✨بسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم✨
📜المقالةُ الاولي: في الامُورِ الطَّبيعيَّةِ و هي مُشتَمِلَةٌ علي خَمسَةِ فُصُولٍ
←مقاله نخست در امور طبيعيه و شامل پنج فصل است.
📄الفصل الأوّل: في الأركانِ و الأمزِجَة
←فصل اول: ركنها و مزاجها
1⃣أمّا الأركان
الف. ركنها
📄فهى أجسامٌ بَسِيطَةٌ و هي أجزاءٌ أوَّليَّةٌ لِبَدَنِ الإِنسانِ و غَيرِهِ، الّتى لا يُمكِنُ أن تَنقَسِمَ الى أجسامٍ مُختَلِفَةِ الصُّوَرِ و الطَّبائِعِ.
←ركنها كه بنياد بدن موجودات (انسان و غير انسان) بر آنها نهاده شده است، چهار جسم بسيط اند كه تقسيم آنها به اجزائى كه از نظر صورت و طبع مختلف باشند ممكن نيست.
و هى أربَعَةٌ:
اين ركنها عبارتند از:
🔥النَّارُ، و هي حارَّةٌ يابِسَةٌ
←آتش، كه گرم و خشك است
🌥و الهَواءُ، و هو حارٌّ رَطبٌ.
←هوا، كه گرم و تر است
💧و الماءُ، و هو بارِدٌ رَطبٌ.
←آب، كه سرد و تر است
🌍و الأرضُ، و هي بارِدَةٌ يابِسَةٌ.
←و زمين كه سرد و خشك است.
📖و أمّا الأمزِجَةُ
←مزاجها
📄فَنَقُولُ: إنَ الأركانَ إذا تَصَغَّرَتْ أجزاؤُها و تَماسَّتْ، فَعَلَ بَعضُها في بَعضٍ بِقُواها المُتَضادَّةِ و كَسَرَ كُلُّ واحِدٍ منها سَورةَ كَيفيَّةِ الآخَرِ
←(مزاجها از تركيب اركان و تاثير آنها در هم پديد مىآيند.) بدين ترتيب كه هرگاه اجزاى كوچكى از چند ركن در تماس با هم قرار گيرند، به سبب كيفيتهاى متضادى كه دارند در هم اثر كرده و از شدت كيفيتهاى موجود در يكديگر مىكاهند.
📄فَإذا انتَهَي الفِعلُ و الانفِعالُ بينها الى حَدٍّ مّا، حَدَثَتْ لذلك المُرَكَّبِ كَيفِيَّةٌ مُتَشابِهَةٌ في جَميعِ أجزائِهِ، و هي المِزاجُ.
←وقتى اين اثرگذارى و اثرپذيرى به حد معينى برسد و كيفيّتى مشابه در همه اجزاى اين جسم مركب به وجود بيايد، مزاج پديد مى آيد.
📗قانونچه فی الطب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
✍آنچه محتاج اليه حفظ صحت است
📜مجملاً چون ابدان بنا بر آنچه الله تعالى بحكمت بالغۀ خود از طبایع بر آن قرار داده است دائمة التحلل است، به اين معنى كه #حرارت غريزيه را در بدن انسان خلق كرده و #هوا را نيز بر بدن انسان محيط ساخته و اين هر دو بتدريج به تحليل مىبرند اجزاء بدن انسانى را، پس لا بد و ناچار است انسان را از بدل ما يتحللى كه قائم مقام آن تواند بود و سبب نشو و نما و بقا و اعتدال طبائع باشد، چندانكه باقى تواند بود قوت انسان، مراد آخر عمر است و اين اعتدال تمام به دو چيز حاصل مىشود:
❶يكى غذايى كه موافق طبع و بنيه و عادت و فصل باشد و غذا را بقدر احتياج از آنچه طبع او به آن راغبتر باشد ميل نمايد، مراد اينست كه خواهش طبع را در گوارش #غذا حفظ و صحت فى الجمله دخلى هست.
❷و ديگرى اخراج فضول متولده در بدن؛ زيرا كه اگر #فضول اخراج نشود خواهش غذا و #اشتهاى_صادق بهم نمىرسد و بدن انسانى به اين سبب از اعتدال منحرف و علل و #امراض متولد مىشود.
