🔥 [ آتش حَسَد رو جدّی بگیریم ] حسادت مقدّمه‌ی انواع گناهان دیگه است: عیبجوئی غیبت تهمت و تحقیر دیگران انواع دعواها و کشمکشها و.... حتّی سوء ظنّ به خدا اعتراض به خدا و نعمتهای خدا خدا تو قرآن میگه: حالا که من، از فضلِ خودم، به یه نفر چیزی بخشیدم، تو چرا حسادت میکنی؟؟! #سوره_نساء - آیه ۵۴ یَحْسُدُونَ النّٰاسَ عَلیٰ مٰا آتٰاهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ نسبت به مردم حسادت می‌کنند، به خاطر آنچه که خداوند از فضل خود به آنان بخشیده است. یعنی شخصِ حسود، با حسادتش داره میگه چرا خدا به فلانی این نعمت رو داده، ولی به من نداده؟؟!! در واقع، شخصِ حسود، داره به کارِ خدا اعتراض میکنه... و به عدالتِ خدا ایراد میگیره... #امام_صادق(ع): "اِنَّ الکُفرَ اَصلُهُ الحَسَد" "حسادت، مقدمّه کفر است". 📚 #اصول_کافی اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج 🔥🔥🔥

✨ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه و آله: قَالَتِ الْحَوَارِیُّونَ لِعِیسى‏ یَا رُوحَ اللَّهِ مَنْ نُجَالِسُ؟ قَالَ مَنْ تُذَکِّرُکُمُ‏ اللَّهَ رُؤْیَتُهُ وَ یَزِیدُ فِی عِلْمِکُمْ مَنْطِقُهُ وَ یُرَغِّبُکُمْ فِی الْآخِرَةِ عَمَلُهُ‏ #پیامبراسلام(ص)؛ #حواریون به #حضرت_عیسی علیه السلام گفتند: یا #روح الله با چه کسی همنشین شویم؟ فرمود باکسی که: دیدنش شمارا به یاد خدا بیاندازد. گفتارش بر علم شما بیافزاید. عملش شما را به عمل کردن برای آخرت ترغیب کند. #اصول_کافی - ج ‏۱ ص ۹۵ 🍃🍃 https://eitaa.com/niyazha/1761

