#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_126 ❇️#آیه109مائده 💠يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ ما ذا أُجِبْتُمْ قالُوا لا عِلْمَ لَنا إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ 🌱روزی (را یاد کن) که خداوند، پیامبران را جمع کرده، می‌‌فرماید: «چه پاسخی به (دعوت) شما داده شد؟» عرض کردند: «ما (در برابر دانش تو،) هیچ دانشی نداریم؛ زیرا این تویی که امور پنهان را به‌‌خوبی می‌‌دانی». مائده - ۱۰۹ 🔷✨عالم واقعی كسی است كه در همه جا و هر زمان حاضر و ناظر و از پيوند تمام ذرات عالم با خبر و از تمام خصوصيات اين جهان كه يك واحد بهم پيوسته است آگاه باشد، و اين صفت مخصوص ذات پاك خدا است. 🔷✨‏از آنچه گفتيم روشن می‌شود كه اين آيه دليل بر نفی هر گونه علم غيب از پيامبران و امامان نمی‌شود، آن چنان كه بعضی پنداشته‌اند، زيرا" علم غيب" بالذات مربوط به كسی است كه همه جا و هر زمان حاضر است، و غير او بالذات چنين علمی را ندارد بلكه آنچه را خدا از غيب به او تعليم داده است می‌داند، شاهد اين‌ سخن آيات متعددی از قرآن است، از جمله در سوره جن آيه ۲۶ می‌خوانيم‌ عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلی‌ غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضی‌ مِنْ رَسُولٍ‌:" خداوند عالم الغيب است و هيچكس را از علم غيب خود آگاه نمی‌كند مگر رسولانی را كه برگزيده است" و در سوره هود آيه ۴۹ می‌خوانيم: تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيها إِلَيْكَ‌:" اينها از خبرهای غيبی است كه ما به تو وحی می‌فرستيم". 👈‏از اين آيات و مانند آن استفاده می‌شود كه علم غيب مخصوص ذات خدا است ولی به هر كس آنچه صلاح ببيند تعليم می‌دهد و كميت و كيفيت آن مربوط به خواست و مشيت او است. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_126 ❇️#آیه111مائده 💠‏وَ إِذْ أَوْحَيْتُ إِلَی الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَ بِرَسُولِي قالُوا آمَنَّا وَ اشْهَدْ بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ (۱۱۱/مائده) 🌱‏و (به ياد آور) زمانی كه به حواريّون (ياران مخصوص حضرت عيسی) وحی فرستادم كه ايمان آوريد، گفتند: ايمان آورده‌ايم و شاهد باش كه ما مسلمان و تسليم هستيم. 🔷✨‏مراد از وحی به حواريّون، ممكن است الهام به قلب خود آنها باشد نه پيام وحی از طريق حضرت عيسی عليه السلام. چنانكه امام صادق عليه السلام درباره‌ی اين وحی فرمود: «الهموا» يعنی به آنان الهام شد. 💬‏پيام‌ها🔻 ‏🔹گاهی خداوند به دل‌های آماده الهام می‌كند. «أَوْحَيْتُ إِلَی الْحَوارِيِّينَ» ‏🔹ايمان به خدا، از ايمان به رسول جدا نيست. «آمِنُوا بِي وَ بِرَسُولِي» ‏🔹وقتی هدايت، باطنی و الهی شد، عميق و سريع اثر می‌كند. أَوْحَيْتُ‌ ... قالُوا آمَنَّا 🔹ارشاد بدون نورالهی از درون، يا بی اثر، يا كم‌اثر يا ناپايدار است. أَوْحَيْتُ‌ ... آمَنَّا وَ اشْهَدْ بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ‌ ‏🔹الهامات الهی به مردم، در مسير تأييد وحی انبياست، نه در برابر آنها. ‏أَوْحَيْتُ‌ ... آمِنُوا بِي وَ بِرَسُولِي‌ ‏🔹نشان ايمان باطنی، اظهار و اقرار زبانی است، آن گونه كه ايمان قلبی، پشتوانه‌ی شعارهای ظاهری است. «وَ اشْهَدْ بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ» ‏📚تفسير نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

❖ شش ماه سرنوشت‌ساز_١٢ - آیا دستگاه خلافت نقشه قتل امیرالمومنین(علیه‌ السلام) را طرح‌ریزی کرد و خالد بن وليد مامور اجرای آن شد؟ - دوران بستری حضرت فاطمه(عليها السلام) چند روز طول کشید؟ - عیادت زنان انصار از ایشان - آیا ابوبکر و عمر توانستند به عیادت ایشان بروند؟ - جزییات روز شهادت حضرت فاطمه(عليها السلام) - علت تدفین شبانه حضرت فاطمه(عليها السلام) - چه کسانی در تدفین حضور داشتند؟ - مکان دفن حضرت فاطمه(عليها السلام) (١۹ ربيع‌ الآخِر ١٤٤٢، ١٥ آذر ۱۳۹۹) #شش_ماه_سرنوشت‌ساز_صوت ١٢ @quranpuyan

