خود عذر خواست و استدعاى طلب مغفرت نمود. 🌹 براى اينكه فكر تبعيض در اجراء قانون را از مخيله مردم بيرون بنمايد، به هنگام عصر در ميان جمع به سخنرانى پرداخت و ضمن عطف به موضوع روز كردن، چنين گفت: 🔅«اقوام و ملل پيشين دچار سقوط و انقراض شدند، بدين سبب كه در اجراى قانون عدالت، تبعيض روا مى داشتند. هرگاه يكى از طبقات بالا مرتكب جرم مى شد، او را از مجازات معاف مى كردند، و اگر كسى از زيردستان به جرم مشابه به آن مبادرت مى كرد او را مجازت مى كردند. قسم به خدايى كه جانم در قبضه اوست! در اجراى عدل درباره هيچكس فروگذار و سستى نمى كنم اگر چه مجرم از نزديكترين خويشاوندان خودم باشد». (۱) 📚 پی نوشت: ۱. صحيح بخارى، ج ۵، ص ۱۵۲. 📗 يكصد و بيست درس زندگى از سيره حضرت محمد (ص)، حميد رضا كفاش.
🐑 چوپان و گوسفندان يهوديان! 🌹 حکایتی دلنشین از اهمیت امانتداری در نزد پیامبر اسلام (ص) 🏰 سال هفتم هجرى (صلى الله عليه و آله) همراه هزار ششصد نفر سرباز براى فتح قلعه كه در ۳۲ فرسخى مدينه قرار داشت روانه شدند. مسلمانان در بيابانهاى اطراف خيبر مدتى ماندند و نتوانستند قلعه هاى خيبر را فتح كنند. 🐴از نظر غذائى در مضيقه سختى قرار داشتند به طورى كه بر اثر شدت گرسنگى، از گوشت حيواناتى كه مكروه بود، مانند گوشت قاطر و اسب استفاده مى كردند. 🧔🏾‍♀ در اين شرايط، چوپان سياه چهره اى كه گوسفندان يهوديان را مى چراند، به حضور پيامبر (صلى الله عليه و آله) آمد و مسلمان شد، و سپس گفت: ✋🏾 اين گوسفندان مال يهوديان است در اختيار شما مى گذارم! 🌹پيامبر (صلى الله عليه و آله) با كمال صراحت در پاسخ او فرمود: 🔅«اين گوسفندان نزد تو امانت هستند، و در آئين ما خيانت به امانت جايز نيست، بر تو لازم است كه همه گوسفندان را به در قلعه ببرى و به صاحبانشان بدهى!» 🐑 🏰 او فرمان پيامبر (صلى الله عليه و آله) را اطاعت كرد و گوسفندان را به صاحبانشان رساند و به جبهه مسلمين بازگشت. (۱) 📚 پی نوشت: ۱. داستانها و پندها ۸/۱۱۴ - سيره ابن هشام ۳/۳۴۴. 📔 يكصد موضوع ۵۰۰ داستان، سيد على اكبر صداقت 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
👥👥 صدای ناله‌اش، جمعیت را به گریه انداخته بود. 🌴 تا همین جمعه‌ی قبل، پیامبر برای خطبه خواندن به او تكیه می‌داد. 👌🏻حالا اما برای منبر ساخته بودند. 🌴 ستون چوبی مسجد مدینه، طاقت دوری حجت خدا را نداشت. ⏳صدای ناله‌اش هر لحظه بیشتر می‌شد! 👣 (صلی الله علیه و آله) از منبر جدید پایین آمد؛ 🌴 سراغ تكیه‌گاه قدیمی‌اش رفت؛ در آغوشش گرفت؛ نوازشش کرد؛ ستون حنّانه آرام شد. 👣 پیامبر به منبر جدید برگشت. 🌹 رو به مردم فرمود: 🔅حتی این چوب خشک هم دلش برای من پر می‌کشد؛ 🔅حتی این ستون هم از دوری پیامبرش غصه‌دار می‌شود؛ 🔅ولی انگار برای بعضی از شما، دوری و نزدیكی من فرقی ندارد! 🔅اگر این ستون را در آغوش نمی‌گرفتم، تا قیام قیامت ناله می‌كرد! 📚 بحارالأنوار ج‏ ۱۷، ص ۳۲۶ 📚 تفسیرالعسکری (علیه السلام) ص ۱۸۸. 💓 دلتنگِ شدن از نشانه‌های ایمان است... 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