《○ #ولایت ○》 در روایاتی که از اهل بیت(ع) به ما رسیده، ولایت از پایه ها و ستونهای دین ذکر شده است. ولی در همه این روایات چیزی که به چشم میخورد؛ اهمیت ویژه "ولایت پذیری" است که دیگر پایه ها تحت الشعاع آن قرار گرفته است. در این مطلب برخی از این روایات را ذکر می نماییم. حَدَّثَنِى الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِیُّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ الزِّیَادِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْوَشَّاءِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ فُضَیْلٍ عَنْ أَبِى حَمْزَةَ عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ(علیه‎السلام) قَالَ بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلَایَةِ وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ كَمَا نُودِیَ بِالْوَلَایَةِ(۱) #امام_باقر(ع) فرمود: اسلام روى پنج پایه نهاده شده: #نماز، #زكات، #روزه، #حج و ولایت (که در روز غدیر خم یا در عالم میثاق) فریاد زده شد، براى هیچ چیز دیگر فریاد زده نشد. عجلان گوید: به #امام_صادق(ع) عرض كردم: مرا بر حدود ایمان آگاه فرما، فرمود: گواهى دادن به این كه شایسته پرستشى جز خدا نیست و این كه محمد #رسول_الله هست و اقرار نمودن به آنچه او از جانب خدا آورده و نمازهاى پنجگانه و پرداخت زكات و روزه ماه رمضان و حج كعبه و دوستى ولىّ ما و دشمنى با دشمن ما و همراه بودن با راستگویان؛ چنانچه خدای تعالى می‎فرماید: "با راستگویان همراه باشید."(۲) در حدیثی دیگر امام باقر(ع) فرمود: اسلام روى پنج پایه نهاده شده است: نماز، زكات، روزه، حج و ولایت. به چیزى مانند ولایت فریاد زده نشد، مردم آن چهار را گرفتند و این، یعنى "ولایت" را رها كردند.(۳) امام صادق(ع) فرمود: پایه‎هاى اجاق اسلام سه چیز است: نماز و زكات و ولایت، هیچ یك از اینها جز به همراه دو تاى دیگر درست نباشد(پیداست كه نماز و زكات بدون ولایت مورد قبول نیست)(۴) امام باقر(ع) فرمود: بناى اسلام روى پنج چیز است؛ نماز و زكات و حج و روزه و ولایت. زراره گوید به حضرت عرض كردم: كدامیك از اینها برتر است؟ فرمود: ولایت برتر است. زیرا ولایت كلید آنهاست و شخص والى دلیل و راهنماى آنهاست. (ائمه علیهم‎السلام راهنماى نماز و زكات و حج و روزه میباشند و این اعمال بدون راهنمایى آنها درست نیست) عرض كردم: سپس كدامیك برترى دارد؟ فرمود: نماز، رسول خدا(ص) فرموده: نماز ستون دین شماست. عرض كردم: پس از آن كدامیك برترى دارد؟ فرمود: زكات، زیرا خدا زكات را همدوش نماز قرار داده و نماز را پیش از زكات ذكر نموده و #رسول_خدا(ص) فرمود: زكات گناه را می‎برد. عرض كردم: پس از آن كدامیك برترى دارد؟ فرمود: حج، خداى عزّوجلّ می‎فرماید: «براى خداست بر مردم زیارت خانه خدا كعبه، آنها كه بدان راه توانند یافت و هر كس كفر ورزد، خدا از جهانیان بى نیاز است.» #سوره_آل_عمران/۹۷ و رسول خدا (ص) فرمود: یك حج پذیرفته از بیست #نماز نافله بهتر است و هر كس گرد این خانه طوافى كند كه هفت شوطش را بشمارد (تا كم و زیاد نشود) و دو ركعت نمازش را نیكو بجا آورد، خدا او را بیامرزد. عرض كردم: پس از این كدام است؟ فرمود: روزه . همانا اگر مردى شب‎ها را به عبادت بپاخیزد و روزها را روزه بگیرد تمام اموالش را صدقه دهد و در تمام دوران عمرش به حج رود، و امر ولایت ولى خدا را نشناسد تا از او پیروى كند و تمام اعمالش با راهنمایى او باشد، براى او از ثواب خداى عز و جل حقى نیست و او از اهل ایمان نباشد. سپس فرمود: خدا نیكوكاران از ایشان (اهل ولایت یا مستضعفین از مخالفین) را به فضل رحمت خود داخل بهشت كند.(۵) عرض كردم: چرا روزه آخر همه اینها قرار گرفت؟ فرمود: رسول خدا (ص) فرموده است: روزه سپر آتش دوزخ است، سپس فرمود: برترین چیزها آنست كه چون از دستت رفت، #توبه كردن از آن پذیرفته نیست، جز آن كه برگردى و عین آن عمل را بجا آوردى، و نماز و زكات و حج و ولایت، جز انجام دادن خود آنها، چیز دیگرى جاى آنها را نمى‎گیرد، ولى روزه (ماه رمضان) اگر از تو فوت شود یا تقصیرى در آن روا دارى یا مسافرت كنى، در ایام غیر رمضان بجا می‎آوردى و آن گناه را با #صدقه دادن و قضا كردن جبران مى‎كنى. ولى هیچ یك از آن چهار، چیز دیگرى جایگزینش نشود. سپس فرمود: بالاترین مرتبه امر دین و كلیدش، که در همه چیز، مایه خرسندى خداى رحمان است، اطاعت از امام است، بعد از شناسایى او، همانا خداى عزّوجلّ مى‎فرماید: هر كس فرمان پیغمبر را اطاعت کند، خدا را اطاعت کرده است و هر كس پشت كند، ما تو را به نگهبانى آنها نفرستاده‎ایم،( #آل_عمران _ ۸۰ ) پی‎نوشت‎ها: ۱،۲،۳- اصول كافى، ج ۳، ص ۲۹، روایت ۱،۲،۳ . ۴،۵- #اصول_كافى، ج ۳، ص۳۰، روایت ۴،۵ . 🍃🍃 https://eitaa.com/Azal14

چه کسی را انتخاب کنیم؟ جواب را از رئیس مذهب شیعه #امام_جعفرصادق علیه السلام شخصی از #امام_صادق(ع) پرسید: بین دو حاکم در تردید هستم، چکنم؟ امام فرمود : عادل، صادق، فقیه و باتقوا ترین را انتخاب کن شخص گفت: اگر به تشخیص نرسیدم؟ امام فرمود: ببین افراد متدین به کدام مایلند شخص گفت: اگر نفهمیدم؟ امام فرمود: بنگر مخالفان آیین ما کدام را بیشتر می‌پسندند، او را کنار بگذار و ببین کدام بیشتر آنها را خشمگین می‌کند، او را برگزین #اصول_کافی جلد ۱ ص ۶۸ #انتخابات #انتخاب_اصلح #دولت_انقلابی #مرگ_بر_آمریکا

