eitaa logo
.《 پُرسان‌پُرسان 》.الکوثر. 🇮🇷.🇵🇸.🇾🇪
32 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
868 ویدیو
19 فایل
اللهم‌صلی‌علی‌محمدوآل‌محمدوعجل‌فرجهم #الکوثر بسم‌الله الرحمن‌الرحیم انا اعطیناک الکوثر فصل لربک وانحر ان شانئک هو الابتر قرآن،حدیث،دعا،احکام،متن،شعر،و... (جهان اسلام، انقلاب ایران، ولایت فقیه) استفاده از مطالب‌کانال به‌هرشکل بلامانع‌است
مشاهده در ایتا
دانلود
🌴بسم الله الرحمن الرحیم🌴 🌷السلام علیک یا صاحب الزمان🌷 🌷ما مأمور به شناخت مربوط به اهل بیت علیهم السلام از هستیم؛👇 ۱. علیه السلام فرمودند: کسی که أمر ما(امامت و ولایت و هدایت کنندگی اهل بیت علیهم السلام و فضائل ایشان و پیروانشان و رذائل دشمنان ایشان و...) را از آیات قرآن نفهمد و نشناسد، از فتنه‌ها درامان نیست.(،ج۸۹،ص۱۱۵) ۲. علیه السلام فرمود: ای خیثمه! قرآن به سه بخش کلی، نازل شده است: یک سوم آن در رابطه با ما و دوستداران ماست، و یک سوم آن در رابطه با دشمنان ما و دشمن کسانی که پیش از ما بودند، و یک سوم دیگر، سنت و مَثَل است.(بحار،ج۸۹،ص۱۱۵) 🌷🌷🌷یک نمونه کوچک🌷🌷🌷 🌷 منتخب؛ آیه ۷۷ ؛( و علیهماالسلام در ) 🔹أَلَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ قِیلَ لَهُمْ کُفُّوا أَیْدِیَکُمْ وَأَقِیمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّکَاةَ فَلَمَّا کُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِیقٌ مِّنْهُمْ یَخْشَوْنَ النَّاسَ کَخَشْیَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْیَةً ۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ کَتَبْتَ عَلَیْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَیٰ أَجَلٍ قَرِیبٍ ۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْیَا قَلِیلٌ وَالْآخِرَةُ خَیْرٌ لِّمَنِ اتَّقَیٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِیلًا (۷۷ - نساء) ۞ آیا ندیدی کسانی را که به آنها گفته شد: « (فعلاً) دست از جهاد بردارید. و نماز را برپا کنید. و زکات را بپردازید. » (امّا آنها از این دستور ناراحت بودند)، ولی هنگامی که فرمان جهاد به آنها داده شد، جمعی از آنان، از مردم می‌ترسیدند، همان گونه که از خدا می ترسند، بلکه بیشتر. و گفتند: «پروردگارا! چرا جهاد را بر ما مقرّر داشتی؟! چرا این فرمان را تا زمان نزدیکی تأخیر نینداختی؟! » به آنها بگو: «سرمایه زندگی دنیا، ناچیزاست. و آخرت، برای کسی که پرهیزگار باشد، بهتر است. و کمترین ستمی به شما نخواهد شد. » 🔺۱. امام صادق علیه السّلام می‌فرماید: جمله «کُفُّوا أَیْدِیَکُم وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ» در شأن امام حسن علیه السّلام نازل شده، زیرا خدا آن حضرت را مأمور کرد که از جنگ با خودداری نماید. آنگاه فرمودند: جمله «فَلَمَّا کُتِبَ عَلَیهِمُ القِتالُ» در شأن امام حسین علیه السّلام نازل شده، زیرا خدا بر آن حضرت و همه اهل زمین واجب نموده که در رکاب امام بجنگند. 🔺۲. امام جعفر صادق علیه السّلام فرمودند: منظور از اینکه می‌فرماید: «ألم تر إلی الّذین قیل لهم کفّوا أیدیکم»،{آیا ندیدی کسانی را که به آنان گفته شد: [فعلًا] دست [از جنگ] بدارید} یعنی به همراه امام حسن علیه السّلام (و گوش به فرمان ایشان دست از جنگ بکشید) «و أقیموا الصلاة و آتوا الزکاة» «و را برپا کنید و بدهید». «فلما کتب علیهم القتال»،پس همین که جنگ بر آنان واجب شد، یعنی (وقتی جنگ) در رکاب امام حسین(بر آنها واجب شد) آنان گفتند؛ «قالوا ربنا لم کتبت علینا القتال لولا أخّرتنا إلی أجل قریب»(گفتند؛ «پروردگارا، چرا بر ما جنگ را مقرّر داشتی؟ چرا ما را تا مدّتی کوتاه مهلت ندادی؟») یعنی تا زمان خروج حضرت قائم علیه السّلام(جنگ را عقب نینداختی)، زیرا نصرت و ظفر با آن حضرت خواهد بود. خدا (در پاسخ به بهانه جویی های آنها) می‌فرماید: «قل متاع الدنیا قلیل و الأخرة خیرٌ لمن اتقی». 🌷جمع بندی؛ همانطور که ملاحظه میشود این آیه در مقام توبیخ کسانی است که؛ ««اطاعت ازامام را زیر پا گذاشتند»» 🔹آنجا که به دستور و امام علیه‌السلام، صلح در مقابل مکر و حیله منافق خبیثی مثل معاویه، به مصلحت مسلمانان بود، سرپیچی و اعتراض کردند و به امام مجتبی علیه السلام جسارتها نمودند 🔹و آنجا که جنگ به دستور خداوند و رهبری سیدالشهداء علیه السلام در مقابل کافر شرابخوار و سگبازی مثل ، به مصلحت مسلمان بود، پا پس کشیدند و امامشان را تنها گذاشتند و بلکه در مقابلش صف کشیدند و علت اصلی این نافرمانی؛ و بی معرفتی به امام زمانشان بود که خداوند در آخر آیه مواخذه میکند که بهره دنیایی کم است و آخرت برای کسی که در اطاعت از خدا و امام تقویٰ پیشه کند بهتر است. 🌷🌷اما درسی که ما باید امروز از این آیه بگیریم و با یقین به آن عمل کنیم؛ امروز سعادت ما در اطاعت از ( عج ) است که ؛ «دستور داده اند مردم در زمان از « » پیروی کنند و در طول تاریخ شیعه همیشه فقهاء عظام رهبری معنوی و معرفتی و سیاسی جامعه شیعه را بر عهده داشته اند و الحمدلله که چهل سال از تشکیل «نظام ولایت فقیه» میگذرد به تعبیر بنیانگذار این نظام اسلامی (رضوان الله تعالیٰ علیه) بزرگترین سرمایه برای حفظ تشیع و مملکت شیعه «پشتیبانی از « » است». @howzehenghelabi
🍃🌼🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﻭﺍﺯ ﺧﺪﺍیی ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺍﻭ ﺍﺯ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖﻣﻰﻛﻨﻴﺪ، ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪﻭﺍﺯ [ ] با ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﻳﺪ، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﺎﻓﻆ ﻭ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺍﺳﺖ. - ۱ 🌸🍃🌸
🔥 [ آتش حَسَد رو جدّی بگیریم ] حسادت مقدّمه‌ی انواع گناهان دیگه است: عیبجوئی غیبت تهمت و تحقیر دیگران انواع دعواها و کشمکشها و.... حتّی سوء ظنّ به خدا اعتراض به خدا و نعمتهای خدا خدا تو قرآن میگه: حالا که من، از فضلِ خودم، به یه نفر چیزی بخشیدم، تو چرا حسادت میکنی؟؟! - آیه ۵۴ یَحْسُدُونَ النّٰاسَ عَلیٰ مٰا آتٰاهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ نسبت به مردم حسادت می‌کنند، به خاطر آنچه که خداوند از فضل خود به آنان بخشیده است. یعنی شخصِ حسود، با حسادتش داره میگه چرا خدا به فلانی این نعمت رو داده، ولی به من نداده؟؟!! در واقع، شخصِ حسود، داره به کارِ خدا اعتراض میکنه... و به عدالتِ خدا ایراد میگیره... (ع): "اِنَّ الکُفرَ اَصلُهُ الحَسَد" "حسادت، مقدمّه کفر است". 📚 اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج 🔥🔥🔥
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ بی ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎنی ﺍﺵ همیشگی إِنَّمَا التَّوبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذينَ يَعمَلونَ السّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ يَتوبونَ مِن قَريبٍ فَأُولئِكَ يَتوبُ اللَّهُ عَلَيهِم وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا پذیرش از سوی خدا، تنها برای کسانی است که کار بدی را از روی جهالت انجام می‌دهند، سپس زود توبه می‌کنند خداوند، توبه چنین اشخاصی را می‌پذیرد؛ و خدا دانا و حکیم است آیه ۱۷ خدای متعال نعمت بزرگی به انسان داده که نعمت مغفرت است و فرموده است اگر شما از این کاری که کردید - که اثر این کار باید بماند - پشیمان شدید، باب توبه و استغفار باز است. شما با گناهی که مرتکب می‌شوید، مثل این است که زخمی به بدن خودتان زده و میکروبی را وارد بدنتان کرده باشید؛ بیماری اجتناب‌ناپذیر است. اگر می‌خواهید اثر این زخم و این بیماری و این ضربه، در وجود شما از بین برود، خدای متعال بابی باز کرده و آن باب و و و بازگشت به خداست. اگر برگردید، خدای متعال جبران خواهد کرد. این، بزرگی است که خدای متعال به ما داده است. در - که است؛ علیه‌الصّلاةوالسّلام به ذات مقدّس ربوبی عرض می‌کند: انت الّذی فتحت لعبادک باباً الی عفوک تو آن کسی هستی که به روی بندگانت، دری به عفو خودت باز کردی و سمیته التوبة و اسم آن باب را باب توبه گذاشتی و جعلت علی ذلک الباب دلیلا من وحیک لئلا یضلّوا عنه و یک راهنما هم از قرآن و وحی برای این در گذاشتی تا بندگان تو این در را گم نکنند. خطبه‌های نماز جمعه‌ی تهران‌ ۷۵/۱۰/۲۸
