👆👆🏻👆🏼👆🏾👆🏼👆🏻👆 📘خلاصه کتابهای اول و دوم #کتاب_اول #کتاب_دوم https://eitaa.com/niyazha 🤔 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی 🤔 https://eitaa.com/niyazha‌ #کتاب_سوم #کتاب_چهارم 📘خلاصه کتابهای سوم و چهارم 👇👇🏻👇🏼👇🏾👇🏼👇🏻👇

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته •مقدمه• در این کتاب، از اصول اخلاقی و نقش آنها در استحکام بنیان خانواده گفته ایم... مطالعه این کتاب، برای همه، حتی کسانی که هنوز ازدواج نکرده اند و یا زندگی موفقی دارند نیز توصیه می شود... زندگی، برای اینکه پایه های محکمی داشته باشد، نیازمند عوامل درونی است.‌ مقصود ما از عوامل درونی، عواملی است که زن و ‌شوهر را از درون، به زندگی دل خوش می کند؛ نه عوامل بیرونی، مثل پول یا جایگاه اجتماعی. استحکام درونی یک زندگی را می توان با دو عامل، ضمانت کرد: یکی دیانت به معنای واقعی و دیگری میل و علاقه زن و شوهر به یکدیگر به معنای واقعی. شاید وجود یکی از این دو عامل‌ به تنهایی هم بتواند از یک زندگی، مراقبت کند‍. عدم رعایت اصول اخلاقی، قیچی رابطه های زناشویی است. یادت باشد که قیچی، کارش جدا کردن است... از صفحه .. تا ۲۴ 《 خلاصه | ۱ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته •بخش اول• « تیشه زیبایی » ( #حجاب ) وقتی که زیبایی، آن تیشه ای می شود و به ریشه زندگی دیگران می خورد، هر چه قدر هم که در زمین‌، زیبا باشی، آسمانی ها تو را زشت می بینند... برای اینکه بتوان در باره طلاق و بی حجابی، مستند و منطقی صحبت کرد، باید به چند نکته در کنار هم توجه کرد: الف - خداوند، زن و مرد را به گونه‌ای آفریده که به یکدیگر، گرایش احساسی و غریزی دارند... ب - عواملی که این گرایش را تحریک می کنند، در درجه اول عوامل ظاهری هستند. جذابیت هایی که ظاهر یک‌زن ‌را برای مرد قابل توجه می کند، به شدت این گرایش را تحریک می کند... ج - وقتی دیانت کم رنگ شد، افسار نگاه هم رها می شود... د - نوع جذابیتی که زن ها برای مردها تولید می کنند، دو‌درجه‌دارد. اولین درجه جذابیت، جلوه دادن زیبایی است که بیشتر، بعد احساسی و عاطفی مرد را تحریک می کند... اما برخی از جذابیت ها، علاوه بر احساس، غرایز مرد را هم تحریک می کنند. این درجه دوم و شدیدترین جذابیت است... یعنی اکثر قریب به اتفاق گرایش های احساسی، دیر یا زود به گرایش های غریزی منتهی می شوند... ه - مردهایی که مراقب نگاهشان نیستند، در چنین جامعه هایی، دچار دو مشکل جدی می شوند... اگر مرد از نگاه خود مراقبت نکند، هر اندازه هم که همسرش زیبا باشد، آرام آرام، جذابیت ظاهری همسرش برای او کم رنگ می شود... از سویی هم عدم مراقبت از نگاه، سست شدن دیانت را به دنبال خواهد داشت... وقتی مجامع عمومی، محل نمایش زیبایی ها می شود، زیبایی های که باید دیده شود، از نظر پنهان می شود. این یعنی لرزیدن بنیان خانواده... برخی با استناد به موفقیت زندگی برخی از افرادی که به حجاب تقیدی ندارند، معتقدند که نباید مسئله حجاب را این اندازه بزرگ کرد... اما افرادی که با استناد به این تجربه ها می خواهند قانون صادر کنند و بگویند عدم مراعات اصول اخلاقی، تاثیری در استحکام بنیان خانواده ندارد، باید به این نکات توجه کنند: ۱- واقعا از درون زندگی چه تعدادی از این افرادی که شما فکر می کنید عاشقانه زندگی می کنند، خبر دارید؟ چند درصد از اینها، نمایش عاشقانه بازی می کنند؟... ۲- در بسیاری از مواردی که زن و شوهر نسبت به اصول اخلاقی پای بند نیستند و باز هم عاشقانه زندگی می کنند، به این دلیل است که دو طرف نسبت به روش زندگی، کاملا همسو فکر می کنند... زنان ناپاک، از آن مردان ناپاک و مردان ناپاک نیز به زنان ناپاک تعلق دارند. زنان پاک، از آن مردان پاک و مردان پاک، از آن زنان پاک اند. #سوره_نور ، آیه ۲۶ اصلا چند درصد از این افراد، مصداق ضرب المثل معروف؛ « جوجه را آخر پاییز می شمارند »، نیستند؟ ۳- ما وقتی می گوییم: عدم توجه به اصول اخلاقی، موجب سستی بنیان خانواده می شود، گفتیم که این خطر، تنها متوجه کسانی که این اصول را رعایت نمی کنند، نیست؛ بلکه افراد دیگری نیز در تیر رس این خطر هستند... من یقین دارم خودخواه به بهشت نمی رود؛ زیرا نمی شود کسی خودخواه باشد و مردم آزار نباشد. کسی که تنها به خودش فکر می کند، برای رسیدن به دل خواهش، پا روی هستی این و آن می گذارد و می رود. انسان های کوچک برای رسیدن به دل خواه های کوچک‌ خویش، حادثه های بزرگی در زندگی این و آن می آفرینند... راه رهایی از خودخواهی، فقط خدا خواهی است... ۴- می گویند در کشورهای خارجی، مردها توجهی به زنان بی حجاب ندارند... اگر این مسائل عادی شده ، چرا غربی ها از آمار روز افزون تجاوز، نگران اند؟... به نظر شما چه کسی می تواند برای انسان و روابط او با دیگران، نسخه بپیچد؟ خود انسان که در حصار هوا و هوس ها و جهل ها و غفلت ها اسیر است؟ یا خدا که او را آفریده و ذره ای جهل و غفلت در او نیست و حکمت در تمام دستورهای او موج می زند؟... ۵- این طور نیست که همه خانواده ها در غرب، به هیچ تعهد اخلاقی پای بند نباشند. شما باید در میان خانواده های غربی، به سراغ خانواده هایی بروید که در اندازه خودشان تقیداتی را رعایت می کنند و استحکام آن را با زندگی خانواده هایی مقایسه کنید که این تقیدات در آنها رعایت نمی شود..‌. از صفحه ۲۴ تا ۳۶ 《 خلاصه | ۲ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته •مقدمه• در این کتاب، از اصول اخلاقی و نقش آنها در استحکام بنیان خانواده گفته ایم... مطالعه این کتاب، برای همه، حتی کسانی که هنوز ازدواج نکرده اند و یا زندگی موفقی دارند نیز توصیه می شود... زندگی، برای اینکه پایه های محکمی داشته باشد، نیازمند عوامل درونی است. ‌مقصود ما از عوامل درونی، عواملی است که زن و‌شوهر را از درون، به زندگی دل خوش می کند؛ نه عوامل بیرونی، مثل پول یا جایگآه اجتماعی. استحکام درونی یک زندگی را می توان با دو عامل، ضمانت کرد: یکی دیانت به معنای واقعی و دیگری میل و علاقه زن و شوهر به یکدیگر به معنای واقعی. شاید وجود یکی از این دو عامل‌ به تنهایی هم بتواند از یک زندگی، مراقبت کند‍. عدم رعایت اصول اخلاقی، قیچی رابطه های زناشویی است. یادت باشد که قیچی، کارش جدا کردن است... •بخش اول• « تیشه زیبایی » ( #حجاب ) پرسش های شما: - در باره چادری هایی که مراعات لازم را در پوشش نمی کنند، حرف بزنید... اگر گمان کنیم که تنها با پوشیدن چادر به وظیفه خود عمل کرده ایم، سخت در اشتباهیم. در این که چادر، حجاب برتر است، تردیدی نیست؛ اما کم نیستند کسانی که به دلایل مختلف، چادر سر می کنند؛ اما در این که نباید نوع حضورشان در جامعه، تحریک آمیز باشد، دقت نمی کنند... آنچه در روابط زن و مرد مورد تاکید قرار گرفته تنها حجاب نیست. نوع ارتباط کلامی و رفتاری آنها هم از اهمیت ویژه ای برخوردار است... - تاثیر رفتار چادری ها بر حجاب زنان دیگر چگونه است؟ بدون تردید، رفتار کسانی که ظاهر متدینی دارند، در تبلیغ یا ضد تبلیغ برای دین موثر است... - نهادهای متولی فرهنگ جامعه، تا چه اندازه روی ذائقه مردم در پوشش، کار کرده اند؟ خیلی صریح باید گفت که ذائقه مردم، به دو دلیل، به سمت این قبیل پوشش ها رفته است: اول، کارهای بسیار حساب شده ای که در جنگ نرم، برای مدیریت این ذائقه انجام گرفته است... دوم، تغییر ذائقه مردم در پوشش، کم کاری نهادهای متولی فرهنگ است... چند درصد از مسئولان امر، در باره ذائقه سازی برای پوشش، فکر کرده اند؟ مگر می شود بدون ذائقه سازی، مردم را به سمت یک پوشش، سوق داد؟ ذائقه سازی، یعنی مدیریت تمایلات مردم به گونه‌ای که انتخاب اول آنها در پوشش، بی آن که اجباری باشد، پوشش دینی باشد... اشتباه است اگر فکر کنیم برخوردهای سلبی و فیزیکی، به تنهایی می تواند مفید باشد. این، به معنای تعطیلی کارهای سلبی نیست، در صورتی که مطابق با قانون و شرع باشند، قابل دفاع است؛ اما بدون کار ایجابی و فرهنگی، نباید به کارهای سلبی امیدی داشت... ما چه کار می توانیم بکنیم ؟ ...تا یک ناهنجاری در جامعه می بینیم، بدون این که برای خودمان سهمی قائل باشیم، خیلی زود، به دنبال مقصر می گردیم تا فریادمان را سرش خالی کنیم. در حالی که باید از خودمان بپرسیم: ما چه کار می توانستیم بکنیم که نکرده ایم؟... از صفحه ۳۷ تا ۵۳ 《 خلاصه | ۳ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته •بخش اول• ( #حجاب ) پرسش های شما: - اگر ما بخواهیم بنشینیم تا در این دنیای مدرن، فرهنگ سازی کنیم و این فروشنده های لباس های نامناسب را رها کنیم، فایده ای ندارد. درست هست؟ باز هم تاکید می‌کنیم که با مسئله برخورد با عوامل ترویج لباس ه‍ای نامناسب که یکی از آنها هم فروشندگان هستد، هیچ مخالفتی نداریم. آنچه ما به آن اعتقاد داریم و پای آن هم می ایستیم، این است که مسئله اصلی، فروشندگان نیستند... کسی باغ سیبی داشت و فصل برداشت رسیده بود. در باغ، استخری بود که روی آن، توری گذاشته بودند. باغبان سیب ها را که می چید روی این توری می ریخت. سیب های ریز در استخر می‌افتاد و باغبان هم برای تهیه کمپوت و مربا از آنها استفاده می‌کرد و سیب های درشت، روی توری می ماند و برای فروش به بازار می رفت. قسمتی از توری پاره شده بود و سیب های درشت از آن رد می شد. باغبان، کارگری گرفته بود تا سیب‌های درشتی را که از پارگی توری رد می‌شود و در استخر می‌افتد، جمع کند و در جعبه ای بریزد. یک روز فرد عاقلی به آن باغ آمد. وقتی صحنه کار کردن آن کارگر و جمع کردن سیب ها را دید به باغبان گفت خوب چرا این توری را نمی دوزی که نخواهی کارگری استخدام کنی؟ مرد باغبان، گویی حرف جدیدی شنیده باشد، با تعجب، چند لحظه‌ای به پارگی تور و مرد کارگر و مرد عاقل نگاه کرد و خودش ماند که چرا تا به حال به این مسئله فکر نکرده بود؟!... برخی از کارهای ما در امور فرهنگی و تربیتی، شبیه کار همین مرد باغبان است. منفذها را نمی بندیم و کارگر استخدام می کنیم. در کار فرهنگی، بدون توجه به ریشه آسیب‌های فرهنگی، نمی توانیم به جلو حرکت کنیم... ریشه یابی در امور فرهنگی، معنایش این است که ببینید چه اتفاقی افتاده که برخی از مردم ما به راحتی تحت تاثیر برنامه‌های ماهواره قرار می‌گیرند؟ ما با قانونگذاری هم موافقیم، اما در این زمینه، چندان بی قانون هم نیستیم... اما چرا با وجود قانون، باز هم ما شاهد مشکل پوشش و لباس در جامعه هستیم؟ پس معلوم است که مشکل، تنها قانون نیست. مشکل از اجرای گزینشی قانون و یا عدم اجرای آن است... برای مبارزه با بدی ها، باید خوبی ها را تقویت کرد. تقویت معنویت جامعه، یعنی بیرون کردن عوامل شیطان از متن مردم... - شما که می‌گویید باید ذائقه مردم را تغییر داد، لطفاً بگویید نقطه شروع ذائقه سازی کجاست؟ نقطه آغاز، مردم هستند. حرکت‌های فرهنگی باید از دل مردم بجوشد... حرکت های خودجوش فرهنگی است که می تواند حتی مسئولان را هم به میدان بیاورد. تکیه به توده مردم در حرکتهای اصلاحی حرفی است و مطالبه از مسئولان برای انجام دادن وظایف فرهنگی خودشان هم مقوله ای دیگر. این دو با هم منافاتی ندارند. #شهید_مطهری، در مقدمه کتاب #داستان_راستان می نویسد: صلاح و فساد طبقات اجتماع، در یکدیگر تاثیر دارد. ممکن نیست که دیواری بین طبقات کشیده شود و طبقه ای از سرایت فساد یا صلاح طبقه دیگر، مصون و بی بهره بماند؛ ولی معمولاً فساد، از خواص شروع می‌شود و به عوام سرایت می‌کند و صلاح، برعکس، از عوام و تنبه و بیداری آنها آغاز می‌شود و اجباراً خواص را به صلاح می‌آورد؛ یعنی عادتاً فساد، از بالا به پایین می ریزد و صلاح، از پایین به بالا سرایت می‌کند. روی همین اصل است که می‌بینیم؛ #امیرالمومنین #امام_علی علیه السلام در تعلیمات عالیه خود، بعد از آنکه مردم را به دو طبقه عامه و خاصه تقسیم می‌کند، نسبت به صلاح و به راه آمدن خاصه، اظهار یاس و نومیدی می‌کند و تنها عامه مردم را مورد توجه قرار می‌دهد. در دستور حکومتی که به نام #مالک_اشتر نخعی مرقوم داشته ، می‌نویسد: « برای والی، هیچکس پر خرج تر در هنگام سستی، کم کمک تر در هنگام سختی، متنفر تر از عدالت و انصاف، پرتوقع تر، ناسپاس تر، عذر ناپذیرتر، کم طاقت تر در شداید، از خاصه نیست. همانا استوانه دین و نقطه مرکزی مسلمین و مایه پیروزی بر دشمن، عامه می باشند. پس توجه تو همواره به این طبقه معطوف باشد». از صفحه ۵۴ تا ۶۷ 《 خلاصه | ۴ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته •بخش اول• ( #حجاب ) پرسش های شما: - برای ذائقه سازی چه باید کرد؟ در حرکت اصلاحی با محوریت توده مردم، چند کار باید انجام داد: الف) آگاه سازی ب ) چشاندن: ما در چشاندن طعم دینداری به ذائقه مردم، کم کار کرده ایم... ج ) الگو سازی ...برای کار در عرصه پوشش، باید چند کار با هم انجام بگیرد: ۱- کار فرهنگی: کار فرهنگی، آن هم در دو حوزه عقیده و اخلاق، از لوازم اصلی کار در عرصه پوشش است... ۲- تسهیل دینداری: ...بسیاری از افرادی که با پوشش های نامناسب، بیرون می آیند به دلیل عدم دسترسی آسان به پوشش مناسب است... پس خلاصه‌جواب، این شد که کارکردن روی ذهن و اخلاق مردم، اصل است و تردیدی هم در آن نیست؛ اما وظیفه داریم دینداری را برای مردم، آسان کنیم... - آیا کار فرهنگی نباید با صبر همراه باشد و از مدرسه شروع کرد؟ در این که در کار فرهنگی باید صبر داشته باشیم، حرفی نیست. در این که باید روی بچه ها کار کرد هم حرفی نیست؛ اما در این جا به چند نکته باید توجه داشت: الف) این نسلی که ما فکر می کنیم از دست رفته است، دست های به آسمان بلند شده او در شب قدر، زبان روزه او در ماه مبارک رمضان، چشم گریان او در فاطمیه، دست های فرود آمده او روی سینه در ماه محرم و... همه نشان از این دارد که او زنده است. پس یاس و ناامیدی ممنوع است... از هر چه بوی ناامیدی می دهد برحذر باشید که در دل این شمشیر ذره ای رحم نیست... ب ) کار فرهنگی در مدارس، آن هم در حوزه پوشش، دچار یک آسیب جدی شده است. ما وقتی می خواهیم در باره پوشش کاری انجام دهیم، بیشترین کارما روی تبیین استدلالی بحث پوشش است آن هم با تعابیر کلیشه‌ای و تاریخ مصرف گذشته... باید از راه‌های جدید و تعابیر جدیدتر استفاده کرد‌ ج ) نگاه جزیره ای به دین و مباحث تربیت دینی، یک آفت بزرگ است... معلم دینی و متدین ما در مدرسه اگر در حوزه رفتاری اش تفاوتی با معلمان دیگر نکند و حتی گاهی تندخوتر از آنان باشد وقتی درباره حجاب و پوشش حرف می زند نمی تواند اثر بخش باشد. یکی از اصلی‌ترین رازهای موفقیت پیامبر خدا(ص) در تبلیغ دین، اخلاق و منش ایشان بود. این را فراموش نکنیم... تحلیل شخصیت انسان ها به این راحتی نیست. اینکه فردی کار بدی را انجام می دهد، که خیلی هم بد است، نباید دلیل شود که او را از مدار دین خارج بدانیم. این تفکر خوارج بود که کسی را که مرتکب گناه کبیره می شد، کافر می دانستند. همه ما آلوده هستیم. برخی از گناهانی که ما مرتکب می شویم نه تنها کم از بدحجابی ندارد شاید بیشتر هم باشد. برخی از ما مبتلا به تکبریم... البته ما با کسانی هم که دیدن خوبی ها موجب می شود بدیها را حساب نکنند مخالفیم مثلاً می بیند که طرف با حجاب نامناسب در مجلس عزا شرکت می کند، بی حجابی اش را عیب نمی شمارد و می گوید همین که دلش پاک است کافی است. نه، هم عیب ها سر جای خودش، هم حسن ها... ما اگر در تحلیل شخصیت مخاطبانمان درست عمل نکنیم، نمی‌توانیم برنامه فرهنگی برایشان بریزیم... کار بد که معلوم است، بد است. اما بدتر از کار بد، این است که کار های بد آدمها نگذارند تو، خوبی های شان را ببینی... ما به صراحت گفته‌ایم و باز هم می گوییم که از نگاه ما به هیچ بهانه ای نباید به ظاهر دین بی اعتنائی کرد، اما عدم اعتنا به ظاهر دین از سوی یک فرد نباید موجب شود ما او را بی دین بدانیم. از سوی دیگر اعتنا به ظاهر دین هم نباید موجب شود ما به باطن دین بی توجه باشیم... نباید پدیده بدحجابی را به صورت تک عاملی بررسی و تحلیل کنیم. از صفحه ۶۸ تا ۱۰۶ 《 خلاصه | ۵ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته •بخش اول• ( #حجاب ) پرسش های شما: تربیت در فرهنگ دینی دو رکن اساسی دارد: یکی محبت ، دیگری احترام. خانواده ها موظفند طوری با بچه ها برخورد کنند که آنها احساس خلأ شخصیت نکنند... معلم عزیز، میدانی وظیفه تو چقدر سنگین است؟ به ویژه اگر معلم تعلیمات دینی و قرآن باشی یا با عنوان یک معلم متدین معروف باشی. میدانی احترامی که تو به دانش‌آموزانت می گذاری، چقدر روی گرایش آنها به حجاب تاثیرگذار است؟ میگویند برای تخلیه هیجاناتمان کجا برویم؟ شما به آنها چه می گویید؟ الان در چند شهر از کشور ما محیط مخصوصی برای خانم ها وجود دارد که در آنجا خانم ها بدون نگرانی از اینکه نامحرمی هست، به راحتی هیجان خود را با ورزش های مناسب تخلیه کنند؟ خودتان بگویید چه تعداد از این باشگاه ها، از نگاه شما که با احکام شرعی آشنایی دارید، برای کسی که میخواهد به احکام خدا پایبند باشد، قابل توصیه است؟ چه تعداد از این ها از موسیقی های آنچنانی استفاده نمی کنند؟... دیگری می گوید: « یکی از دلایل گرایش من به این نوع پوشش، بیکاری است. من وقتی کار داشتم اصلاً به این فکر نمیکردم که تیپ و چهره ام چطور باشد.» یک واقعیت غیر قابل انکار: مفیدترین و وقت گیر ترین کار برای زن ، وظیفه مادری و همسری است. وقتی امروز، سن ازدواج این اندازه بالا رفته و فرهنگ فرزندآوری، این اندازه تغییر کرده، به صورت طبیعی وقت خالی برای زنان و دختران ما بیشتر شده است. ✔️بیکاری هم فساد آور است. کسانی که به فکر اصطلاح فرهنگی پوشش هستند باید به فکر تسهیل امر ازدواج باشند... نکته بعدی، این که، وقتی شما، کسی را نهی می کنید، اما راه درست را یا به روی او می بندید و یا نشانش نمی دهید، نتیجه نهی شما، لجاجت می شود. الان شما به دختران بی حجاب می گویید: حجاب داشته باشید. آنها را نهی می کنید، برای آنها جریمه مشخص می کنید و... اما به آنها نمی گویید از چه راهی می ‌توانند احساس شخص یت کنند، صبح تا شب چه کار کنند که هیجاناتشان تخلیه شود و... نتیجه این نوع برخورد، با حجاب شدن دختران نخواهد شد. در بسیاری از موارد لجاجت میوه چنین سیاستی است.... از صفحه ۱۰۷ تا ۱۱۲ 《 خلاصه | ۶ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته •بخش اول• ( #حجاب ) پرسش های شما: - فکر نمی کنید زیادی لی لی به لالای بدحجاب ها و بی حجاب ها گذاشته‌اید؟ چرا اصرار دارید کار این افراد را توجیه کنید؟ توجیه با تحلیل فرق دارد... بدحجاب ها را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد: دسته اول: بدحجاب هایی که از روی جهالت، غفلت، تابعیت از هوای نفس و حتی لجاجت با متدینان حجاب را رعایت نمی‌کنند. دسته دوم: عامل دشمن هستند. بدحجاب هایی که برای به کرسی نشاندن نقشه های دشمن و از روی عناد حجاب را رعایت نمی‌کنند. حرفهای ما که نشان از مدارا و برخورد خوب داشت، درباره دسته اول است. با دسته دوم باید برخورد کرد. به این قسمت از سخنان مقام معظم رهبری دقت کنید: بعضی از همین هایی که در استقبال امروز بودند. خانم هایی بودند که در عرف معمولی به آنها می گویند: « خانم بدحجاب »، اشک هم از چشمش دارد میریزد. حالا چه کار کنیم؟ ردش کنیم؟ مصلحت است؟ حق است ؟ نه، دل، متعلق به این جبهه است. جان، دلباخته به این اهداف و آرمان هاست. او یک نقصی دارد. مگر من نقص ندارم. نقص او ظاهر است. نقص های این حقیر باطن است. نمی بینند. « گفتا: شیخا: هر آنچه گویی هستم / آیا تو چنان که می نمایی هستی؟» ما هم یک نقصی داریم. او هم یک نقصی دارد. با این نگاه و با این روحیه برخورد کنید. البته انسان نهی از منکر هم می‌کند. نهی از منکر با زبان خوش، نه با ایجاد نفرت... - چرا اینها با اینکه از عواقب بد کارشان آگاه اند، باز هم بی حجاب اند؟ خود ما که نسبت به این ها انتقاد داریم مگر به عیب ها و گناهان عجیب و غریب، مبتلا نیستیم. یک نمونه‌اش همین غیبت. مگر در میان ما غیبت کردن کم است؟ چند درصد از ما نمی دانیم که غیبت حرام است؟ اگر با دانستن، همه چیز تمام می شد که الان، دنیا گلستان بود. هر جوابی را که به پرسش از غیبت درباره خودمان دادید، همان جواب را به او هم بدهید... آنچه در فعالیتهای فرهنگی ما در حال اتفاق افتادن است، بالا بردن دانسته هاست و کمتر به بالا بردن ایمان، فکر می‌کنیم. می‌شود کوله بارت پر از دانش باشد؛ اما گوشَت زمزمه گاه شیطان. یادت باشد که دانستن همه کار نیست... ما برای اصطلاح حجاب، باید رابطه عاطفی و محبتی مردم با خدا را تقویت کنیم. در « مناجات شعبانیه » آمده است: بار الها! قدرتی ندارم که با آن، از وادی معصیت تو منتقل شوم، مگر آنکه تو مرا با محبت خویش بیدار کنی... یکی دیگر از راه های بالا رفتن ایمان، معاد باوری است... از نگاه قرآن، کسی می تواند به عمل صالح روی بیاورد که به قیامت، امید داشته باشد. #سوره کهف - آیه ۱۱۰ باز هم از نگاه قرآن، کسانی می توانند #پیامبر_خدا(ص) را الگوی زندگی خویش قرار دهند که به قیامت، امید داشته باشند. #سوره_احزاب - آیه ۲۱ امروز، علاوه بر مرگ، باید مفهوم ابدیت را هم برای مردم، جا بیندازیم... در دانشگاه با دانشجویی رو به رو شدم که تا چندی پیش در قید و بند هیچ چیزی نبود و خودش را از همه حقوق دینی رها کرده بود. اما ناگهان متحول شده و به امور دینی پایبند شده بود. او خودش جریان تحولش را اینطور تعریف می کرد که: یک بار نشسته بودم و با خودم حرف میزدم و می گفتم: « تو به معاد اعتقادی نداری و هر کاری که دلت می خواهد انجام میدهی؛ اما این مسلمانها میگویند که معادی هست و پس از مرگ، به دنیای دیگری میرویم.» بعد به خودم گفتم: « اگر تو همینطور بی قید زندگی کنی، چه می شود؟ » سپس به خودم جواب دادم: « از دو حال خارج نیست. یا حرف مسلمان ها درست است یا نادرست. یا پس از این دنیا، دنیایی هست یا نیست و ما نیست می شویم. اگر حرف من درست باشد و دنیایی نباشد. من با کسی که مقید بوده فرقی ندارم. چون هر دو نیست شده ایم و دیگر نیستیم که بخواهیم حسرت کارهای شده یا نشده را بخوریم. یا کیفر و پاداش کارهایمان را میبینیم. اما اگر حرف آنها درست باشد و قیامتی باشد آنها می گویند: این قیامت ابدیست. » از وقتی به ابدیت قیامت فکر کردم. با خودم گفتم: « حتی اگر احتمال هم داشته باشد که چنین ابدیتی وجود داشته باشد، عقلم می گوید: طوری زندگی کن که اگر بود ضرر نکنی. » از صفحه ۱۱۳ تا ۱۲۳ 《 خلاصه | ۷ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته •بخش اول• ( #حجاب ) پرسش های شما: - بی حجابی، یک گناه اجتماعی است. بی حجاب با زندگی مردم بازی می کند، بعد شما کار او را با کسی که غیبت می کند، مقایسه می کنید؟ سخن، این است که مراقب باشیم به بد حجابی به گونه ای نگاه نکنیم که صفات زشت خودمان، کم رنگ شود و صفات خوبی هم که در همین زن های بد حجاب است، دیده نشود. این، خیلی خطرناک تر از خود بدحجابی است؛ زیرا راه اصلاح وضعیت حجاب را در جامعه می بندد... وقتی بدی های دیگران را به قدری بزرگ می کنی که گویی ردپای خوبی در وجودشان نیست، یقین بدان که خودت برای خودت شیطانی شده ای... اجازه بدهید درهمین جا به برخی از کارهای زشتی که قباحتشان بسیار است، اشاره کنیم و همه، کلاه مان را قاضی کنیم و ببینیم آیا همینطور به این کارها نگاه می کنیم یا اینکه قباحتشان، برایمان کمرنگ تر از این حرف هاست؟ الف ) دروغ: #امام_رضا علیه السلام فرمود: از #رسول_خدا صلی الله و علیه و آله پرسیدند: آیا مومن، ترسو می شود؟ فرمود: آری. پرسیده شد: آیا بخیل هم میشود؟ پاسخ داد: آری. پرسیده شد: آیا دروغگو هم می شود؟‌ فرمود: خیر. #بحار_الانوار _ ج ۶۹ _ ص ۲۶۲ ب ) غیبت: #امام_کاظم(ع) فرمود: ملعون است کسی که از برادر دینی اش غیبت کند. #بحارالانوار - ج۷۱ - ص۲۳۲ از #ابوذر_غفاری نقل شده است که: #رسول_خدا فرمود: « ای ابوذر از غیبت بر حذر باش که غیبت از زنا بدتر است. » من گفتم: پدر و مادرم به فدایت، چرا؟ فرمود: «کسی که زنا می کند و توبه می کند، خدا توبه او را قبول می کند. اما غیبت بخشیده نمی شود مگر کسی که از او غیبت شده ببخشد. » #مکارم_الاخلاق صفحه ۴۷۰ ما به راحتی می‌گوییم که بی حجابی، یک گناه اجتماعی و اشاعه فحشاست. مگر غیبت، گناه اجتماعی نیست؟... ج ) سخن چینی: #رسول_خدا(ص) فرمود: ...سخن چین، از عذاب خدا، راحت نخواهد شد. #مکارم_الاخلاق - ص ۴۷۰ #امام_صادق(ع) فرمود: از بزرگترین مصادیق سحر، سخن چینی است. میان دوستان تفرقه می اندازد و در میان کسانی که دل صافی نسبت به هم دارند، دشمنی می اندازد. و خون ها را میریزد، خانه ها را خراب می کند و پرده ها را می ‌درد و سخن چین، بدترین موجودی است که روی زمین راه می رود. #بحار_الانوار _ ج ۱۰ - ص ۱۶۹ د ) بد اخلاقی: مگر بد اخلاقی گناه شایعی در میان ما نیست؟ اصلاً چند نفر از ما بد اخلاقی را گناه می‌دانیم؟ #امام_رضا(ع) از قول پدران بزرگوارش از #رسول_خدا(ص) نقل کرده اند که فرمود: بر شما باد اخلاق خوش که خوش اخلاق، حتما وارد بهشت میشود. و بر شما باد که از بداخلاقی پرهیز کنید که بد اخلاق، حتما وارد جهنم می ‌شود. #عیون_اخبار_الرضا - ج ۲ - ص ۳۱ از یک زاویه دیگر هم باید به نوع رفتارهای ما نگاه کرد که نتیجه بسیاری از این رفتارها، دور شدن مردم از دین است. وقتی یک انسان متدین غیبت کند، دروغ بگوید، متکبرانه برخورد کند، حسادت بورزد، حرص داشته باشد، بد اخلاق باشد و...، می دانید چه اندازه در دور شدن مردم از دین، اثر دار؟ و بر عکس، داشتن صفات خوبی که در مقابل اینهاست، چه قدر در گرایش مردم به دین، موثر است؟ از صفحه ۱۲۴ تا ۱۳۲ 《 خلاصه | ۸ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته •بخش اول• ( #حجاب ) پرسش های شما: - آیا بدی، فقط بد حجابی است؟ فکر می کنید بد اخلاقی در تزلزل بنیان خانواده موثر نیست؟ دخالت خانواده ها، در زندگی فرزندانشان چطور؟ در باره تاثیر تکبر و غروری که مانع توجه به اقتدار مرد و لطافت زن می شود، فکر کرده اید؟ ما اگر یک فرد بد حجاب را فرد بی‌دین و معاندی دیدیم و به جهت بدحجابی اورا دشمن خودمان دانستیم و خودمان را از عیب های جدی و بزرگ پاک دیدیم، در این جاست که باید مرگ هرچه کار اصلاحی است را اعلام کرد. با تاسف باید گفت این نگاه الان وجود دارد. از نگاه تربیت دینی، فرد متکبر نمی تواند مصلح ناهنجاری های اجتماعی باشد. کسی که خودش را برتر از دیگران می داند، نمی تواند رفتار اشتباه دیگران را اصلاح کند. کسی که خودبرتربین است، نمیتواند اخلاق خوبی داشته باشد و کسی که اخلاق خوبی ندارد نمی تواند مصلح باشد. دومین پیش نیاز، شناخت درد است. بدحجابی درد بزرگی است، اما باید این درد را شناخت. شناخت این درد، فقط شناخت آثار آن نیست. در درمان ناهنجاریهای اخلاقی و اجتماعی، شناخت ریشه بسیار مهمتر از شناخت آثار است. کاش میشد از همه نهادهای موثر فرهنگی این سوال را پرسید که: شما برای حجاب چه کرده‌اید؟ وقتی میگوییم «کار» مقصود مان اعتراض نیست. اعتراض که کار ساده‌ای است. نه برنامه می خواهد و نه هزینه ای می برد. مقصود، کارهای منسجم، هدفمند و با تعریف مشخص است. کاش کمی در مسیری که دشمن طی کرده تا جامعه ما را به اینجا رسانده، کمی فکر می‌کردیم و می دیدیم، ما برای مقابله با او چه کردیم؟ چه برنامه ای داشتیم؟ پدران و مادران ما، الان، برای تربیت دختران با حجاب، چقدر اطلاعات دینی دارند؟ معلمان و روحانیان ما، چه طرح های تبلیغی ای برای جذب نوجوانان و جوانان، نسبت به مسئله عفاف و حجاب دارند؟ - در روایات آمده، کسی که حیا ندارد، ایمان ندارد. بدحجابی هم، نشانه بی حیایی است. پس بی حجاب، دین ندارد. یکی دیگر از از تفسیرهای سلیقه ای دین، خلاصه کردن حیا در حجاب است. این هم برای آن است که ما درست دین را نشناختیم. امام صادق(ع) فرمود: حیا نوری است که گوهر آن در سینه ایمان است. معنای حیا، این است که در برابر هر آنچه با توحید و معرفت ناسازگار است، خویشتن داری کنی. #بحار_الانوار - ج ۶۸ - ص ۳۳۶ در روایت زیر که از رسول خدا بیان شده، دقت کنید و آنوقت ببینید اگر حیا در زندگی ما باشد چه اندازه زندگی ها استوار و طلاق ها کم می شود. « اما آنچه از حیا نشئت می ‌گیرد: نرمش، مهربانی، در نظر داشتن خدا در آشکار و نهان، سلامت، دوری کردن از بدی، خوشرویی، گذشت، بخشندگی، پیروزی و خوشنامی در بیان مردم است. اینها فوایدی است که خردمند از حیا می برد. خوشا به حال کسی که نصیحت خدا را بپذیرد و از رسواگری او بترسد. » #تحف_العقول _ ص ۱۷ ...ما می‌گوییم بی حجابی بد است، اما بدیهای دیگری هم داریم که از بی حجابی کم ندارد و چه بسا بدتر هم هستند. بزرگ نمایاندن بی حجابی اگر به قیمت کوچک جلوه دادن آنها باشد، انحراف از مسیر دین است. همانطور که بزرگ نمایاندن گناهان دیگر، اگر به قیمت کم کردن از زشتی بی حجابی باشد، انحراف است. - شما که این جور، راجع به حجاب خانمها صحبت می کنید، درباره مردها هم حرف بزنید. آقایان هم، حجاب چندان خوبی ندارند. در اینکه آقایان هم، باید حدودی از پوشش را رعایت کنند، تردیدی نیست و در اینکه امروزه پوشش بسیاری از آقایان با شخصیت یک انسان محترم تناسب ندارد هم، حرفی نیست. متاسفانه نوع پوشش برخی از آقایان به گونه‌ای است که به خود و هم به جامعه بی احترامی میکنند... بحث ما، نقش پوشش مردان در تزلزل بنیان خانواده است. می خواهیم بگوییم: این دو بسیار متفاوت اند. معمولاً با دیدن مردی که لباس آستین کوتاه پوشیده تمایل گناه در زن ایجاد نمی شود، اما در مرد به راحتی می ‌تواند این حس تولید شود... از صفحه ۱۳۳ تا ۱۴۴ 《 خلاصه | ۹ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته •بخش دوم• « پتک اختلاط » ( #طلاق و رعایت حریم زن و مرد ) اختلاط زن و مرد، نشان پیشرفت نیست. به این پتک نگاه کن که چگونه به جان زندگی ما افتاده و به من بگو که خراب کردن، از کی نشانه پیشرفت شده؟... بدون تردید، عدم رعایت حدود ارتباط میان زن و مرد، می تواند مشکلات بسیاری را برای خانواده ایجاد کند. ابتدا بهتر است نگاهی گذرا به سیاست دین در حوزه ارتباط زن و مرد بیندازیم. بدون هیچ تردیدی باید گفت: دین، زن و مرد را به اختلاط با یکدیگر، حتی با رعایت حدود شرعی، تشویق نمیکند. حداکثر حکمی که وجود دارد، آن است که دین با رعایت حدود شرعی، این اختلاط را جایز میداند و حرام معرفی نمیکند... اسلام از اختلاط هایی که موجبات گناه را فراهم میکند، نهی کرده است... امیر مومنان #امام_علی(ع) فرمود: شما ابتدا بر زنان سلام نکنید و آنان را به غذا خوردن با خود دعوت نکنید. #الکافی _ ج ۵ _ ص ۵۳۵ اختلاط ها با هم متفاوت اند. برخی از اختلاط ها، علاوه بر اختلاط، حکم خلوت را هم دارند. حکم دین در باره خلوت کردن زن و مرد نامحرم، خیلی قاطع و شدید است در بیعتی که #پیامبر(ص) از زنان گرفت، این بود که با مردان، خلوت نکنند. #الکافی _ ج ۵ _ ص ۵۱۹ باید از غربی ها یاد بگیریم که در بیان عقیده های سیاه خود و تبدیل آنها به قانون از هیچ کسی، نه میترسند و نه خجالت میکشند؛ اما ما وقتی می خواهیم حکم خدا را بگوییم به لکنت می افتیم و آرام میگوییم تا کسی از اندرونی سازمان های بین المللی نشنود و شاید هم اصلا نگوییم تا به گوشه قبای کسی برنخورد... 