📗حفظ الصحه شیخ الرئیس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
#حدیث_نگاشت
✨امام علی(ع):
فضاى هر ظرفى در اثر محتواى خود تنگتر مى شود، مگر ظرف دانش كه با تحصيل علوم، فضاى آن بازتر مى گردد.
📚نهج البلاغه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
اندیشکده پیک شفا
✨بسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم✨ 📜المقالةُ الاولي: في الامُورِ الطَّبيعيَّةِ و هي مُشتَمِلَةٌ علي خَم
✍تقسيم عقلى مزاج
📄و هو يَنقَسِمُ بِحَسَبِ القِسمَةِ العَقلِيَّةِ الى ما يَكُونُ مُعتَدِلًا بِالحَقِيقَةِ و هو أن تَكُونَ المَقادِيرُ من الكَيفِيَّاتِ المُتَضادَّةِ في المُمتَزَجِ مُتَساوِيَةً و يُسَمَّي مُعتَدِلًا بِالحَقِيقَةِ، و إلى ما يَكُونُ خَارِجاً عن الاعتِدالِ الحَقِيقِىِّ.
← #مزاج ، بنا بر تقسيم عقلى، يا #معتدل_حقيقى است يا نامعتدل حقيقى. مزاجى كه ميزان كيفيتهاى متضاد موجود در آن مساوى باشند، معتدل حقيقى است و در غير اين صورت، #نامعتدلِ_حقيقى است.
📄لكن القِسمُ الأوَّلُ ممّا لا يُمكِنُ أن يُوجَدَ في الخارِجِ أصلًا، بَلِ الّذى يُوجَدُ من الأمزِجَةِ إِنَّما هو خارِجٌ عن الاعتِدالِ الحَقيقىِّ.
←البته، مزاج معتدل حقيقى جز در عالم ذهن يافت نمىشود و تنها مزاجى كه در عالم خارج وجود دارد مزاج نامعتدلِ حقيقى است.
✍انواع مزاج نامعتدل حقيقى:
و يَنقَسِمُ الى:
📄ما تُسَمّيهِ الأطِبّاءُ مُعتَدِلًا بِالفَرضِ، و هو أن يَكُونَ لِمَوضُوعٍ مّا نَوعُ مِزاجٍ هو أصلَحُ الأمزِجَةِ لَه و إلى ما يَكُونُ خَارِجاً عَن هذا الاعتِدالِ.
←نزد اطبّا، اين نوع به #مزاج_معتدل_فرضى و #نامعتدل_فرضى تقسيم مىشود. مزاج معتدل فرضى شايستهترين مزاج براى يك موجود است. پس، مزاجى كه خارج از اين محدوده باشد، نامعتدل فرضى است.
📗قانونچه فی الطب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
هوالشافی
#زایمان_راحت
✍برای پیشگیری از زایمان سخت و سزارین و آسیبهای احتمالی به کودک، ده روز یا یک هفته قبل از زایمان مصرف جوشانده #۲۱قسمتی (جوشانده پایه در علاج بیماریهای زنان و زایمان) به میزان یک تا ۳ لیوان در روز باعث خروج راحت جنین و خروج جفت و پاک شدن کامل رحم پس از زایمان میشود.
☕️طرز مصرف:
هر بار یک قاشق غذاخوری از مخلوط(۲۱ قسمتی بانوان) نیم کوب شده دارو را با ۱/۵ لیوان آب بجوشانند تا یک لیوان بماند صاف کنند و شیرین کرده میل کنند.
📄چینش نسخه زایمان راحت↓↓↓
1⃣ منضج صبحگاهی؛ #مفرح شامل: تخم شربتی، بالنگو و فرنجمشک از هر کدام یک قاشق مرباخوری که با هم مخلوط شده است در یک لیوان شربت گلاب و عرق بیدمشک کمی شیرین نموده هر روز صبح ناشتا تناول شود.
2⃣ منضج میان وعده:
پنج عدد انجیر با ۱۰ عدد آلوی بخارا هر شب در یک پیاله آب خیس کرده و بین صبح تا ظهر تناول کنند.
3⃣ رژیم غذایی را بر مصرف غذاهای آب پز با مزاجی معتدل و مایل به گرمی که از جمله انواع شورباها، حاوی سبزیجات فراوان و حبوبات و گوشت و میوههای جالیزی مانند کلم سنگ، کلم و کدو و لبو و خورشت سیب و خورشت به و آش شلغم و غیره باشد.