بسم الله الرحمن الرحیم لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا؛ مؤمنان خانه‏ نشين كه زيان ‏ديده نيستند با آن مجاهدانى كه با مال و جان خود در راه خدا جهاد میكنند يكسان نمی باشند خداوند كسانى را كه با مال و جان خود جهاد میكنند به درجه‏ اى بر خانه‏ نشينان مزيت بخشيده و همه را خدا وعده نيكو داده و مجاهدان را بر خانه ‏نشينان به پاداشى بزرگ برترى بخشيده است - آیه ۹۵ قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ يكى از آن دو [دختر] گفت اى پدر او را استخدام كن چرا كه بهترين كسى است كه استخدام میكنى هم [و هم] در خور ست اعتماد
🌾 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ بی ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎنی ﺍﺵ همیشگی إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ﺧﺪﺍ ﻗﺎﻃﻌﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺒﺎﻧﺶ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﺩﺍﻭﺭی ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ ، ﺑﻪ ﺩﺍﻭﺭی ﻛﻨﻴﺪ ﻳﻘﻴﻨﺎً [ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪﻥ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺩﺭ ﺩﺍﻭﺭی ] ﻧﻴﻜﻮ ﭼﻴﺰی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ؛ بی ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺷﻨﻮﺍ ﻭ ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ آیه ۵۸ 🌾✨🌾
با و در با و و...بخوانید ✨ بدهید 🍃✨ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺭﻛﻮﻉ ﻛﻨﻴﺪ - ۴۳ 🍃 وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻳﻬﻮﺩی ﻫﺎی بنی ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺗﻌﻬﺪ ﻣﺤﻜﻢ ﮔﺮﻓﺖ؛ ﺍﻳﻦ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﺮﺍی ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎی ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﮔﺎﻧﻪ ﺷﺎﻥ، ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺧﺪﺍ ﺷﺮﻁ ﻛﺮﺩ: ﺣﺘﻤﺎً ﻫَﻮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭم ﺍﮔﺮ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ، ﺑﺪﻫﻴﺪ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﻢ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﻛﻨﻴﺪ، ﺣﺎمی ﺷﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎی ﺧﻮﺏ ﭘﻴﺶ ﺧﺪﺍ ﭘﺲ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻛﻨﻴﺪ، ﺩﺭ ﻋﻮﺽِ ﺍﻳﻦ ﻫﺎ ﺣﺘﻤﺎً ﻛﻮچکی ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺤﻮ می ﻛﻨﻢ ﻭ ﺣﺘﻤﺎً ﺩﺭ ﺑﺎﻍ ﻫﺎیی ﭘﺮﺩﺭﺧﺖ ﺟﺎﻳﺘﺎﻥ می ﺩﻫﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺟﻮی ﻫﺎ ﺭﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠﺖ می ﻛﻨﻢ: ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ، ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻣﺘﺎﻥ بی ﺩینی ﻭ ﻋﻬﺪ شکنی ﻛﻨﺪ، ﻗﻄﻌﺎً ﺭﺍﻩ ﺩﺭﺳﺖ ﺭﺍ ﮔﻢ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ - ١٢ 🍃 الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﻫﻤﺎﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻧﺪ - ٢ 🍃 قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ﺑﮕﻮ: ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻭ ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ی در ، ﺑﺎ ﺗﻤﺎم ﻭﺟﻮﺩﺗﺎﻥ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺻﺪﺍﻳﺶ ﺑﺰﻧﻴﺪ ﻫﻤﺎن ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺍﻭﻝ ﺑﺎﺭ ﺁﻓﺮﻳﺪﺗﺎﻥ، ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ می ﺷﻮﻳﺪ - ۲۹ 🍃 يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﭘﺴﺮم! ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻥ ﻭ ﻛﻦ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ سختی ﻫﺎیی ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﭘﻴﺶ می ﺁﻳﺪ، ﻛﻦ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺎنه ی ﺍﺭﺍﺩۀ ﻗﻮی ﺍﺳﺖ - ۱۷ 🍃 مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﺑﻠﻪ، ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﺑﻪ ﺩﻳﻦ ﺭﻭ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ می ﺭﻭﻳﺪ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﺟﺰﻭ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺖ ﻫﺎ ﻫﻢ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ - ۳۱ 🍃 وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﺍﻣﺮ ﺷﺪﻩ: ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ، ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﺍﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺳﺘﻪ جمعی ﺑﻪ ﻣﺤﻀﺮﺵ می ﺑﺮﻧﺪ - ٧٢ 🍃 وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا وقتی ﺩﺭ ، ﻛﻨﺎﺭ هستی ﻭ می ﺧﻮﺍهی ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍنی، ﺍﻭﻝ ﮔﺮﻭهی ﺍﺯ ﺭﺯﻣﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﻗﺘﺪﺍ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺳﻠﺎﺣﺸﺎﻥ ﻫﻤﺮﺍﻫﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﺠﺪﻩ ﻫﺎی ﺭﻛﻌﺖ ﺍﻭﻝ، ﻧﻴﺖ ﻓُﺮﺍﺩﺍ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﺗﻤﺎم ﻛﻨﻨﺪ ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﭘﺸﺖ ﺳﺮﺗﺎﻥ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺗﺎ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻳﮕﺮی ﻛﻪ ﻧﺨﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﺑﻴﺎﻳﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺭﻛﻌﺖ ﺩﻭمِ ﺗﻮ ﺍﻗﺘﺪﺍ ﻛﻨﻨﺪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎ ﺣﻔﻆ ﺁﻣﺎﺩگی ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺩﺍﺷﺘﻦِ ﺳﻠﺎﺣﺸﺎﻥ ﺩﺷﻤﻦ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻛﻮﭼﮏ ﺗﺮﻳﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺯ ﺍﺳﻠﺤﻪ ﻭ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺗﺘﺎﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﺪﻳﺪ، ﻳﮏ ﺩﻓﻌﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﻤﻠﻪ ﻛﻨﺪ! ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺑﺎﺭﻧﺪگی ﻳﺎ ﺑﻴﻤﺎﺭی، ﺣﻤﻞ ﺳﻠﺎﺡ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ، ﺍﺷﻜﺎلی ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺳﺮِ ﻧﻤﺎﺯ ﺳﻠﺎﺡ ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﺪ؛ ﻭلی ﺁﻣﺎﺩگی ﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻞ ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ، ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍی ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ بی ﺩﻳﻦ ﻋﺬﺍبی ﺧﻔﺖ ﺑﺎﺭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ - ١٠٢ 🍃✨🍃