📌چرا برخی فکر میکنند نامحرمان فامیل و یا دوست و آشنا، با نامحرمان دیگر، فرق میکنند؟... برخی با استناد به مبانی و توصیه های روان شناسی غربی، معتقدند اختلاط زن و مرد در محیط کاری، یک ضرورت است؛ زیرا موجب بالا رفتن بهره وری میشود... ما وقتی خدا را داریم که خالق انسان است و او را از خود انسان هم بهتر می شناسند، چه اصراری داریم به سراغ بافته های ذهنی انسان هایی برویم که هر چند وقت یک بار، خودشان حرف خودشان را رد میکنند؟ 📌مگر ما از گوش دادن به حرف خدا ضرر کرده ایم که به دنبال حرف انسان های بی خدا میرویم؟ از صفحه ۱۴۵ تا ۱۵۶ 《 خلاصه | ده 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته بخش سوم: « تیغ نگاه » ( #مدیریت نگاه ) کار چشم، فقط دیدن نیست، بریدن هم هست. به ظاهر لطفیش نگاه نکن. وقتی رها میشود، تیغ میشود و رشته زندگی را می بُرد... جز عده اندکی، همه انسان ها از نعمت عقل، برخوردارند. معیار تکلیف، از نگاه دین نیز عقل است. عقل، وسیله درک و فهم است و بر اساس موادی که به او داده میشود و با توجه به تحلیلی که از آن مواد میکند، نتیجه خود را به ما ابلاغ میکند. از نگاه دین، یکی از اصلی ترین ابزارهایی که روی تحلیل عقل از دنیای اطراف اثر میگذارد، نگاه است. امیر مومنان #امام_علی(ع): چشم، جاسوس دل و پیغام رسان عقل است. ( #بحار_الانوار - ج ۱۰۱ - ص ۴۱ اگر انسان روی تصاویری که پیغام رسان عقل است، مدیریتی نداشته باشد، آرام آرام، نحوه اندیشیدنش همسو با تصاویری میشود که در طول زندگی می بیند. مثلاً تا دیروز معتقد بود که باید از نگاه مراقبت کرد، امروز میگوید: چه ضرورتی دارد که انسان از نگاهش مراقبت کند؟... برخی گمان می کنند هر طور که فکر کنند، همان طور می بینند؛ غافل از آن که میشود آن طور که می بینی، فکر کنی. چشم و عقل، در تصاحب تخت سلطنت، رقیب هم هستند. عقل را اگر به پیش پرانی، چشم می نشیند روی تخت پادشاهی. چشم اگر به این تخت تکیه کرد، عقل را وزیرش هم نمیکند؛ سرباز گوش به فرمانش میخواهد. بترس از وقتی که چشم، پادشاه باشد و عقل، سرباز کوچک او!!! به کجا خواهدت برد، خدا میداند... یکی از اصلی ترین عواملی که احساسات انسان را نسبت به امور مختلف مدیریت می کند، نگاه است. نگاه به قدری قدرت دارد که مرکز احساسات انسان را به تسخیر خویش در می آورد و آن را همان طوری که خودش میخواهد، مدیریت میکند. امیر مومنان #امام_علی(ع): دل، کتاب دیده است. #نهج_البلاغه - حکمت ۴۰۹ منطق و احساس، دو عنصر تاثیرگذار روی عمل انسان است. اگر مدیریت وجود انسان به دست چشم بیفتد، هم منطق و هم احساس تغییر میکند... نگاه به قدری قدرت دارد که مرکز احساسات انسان را به تسخیر خویش درآورده و آن را همان طوری که خودش می خواهد مدیریت میکند... دل اگر به دست نگاه سپرده شد، دیگر، دلِ تو نیست، دلِ، نگاه دوست. آن وقت است که دیگر هر چه چشم های تو بخواهد، دلت « نه » نخواهد گفت. دلی که مطیع چشم است، دیگر عرش خدا نیست. لجن زار هوس های شیطانی است. عاقل باش! عرش خدا را با لجن زار، عوض نکن! از صفحه ۱۵۷ تا ۲۵۶ 《 خلاصه | ۱۱ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته بخش سوم: « تیغ نگاه » ( #مدیریت نگاه ) راه های مراقبت از نگاه: الف) تقویت توحید ب ) تقویت معاد باوری نتایج رها کردن نگاه: ۱- غفلت #رسول_خدا(ص): از نگاه های زیادی پرهیز کنید؛ چرا که بذر هوس می پراکند و تولید غفلت می کند. #عده_الداعی _ ص ۳۱۳ ۲- بی توجهی به عاقبت: امیر مومنان #امام_علی(ع): وقتی که چشم به روی شهوت باز میشود، دل از دیدن عاقبت کور میشود. #غررالحکم و دررالکلم _ ص ۲۸۵ ۳- هوس ران شدن دل: امام صادق به یکی از یارانش فرمود: ای پسر جندب! عیسی بن مریم(ع) به یاران خود گفت: ...مراقب نگاه خود باشید؛ زیرا که آن بذر شهوت را در دل می کارد و این خود، برای فتنه و به گناه انداختن صاحب آن، کافی است. خوشا به حال کسی که دیده اش را در دل خویش قرار داد و آن را در چشم خود قرار نداد. #بحارالانوار - ج ۷۵ - ص ۲۸۴ ۴ - حسرت های پی در پی و اندوه های بسیار: امیر مومنان #امام_علی(ع): کسی که عنان چشمش را رها کند، زندگی اش را به زحمت می اندازد و کسی که نگاه هایش پیاپی باشد، حسرت هایش مداوم خواهد بود. #بحارالانوار - ج ۱۰۱ - ص ۳۸ ۵- علاقه کاذب: امیر مومنان #امام-علی(ع): چه بسیار اشتیاق و محبتی که از یک نگاه بوجود می آید. #غررالحکم و دررالکلم _ ص ۳۸۱ ۶ - در معرض نگاه قرار گرفتن ناموس خویش: #امام_صادق(ع): آیا کسانی که به پشت زنان نگاه میکنند، ترس از این ندارند که زنان خودشان هم به این، مبتلا شوند؛ (یعنی دیگران به زنانشان نگاه کنند) #الکافی - ج ۵ - ص ۵۵۳ نتایج مدیریت نگاه: الف) آسایش دل ب ) کم شدن حسرت ج ) از بین بردن هوس های نابجا د ) زمینه ساز نیکی های دیگر ه ) باز شدن چشم به روی حقایق ...از همین حالا تصمیم بگیریم که تمرین کنیم. در طول روز مراقب نگاهمان باشیم و از نگاه‌های ضروری خویش بکاهیم. #رسول_خدا(ص): #خداوند - تبارک و تعالی - میگوید: « ای فرزند آدم! اگر چشمت بخواهد تو‌را به سوی حرام ببرد، من پلک ها را در اختیار تو قرار داده ام. آنها را فرو بند و نگاه نکن ». #الکافی - ج ۸ - ص ۲۱۹ وقتی انسان تمرین می کند و از نگاهش مراقبت میکند، خداوند هم طعم شیرین ایمان را به او می چشاند. این شیرینی، موجب میشود که انسان، انگیزه بیشتری برای مراقبت از نگاه، پیدا کند. #امام_صادق(ع): نگاه، تیری مسم از تیرهای شیطان است. هر کسی آن را برای خداوند، نه غیر او، ترک کند، خداوند به دنبال آن، ایمانی را به او می بخشد که طعم آن را می فهمد. #من_لا یحضره_الفقیه - ج ۴ - ص ۱۸ از صفحه ۲۵۷ تا ۲۷۰ 《 خلاصه | ۱۲ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته بخش سوم: « تیغ نگاه » ( #مدیریت_نگاه ) پرسش های شما: - نگاه، مسئله شخصی است. چرا در مسئله شخصی، دخالت میکنید؟ باید دید تعریف شما از مسئله شخصی چیست؟ از نگاه ما، مسئله ای شخصی است که نه خودش و نه تبعاتش متوجه جامعه نشود... نگاه وقتی‌ رها شد، طبق روایات ما، شهوت و فتنه تولید میکند. عشق هایی که ریشه در هوس دارد، تولید میکند. اینها را مگر می توان امور شخصی نامید؟... حتی اگر نگاه، یک مسئله شخصی هم باشد، مگر ما در زندگی مردم دخالت کرده ایم؟... ما امروز در حوزه های مختلف، مثل بهداشت، امنیت، تحصیل و... که در حوزه مسائل شخصی افراد محسوب میشود، دنیایی از تذکرات و آموزش ها را میدهیم. آموزش و تذکر خیر خواهانه که نامش دخالت نیست... اخلاق نظری، خیلی کلی است. کی می خواهیم اخلاق را کاربردی کنیم؟... ما که نگفتیم با یک جمله « نگاه نکن »، کار تمام می شود؛ اما اگر مقصود شما از اخلاق نظری، توجه دادن مردم به مبدا و معاد است و شما، اینها را مباحث نظری میدانید، باید گفت: اصلاح رفتار انسان ها بگونه ای که آنها را در مسیر هدف آفرینششان قرار دهد، بدون توجه به مبدأ و معاد، ممکن نیست... گاهی ما اخلاق کاربردی را طوری تعریف میکنیم که از خدا و معاد، منفک میشود، این، اشتباه است... #امام_صادق(ع): « از سخت ترین چیزهایی که خدا بر خلق واجب نموده، ذکر بسیار خداوند است. ». سپس فرمود: مقصودم « سبحان الله و الحمد الله و لا اله الا الله و الله اکبر » نیست، هر چند اینها نیز از یاد خداست؛ بلکه منظورم یاد خدا هنگام حلال و حرام اوست که اگر طاعت خدا بود، بدان عمل کند و اگر گناه بود، ترک کند. #الکافی - گ ۲ _ ص ۸۰ - برخی نگاه میکنند و میگویند نیتی نداریم، این درست است؟... اثر کارها همیشه وابسته به نیت نیست. فرض کنید کسی به اشتباه، شراب را به جای آب می نوشد. قصدش نوشیدن آب است؛ اما این مایع، شراب از آب در می آید. ما میتوانیم بگوییم حالا که نیتش خوردن آب بوده، مست نشود و سیراب شود؟... در بسیاری از موارد، نیت نداشتن فقط یک حرف است. مگر میشود انسان در خیابان راه برود و در حالی که مقابل پایش را باید نگاه کند، به زن ها و دخترها نگاه کند، بعد هم بگوید: « نیتی ندارم !» خب اگر نیتی نیست، لطف کن و بدون نیت، نگاه نکن. چرا بدون نیت، نگاه میکنی؟... چشم وقتی پادشاه وجودت شد، همدست شیطان میشود... از صفحه ۲۷۱ تا ۲۹۰ 《 خلاصه | ۱۳ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته بخش سوم: « تیغ نگاه » ( #مدیریت_نگاه ) پرسش های شما: - مگر میشود کور شد و نگاه نکرد؟ دین به ما نمیگوید، « کور شوید »؛ میگوید: « مراقب نگاهتان باشید ». مراقبت از نگاه، به معنای نگاه نکردن نیست. به معنای مدیریت نگاه است... دین اگر به ما میگوید به برخی از چیزها نگاه نکنید، در کنارش توصیه میکند به برخی از چیزها نگاه کنیم. مثلا؛ ً #رسول_خدا(ص) فرمود: « نگاه به عالم، عبادت است. نگاه به امام عادل، عبادت است. نگاه به پدر و مادر، با رأفت و مهربانی، عبادت است. نگاه به برادر دینی که تو او را برای خدا، دوست داشته باشی، عبادت است. #الامالی ، طوسی - ص ۴۵۴ قرآن به نگاه کردن به آسمان، زمین، کوهها، شتر، باران، نخل ها و... توصیه کرده و میخواهد که در چگونگی خلقت آنها بیندیشیم. امیر مومنان #امام_علی(ع) نیز در خطبه ای، به دیدن مخلوقات توصیه می کند... اگر به چیزهایی که خدا گفته نگاه کنید، اراده انسان را برای مدیریت نگاه در برابر چیزهایی که نباید نگاه کنیم، به شدت قوی میکند. چشم، وقتی به عجایب آشنا شد، میلش برای دیدن محرمات، کم می شود... - مراقبت از نگاه که در آیات و روایات آمده، برای زمانی است که زن ها بیرون از خانه حجاب داشتند و مردها هم مراقب ناموسشان بودند. مگر ما چند نفر داریم که مثل این علمایی باشند که شما از آنها یاد میکنید؟ اصلی ترین آیاتی که دستور مراقبت از نگاه را دارد، آیات ۳۰ و ۳۱ سوره نور است: « به مردان با ایمان بگو: دیدگان خود را - از نامحرم - فرو دارند و پاک دامنی خود را حفظ کنند که این برای آنها پاکیزه تر است. همانا خدا به آنچه میکنند، آگاه است و به زنان با ایمان بگو: دیدگان خود را - از نامحرم - فرو بندند و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را، جز آنچه نمایان است( مانند دست و صورت )، آشکار نسازند... ما قبول داریم که مراقبت از نگاه، کار آسانی نیست؛ اما این قدر هم سخت نیست که انگشت شمار باشند. اگر دین به چیزی امر می کند یا از کاری نهی میکند، قدرت انجام دادن آن کار یا ترکش در وجود انسان هست که چنین امر و نهی وجود دارد. اگر شما معتقدید کسانی که توانسته اند از نگاهشان مراقبت کنند، استثنا هستند، چرا شما نمی خواهید جزو آن استثناها باشید؟ - آیا زن ها هم باید از نگاهشان مراقبت کنند؟ ...اگر در آیه ۳۰ و ۳۱ سوره نور دقت کرده باشید، بسیار روشن است که خدا، هم به مردان و هم به زنان، توصیه میکنند که مراقب نگاهشان باشند ‌ علاوه بر این، در روایات ما هم تصریح شده و زنی را که مراقب نگاهش نیست، مذمت کرده اند. #رسول_خدا(ص): خشم خداوند، شدید است بر زن شوهرداری که چشم از غیر شوهر و یا غیر محرم خود پر کند. اگر زن چنین کند، خداوند، همه اعمال خوب او را از بین میبرد. #ثواب_الاعمال و عقاب الاعمال، ص ۲۸۶ از صفحه ۲۹۱ تا ۳۰۲ 《 خلاصه | ۱۴ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته بخش سوم : « تیغ نگاه » ( #مدیریت_نگاه ) پرسش های شما : - آیا تماشای ماهواره هم همان اثر نگاه را دارد؟ برخی حکم شرعی تماشای عکس و فیلم را اشتباه فهمیده اند. گاهی یک عکس و فیلم، تصویر یک زن بی حجاب و معمولی است که مثلاً روسری به سر ندارد و گاهی یک عکس یا فیلم تصویر محرک است. درباره اولی، حکم این است که اگر صاحب عکس مسلمانی باشد که شما او را نمی شناسید و یا غیر مسلمان باشد اشکالی ندارد اما مسئله عکس ها و فیلم های مبتذل متفاوت است. ما برای نمونه، دو فتوا از #مقام_معظم_رهبری را بیان میکنیم: سوال: مشاهده برنامه های تلویزیونی که از ماهواره دریافت می‌شود چه حکمی دارند؟ جواب: از آنجا که برنامه هایی که توسط ماهواره های غربی پخش میشوند و همچنین برنامه های تلویزیون بیشتر دولت های مجاور، دربردارنده آموزش افکار گمراه کننده و تحریف حقایق و لهو و فساد هستند و غالبا مشاهده ی آنها باعث گمراهی و فساد و ارتکاب کارهای حرام میگردد بنابراین دریافت و دیدن آن ها جایز نیست. سوال: آیا دیدن تصاویر زنان برهنه و نیمه برهنه در فیلم های سینمایی و غیر آن، در صورتی که آنها را نشناسیم، جایز است؟ جواب: نگاه کردن به فیلم ها و تصاویر حکم نگاه کردن به اجنبی را ندارد و در صورتی که از روی شهوت و ریبه نباشد و مفسده ای هم بر آن متوجه نشود اشکال ندارد ولی با توجه به اینکه دیدن تصویر برهنه ای که شهوت برانگیز است غالبا از روی شهوت بوده و به همین دلیل مقدمه ارتکاب گناه میباشد بنابر این دیدن آنها حرام است. ...