امام صادق علیه‏ السلام أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحُسَيْنِ ع مَا كَانَ ضَجَّتِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّهِ بِالْبُكَاءِ وَ قَالَتْ يُفْعَلُ هَذَا بِالْحُسَيْنِ صَفِيِّكَ وَ ابْنِ نَبِيِّكَ قَالَ فَأَقَامَ اللَّهُ لَهُمْ ظِلَّ الْقَائِمِ ع وَ قَالَ بِهَذَا أَنْتَقِمُ لِهَذَا "چون کار حسین چنان شد که شد (اصحاب و جوان هایش کشته شدند و خودش تنها ماند) فرشتگان به سوى خدا شیون و گریه برداشتند و گفتند: با حسین برگزیده و پسر پیغمبرت چنین رفتار کنند؟ پس خدا شبح و سایه حضرت #قائم علیه‏ السلام را به آنها نمود و فرمود: با این انتقام او را می گیرم #اصول_کافى - ج ۲ ص ۳۶۶ 🏴 🏴 🏴

#امام_صادق علیه السلام لیس بین الایمان و الکفر الا قلة العقل قیل: و کیف ذاک یا ابن رسول الله؟ قال: إن العبد یرفع رغبته الی مخلوق فلو أخلص نیته لله لأتاه الذی یرید فی أسرع من ذلک میان #ایمان و #کفر فاصله ای جز کم عقلی نیست عرض شد: چگونه ای پسر پیغمبر؟ فرمود: بنده خدا در حاجت خود متوجه مخلوق می شود در صورتی که اگر با خلوص #نیت متوجه خدا شود آنچه خواهد در نزدیکتر از آن وقت به او رسد #اصول_کافی - ج ۲۱ ص ۳۲ و ۳۳ 🍃🍃🍃

#امام_کاظم علیه‌السلام از ما نیست کسی که هر #روز حساب خود را نکند پس اگر کار نیکی کرده است از خدا زیادی آن را بخواهد واگر بدی کرده، از خدا #آمرزش طلب نموده و به سوی او #توبه نماید #اصول_کافی - ج ۴ ص ۱۹۱ 🍃🍃

#امام_باقر علیه‌السلام خداوند به شعیب پیامبر وحی فرمود: از میان قوم تو که یکصد هزار نفر هستند، چهل هزار نفر از بَدان و شصت هزار نفر از خوبان هستند اما همه را عذاب می‌کنم شعیب سوال کرد: حالِ بدان قوم من معلوم است؛ اما چرا خوبان را عذاب می‌کنی؟ خداوند فرمود: دَاهَنُوا أَهْلَ الْمَعَاصِي وَ لَمْ يَغْضَبُوا لِغَضَبِي خوبان قوم تو با گناهکاران #نرمش داشتند و به خاطر غضب من غضبناک نمی‌شدند #اصول_کافی - ج ۵ ص ۵۵ 🍁 🍂🍂 🍁

🍃🍃 قال امير المؤمنين عليٌّ عليه‏ السلام الإيمانُ لَهُ أركانٌ أربعَةٌ: التَّوكُّلُ علَى اللّه وتَفويضُ الأمرِ إلَى اللّه والرِّضا بِقَضاء اللّه والتِّسليمُ لأمرِ اللّه عز و جل  #امیرالمومنین #امام_على عليه‏ السلام #ايمان چهار ركن دارد: توكّل بر خدا واگذارى كار به خدا راضى بودن به قضاى خدا تسليم بودن در برابر فرمان خداوند عز و جل #اصول_كافی - جلد ۲ صفحه ۴۷ 🍃🍃🍃