🏳 نقش امام علی (ع) در دو جنگ بنی النضیر و بنی قریظه ⚔ جنگ بنى قُرَيظه‌: 🕎 🗿در نبرد (احزاب)، توطئه بزرگ مشركان و يهوديان در هم شكست. در آن نبرد، ، پيمان عدم تعرّض به مسلمانان را شكسته و با مشركان، عليه (صلى الله عليه و آله) همدستى كرده بودند. 🏰 پيامبر خدا، فرداى روز فرار مشركان، عازم در هم شكستن دژ بنى قريظه، آخرين لانه فساد يهوديان در كنار مدينه شد. 🤲🏻 پيامبر خدا، نماز ظهر را خواند و فرمان بسيج داد و فرمود: «نماز عصر را در منطقه بنى قريظه به جا مى‌آوريم». 🌹جلوه شخصيت مولا على عليه السلام در اين حركت نيز چشمگير است، بدين سان كه: 🔅۱. پرچم بلند اسلام در دستان پرتوان على عليه السلام بود. 🔅۲. پيشروان سپاه را على عليه السلام فرماندهى مى‌كرد. 🔅۳. بنى قريظه، آوازه على عليه السلام را شنيده بودند و چون وى را ديدند، فرياد مى‌زدند: «قاتلِ عمرو بن عبدِوُد آمد». ⚜ ابن هشام مى‌گويد: سبب تسليم شدن بنى قريظه به حكميت سعد بن مُعاذ، اين بود كه على عليه السلام فرياد كشيد: ✋🏻 «به خدا سوگند، يا شربتى كه حمزه نوشيد، مى‌نوشم و يا دژ آنان را مى‌گشايم!» 🔅۴. يهوديان، به لحاظ پيوستگى و دوستى ديرينى كه با سعد بن معاذ داشتند، به داورى او كه مى‌پنداشتند به نفع آنان خواهد بود، گردن نهادند و سعد بن معاذ، حكم كرد كه مردان آنها كشته شوند، اموالشان مصادره شود و فرزندانشان اسير گردند. 📚 منبع: دانشنامه امیرالمؤمنین(ع)، ج ۱، ص ۳۰۹ ـ ۳۱۵. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
🎻 حکم اعدام دو استاد آواز در «روز رحمت» فتح مکه 🔥 خطر سلبرتی های حامی اغتشاش: 🧨 جرم کسانی که در به اسلام ضربه می زنند از جرم کسانی که در جنگ مسلحانه به اسلام ضربه می زنند بیشتر است؛ زیرا حوزه هدف در جنگ نرم که همان قلب و فکر است، از حوزه هدف در جنگ گرم که همان بدن است، خطیر تر است. برخورد سنگین پیامبر رحمت با دو استاد آواز در جریان عفو عمومی فتح مکه، می تواند شاهدی بر این مساله باشد. ❓روز فتح مکه؛ یوم الملحمه یا یوم المرحمه؟ 🕋 در جریان فتح مکه، سعد بن عباده پرچمدار نبرد بود. او به ابوسفیان که اظهار اسلام کرده بود گفت: که امروز روز جنگ و گوشت و خون است (اليوم يوم الملحمة). اما پیامبر خدا با رد این سخن فرمودند: که امروز روز رحمت و بخشش است (اليوم يوم المرحمة). [۱] ❓برای چه کسانی یوم المرحمه هم یوم الملحمه بود؟ 🗡 با این حال، نسبت به برخی از افراد، حکم سنگینی صادر کرد و فرمود «عبد الله بن ابی سَرح، عبد الله بن خَطل، مِقْيَسِ بْنِ صبابة، وَ بِقَتْلِ فَرْتَنَى وَ أُمِّ سَارَةَ» را بکشید هر چند در درون کعبه باشند. [۲] و در بیان دیگر چنین آمده است: که آنها را بکشید، هر چند که به پرده های کعبه درآویخته باشند! [۳] 🎻 دو نفر از این چهار نفر، استاد آواز بودند و دست مایه برانگیختن دشمنان اسلام بر ضد مسلمانان و هجو پیامبر خدا بودند: «وَ كَانَتَا قَيْنَتَيْنِ تَزْنِيَان، وَ تُغَنِّيَانِ بِهِجَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ، وَ تُحَضِّضَانِ يَوْمَ أُحُدٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ». [۴] ❓قَینَتان چه کسانی بودند؟ 📚 «قَین» یعنی آهنگر و برای هر «صانع و سازنده»ای نیز به کار می رود (القَيْنُ: الحَدَّادُ وَ يُطْلَقُ عَلَى كُلِّ صَانِعٍ» (المصباح المنیر، فیومی، ٢: ۵٢١). از این رو می توان گفت که «قَینَتان» به معنای دو خانم استاد آواز است. برای «قَینة» معنای کنیز آواز خوان نیز تصریح شده است. (همان) 📡 روشن است که بحث فقهی، نیاز به تدقیق بسیار بالایی دارد [۵] و ما اکنون در صدد بیان حکم فقهی استاد آوازی که بر ضد نظام جمهوری اسلامی ایران و در راستای براندازی حکومت اسلامی، نوکری بی بی سی و اسرائیل و وهابیت سعودی و آمریکا کرده است و همنوا با عبدالمالک ریگی حنجره زد، نیستیم و تنها به بخشی از یک واقعیت تاریخی اشاره می کنیم. ❓چه کسی جرأت قتل یک چهره به اصطلاح فرهنگی و استاد آواز را داشت؟ 