✅ میوههای مرطوب مانند: انگور و ازگیل و زالزالک و انجیر تازه، تناول گردد. مصرف شیر غیر پاستوریزه جوشیده که چربی آن را کمتر گرفته باشند به مقدار فراوان بسیار مناسب میباشد.
✅ شکم باردار با روغن بادام شیرین و یا زیتون و کنجد هر روز چرب شود.
✍زنده یاد استاد حکیم #سیدمحمد_موسوی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 حتماً بادقت بشنوید؛
🔻چکیده اعترافات دکتر اسماعیل اکبری، مشاور عالی وزیر بهداشت (نمکی) در برنامه تلویزیونی:
«ما (وزارت بهداشت) برای کاهش بیسابقه و شگفتانگیز جمعیت (از سازمان بهداشت جهانی) جایزه گرفتیم و پُز دادیم که پدر مردم را درآوردهایم و افتخار هم کردیم!
🔴 دروغ گفتیم که بارداری زنان زیر بیست سال و بالای چهل سال، خطر دارد!
بارداری، امری الهی و طبیعی است و غربالگری و سونوگرافی مادران باردار، غلط است!».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
#طبیب_جان
سلامت اعضای انسان از جهت روحی، پیرو #قلب او است.
🫀هنگامیکه #قلب انسان به خدا توجه داشته باشد و بخواهد برای او حرکت کند:
✓علاوه بر اینکه از مخالفت عملی با دستورهای الهی دور میکند و اعضا و جوارح او مرتکب #مخالفت نمیشوند،
✓ از رذایل اخلاقی نیز مانند کبر، حسد، عجب و غرور به #دور خواهد ماند
✓ و در نتیجه از امراض جسمانی برخاسته از این صفات نیز #سالم خواهد بود.
✍حضرت آیت الله تحریری
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
#حدیث_نگاشت
✨امام علی(ع):
كسی كه با كتاب آرامش يابد، هيچ آرامشی را از دست نداده است.
📚غررالحكم، ح ۸۱۲۶
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
اندیشکده پیک شفا
✍تقسيم عقلى مزاج 📄و هو يَنقَسِمُ بِحَسَبِ القِسمَةِ العَقلِيَّةِ الى ما يَكُونُ مُعتَدِلًا بِالحَق
📖انواع مزاج معتدل فرضى
📄و المُعتَدِلُ بِهذا المَعنَي يَعرِضُ لَهُ ثَمانِيَةُ أوجُهٍ من الاعتِباراتِ:
←مزاج معتدل فرضى از هشت وجه بيرون نيست:
1⃣أحَدُها: المُعتَدِلُ النَّوعىُّ (بِالقِياسِ الى ما هو خَارِجٌ عن نَوعِه). و هو المِزاجُ الّذى يَحصُلُ لِلإنسانِ مَثَلًا بِالقِياسِ الى سائِرِ الكائِناتِ.
❶حالت اول: معتدل بين انواع (در قياس مزاج انواع مختلف از يك جنس). و آن مزاجى است كه مثلًا در نوع انسان در قياس با مزاج ساير موجودات وجود دارد.
2⃣الثّانى: المُعتَدِلُ النَّوعِىُّ (بِالقِياسِ الى ما هو داخِلٌ في نَوعِهِ). و هو المِزاجُ الّذى يَحصُلُ لِأعدَلِ شَخصٍ من أشخاصِ نَوعِ الإنسانِ.
❷حالت دوم: معتدل نوعى (در قياس مزاج همنوعان با يكديگر).
نمونه آن مزاجى است كه براى معتدلترين فرد از ميان انسانها قابل تصور است.
3⃣الثّالِثُ: المُعتَدِلُ الصِّنفىُّ (بِالقِياسِ الى ما هو خارِجٌ عَن صِنفِهِ). و هو المِزاجُ الّذى يَحصُلُ لِسُكّانِ إقليمٍ من الأقاليمِ بِالقياسِ الى سَائِرِ الأقاليمِ.
❸حالت سوم: معتدل بين اصناف (در قياس مزاج يك صنف با چند صنف ديگر). آن است كه مزاج يك صنف در ميان مزاج اصناف ديگر معتدل باشد، مثلًا مزاج ساكنان يك اقليم در قياس با مزاج ساكنان اقاليم ديگر.