ما در مقدمات بحث نگاه، تاثیر نگاه بر نوع تفکر و نوع احساسات را بیان کردیم. نگاه، در حد نقش بستن تصویر در چشم و سپس در ذهن نیست. نگاه، هم نوع فکر کردن و هم جهت احساسات شمارا تغییر میدهد. وقتی چشم شما روی تصاویر مستهجن متمرکز میشود، آرام آرام تنوع طلب میشوید و دیگر نمی توانید به آنچه شرع برای شما تعیین کرده بسنده کنید... انسان تنوع طلب، سیری ناپذیر میشود و نمی تواند در پاسخ به نیازهای غریزی خود حد و اندازه نگه دارد... کم اعتنا شدن به ناموس یا همان بی غیرتی، یکی دیگر از نتایج تماشای مکرر برنامه های ماهواره‌ای است... بنا بر روایت؛ #رسول_خدا(ص) هفت نفر را لعنت کرده که یکی از آنها مردی است که نسبت به پوشش و عفت همسرش بی توجه است. #مستدرک_الوسائل _ ج ۱۴ _ ص ۲۹۱ از بین رفتن حساسیت نسبت به تقیدات دینی در حوزه ای غیر از حجاب و عفاف و غیرت هم از دیگر نتایج تماشای این شبکه ها است... همزمان رشد سریع شبکه های ماهواره ای و همچنین گسترش استفاده از ماهواره در خانواده ها، شاهد رشد معنادار آمار طلاق هم هستیم. چرا از کنار این رابطه معنادار، ساده میگذریم؟... - چه کار کنیم که ماهواره نبینیم؟ الف ) تضرع به درگاه الهی ب ) استفاده از حس دشمن ستیزی: ...مگر میشود دشمنان یک جامعه، دوست خانواده های آن جامعه باشند؟ ج ) جمع کردن بساط ماهواره د ) انجام دادن کارهای الزام آور ج ) گوش دادن به سخنرانی های اخلاقی و مناجات ه ) خواندن اذکاری برای رهایی از وسوسه: ...در کتاب شریف #مکارم_الاخلاق، برای دور کردن از وسوسه، این دستور العمل آمده است: خواندن آیه؛ « فاذا قرات القرآن فاستعذ بالله من الشیطان الرجیم » و معوذتین؛ ( سوره های فلق و ناس )... از صفحه ۳۰۳ تا ۳۱۸ 《 خلاصه | ۱۵ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha

🍃🌼🍃 بنام الله بن بست ها گاهی، ساخته خیال ماست. خلاصه، اشاراتی از مجموعه کتاب؛ #از_نو_با_تو { عوامل تزلزل بنیاد خانواده و راه های پیشگیری از آن } نویسنده: #محسن_عباسی_ولدی #کتاب_سوم پرانتز باز، پرانتز نبسته بخش سوم: « تیغ نگاه » ( #مدیریت_نگاه ) پرسش های شما: - آیا کسانی که مراقب نگاهشان هستند، اعتماد به نفس ندارند؟ اعتماد به نفس از دروغ هایی است که روانشناسی غربی، آن را تزیین کرده و در قالب یک ضرورت، وارد زندگی انسان ها کرده است... دردین، به ما گفته شده به خودتان اعتماد نکنید. ما آمده ایم گفته‌ایم به خودتان اعتماد کنید... #امام_خمینی رحمت الله علیه درباره اعتماد به نفس می فرماید: از وظایف بزرگ سالک الی الله و مجاهد فی سبیل الله آن است که در خلال مجاهده و سلوک، از اعتماد به نفس، به کلی دست کشیده و جبلتاً متوجه به مسبب الاسباب و فطرتاً متعلق به مبدا المبادی گردد و از آن وجود مقدس عصمت و حفظ طلب کند و به دستگیری آن ذات اقدس اعتماد کند و در خلوات، تضرع به حضرتش ببرد و اصلاح حالش را با کمال جدیت در طلب بخواهد که جز ذات مقدس او پناهی نیست. #آداب_الصلاة - صفحه ۴۶ امیر مومنان #امام_علی علیه السلام: هرکسی به نفس خویش اعتماد کند، نفسش به او خیانت خواهد کرد. #غرر_الحکم و دررالکلم - صفحه ۵۷۹ #خداوند متعال در سوره طلاق آیه ۳ میفرماید: و هرکس بر خدا توکل کند، کفایت اَمرش را میکند. ...گاهی اعتماد به نفس گفته می شود و مقصود از آن، اتکا به خویش در برابر اتکا به دیگران است؛ یعنی در کارها به عمل خودت اتکا کن و سربار دیگران نشو. این معنا باشد با مبانی دینی سازگار است... گاهی اعتماد به نفس گفته می شود و مقصود از آن، این است که اگر می خواهی به مقامات معنوی برسی باید به عمل خود تکیه کنی. اینطور نباشد که هر کاری در دنیا خواستی انجام دهی، و بعد هم بگویی: « خدا بزرگ است، اهل بیت علیهم السلام، هستند و شفاعت می کنند. » این هم معنای درستی از اعتماد به نفس است. #امام_باقر علیه السلام فرمود: ولایت ما به کسی نمی رسد مگر با عمل و تقوای شدید. #الکافی - جلد ۲ - صفحه ۷۵ - آیا خانم ها نباید برای مراقبت از نگاه مردان، کاری کنند؟ تردیدی نیست که باید خانم ها حجاب شان را رعایت کنند، اما در این هم تردید نکنید که عدم مراعات حجاب از سوی خانم ها چیزی از وظیفه آقایان درباره نگاهشان کم نمی کند... سخنی با خانم ها: قبول دارید که وقتی با این آرایش یا پوشش جذاب وارد مجامع عمومی می‌شوید ،نگاه مرد ها به سوی شما کشیده میشود ؟... آیا قبول دارید که: « از هر دست بدهید از همان دست خواهید گرفت »؟... - ما خانم ها در خانه چطور باشیم؟ ۱- حفظ آراستگی ظاهری در خانه ۲- نگهبانی از دل مرد، اصلی‌ترین اولویت زن: ...دنیای زن دل مرد اوست. نگهبانی از دل مرد، نگهبانی از دنیای زن است. هیچ کس جز خود زن توانایی نگهبانی از دنیایش را ندارد... - چگونه می توان دل همسر را به‌دست آورد؟ الف ) محبت ب ) اخلاق خوش ج ) احترام د ) تبعیت ه ) درک شرایط همسر و ) توجه به نیازهای خاص ز ) تقویت معنویت خانواده ...تذکر به زن ها برای توجه به نیازهای جسمی و روحی مردها، به هیچ وجه به معنای وظیفه نداشتن مردها در قبال زن ها نیست... #رسول_خدا(ص)فرمود: لباس هایتان را بشویید، موهایتان را اصلاح کنید، مسواک بزنید، خود را بیارایید و نظافت را رعایت کنید که همانا بنی اسرائیل، این چنین نکردند و دامن زنانشان به زنا، آلوده شد. #نهج_الفصاحه _ ص ۲۲۶ ...حرف آخر: بی دینی که تنها به انکار دین نیست. کسی هم که دین را تکه تکه می کند و تکه ای را می پذیرد و تکه ای را نه، دین ندارد. خدا دین تکه تکه را قبول ندارد. بدا به حال کسی که دین را تکه تکه میکند و عمری خودش را از دنیا محروم می کند، اما در قیامت، در صف بی دین ها محشور می شود. بدا به حالش. #سوره_بقره آیه ۸۵ از صفحه ۳۱۹ تا ۳۵۰ •صفحه آخر کتاب سوم• 《 خلاصه | ۱۶ 》 🤔 https://eitaa.com/niyazha سلام علیکم ضمن تلاوت صلوات برای سلامتی امام عصر(عج) از طرف نویسنده محترم کتاب، جناب محسن عباسی ولدی، و تهیه کننده این خلاصه، لطفاً مطالب رو با ذکر خواهشمند است اصل کتاب را بخوانید؛ برای دیگران ارسال کنید تا با این امر به معروف باعث کمک به زندگی کسانی که نیازمند راهنمایی برای نجات زندگیشان هستند باشید. ان شاءالله التماس دعا