✨ حضرت #امام_کاظم علیه السلام سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى(ع) يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ إِنِّى لَمْ أُغْنِ الْغَنِيَّ لِكَرَامَةٍ بِهِ عَلَيَّ وَ لَمْ أُفْقِرِ الْفَقِیرَ لِهَوَانٍ بِهِ عَلَيَّ وَ هُوَ مِمَّا ابْتَلَيْتُ بِهِ الْأَغْنِيَاءَ بِالْفُقَرَاءِ وَ لَوْ لَا الْفُقَرَاءُ لَمْ يَسْتَوْجِبِ الْأَغْنِيَاءُ الْجَنَّةَ خداى عزوجل فرماید؛ من توانگر را برای شرافتش نزد خود توانگر نساختم و فقیر را برای کوچک بودن در نظرم فقیر نکردم بلکه توانگران را به وسیله فقرا آزمودم و اگر فقرا نبودند، توانگران سزاوار بهشت نمی‏ شدند #اصول_کافى - جلد ۳ ص ۳۶۴ ح ۲۰ 🍃🍃🍃

#امام_باقر علیه‌السلام خداوند به شعیب پیامبر وحی فرمود: از میان قوم تو که یکصد هزار نفر هستند، چهل هزار نفر از بَدان و شصت هزار نفر از خوبان هستند اما همه را عذاب می‌کنم شعیب سوال کرد: حالِ بدان قوم من معلوم است؛ اما چرا خوبان را عذاب می‌کنی؟ خداوند فرمود: دَاهَنُوا أَهْلَ الْمَعَاصِي وَ لَمْ يَغْضَبُوا لِغَضَبِي خوبان قوم تو با گناهکاران #نرمش داشتند و به خاطر غضب من غضبناک نمی‌شدند #اصول_کافی - ج ۵ ص ۵۵ 🍁 🍂🍂 🍁

#امام_صادق علیه السلام لیس بین الایمان و الکفر الا قلة العقل قیل: و کیف ذاک یا ابن رسول الله؟ قال: إن العبد یرفع رغبته الی مخلوق فلو أخلص نیته لله لأتاه الذی یرید فی أسرع من ذلک میان #ایمان و #کفر فاصله ای جز کم عقلی نیست عرض شد: چگونه ای پسر پیغمبر؟ فرمود: بنده خدا در حاجت خود متوجه مخلوق می شود در صورتی که اگر با خلوص #نیت متوجه خدا شود آنچه خواهد در نزدیکتر از آن وقت به او رسد #اصول_کافی - ج ۲۱ ص ۳۲ و ۳۳ 🍃🍃🍃

#امام_باقر علیه السلام #بهشت درمیان ناگواریها و صبر است هرکه در دنیا به ناگواریها #صبر کرد به بهشت رود و #دوزخ در میان لذتها و شهوتها است، هر که دنبال لذت و #شهوت خود رود به دوزخ درآید #اصول_کافی - جلد ۴ صفحه ۲۷۷ 🍁🍁🍁