4⃣الرّابِعُ: المُعتَدِلُ الصِّنفيُّ (بِالقياسِ الى ما هو داخِلٌ في صِنفِهِ). و هو المِزاجُ الّذى يَحصُلُ لِأعدَلِ شَخصٍ من أشخاصِ صِنفٍ مُعَيَّنٍ.
❹حالت چهارم: معتدل صنفى (در قياس مزاج همصنفان).
و آن مزاج معتدلترين انسان موجود در يك صنف است.
5⃣الخامِسُ: المُعتَدِلُ الشَّخصِىُّ (بِالقِياسِ الى ما هو خَارِجٌ عَنه). و هو المِزاجُ الّذى يَحصُلُ لِشَخصٍ مُعَيَّنٍ حتّي يَكُونَ مَوجُوداً صَحِيحاً.
❺حالت پنجم: معتدل بين اشخاص (در قياس مزاج يك شخص با مزاج اشخاص ديگر). و آن مزاج موجود در شخص معينى است كه به واسطه آن تندرست و سالم مىماند.
6⃣السّادِسُ: المُعتَدِلُ الشَّخصىُّ (بِالقِياسِ الى أحوالِهِ في نَفسِهِ). و هو المِزاجُ الّذى إذا حَصَلَ لِشَخصٍ كانَ علي أفضَلِ ما يَنبَغى أن يَكُونَ عليه.
❻حالت ششم: معتدل شخصى (در قياس مزاجهاى مختلف يك شخص). و آن مزاجى است كه شخص با وجود آن در بهترين حال از حالات خود است.
7⃣السَّابِعُ: المُعتَدِلُ العُضوِىُّ (بِالقِياسِ الى غَيرِه).
و هو المِزاجُ الّذى يَجِبُ أن يَكُونَ لِنَوعِ كُلِّ عُضوٍ من الأعضاءِ ممّا يُخالِفُ به غيرُهُ.
❼حالت هفتم: معتدل بين اعضا (در قياس مزاج يك عضو با مزاج اعضاى ديگر) و آن مزاجى است كه نوع يك عضو از بدن بايد داراى آن باشد كه مزاج اعضاى ديگر بدن با آن مخالف است.
8⃣الثَّامِنُ: المُعتَدِلُ العُضوِىُّ (بِالقِياسِ الى أحوالِهِ في نَفسِهِ).
و هو المِزاجُ الّذى إِذا حَصَلَ لِعُضوٍ، كانَ علي أفضَلِ ما يَنبَغى أن يَكُونَ عليه.
❽حالت هشتم: معتدل عضوى (در قياس مزاج يك عضو با خودش). و آن بهترين حالت مزاجى براى يك عضو است.
📗قانونچه فی الطب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
اندیشکده پیک شفا
✍آنچه محتاج اليه حفظ صحت است 📜مجملاً چون ابدان بنا بر آنچه الله تعالى بحكمت بالغۀ خود از طبایع بر
✍آنچه لازم است بر حافظ صحت
📜واجبست كه بر خود لازم سازد كه چون صبح شود، بعد از آنچه الله تبارك و تعالى بر او واجب ساخته از نماز و وضو و مسواك به بهترين چوبها، كه سنت پيغمبر صلى الله عليه و آله است و سنونات نافعه بجميع امراض دندان و دهن و لثه، كه مناسب آن مرض و فصل باشد و ما ذكر آنها خواهيم نمود وقتىكه برسيم بموضعش، و بعد از نماز و تسبيح و او را در شكر آنچه الله تعالى انعام فرموده
✓تأمل نمايد در آنچه ظاهر مىشود در دهن او كه اوّل اشياست بر آنچه در معدۀ او هست از زيادتى و كمى #اخلاط
1⃣پس اگر خوشبو و خوشمزه باشد دلالت مىكند بر #صحت_بدن و غايت اعتدال
2⃣و اگر مزۀ دهن مايل به تلخى باشد دلالت مىكند بر زيادتى #صفرا ، پس مناسب و سزاوار اينست كه #گلقند ميل نمايد و بعد از آن قليلى آب گرم ميل نمايد تا سبب انحدار مادۀ صفرا باسفل معده شود.