🗡 امیرالمؤمنین علی علیه السلام، یکی از این دو ترانه خوان ها را کشت و دیگری که از سوی ایشان (ع) کشته نشد، کسی اقدام به قتل وی نکرد و او قِسِر در رفت: «فقَتل عليٌّ عليه السّلام… إحدى القَينَتين و أفلتت الأُخرى». [۶] 📚 پی نوشت ها: ۱. أسد الغابة فى معرفة الصحابة، عز الدين بن الأثير أبو الحسن على بن محمد الجزرى، بيروت، دار الفكر، ۱۴۰۹/۱۹۸۹ ج‏ ۲، ص۲۰. ۲. قرب الإسناد، حمیری، ۱۴۱۳ ق، قم: آل البیت، ص ۱۳۰. ۳. كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام، فاضل هندی، ۱۴۱۶ق، قم: انتشارات اسلامی، ج ‌۱۰، ص ۵۴۴. ۴. قرب الإسناد، حمیری، ۱۴۱۳ق، قم: آل البیت، ص ۱۳۰. ۵. «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ» لقمان، ۶، روي أن الآية نزلت في شأن رجل من قريش اشترى جارية مغنية لتغنّي له بهجاء النبي صلى اللّه عليه و سلّم …». جواهر الحسان في تفسير القرآن، ج‏ ۴، ص ۳۱۸ و ۳۱۹. البته حکم هجو پیامبر و ائمه، ممکن است با حکم هجو نظام اسلامی متفاوت باشد. ۶. مجمع البیان، طبرسی، ۱۳۷۲، تهران: ناصرخسرو، ج ۱۰، ص ۸۴۸. 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq
دلواپسی از عاقبت 🌌 پاسي از شب را براي عبادت و راز و نياز با پروردگار بيدار مي ماند. دلواپسي او از عاقبت خويش، خواب را از چشمانش مي ربود و با عشق و شور زائد الوصف خدايش را در سحرگاهان مي خواند. 🛏 همچون معمول شبهاي ديگر، نيمه شبي در خانه همسر خويش - امّ سلمه - از بستر برخاست و در نقطه تاريکي به عبادت خدا پرداخت. 💧صداي گريه و ناله وي، امّ سلمه را متوجه خويش ساخت. 🤲🏻 در پي صدا، (ص) را مشاهده نمود که در گوشه اي ايستاده و دستهاي مبارکش را به سوي آسمان دراز نموده و با حال تضرع از خداي متعال مي خواهد: 🔅«خدايا! نعمتهايي که به من ارزاني داشتي، از من مگير. 🔅خدايا! مرا مورد شماتت دشمنان قرار مده و انسانهاي حسود را بر من مسلّط مگردان. 🔅خداوندا! مرا به بديها و مکروه هايي که از آنها نجاتم داده‌‌‌‌اي، برمگردان. 🔅خدايا! مرا لحظه‌‌اي به خود وامگذار و خودت مرا از شرّ آفات محافظت کن». 🛏 ام سلمه، گريان به بستر خويش بازگشت. پيامبر (ص) صداي ناله وي را شنيدند و از وي علّت آنرا جويا شدند. ✋🏻 در پاسخ گفت: اشک و ناله شما مرا به گريه واداشت. در عجبم که از چه روي گريان هستيد؟ وقتي شما با آن عظمت و جايگاه ارزشمند در نزد پروردگار، چنين از خدا مي ترسيد و از او طلب مي‌کنيد حتي به اندازه يک چشم بر هم زدن، شما را به خودتان وامگذارد، پس واي بر حال ما! 🌹 پيامبر گرامي اسلام (ص) فرمودند: 🔅«اي امّ سلمه! چگونه از عاقبت خويش نهراسم و ناله نکنم، و به خود و مقام و منزلت خويش خاطر جمع باشم در حالي که خداوند، لحظه اي حضرت يونس را به حال خود واگذارد و به سرش آمد آنچه نبايد مي آمد!» [۱] 📚 پی نوشت: ۱. حضرت يونس، از جانب خداي متعال به رسالت مبعوث شد و در شهر نينوا به تبليغ و ارشاد قوم خويش پرداخت. مردم، زير بار دعوت وي نرفتند و از اين رو، وي خشمگينانه شهر و مردم آنرا ترک گفت. در ادامه مسير به ساحل دريا رسيد. در کنار دريا به کام ماهي گرفتار آمد. آنگاه متوجه گرديد که نبايد صحنه را پيش از دستور الهي ترک مي نمود. شايد با قدري تحمل و پشتکار، دلهايي حقيقت‌جو، پيام الهي وي را بر جان دل مي‌‌‌‌‌‌خريدند و به وي مي گرويدند. لذا در شکم ماهي به مناجات پروردگار پرداخت و نجات خويش را از درگاه وي طلب نمود. از اين رو، خداي متعال نيز خواسته وي را اجابت نمود و وي را از آن ظلمت ‌‌‌‌‌‌سرا نجات بخشيد. 📚 بحار الانوار، جلد ۱۶، صفحه ۲۱۷. 📗 سيره پيامبر اعظم (ص)، على اصغر عطاران طوسى 📱ڪـانـال ݐـرٺـو اشـراق 🔰 به ما بپیوندید... 🆔 eitaa.com/partoweshraq 🆔 splus.ir/partoweshraq