با و و با و از خدا و رسول ✨ بدهید ✨🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﻴﺎﻝ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ می ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻓﺮﻳﺐ ﺩﻫﻨﺪ؛ ﺩﺭﺣﺎلی ﻛﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻳﺒﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮمی ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﻭقتی ﺑﻪ می ﺍﻳﺴﺘﻨﺪ، ﺑﺎ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ می ﺍﻳﺴﺘﻨﺪ! ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﺮﺩم می ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺫﻛﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﻇﺎﻫﺮی ﻭ بی ﻣﺤﺘﻮﺍ می ﮔﻮﻳﻨﺪ! - ۱۴۲ 🍃 وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﺮﺍی ﻣﺒﺎﺭﺯۀ ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ، ﺳﻨﮓ ﺗﻤﺎم ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﺪ؛ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺷﻤﺎ، ﮔﺮﻭهی ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﻛﺎﺭﻫﺎی ﻣﺮﺩم ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﻫﻢ ﺷﺎﻫﺪ ﻛﺎﺭﻫﺎی ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﻠﺎم ﻛﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻳﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﺳﺖ، ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﺨﺖ ﻧﮕﺮﻓﺖ ﻫﻢ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﻫﺎی ﺁﺳﻤﺎنی قبلی ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ، ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﺎﻣﻴﺪ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺍﻳﻦ، ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻭ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺴﭙﺎﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺭۀ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺧﻮﺏ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺭﻩ ﺍی ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﻮﺏ ﻳﺎﺭ ﻭ ﻳﺎﻭﺭی! - ٧٨ 🍃 أَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﺷُﺪﻳﺪ ﻛﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺻﺤﺒﺖ ﺩﺭِﮔﻮشی ﺑﺎﻳﺪ ﺻﺪﻗﻪ ﺍی ﺑﺪﻫﻴﺪ؟! ﺣﺎﻟﺎ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻛﺪﺍﻣﺘﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﻧﻜﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻟﻄﻒ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ؛ ﻣﺜﻞ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻭ ﮔﻮﺵ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﺑﻠﻪ، ﺧﺪﺍ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻪ می ﻛﻨﻴﺪ - ١٣ 🍃 وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻭ ﮔﻮﺵ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﺗﺎ ﻭﻋﺪۀ ﺍلهی ﺩﺭﺑﺎﺭۀ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺻﺎﻟﺤﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ، ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺷﻤﺎ عملی ﺷﻮﺩ - ۵۶ 🍃 وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا ﻭقتی ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻓﺮﺕ می ﺭﻭﻳﺪ ﻭ می ﺗﺮﺳﻴﺪ ﻛﻪ بی ﺩﻳﻦ ﻫﺎ ﻏﺎﻓﻠﮕﻴﺮﺗﺎﻥ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺁسیبی ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ، ﺍﺷﻜﺎلی ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻫﺎی ﭼﻬﺎﺭ ﺭکعتی ﺭﺍ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ بی ﺩﻳﻦ ﻫﺎ ﺩﺷﻤﻦ علنیِ ﺷﻤﺎﻳﻨﺪ - ١٠١ 🍃 إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَىٰ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﺗﻮ ﻭ ﮔﺮﻭهی ﺍﺯ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺍَﻧﺪ، ﮔﺎهی ﻧﺰﺩﻳﮏ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺳﻮم ﺷﺐ ﻭ ﮔﺎهی ﻧﺼﻒ ﻭ ﮔﺎهی ﻳﮏ ﺳﻮم اش ﺭﺍ ﺷﺐ ﺯﻧﺪﻩ ﺩﺍﺭی می ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ می ﺩﺍﻧﺪ؛ ﭼﻮﻥ ﻣﺪﺕ ﺩﻗﻴﻖ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﺗﻌﻴﻴﻦ می ﻛﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﻫﻢ می ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻃﺎﻗﺖ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻫﺎی ﻃﻮﻟﺎنی ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ؛ ﭘﺲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻟﻄﻒ ﻛﺮﺩ؛ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ، ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﺷﺪ، ﺩﺭ ﺷﺐ ﺯﻧﺪﻩ ﺩﺍﺭی ﻫﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ، می ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ بعضی ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﻣﺮﻳﺾ می ﺷﻮﻳﺪ ﻭ بعضی ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺭﻭﺯی ﺣﻠﺎﻝ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻓﺮﺕ می ﺭﻭﻳﺪ ﻭ بعضی ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺷﺮﻛﺖ می ﻛﻨﻴﺪ ﭘﺲ ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﺷﺪ، ﺩﺭ ﺷﺐ ﺯﻧﺪﻩ ﺩﺍﺭی ﻫﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﻫﺎی ﻭﺍﺟﺐ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻭ ﭘﻴﺶ ﺧﺪﺍ ﻛﺎﺭﻫﺎی ﺧﻮﺏ ﭘﺲ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻛﻨﻴﺪ ﻫﺮ ﻛﺎﺭ ﺧﻮبی ﻛﻪ ﺑﺮﺍی ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺟﻠﻮﺟﻠﻮ ﺑﻔﺮﺳﺘﻴﺪ، ﭘﻴﺶِ ﺧﺪﺍ می ﺑﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺷﺶ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻫﻢ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪۀ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ - ٢٠ ✨🍃✨
با در و با باعث دور شدن و 🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ ، ، ، ﺭﺍ ﺩﺭ ﻓﺎﺻله ی ﺻﺒﺢ ﺗﺎ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﺷﺐ ﺑﺨﻮﺍﻥ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻛﺎﺭﻫﺎی ﺧﻮﺏ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻧﻤﺎﺯ، ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ می ﺑﺮﺩ ﺍﻳﻦ ﻧﻮعی ﻳﺎﺩﺁﻭﺭی ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍی ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ می ﺁﻳﻨﺪ - ۱۱۴ 🍃 حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ حتی ﺩﺭ ﻛﻮﺭﺍﻥ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ، ﻛﺎﻣﻠﺎً ، ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ، ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﺎ ، ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺎﻳﺴﺘﻴﺪ - ۲۳۸ 🍃 أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﺭﺍ ﺩﺭ ﻓﺎﺻله ی ﻇﻬﺮ ﺗﺎ ﻣﻐﺮﺏ ﺑﺨﻮﺍﻥ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺗﺎ ﻧﺼﻔﻪ ﺷﺐ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ، ﻧﻤﺎﺯ ﺻﺒﺢ ﺑﺎ ﺧﺎﻃﺮِ ﺑﻴﺸﺘﺮی ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ می ﺷﻮﺩ - ٧٨ 🍃 فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ﻭقتی می ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ، ﺑﻪ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ، ﺑﺎ ﻧﻤﺎﺯِ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻩ ﻳﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻳﺎ ﺑﻪ ﭘﻬﻠﻮﺧﻮﺍﺑﻴﺪﻩ، ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﻭﻗﺘﻲ ﺍﺯ ﺷﺮّ ﺩﺷﻤﻦ ﺧﺎﻃﺮﺟﻤﻊ ﺷﺪﻳﺪ، ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ؛ ﭼﻮﻥ ﻧﻤﺎﺯ، ﻭﺍجبی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﻧﺪ! - ١٠٣ 🍃 وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﻭ ﻛﺎﻣﻠﺎً ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺍﻧﺪ - ٩ 🍃 اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ! ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﺍﺯ ﺁﻳﻪ ﻫﺎی ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻭحی ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺩﻗﺖ ﺑﺨﻮﺍﻥ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻥ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻠﻮی ﻛﺎﺭﻫﺎی ﺭﺍ می ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻬﻢ ﺗﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﻳﺰﻩ ﻛﺎﺭی ﻫﺎی ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﺗﺎﻥ ﺭﺍ می ﺩﺍﻧﺪ - ۴۵ 🍃 وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ ﺑﻪ ﻳﺎﺩﺷﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭ ﻛﻪ ﺍﺯ بنی ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺗﻌﻬﺪ ﻣﺤﻜﻢ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ: ﺟﺰ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻧﭙﺮﺳﺘﻴﺪ ﻭ ﺗﺎ می ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻮبی ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥ ﻭ ﻳﺘﻴﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﻴﻨﻮﺍﻳﺎﻥ ﺳﻨﮓ ﺗﻤﺎم ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﺪ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم، ﺧﻮﺵ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻭلی ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺪتی، ﺟﺰ ﻋﺪۀ کمی، ﻫﻤﻪ ﺑﺎ بی ﺍﻋﺘﻨﺎیی، ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﺳﺘﻮﺭﻫﺎ ﺳﺮپیچی ﻛﺮﺩﻳﺪ - ٨٣ 🍃 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا ﺑﻪ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻣﺪﻥ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺟﻬﺎﺩ، ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﻫﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ: ﻓﻌﻠﺎً ﺩﺳﺖ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻭ ﺭﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺟﻨﮓ ﺻﺎﺩﺭ ﺷﺪ، ﻣﮕﺮ ﻧﺪﻳﺪی ﮔﺮﻭهی ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﻗﺪﺭ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻦ ﺗﺮﺳﻴﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺗﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺣﺘﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ! ﭘﺲ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻛﺮﺩﻧﺪ: ﺧﺪﺍﻳﺎ، ﭼﺮﺍ ﺟﻨﮓ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻭﺍﺟﺐ ﻛﺮﺩی؟! ﭼﺮﺍ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯۀ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻬﻠﺖ ﻧﺪﺍﺩی؟! ﺑﮕﻮ: ﺧﻮشی ﻫﺎی ﺯﻧﺪگی ﺩﻧﻴﺎ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﻭ ﺯﻭﺩ ﮔﺬﺭ ﺍﺳﺖ؛ ﺩﺭﺣﺎلی ﻛﻪ ﺳﺮﺧﻮشی ﻫﺎی ﺁﺧﺮﺕ ﺑﺮﺍی ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺍﻗﺒﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺳﺮِ ﻣﻮیی ﻫﻢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﺘﻢ نمی ﺷﻮﺩ - ٧٧ ✨🍃🍃✨
حقّانیت و در آیات: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻣﻮﺍﺩ ﻧﺎﭘﺎﻙ ﻛﻪ ﺗﻨﺎسبی ﺑﺎ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺭﻭﺡ ﺷﻤﺎ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ] ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﺍم ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ [ﻣﺎﻧﻨﺪ] ﮔﻮﺷﺖ ﻣﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﺧﻮﻥ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ ﺧﻮﻙ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﻧﺎم ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﻛﺸﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺧﻔﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺿﺮﺏ ﭼﻮﺏ ﻭ ﺳﻨﮓ، ﻣﺮﺩﻩ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﭘﺮﺕ ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﺑﻠﻨﺪی ﺟﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺣﻴﻮﺍنی ﻛﻪ ﺑﻪ ﺿﺮﺏ ﺷﺎﺥ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺣﻴﻮﺍنی ﻛﻪ ﺩﺭﻧﺪﻩ ﺍی ﺁﻥ ﺭﺍ ﻛﺸﺘﻪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﻮﺭﺩﻩ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﺳﺘﺎﻧﻪ ﻣﺮﮒ، ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺰﻛﻴﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺷﺮﻉ ﺗﺰﻛﻴﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﺪ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮﺍی ﺑﺖ ﻫﺎ ﻗﺮﺑﺎنی ﺷﺪﻩ، ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺗﻴﺮﻫﺎی ﻗﻤﺎﺭ ﺳﻬﻢ ﺑﻨﺪی ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﺍم ﮔﺸﺘﻪ ﺍﺳﺖ [ﻫﻤﻪ] ﺍﻳﻦ [ﺍﻣﻮﺭ] ﻓﺴﻖ ﻭ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎنی [ﺍﺯ ﺍﺣﻜﺎم ﺧﺪﺍ] ﺳﺖ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻛﻔﺮ ﭘﻴﺸﮕﺎﻥ ﺍﺯ [ﺷﻜﺴﺖ] ﺩﻳﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺎ ﺍﻣﻴﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺘﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺘﺮﺳﻴﺪ ﺍﻣﺮﻭﺯ [ ﺑﺎ ﻧﺼﺐِ علی ﺑﻦ ﺍبی ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻪ ، ، ﺑﺮ ﺍﻣﺖ ] ﺩﻳﻨﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍی ﺷﻤﺎ ﻛﺎﻣﻞ، ﻭ ﻧﻌﻤﺘﻢ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺗﻤﺎم ﻛﺮﺩم؛ ﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺩﻳﻦ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪم ﭘﺲ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﮔﺮسنگی ﺷﺪﻳﺪ بی ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺎﻳﻞ ﺑﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺎﺷﺪ [ﺑﻪ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻣُﺤﺮّﻣﺎﺕ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ] ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺷﻮﺩ، [ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﺩ] ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ - آیه ٣ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ! ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺳﻮی ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ، ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﻭ ﺭﻫﺒﺮی علی ﺑﻦ ﺃبی ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﻛﻦ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺠﺎم ﻧﺪهی ﭘﻴﺎم ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻧﺮﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍی؛ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ [ﺁﺳﻴﺐ ﻭ ﮔﺰﻧﺪ] ﻣﺮﺩم ﻧﮕﻪ ﻣﻰﺩﺍﺭﺩ؛ ﻗﻄﻌﺎً ﺧﺪﺍ ﮔﺮﻭﻩ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ - آیه ۶۷ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﺍی ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ [ﻧﻴﺰ] ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ؛ [ﻭ ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﺍﻣﺮ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ؛ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺍﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺍﺭﺍی ﻣﻘﺎم ﻋﺼﻤﺖ ﻣﻰﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﻴﺪ] ﻭ ﺍﮔﺮ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﭼﻴﺰی [ﺍﺯ ﺍﺣﻜﺎم ﻭ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺎﺩی ﻭ ﻣﻌﻨﻮی ﻭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻭ ﺟﺎنشینی ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ] ﻧﺰﺍﻉ ﺩﺍﺷﺘﻴﺪ، ﺁﻥ ﺭﺍ [ﺑﺮﺍی ﻓﻴﺼﻠﻪ ﻳﺎﻓﺘﻨﺶ] ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻳﺪ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺭﺟﺎﻉ ﺩﻫﻴﺪ ﺍﻳﻦ [ﺍﺭﺟﺎﻉ ﺩﺍﺩﻥ] ﺑﺮﺍی ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﻭﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻧﻴﻜﻮﺗﺮ ﺍﺳﺖ - آیه ۵۹ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻭ ﺁﺭﺍم ﮔﻴﺮﻳﺪ، ﻭ [ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﺎﻣﺤﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﻛﻮﭼﻪ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭ] ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺟﺎﻫﻠﻴﺖ ﭘﻴﺸﻴﻦ [ﻛﻪ ﺑﺮﺍی ﺧﻮﺩﻧﻤﺎیی ﺑﺎ ﺯﻳﻨﺖ ﻭ ﺁﺭﺍﻳﺶ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﭘﻮﺷﺶ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻰﺷﺪﻧﺪ] ﻇﺎﻫﺮ ﻧﺸﻮﻳﺪ، ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﺑﺪﻫﻴﺪ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺭﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﻴﺪ، ﺟﺰ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺧﺪﺍ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﭘﻠﻴﺪی ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ؛ « ﻛﻪ ﺑﻪ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﻴﻌﻪ ﻭ سنی ، ، ، ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺍﻧﺪ » ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻧﻤﺎﻳﺪ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ [ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﻣﻌﺎصی] ﭘﺎﻙ ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ - آیه ۳۳