3⃣و اگر بيابد خشكى در دهن يا #بخار_سوخته دلالت مىكند بر زيادتى #حرارت در #معده پس صواب اينست كه #سكنجبين سادۀ سرد شده با يخ يا مثل آن ميل نمايد.
4⃣و اگربيابد با آنچه مذكور شد از #خشكى خشونتى در #حلق و #سينه پس باید كه بياشامد #نبات و #گلاب يا #شربت_بنفشه
5⃣و اگر آب دهن خود را زياده بيند، قدرى #مصطكى اضافه نمايد با گلقند عسلى
6⃣و اگر با اين حال آروغ ترشى ظاهر شود، جوارش كندرى با نارمشك يا جوارش عود ميل نمايد و بقدر يك ساعت حركت نمايد، بعد از آن آنچه رغبت داشته باشد ميل نمايد.
📗حفظ الصحه شیخ الرئیس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
🔸استاد میرباقری
🔻واضح است که #کنترل_جمعیت اول بالا رفتن سن #ازدواج است. اگر ۱۰ سال سن ازدواج را تأخیر بیاندازید، به طور طبیعی کنترل طبیعی واقع خواهد شد؛ برای این که سن ازدواج بالا برود، دعوت به #تحصیل بانوان شد.
🔻البته ما با تحصیل مخالف نیستیم ولی با تحصیل در الگوی غربی مخالفیم؛ این واضح است. در مدل تحصیل غربی، بجای وظایف خانوادگی اصالت با تحصیل است و اصل شدن تحصیل نسبت به #تشکیل_خانواده موجب بالا رفتن ده ساله سن ازدواج می شود و در این ده سال هم طبیعیست که جوان ها نیاز به تأمین #غریزه و تأمین عاطفه دارند و باید برایشان فکری کرد؛
🔻لذا دوست یابی غربی مطرح می شود، و بعد هم مرتب سریال های تلویزیون که مرتب در همه آنها دوست یابی های یک طرفه و دو طرفه و چند جانبه و اگر ازدواجی هم اتفاق بیافتد در اصل تبدیل سبک ازدواج سنتی به ازدواج مدرن است؛
🔻در قدم بعد هم #خانواده می شود خانواده تابع اشتغال و اصالت با اشتغال است؛ بعد هم خانواده ای که اصل در آن لذت است نه #تربیت ، و بعد هم که ازدواج می کنند تازه ۶-۵ سال می خواهند دنبال تأمین وظایفشان باشند، مثل این که تا بحال دنبال چه بودند؛ بعد از این هم به طور طبیعی یکی دو تا فرزند بیشتر نمی آورند؛ این یک سیکل از پیش طراحی شده است، که قبول یکی، مستلزم قبول کل آن است.
#فرزندآوری
#ازدواج
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
#حدیث_نگاشت
✨امام حسن(ع):
در شگفتم از كسى كه درباره خوراكيهاى خود می اندیشد اما درباره نيازمنديهاى عقلى اش تأمل نمى كند.
📚بحارالانوار، ج1، ص218
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
🇮🇷 ۱۲ بهمن ماه سالروز بازگشت امام خمینی(ره) به ایران اسلامی و آغاز ایام الله دهه فجر انقلاب اسلامی و خروج نیروهای تروریستی امریکا و اسرائیل از کشور مبارک باد 🇮🇷
✨پيامبر صلي الله عليه و آله : يَخرُجُ ناسٌ مِنَ المَشرِقِ فَيُوَطِّئونَ لِلمَهدِيِ سُلطانَهُ.
مردمى از مشرق قيام مى كنند و زمينه حكومت مهدى(عج) را فراهم مى آورند.
📚كنزالعمّال، ح 38657
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
#کتاب_بخوانیم
✍نشانههای سردی کلیه چیست؟
❄️برودة الكلية يدل عليها
اموری که دلالت بر سردی کلیه دارند عبارتند از:
①بياض البول
←سفیدی #رنگ_ادرار
②و ذهاب شهوة المباضعة
←نداشتن #میل_جنسی
③و ضعف الظهر
←ضعف کمر
④و كون الظهر كظهر المشايخ
←و اینکه #کمر مانند کمر پیران باشد
⑤و قد تكثر في الكلية الأمراض الباردة
←و اینکه بیماریهای #سردی_کلیه عارض بر آن شود
⑥و يضرها البرد
←و از سردیها متضرر شود.