به نام الله #حدیث[قدسی] شریفی در کتاب #اصول_کافی با چندین عبارت نقل شده است از قول #امام_علیه_السلام [امام باقر] و امام از قول خدا، که #خدای_متعال فرموده؛ [ لَاُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ فِي الاِسلامِ دانَت بوَلايَةِ كُلِّ اِمامٍ جائِرٍ لَيسَ مِنَ اللهِ وَ اِن كانَتِ الرَّعِيَّةُ في اَعمالِها بَرَّةً تَقِيَّةً وَ لَاَعفُوَنَّ عَن كُلِّ رَعِيَّةٍ فِي الاِسلامِ دانَت بِوَلايَةِ كُلِّ اِمامٍ عادِلٍ مِنَ اللهِ وَ اِن كانَتِ الرَّعِيَّةُ في اَنفُسِها ظالِمَةً مُسِيئَةً ] -این‌حدیث، حدیث‌مهم و عجیبی است- می‌گوید؛ آن مردمی که تحت #ولایت [ #ولیّ‌الله ] زندگی می‌کنند، اهل نجاتند؛ اگرچه در کارهای شخصی و خصوصی، قصورها و تقصیرها و گناه‌هایی هم گاهی داشته باشند آن مردمی که تحت ولایت [ #شیطان ] و طاغوت زندگی می‌کنند، اهل بدبختی و عذابند؛ اگرچه در کارهای شخصی، در اعمال خصوصی، اهل نیکوکاری و کارهای خوب هم باشند #مثل اینکه ماشینی که به قصد نیشابور حرکت کرده است؛ اگر این ماشین به سمت و در مسیر نیشابور باشد، شما حتماً به هدف می‌رسید اگر این ماشین به جای اینکه برود طرف نیشابور، #مثلاً سمت سرخس یا قوچان برود مسلّم است که شما به هدف نمی‌رسید در آن ماشینی که می‌رود به طرف نیشابور، اگر در ماشین، مردم با ادب، با مهربانی، با رفتار خوب، با آداب انسانی باهم معاشرت کردند، چه بهتر، اگر هم با آداب انسانی و انسانیت و نیکی و احسان باهم معاشرت نکردند، بالاخره به نیشابور می‌رسند، به #هدف می‌رسند؛ اگرچه در بین راه، قدری بدی کردند، آن بدی‌ها هم البته سزاهایی خواهد داشت و آثاری و نتایج خاص خود را خواهد داشت که آن نتایج را هم مجبورند متحمل بشوند؛ اما به #هدف‌می‌رسند برخلاف آن، ماشینی که به نقطۀ مقابل نیشابور می‌رود، اگر چنانچه در این ماشین، همۀ افراد با ادب، با نزاکت، با احترام با همدیگر رفتار کنند، با خوشرویی با همدیگر عمل کنند، و می‌بینند این ماشین دارد به جای نیشابور، می‌رود به طرف قوچان، درمقابل این حادثه و این پدیده، هیچ عکس العملی نشان نمی‌دهند؛ اینها خیلی آدم‌های خوبی‌اند، با هم خیلی مهربانند ، اما #آیا به هدف خواهند رسید یا نه؟ پیداست که نه! در مثال اول، راننده، یک رانندۀ امین و راه‌بلد بود، [ #اِمامٍ‌مِنَ‌اللهِ ] بود، آنها را رساند به هدف؛ اگرچه بداخلاق بودند، [ وَ اِن كانَتِ الرَّعِيَّةُ فِي اَعمالِها ظالِمَةً مُسِيئَةً ] در مثال دوم، راننده، رانندۀ راه‌بلدی و امینی نبود، رانندۀ هواپرستی بود و در سرخس و قوچان کاری داشت، کار خودش را بر خواستۀ مردم مقدم کرده بود، داشت میرفت آنجا؛ - اینها مسلّم به‌هدف نخواهند رسید؛ - اگرچه در داخل ماشین، مردم باهم خیلی هم مهربان، خیلی هم گرم، خیلی هم خوش‌اخلاق باشند، [ وَ اِن كانَتِ الرَّعِيَّةُ فِي اَعمالِها بَرَّةً تَقِيَّةً ]؛ اما بالاخره [ لَاُعَذِّبَنَّ ] به عذاب خدا دچار خواهند شد، به هدف نخواهند رسید بنابر این در یک جامعه‌ای که با #ولایت‌طاغوت اداره می‌شود، مثل همان ماشینی که با رانندگی آدم غیر امین و غیر بلد دارد رهبری می‌شود، انسانها به هدف نخواهند رسید و نمی‌توانند مسلمان بمانند...!!! طرح‌کلی #اندیشه_اسلامی در قرآن سخنرانی‌های مقام‌معظم‌رهبری؛ #امام_خامنه_ای در سال ۱۳۵۳

#امام_کاظم علیه‌السلام از ما نیست کسی که هر #روز حساب خود را نکند پس اگر کار نیکی کرده است از خدا زیادی آن را بخواهد واگر بدی کرده، از خدا #آمرزش طلب نموده و به سوی او #توبه نماید #اصول_کافی - ج ۴ ص ۱۹۱ 🍃🍃

#امام_صادق علیه‌السلام قِراءَةُ القُرآنِ فِی المُصحَفِ تُخَفِّفُ العَذابَ عَنِ الوالِدَینِ وَ لَو کانا کافِرَینِ خواندن قرآن از روی آن، عذاب را از والدین سبک می‌سازد اگر چه آن دو کافر باشند #اصول_کافی - ج ۲ ص ۶۱۳ ✨🍃✨🍃✨

#امام_باقر علیه‌السلام خداوند به شعیب پیامبر وحی فرمود: از میان قوم تو که یکصد هزار نفر هستند، چهل هزار نفر از بَدان و شصت هزار نفر از خوبان هستند اما همه را عذاب می‌کنم شعیب سوال کرد: حالِ بدان قوم من معلوم است؛ اما چرا خوبان را عذاب می‌کنی؟ خداوند فرمود: دَاهَنُوا أَهْلَ الْمَعَاصِي وَ لَمْ يَغْضَبُوا لِغَضَبِي خوبان قوم تو با گناهکاران #نرمش داشتند و به خاطر غضب من غضبناک نمی‌شدند #اصول_کافی - ج ۵ ص ۵۵ 🍁 🍂🍂 🍁