🌴 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ بی ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎنی ﺍﺵ همیشگی أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا ﺑﻠﻜﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم [ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖْ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺍﻭﻳﻨﺪ ] ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻓﻀﻠﺶ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻩ ، ﻣﻰﻭﺭﺯﻧﺪ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎً ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺩﺍﺩﻳﻢ ، ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍیی ﺑﺰﺭگی ﺑﺨﺸﻴﺪﻳﻢ آیه ۵۴ 🌴✨🌴
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﺩﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭی ﺍﺯ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺩﺭِ ﮔﻮشی ﺁﻧﺎﻥ، ﺳﻮﺩی ﻧﻴﺴﺖ، ﻣﮕﺮ [ﺳﺨﻦ] کسی ﻛﻪ ﺑﻪ ﺻﺪﻗﻪ ﻳﺎ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﮏ ﻳﺎ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻭ ﺁشتی ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺮﺍی ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺧﺸﻨﻮﺩی ﺧﺪﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﻨﺪ، ﺑﻪ ﺯﻭﺩی ﭘﺎﺩﺍشی ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺩ - آیه ١١٤
. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻭ [ ﺑﺮﺍی ﺭﻫﺎیی ] ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ ﻣﺴﺘﻀﻌﻒ نمی‌ﺟﻨﮕﻴﺪ؟ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ می‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮی ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻣﺶ ﺳﺘﻤﮕﺮﻧﺪ، ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺑﺮ ﻭ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﻮﺩ ﺭﻫﺒﺮ ﻭ ﺳﺮﭘﺮستی ﺑﺮﺍی ﻣﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ، ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮی ﺧﻮﺩﺕ، ﻳﺎﻭﺭی ﺑﺮﺍی ﻣﺎ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻓﺮﻣﺎ الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺟﻬﺎﺩ می‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻃﺎﻏﻮﺕ می‌ﺟﻨﮕﻨﺪ ﭘﺲ ﺑﺎ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﭘﻴﻜﺎﺭ ﻛﻨﻴﺪ [ﻭ ﺑﻴﻢ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ] ﺯﻳﺮﺍ ﻧﻴﺮﻧﮓ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺳﺴﺖ ﻭ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﺳﺖ - آیات ۷۵ و ۷۶ مسلمین طبق آیات شریفه فوق ملت‌های؛ و ... ... ... ... ... ... ... مظلوم و مستضعف نیستند ؟؟؟
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی خوب مهربان متعال در ؛ را به بشر وعده داده است كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﻫﺮﻛﺴﻲ ﻃﻌﻢ ﻣﺮﮒ ﺭﺍ میﭼﺸﺪ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺩﺍﺩﻩ میﺷﻮﻳﺪ ﻫﺮﻛﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺟﻬﻨﻢ ﺩﻭﺭ ﺳﺎﺯﻧﺪ ﻭ ﺩﺍﺧﻞ ﺑﻬﺸﺘﺶ ﻛﻨﻨﺪ، ﻛﺎﻣﻴﺎﺏ ﺍﺳﺖ ﺑﻠﻪ، ﺯﻧﺪگی ﺩﻧﻴﺎ ﻓﻘﻂ ﻭسیله‌ی ﮔﻮﻝ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺍﺳﺖ - آیه ۱۸۵ زندگی واقعی را اعلام کرده است يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ ﺁی ﻗﻮم ﻣﻦ، ﺯﻧﺪگی ﺍﻳﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﺘﺎعی ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ ﻭ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺁﺧﺮﺕ ﺳﺮﺍی ﻣﺎﻧﺪنی ﺍﺳﺖ - آیه ۳۹ دادن را درسرای آخرت امکان پذیر نموده‌اند وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﺑﺘﺮﺳﻴﺪ ﺍﺯ ﺭﻭﺯی ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺧﺪﺍ ﺑَﺮِﺗﺎﻥ میﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ! ﺑﻌﺪ، ﺩﺭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻣﺤﺾ، ﻛﺎﺭﻫﺎی ﻫﺮ ﻛﺲ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺍﻭ ﭘﺲ میﺩﻫﻨﺪ - آیه ۲۸۱ زندگی اخروی( ) رابرای کسانی که نصیحت پذیرند اعلام کرده است آخرت را به سخت‌تر بودن و باقی و پایدار بودن یاد کرده است أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا ﺑﻪ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻣﺪﻥ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺟﻬﺎﺩ، ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﻫﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ: ﻓﻌﻠﺎً ﺩﺳﺖ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺻﺪﻗﻪ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺟﻨﮓ ﺻﺎﺩﺭ ﺷﺪ، ﻣﮕﺮ ﻧﺪﻳﺪی ﮔﺮﻭهی ﺍﺯ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﻗﺪﺭ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻦ ﺗﺮﺳﻴﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺗﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺣﺘﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ! ﭘﺲ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻛﺮﺩﻧﺪ: ﺧﺪﺍﻳﺎ، ﭼﺮﺍ ﺟﻨﮓ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻭﺍﺟﺐ ﻛﺮﺩی؟! ﭼﺮﺍ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﺪﺭﻭﺯۀ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻬﻠﺖ ﻧﺪﺍﺩی؟! ﺑﮕﻮ: ﺧﻮشیﻫﺎی ﺯﻧﺪگی ﺩﻧﻴﺎ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﻭ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ ﺍﺳﺖ؛ ﺩﺭﺣﺎلی ﻛﻪ ﺳﺮﺧﻮشیﻫﺎی ﺁﺧﺮﺕ ﺑﺮﺍی ﺧﻮﺩﻣﺮﺍﻗﺒﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺳﺮِ ﻣﻮیی ﻫﻢ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﺘﻢ نمیﺷﻮﺩ - آیه ۷۷ اگر مرگ را باور کنیم را قبول میکنیم که سرای آخرت ابدی است؛ و آنگاه بر و در دنیا را در برابر رسیدن به راحت‌تر قبول و تحمل می‌کنیم 🕯🌷🕯
بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺷﻤﺎ ﺭﺍ [ ﺍﺯ ﮔﻮﺭﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ] ﺑﻪ ﺳﻮی [ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩِ ﺣﺴﺎﺑﺮسی ] ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ شکی ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﮔﺮﺩ ﻣﻰﺁﻭﺭﺩ؛ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮﺗﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻛﻴﺴﺖ؟ - آیه ٨٧