📗القانون فی الطب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
#حدیث_نگاشت
✨امام باقر(ع):
هیچ شرافتی چون بلند همتی نیست.
📚تحف العقول، ص 286
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
اندیشکده پیک شفا
#کتاب_بخوانیم ✍نشانههای سردی کلیه چیست؟ ❄️برودة الكلية يدل عليها اموری که دلالت بر سردی کلیه دارن
#کتاب_بخوانیم
✍نشانههای گرمی کلیه چیست؟
🔥يستدلّ على حرارة الكلية
اموری که دلالت بر #گرمی کلیه دارند عبارتند از:
①بالبول المنصبغ بالحمرة و الصفرة
←رنگ #ادرار سرخ و زرد میباشد
②و بقلّة شحمها
←کم بودن چربی کلیه
③و بما يظهر في لمسها
←گرمی که به واسطه لمس فهمیده میشود
④و بأمراض تسرع إليها مثل الأورام الحارة و مثل ذيابيطس الحار
←به واسطه اینکه بیماریهای گرم عارض بر #کلیه می شود مانند بیماری ورمهای گرم و ذیابیطس گرم
⑤و من قوة شهوة المباضعة
←زیاد بودن #شهوت_جنسی
⑥و من كثرة العطش
←تشنگی زیاد
📗القانون فی الطب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
#کتاب_بخوانیم
✍آنچه لازم است بر حافظ صحت (خواب)
#خواب عبارتست از سكون حواس پنجگانه كه آن باصره و سامعه و لامسه و شامه و ذائقه باشد و اشتغال طبيعت و مشاهدۀ روح چيزى را كه در قعر بدن است از مواد و #اخلاط و غير آن.
📄چنانچه در #علامات غلبۀ اخلاط بيان نموده ایم كه از جمله علاماتى كه دلالت بر غلبۀ هر يك از اخلاط مىنمايد اينست كه صاحب آن #خلط زائد در خواب چيزی بيند كه باعتبار رنگ، مناسبتى با آن خلط زائد داشته باشد.
🟥مثلا هرگاه در خواب چيزهاى بسيار سرخ بيند مثل #خون و اشياى سرخ رنگ، اين دلالت دارد بر زيادتى خون.
🟨و همچنين در خواب ديدن چيزهاى زرد دلالت دارد بر زيادتى #صفرا
⬜️و همچنين آب و برف و باران و خنكى دلالت مىنمايد بر اينكه در مزاج آن شخص رطوبت و #بلغم غالبست.
⬛️و ديدن چيزهاى سياه و تيره و خوفناک و بالجمله خوابهاى موحش دلالت مىنمايد كه #سودا بر مزاج بينندۀ آن غالبست.
📗حفظ الصحه شیخ الرئیس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
اندیشکده پیک شفا
#کتاب_بخوانیم ✍آنچه لازم است بر حافظ صحت (خواب) #خواب عبارتست از سكون حواس پنجگانه كه آن باصره و س
#کتاب_بخوانیم
✍آنچه لازم است بر حافظ صحت (خواب)
در واقع #خواب عبارت است از رجوع و ميل كردن #حرارت_غريزيه به سوی #باطن به علت طلب استراحت #قوی و #نضج_غذا و به عبارت ديگر ترك حركت #نفس است به استعمال #حواس_ظاهره . و طبيعی از اين خواب را، اسباب اربعه است:
❶علت مادی(داخلی) آن، #بخار رطب معتدل است که مرتفع می شود از معده بسوی دماغ(مغز)، پس می پوشاند #دماغ را و منع می کند آن را از فعل خودش، مثل بخاری که صعود می کند از زمین به هوا که حائلی است در میان ماه و روشنی آفتاب که منع میکند این روشنی را از کامل کردن فعلش. و بدان که درازی و کوتاهی خواب، تابع ارتفاع این #رطوبت بخاریست.
❷و سبب صوری(داخلی)، مقدار و وقت و شكل خواب است.
❸و سبب فاعلی(خارجی)، #نفس_حيوانيه است.
❹و علت غائی(خارجی)، اجتماع و رجوع قوا است به باطن به جهت طلب استراحت.