با و در با و و...بخوانید ✨ بدهید 🍃✨ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺭﻛﻮﻉ ﻛﻨﻴﺪ - ۴۳ 🍃 وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻳﻬﻮﺩی ﻫﺎی بنی ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺗﻌﻬﺪ ﻣﺤﻜﻢ ﮔﺮﻓﺖ؛ ﺍﻳﻦ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﺮﺍی ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎی ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﮔﺎﻧﻪ ﺷﺎﻥ، ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺧﺪﺍ ﺷﺮﻁ ﻛﺮﺩ: ﺣﺘﻤﺎً ﻫَﻮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭم ﺍﮔﺮ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ، ﺑﺪﻫﻴﺪ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﻢ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﻛﻨﻴﺪ، ﺣﺎمی ﺷﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎی ﺧﻮﺏ ﭘﻴﺶ ﺧﺪﺍ ﭘﺲ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻛﻨﻴﺪ، ﺩﺭ ﻋﻮﺽِ ﺍﻳﻦ ﻫﺎ ﺣﺘﻤﺎً ﻛﻮچکی ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺤﻮ می ﻛﻨﻢ ﻭ ﺣﺘﻤﺎً ﺩﺭ ﺑﺎﻍ ﻫﺎیی ﭘﺮﺩﺭﺧﺖ ﺟﺎﻳﺘﺎﻥ می ﺩﻫﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺟﻮی ﻫﺎ ﺭﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠﺖ می ﻛﻨﻢ: ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ، ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻣﺘﺎﻥ بی ﺩینی ﻭ ﻋﻬﺪ شکنی ﻛﻨﺪ، ﻗﻄﻌﺎً ﺭﺍﻩ ﺩﺭﺳﺖ ﺭﺍ ﮔﻢ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ - ١٢ 🍃 الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﻫﻤﺎﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻧﺪ - ٢ 🍃 قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ﺑﮕﻮ: ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻭ ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ی در ، ﺑﺎ ﺗﻤﺎم ﻭﺟﻮﺩﺗﺎﻥ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺻﺪﺍﻳﺶ ﺑﺰﻧﻴﺪ ﻫﻤﺎن ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺍﻭﻝ ﺑﺎﺭ ﺁﻓﺮﻳﺪﺗﺎﻥ، ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ می ﺷﻮﻳﺪ - ۲۹ 🍃 يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﭘﺴﺮم! ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻥ ﻭ ﻛﻦ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ سختی ﻫﺎیی ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﭘﻴﺶ می ﺁﻳﺪ، ﻛﻦ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺎنه ی ﺍﺭﺍﺩۀ ﻗﻮی ﺍﺳﺖ - ۱۷ 🍃 مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﺑﻠﻪ، ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﺑﻪ ﺩﻳﻦ ﺭﻭ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ می ﺭﻭﻳﺪ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﺟﺰﻭ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺖ ﻫﺎ ﻫﻢ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ - ۳۱ 🍃 وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﺍﻣﺮ ﺷﺪﻩ: ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ، ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﺍﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺳﺘﻪ جمعی ﺑﻪ ﻣﺤﻀﺮﺵ می ﺑﺮﻧﺪ - ٧٢ 🍃 وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا وقتی ﺩﺭ ، ﻛﻨﺎﺭ هستی ﻭ می ﺧﻮﺍهی ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍنی، ﺍﻭﻝ ﮔﺮﻭهی ﺍﺯ ﺭﺯﻣﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﻗﺘﺪﺍ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺳﻠﺎﺣﺸﺎﻥ ﻫﻤﺮﺍﻫﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﺠﺪﻩ ﻫﺎی ﺭﻛﻌﺖ ﺍﻭﻝ، ﻧﻴﺖ ﻓُﺮﺍﺩﺍ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﺗﻤﺎم ﻛﻨﻨﺪ ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﭘﺸﺖ ﺳﺮﺗﺎﻥ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺗﺎ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻳﮕﺮی ﻛﻪ ﻧﺨﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﺑﻴﺎﻳﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺭﻛﻌﺖ ﺩﻭمِ ﺗﻮ ﺍﻗﺘﺪﺍ ﻛﻨﻨﺪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎ ﺣﻔﻆ ﺁﻣﺎﺩگی ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺩﺍﺷﺘﻦِ ﺳﻠﺎﺣﺸﺎﻥ ﺩﺷﻤﻦ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻛﻮﭼﮏ ﺗﺮﻳﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺯ ﺍﺳﻠﺤﻪ ﻭ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺗﺘﺎﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﺪﻳﺪ، ﻳﮏ ﺩﻓﻌﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﻤﻠﻪ ﻛﻨﺪ! ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺑﺎﺭﻧﺪگی ﻳﺎ ﺑﻴﻤﺎﺭی، ﺣﻤﻞ ﺳﻠﺎﺡ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ، ﺍﺷﻜﺎلی ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺳﺮِ ﻧﻤﺎﺯ ﺳﻠﺎﺡ ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﺪ؛ ﻭلی ﺁﻣﺎﺩگی ﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻞ ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ، ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍی ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ بی ﺩﻳﻦ ﻋﺬﺍبی ﺧﻔﺖ ﺑﺎﺭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ - ١٠٢ 🍃✨🍃
به نام الله معنی‌کلمات و اکثر قریب به اتفاق اهل لغت این تصور را داشته‌اند که، چون و از یک ریشه‌اند، و هم در اتفاق افتاده است پس، عاشورا یعنی دهم و بر همین قیاس تاسوعا را نیز که با و شباهت ظاهری دارند روز گفته‌اند اما این معنا به دلایل زیر اشتباه است آیا واژه عاشورا برای دهم ماه‌های دیگر نیز به کار می‌رود؟ مثلاً، آیا شنیده شده است که کسی به دهم ماه رجب هم عاشورا گفته باشد؟ یا این مفهوم مختص دهم است؟ آیا اگر علیه السلام مثلاً، در یازدهم محرم شهید می‌شدند، آنگاه، تاسوعا با عاشورا عوض می‌شد و عاشورا واژه دیگری داشت؟ در ریاضی، اعداد قاعده خود را دارند و هر قاعده‌ای که بر شمارش اعداد حکم کند بر سلسله اعداد هم حاکم خواهد بود اعداد بر‌خلاف کلمات استثناپذیر نیستند به طور مثال، در کلام عرب اعداد این گونه شمارش می‌شوند: اول – ثانی - ثالث - رابع ... و یا؛ اولاً – ثانیاً - ثالثاً - رابعاً و ... چنان‌چه تاسوعا و عاشورا در زمره اعداد باشند باید قاعده‌پذیر باشند؛ یعنی باید بتوان بقیه اعداد را هم به همان سیاق تلفظ کرد؛ مثل تاسوعا – عاشورا – ثامونا – سابوعا .... اما می‌بینیم که بقیه اعداد از این قاعده پیروی نمی‌کنند؛ لذا، نمی‌توانیم دلیلی داشته باشیم که، تاسوعا و عاشورا عدد هستند تا از قاعده شمارش پیروی کنند و این دو روز هیچ ربطی به اعداد ندارد بلکه معنای دیگری دارند با امام علیه السلام عشر به کسر عین و عشرت، به معنای معاشرت و مصاحبت است معاشر به ضم میم، یعنی مصاحب و عاشر، اسم فاعل عشر است که خودش ثلاثی مجرد اسم مصدر عشرت است خداوند می‌فرماید: وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ - آیه ۱۹ با زنان آن گونه که شایسته آنان است معاشرت کنید عشیر یعنی همدم و رفیق وَ لَبِئْسَ الْعَشِیرُ - آیه ۱۳ چه بد دوستی انتخاب کرده‌اند و چه بد معاشر و رفیقی است العاشور از ریشه عشر به کسی گفته می‌شود که، معاشرت خصلت او باشد پس العاشوراء؛ جائی که میل به معاشرت و رفاقت و مصاحبت نمایان می‌شود و افراد میل معاشرت خود را با کسی که مورد نظر است عرضه می‌کنند، و عاشورا مبالغه است [ از میل به معاشرت ] یعنی روزی که میل معاشرت و رفاقت با امام علیه السلام به شدت بالا می‌رود روزی برای وسعت ظرفیت با خارج شدن عاشورا از سلسله اعداد، عدد بودن تاسوعا نیز مورد تردید قرار می‌گیرد و معنی را از دست می‌دهد اتسع به فتح الف یعنی، گروه‌های ۹ نفره شدند اما اتسع به کسر الف، یعنی، وسعت پیدا کرد(گشاد شد) و فراخ گردید اتساع، یعنی گسترده شدن و گشاد شدن وبالا رفتن ظرفیت اتساع شرائین یعنی، رگ‌ها گشاد شدند و ظرفیت شان برای عبور خون زیاد باشد التاسوع یعنی، چیزی که فراخی و گستردگی و ظرفیت اش زیاد باشد؛ و بالاخره، یعنی جائی که بتوان ظرفیت را بالا برد و فراخی ایجاد کرد؛ و این معنی را پیدا می‌کند و در سینه‌ها فراخی ایجاد می‌شود و به جای تنگی، وسعت می‌یابد این دو نام از ابداعات؛ علیه‌السلام است و اگر در بعضی از روایات از صلوات الله علیه، از عاشورا گفته شده است، اکثراً ، برای کم کردن اثرات علیه السلام است اما، در مورد تاسوعا تقریباً نداریم که قبلاً از امام سجاد علیه السلام لغت تاسوعا به کار برده شده باشد این معنا از عاشورا و تاسوعا خیلی عاشقانه است برگرفته از کتاب؛ سفری از عاشورا تا اربعین تألیف : عبدالله مستحسن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ‌ی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ [ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ]! ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺍﻳﻤﺎﻥ نمیﺁﻭﺭﻧﺪ، ﻣﮕﺮ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻠﺎﻓﺎﺕ ﺧﻮﺩ، ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﺍﻭﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻧﺎﺭﺍحتی ﺍﺯ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﺗﻮ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، [ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﺍﻭﺭی ﺗﻮ] ﻛﺎﻣﻠﺎً ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﺎﺷﻨﺪ وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺳﺘﻮﺭ میﺩﺍﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﺗﻦ ﺑﻪ ﻛﺸﺘﻦ ﺩﻫﻴﺪ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﻭ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺧﻮﺩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭﻳﺪ، ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩی ﺍﻧﺪﮎ، ﺍﻳﻦ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎم میﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺪﺭﺯﻫﺎیی ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ می‌ﺷﺪ، ﻋﻤﻞ میﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭی ﻣﺆﺛﺮﺗﺮ ﺑﻮﺩ وَإِذًا لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻣﺎ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﻮﺩ ﭘﺎﺩﺍشی ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ میﺩﺍﺩﻳﻢ وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﻭ ﻗﻄﻌﺎً ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍهی ﺭﺍﺳﺖ ﻫﺪﺍﻳﺖ میﻛﺮﺩﻳﻢ آیات ۶۵ الی ۶۸
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ‌ی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﺍﻱ ﻣﺮﺩم! ﺩﻟﻴﻞ ﺭﻭشنی ﺍﺯ ﺳﻮی ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺮﺍی ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻮﺭی ﺭﻭﺷﻨﮕﺮ [ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻗﺮﺁﻥ ] ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺷﻤﺎ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﭘﺲ ﺑﻪ ﺯﻭﺩی ﻛﺴﺎنی ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ [ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎنی ] ﭼﻨﮓ ﺯﺩﻧﺪ، ﺩﺭ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﻓﻀﻞ ﺧﻮﻳﺶ ﻭﺍﺭﺩ میﻛﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﻫﺪﺍﻳﺖ میﻓﺮﻣﺎﻳﺪ - آیات ۱۷۴ و ۱۷۵
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ‌ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ‌ی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّوا السَّبِيلَ [ ﺍی ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ! ] ﺁﻳﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻬﺮﻩ‌ﺍی ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺳﻤﺎنی ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻣﻠﺎﺣﻈﻪ ﻧﻜﺮﺩﻩ‌ﺍی؟ ﮔﻤﺮﺍهی ﺭﺍ ﺑﺮﺍی ﺧﻮﺩ میﺧﺮﻧﺪ ﻭ میﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﻤﺎ [ ﻧﻴﺰ ] ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺷﻮﻳﺪ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِاللَّهِ نَصِيرًا ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻬﺘﺮ میﺷﻨﺎﺳﺪ ﻭ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﻰ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﻛﺎفی ﺍﺳﺖ ﻭ ﻳﺎﺭﻯ ﺍﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺲ ﺍﺳﺖ مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا بعضی ﺍﺯ ، ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﺶ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻰ‌ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﭘﻴﭽﺎﻧﺪﻥ ﺯﺑﺎﻧﺸﺎﻥ ﻭ ﺍﺯ ﺳﺮ ﻃﻌﻨﻪ ﺑﺮ ﺩﻳﻦ، [ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ] میﮔﻮﻳﻨﺪ: [ﻣﺎ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺗﻮ ﺭﺍ] ﺷﻨﻴﺪﻳﻢ ﻭ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎنی ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺗﻮ ﻧﻴﺰ [ ﺳﺨﻦ ﻣﺎ ﺭﺍ ] ﺑﺸﻨﻮ ﻛﻪ [ﺍﻯ ﻛﺎﺵ] ﻧﺎﺷﻨﻮﺍ ﮔﺮﺩی ﻭ ! [ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻧﻮﻋﻰ ﺍﻫﺎﻧﺖ ﺍﺳﺖ] ﻭ ﺍﮔﺮ میﮔﻔﺘﻨﺪ: [ﻣﺎ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺗﻮ ﺭﺍ] ﺷﻨﻴﺪﻳﻢ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﺮﺩﻳﻢ، ﺗﻮ ﻧﻴﺰ [ ﺳﺨﻦ ﻣﺎ ﺭﺍ ] ﺑﺸﻨﻮ ﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻨﮕﺮ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻣﻨﻄﻖ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭﺗﺮ؛ ﻭلی ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻭ ﺳﺮسختی ﺷﺎﻥ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺟﺰ ﻋﺪّﻩ ﺍﻯ ﺍﻧﺪﮎ ﺍﻳﻤﺎﻥ نمیﺁﻭﺭﻧﺪ - آیات ۴۴ الی ۴۶
     بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ‌ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﻭ ﻫﻨﮕﺎمی ﻛﻪ ﺧﺒﺮی ﺍﻣﻴﺪﺑﺨﺶ [ ﺍﺯ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ] ﻳﺎ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻛﻨﻨﺪﻩ [ ﺍﺯ ﺷﻜﺴﺖ ]، ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﺳﺪ، [ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺤﻘﻴﻖ، ] ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﺨﺶ میﻛﻨﻨﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎلی ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‌ﻯ ﺁﻥ ﺧﺒﺮ، ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻭﻟﻴﺎی ﺍﻣﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺩﺍﺭﻧﺪ، [ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻣﺮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ] ﺩﺭمیﻳﺎﻓﺘﻨﺪ. ﻭ ﺍﮔﺮ ﻓﻀﻞ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺒﻮﺩ، ﺑﻪ ﺟﺰ ﺍﻧﺪکی، همگی ﺍﺯ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭی میﻛﺮﺩﻳﺪ. کریم - آیه ٨٣ مطالب دریافتی، خصوصاً از فضای مجازی را بدون تحقیق پخش نکنیم
به‌نام الله یعنی چشم ، قوه باصره جمعش ابصار است يعنی حكمت جمعش بصائر است بصيرت در لغت عرب به معنی ؛ عقيده قلبی ، شناخت ، يقين ، زيركی و عبرت ‌آمده‌است بصيرت در فرهنگ فارسی معين به معنی ؛ دانايی، بينايی، بينايی‌دل، هوشياری، زيركی‌ و يقين است را به بینا معنی نموده‌اند و بصیر در همراه با و به کار رفته است إِنَّ اللّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً، حقّاً كه خدا شنوا و بينا است - آیه ۸۳ [ انسان‌بصير به فرد دانا ، روشن‌بين ، ژرف‌نگر و زيرک می‌گويند ]؛ [ در نتيجه بصيرت ، عبارت است از ؛ دل‌آگاه ، زيرک ، دانا و بايقين ] و بصيرت را در قوه قدسيه و ديده باطن آدمی می‌دانند و عاقله نظريه كه انسان در حوادثى كه پيرامون او می‌گذرد و در حوادثى كه پيش روى اوست و به او ارتباط پيدا می‌‌كند، تدبر می‌كند؛ سعى می‌كند از حوادث به شكل عاميانه و سطحى عبور نكند؛ به تعبير ، اعتبار كند رحم اللَّه امرء تفكّر فاعتبر، و اعتبر فأبصر فكر كند و بر اساس اين فكر، اعتبار كند يعنى با تدبر مسائل را بسنجد و سپس با اين سنجش، بصيرت پيدا كند تصنیف غررالحکم و دررالکلم ، ص ۴۷۱ نهج البلاغه ، صبحی‌صالح بخشی از خطبه ۱۰۳ ص ۱۴۹ حوادث را درست نگاه كردن، درست سنجيدن، در آنها تدبر كردن، در انسان بصيرت ايجاد مي‌كند؛ يعنى بينائى ايجاد می‌كند و انسان چشمش به حقيقت باز می‌شود فرد فرد امت اسلامی باید با تمسک به اسوه و الگوی تمام و کمال اسلام یعنی شخص نبی‌مکرم اسلام و جانشینان بر حقش، تلاش کنند تا جلوه‌های بصیرت فردی را در شخصیت خود متبلور سازند بزرگوار اسلام می‌فرماید: من با بصیرت حرکت می‌کنم، تابعان و پیروان حضرت نیز با بصیرت حرکت می‌کردند قرآن کریم: قُلْ هذِهِ سَبیلی أَدْعُوا إِلَی اللَّهِ عَلی بَصیرَهٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنی وَ سُبْحانَ اللَّهِ وَ ما أَنَا مِنَ ۷الْمُشْرِکینَ - آیه ۱۰۸ راز ماندگاری در برابر آن همه دسیسه‌های دشمنان اهل بیت علیهم السلام مانند کشتن، زندانی کردن و در فشار قرار دادن ائمه علیهم السلام و پیروانشان، در این است که امامان و یاران ایشان با بصیرت حرکت کرده‌اند ازاین رو، داشتن بصیرت در هدف، بصیرت در وسیله و بصیرت مندی در شناخت دشمن، برای در امان نگه داشتن جامعه اسلامی در مسیر حرکت و بالندگی، امری ضروری است بنابراین، اگر افراد جامعه‌ای بصیرت‌مند باشند، انتخاب و حرکت مردم آگاهانه خواهد بود در چنین جامعه‌ای، بیشتر افراد در زمان بروز فتنه‌ها و تحولات سیاسی، قدرت تشخیص حق از باطل را در هر لباسی دارند و همه تیغ‌های دشمن در مقابل آنها کُند می‌شود و غبارهای فتنه نمی‌تواند آنها را گمراه کند بر این اساس شناخت بعضی از موانع فردی بصیرت که بشر را به وادی گمراهی می‌کشاند و آدمی را از قدرت تجزیه و تحلیل صحیح جدا می‌سازد یک ضرورت است مثال : ۱- تکبر و غرور ۲- خود محوری ۳- سطحی نگری ۴- شخصیت زدگی ۵- حب دنیا، آرزوهای دور و دراز ۶- جهل و غفلت ۷- از خود بیگانگی ۸- تبعیت و تقلید کورکورانه و ... لذا اگر حضور در صحنه‌های سیاسی همراه با ویژگی‌های فوق باشد، به نظر می‌رسد چنین جامعه‌ای همیشه زنده، پویا و پیروز خواهد بود و شکست و زبونی و سقوط و سلطه پذیری از آن جامعه دور خواهد شد استعمارگران و قدرت‌طلبان برای استعمار و بهره‌کشی از ملت‌ها پیوسته از غفلت و عدم بصیرت سیاسی و با تبلیغات دروغین و شیوه‌های تهدید و تطمیع استفاده می‌کنند و از آنجا که رهبری انقلاب اسلامی و انقلابیون واقعی طرفدار نظام و ارگانهای حافظ این نظام و کشور در بیداری مردم ایران و جهان نقش بسزایی دارند، لذا استعمارگران از هرگونه تخریب و تضعیف این ارکان اجتماعی خودداری نمی‌کنند و در نظر دارند پس از ایجاد فاصله بین مردم و رهبری و یاوران راستین او و شکستن این خط مقدم جبهه به خطوط بعدی پنجه افکنند و به راحتی بر چنین جامعه‌ای سلطه پیدا کنند لذا راز و رمز اصلی ، شکوفایی بصیرت سیاسی و اجتماعی در اطاعت و پیروی از رهبری و امام امت اسلام نهفته است که با همه اقشار و نهادها ممکن و دست یافتنی می‌باشد. ان‌شاءالله 🍃🍃🎋🍃🍃
. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻭ [ ﺑﺮﺍی ﺭﻫﺎیی ] ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ ﻣﺴﺘﻀﻌﻒ نمی‌ﺟﻨﮕﻴﺪ؟ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ می‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮی ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻣﺶ ﺳﺘﻤﮕﺮﻧﺪ، ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺑﺮ ﻭ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﻮﺩ ﺭﻫﺒﺮ ﻭ ﺳﺮﭘﺮستی ﺑﺮﺍی ﻣﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ، ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮی ﺧﻮﺩﺕ، ﻳﺎﻭﺭی ﺑﺮﺍی ﻣﺎ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻓﺮﻣﺎ الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺟﻬﺎﺩ می‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻃﺎﻏﻮﺕ می‌ﺟﻨﮕﻨﺪ ﭘﺲ ﺑﺎ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﭘﻴﻜﺎﺭ ﻛﻨﻴﺪ [ﻭ ﺑﻴﻢ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ] ﺯﻳﺮﺍ ﻧﻴﺮﻧﮓ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺳﺴﺖ ﻭ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﺳﺖ - آیات ۷۵ و ۷۶ مسلمین طبق آیات شریفه فوق ملت‌های؛ و ... ... ... ... ... ... ... مظلوم و مستضعف نیستند ؟؟؟
به‌نام الله یعنی چشم ، قوه باصره جمعش ابصار است يعنی حكمت جمعش بصائر است بصيرت در لغت عرب به معنی ؛ عقيده قلبی ، شناخت ، يقين ، زيركی و عبرت ‌آمده‌است بصيرت در فرهنگ فارسی معين به معنی ؛ دانايی، بينايی، بينايی‌دل، هوشياری، زيركی‌ و يقين است را به بینا معنی نموده‌اند و بصیر در همراه با و به کار رفته است إِنَّ اللّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً، حقّاً كه خدا شنوا و بينا است - آیه ۸۳ [ انسان‌بصير به فرد دانا ، روشن‌بين ، ژرف‌نگر و زيرک می‌گويند ]؛ [ در نتيجه بصيرت ، عبارت است از ؛ دل‌آگاه ، زيرک ، دانا و بايقين ] و بصيرت را در قوه قدسيه و ديده باطن آدمی می‌دانند و عاقله نظريه كه انسان در حوادثى كه پيرامون او می‌گذرد و در حوادثى كه پيش روى اوست و به او ارتباط پيدا می‌‌كند، تدبر می‌كند؛ سعى می‌كند از حوادث به شكل عاميانه و سطحى عبور نكند؛ به تعبير ، اعتبار كند رحم اللَّه امرء تفكّر فاعتبر، و اعتبر فأبصر فكر كند و بر اساس اين فكر، اعتبار كند يعنى با تدبر مسائل را بسنجد و سپس با اين سنجش، بصيرت پيدا كند تصنیف غررالحکم و دررالکلم ، ص ۴۷۱ نهج البلاغه ، صبحی‌صالح بخشی از خطبه ۱۰۳ ص ۱۴۹ حوادث را درست نگاه كردن، درست سنجيدن، در آنها تدبر كردن، در انسان بصيرت ايجاد مي‌كند؛ يعنى بينائى ايجاد می‌كند و انسان چشمش به حقيقت باز می‌شود فرد فرد امت اسلامی باید با تمسک به اسوه و الگوی تمام و کمال اسلام یعنی شخص نبی‌مکرم اسلام و جانشینان بر حقش، تلاش کنند تا جلوه‌های بصیرت فردی را در شخصیت خود متبلور سازند بزرگوار اسلام می‌فرماید: من با بصیرت حرکت می‌کنم، تابعان و پیروان حضرت نیز با بصیرت حرکت می‌کردند قرآن کریم: قُلْ هذِهِ سَبیلی أَدْعُوا إِلَی اللَّهِ عَلی بَصیرَهٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنی وَ سُبْحانَ اللَّهِ وَ ما أَنَا مِنَ ۷الْمُشْرِکینَ - آیه ۱۰۸ راز ماندگاری در برابر آن همه دسیسه‌های دشمنان اهل بیت علیهم السلام مانند کشتن، زندانی کردن و در فشار قرار دادن ائمه علیهم السلام و پیروانشان، در این است که امامان و یاران ایشان با بصیرت حرکت کرده‌اند ازاین رو، داشتن بصیرت در هدف، بصیرت در وسیله و بصیرت مندی در شناخت دشمن، برای در امان نگه داشتن جامعه اسلامی در مسیر حرکت و بالندگی، امری ضروری است بنابراین، اگر افراد جامعه‌ای بصیرت‌مند باشند، انتخاب و حرکت مردم آگاهانه خواهد بود در چنین جامعه‌ای، بیشتر افراد در زمان بروز فتنه‌ها و تحولات سیاسی، قدرت تشخیص حق از باطل را در هر لباسی دارند و همه تیغ‌های دشمن در مقابل آنها کُند می‌شود و غبارهای فتنه نمی‌تواند آنها را گمراه کند بر این اساس شناخت بعضی از موانع فردی بصیرت که بشر را به وادی گمراهی می‌کشاند و آدمی را از قدرت تجزیه و تحلیل صحیح جدا می‌سازد یک ضرورت است مثال : ۱- تکبر و غرور ۲- خود محوری ۳- سطحی نگری ۴- شخصیت زدگی ۵- حب دنیا، آرزوهای دور و دراز ۶- جهل و غفلت ۷- از خود بیگانگی ۸- تبعیت و تقلید کورکورانه و ... لذا اگر حضور در صحنه‌های سیاسی همراه با ویژگی‌های فوق باشد، به نظر می‌رسد چنین جامعه‌ای همیشه زنده، پویا و پیروز خواهد بود و شکست و زبونی و سقوط و سلطه پذیری از آن جامعه دور خواهد شد استعمارگران و قدرت‌طلبان برای استعمار و بهره‌کشی از ملت‌ها پیوسته از غفلت و عدم بصیرت سیاسی و با تبلیغات دروغین و شیوه‌های تهدید و تطمیع استفاده می‌کنند و از آنجا که رهبری انقلاب اسلامی و انقلابیون واقعی طرفدار نظام و ارگانهای حافظ این نظام و کشور در بیداری مردم ایران و جهان نقش بسزایی دارند، لذا استعمارگران از هرگونه تخریب و تضعیف این ارکان اجتماعی خودداری نمی‌کنند و در نظر دارند پس از ایجاد فاصله بین مردم و رهبری و یاوران راستین او و شکستن این خط مقدم جبهه به خطوط بعدی پنجه افکنند و به راحتی بر چنین جامعه‌ای سلطه پیدا کنند لذا راز و رمز اصلی ، شکوفایی بصیرت سیاسی و اجتماعی در اطاعت و پیروی از رهبری و امام امت اسلام نهفته است که با همه اقشار و نهادها ممکن و دست یافتنی می‌باشد. ان‌شاءالله 🍃🍃🎋🍃🍃