📄این است كه انسان بعد از آنكه از خواب #بيدار شد نهايت راحت را به هم می رساند
✓و دفع می شود از او خستگی و كسالتها كه در زمان بيداری داشت
✓و می گردد به حسب #عقل ، كامل
✓و به حسب #حسی ، اقوی
✓و به حسب #نشاط ، اوفر
✓و افعال طبيعيّه بدن و #هضم_طعام و غيره به او تمام می شود
⭕️و اگر خواب نباشد، دوام تعب و حركت موجب #تحليل_روح و #استفراغ آن است. در اين حال نفس از تدبير بدن عاجز می گردد و موجب هلاكت است.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
اندیشکده پیک شفا
✍تشخیص طبع و مزاج افراد از طریق بررسی رویاها ⚫️افرادی که از غلبه سودا (غلبه عنصر خاک) برخوردارند یع
⬆️مطلب اشاره شده در مورد بررسی خواب دیدن را مطالعه کنید.
🌸 فرا رسیدن مبعث پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی ﷺ را خدمت شما عزیزان تبریک عرض میکنیم.🌸
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
#کتاب_بخوانیم
✍در بیان آنکه #طحال خانه #سودا است...
«...و هر گاه كه آدمى را حاجت به #غذا واجب شود، قدرى از آن(سودا) بر فَم معده(دهانه معده) مىآيد و به سبب ترشى و زمختى(غلظت) خود، فَم #معده را كه عصبى است و قوی الحس، لذع(تحریک) كند و اجزاى او بيفشرد و مع ذلك او را قوت دهد تا دريابد آدمى را كيفيتى كه مسمى است به جوع(گرسنگی)، و دليل بر آنكه #ترشى باعث جوع و محرك شهوت(اشتهای به غذا) است، آن است كه مىبينيم بعض مردم را كه #اشتهاى ایشان ضعيف است، چون ترشى مىخورند اشتهاى ایشان پديد مىآيد، لهذا در شهرهاى #گرم روزه داران افطار به #سركه مىكنند و اگر نكنند اشتها پديد نيايد مطلق، يا چنانچه بايد كما لا يخفى.»
📗مفرّح القلوب
ـ_____________________________
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
اندیشکده پیک شفا
#کتاب_بخوانیم ✍آنچه لازم است بر حافظ صحت (خواب) در واقع #خواب عبارت است از رجوع و ميل كردن #حرارت_
#کتاب_بخوانیم
✍آنچه لازم است بر حافظ صحت (خواب)
✓بايد كه خواب بعد از رسيدن طعام باسفل معده باشد
✓و بايد كه بخوابد در مكان معتدل الهوا در كيفيات اربع، يعنى گرمى و ترى و سردى و خشكى
✓و همچنين معتدل در روشنى و تاريكى
✓و افضل هيآت نائم آنست كه ابتداء بر جانب راست بخوابد و بعد از قدر زمانى برگردد بر جانب چپ
✓و اگر تشنه شده باشد در خواب، اوّلا آب نخورد بلكه بيرون كند پاى خود را از لحاف كه اگر تشنگى كاذبست برطرف مىشود و ميل به آب نمىشود و اگر تشنگى بعد از آن باقى باشد، بعد از بيدارى زود نبايد آب بياشامد بلكه
❁مىخورد معتدل المزاج آب مخلوط بسكنجبين
❁و صاحب صفرا آب انار ترش و شيرين و آب سيب و آب ريباس
❁و صاحب سودا آب عسل
❁و صاحب بلغم آب عسل با ادويۀ حاره
📗حفظ الصحه شیخ الرئیس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
🇮🇷فرا رسیدن یوم الله ۲۲ بهمن، سالروز جشن پیروزی انقلاب اسلامی مبارک🇮🇷
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa
#حکمت_اسلامی
✍حضرت آیت الله تحریری:
در جامعهی اسلامی همهی مردم باید به_سوی_بندگی الهی حرکت کنند.
#انقلاب_اسلامی در راستای همین هدف انجام شد.
🟩مردم کشور ما:
✓ از علما و #انقلاب رویگردان نیستند
✓ بلکه از کسانی رویگردان هستند که با #دشمنان همراهی میکنند.
#حرکت_به_سوی_بندگی
#دهه_فجر
#الله_اکبر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی)
@peyke_shefaa