🌸🔸#اخلاق همزیستی و #معاشرت در یک #حدیث_فاطمی 👈 عَنِ اِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى فَاطِمَهَ(ع) فَقَالَ: یَا اِبْنَةَ رَسُولِ اَللَّهِ، هَلْ تَرَکَ رَسُولُ اَللَّهِ(ص) عِنْدَکَ شَیْئاً: تُطْرِفِینِیهِ . فَقَالَتْ: یَا جَارِیَه، هَاتِ تِلْکَ اَلْحَرِیرَةَ. فَطَلَبَتْهَا فَلَمْ تَجِدْهَا، فَقَالَتْ: وَیْحَکِ اُطْلُبِیهَا، فَإِنَّهَا تَعْدِلُ عِنْدِی حَسَناً وَ حُسَیْناً. فَطَلَبَتْهَا فَإِذَا هِیَ قَدْ قَمَمَتْهَا فِی قُمَامَتِهَا، فَإِذَا فِیهَا: قَالَ مُحَمَّدٌ اَ لنَّبِیُّ (ص)لَیْسَ مِنَ اَلْمُؤْمِنِینَ مَنْ لَمْ یَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ، وَ مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ اَلْیَوْمِ اَلْآخِرِ فَلاَ یُؤْذِی جَارَهُ، وَ مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ اَلْیَوْمِ اَلْآخِرِ فَلْیَقُلْ خَیْراً أَوْ یَسْکُتْ. إِنَّ اَللَّهَ یُحِبُّ اَلْخَیِّرَ اَلْحَلِیمَ اَلْمُتَعَفِّفَ، وَ یُبْغِضُ اَلْفَاحِشَ اَلضَّنِینَ اَلسَّئَّالَ اَلْمُلْحِفَ. إِنَّ اَلْحَیَاءَ مِنَ اَلْإِیمَانِ وَ اَلْإِیمَانُ فِی اَلْجَنَّةِ، وَ إِنَّ اَلْفُحْشَ مِنَ اَلْبَذَاءِ، وَ اَلْبَذَاءُ فِی اَلنَّارِ ( طبرى آملى(صغير)، محمد بن جرير، دلائل الإمامة - قم، چاپ: اول.ص1) 🔶ابن مسعود می گوید: پس از رحلت رسول الله(ص) شخصی نزد حضرت فاطمه (ع) آمد و گفت: ای دختر رسول خدا، آیا چیزی از پیامبر نزد شماست که به من تحفه دهید؟ زهرای مرضیه(ع) با نگاه بر طومار حریری که احادیث نبوی را در آن نگاشته بود این چنین روایت کرد: پیامبر اکرم (ص) فرمود: 🔻1- کسی که همسایه اش از شر او در امان نیست از مؤمنین نخواهد بود. 🔺2- و هر کس به خدا و روز قیامت ایمان دارد همسایه خویش را آزار نمی دهد. 🔻۳- هر کس به خدا و روز قیامت ایمان دارد باید که یا سخن خوب بگوید وگرنه ساکت باشد. 🔺4- خداوند انسان خیرمندِ نیکوکار و بردبار عفیف را دوست دارد و بدگوی بخیل بسیار درخواست کننده مصرّ را دشمن می دارد. 🔻5- حیاء از ایمان و ایمان جایش در بهشت است و فحش از زشتگویی است و زشتگویی جایش در آتش است. درس‌های اخلاقی اجتماعی رواداری وحدت‌بخش که از این روایت فاطمی می‌آموزیم: 🔸یک: رعایت حقوق همسایگان: رسول خدا اولین شرط را برای عضویت در جامعه ایمانی تقید به آداب معاشرت و همزیستی دانسته و نخستین ادب را رعایت حقوق همسایه و آرامش همجواران معرفی فرموده است. البته درقرآن مجید نیز رعایت حقوق همسایه در کنار پرستش خدا شمرده شده: «وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ بِذِي الْقُرْبى‏ وَ الْيَتامى‏ وَ الْمَساكِينِ وَ الْجارِ ذِي الْقُرْبى‏ وَ الْجارِ الْجُنُبِ ... (نساء: 3۶) خداو ند را بپرستيد، و چيزى را شريك و همتای او قرار ندهيد و به پدر و مادر و خويشاوندان و يتيمان و مستمندان و همسايه خویشاوند و همسايه دور نيكى كنيد ...». 💫دو : پرهیز از پرگوئی و بیجاگوئی و بسنده کردن به گفتار نیک 🔸سه: کردارنیکو داشتن 💫چهار: بردبار بودن 🔸پنج : پرهیز از بدگوئی ، تلخ گوئی و نسبت‌های بد به دیگران دادن 💫شش: پرهیز از بخل ورزیدن 🔸هفت: پرهیز از اصرار کردن درخواست از دیگران 💫هشت: شرم و آزرم امیدوارم با درسی که از تعالیم اخلاقی و اجتماعی فاطمی می آموزیم هرچه بیشتر به وحدت امت اسلامی بیاندیشیم و از عوامل برانگیزنده تفرقه و نفرت‌پراکنی میان مسلمانان دوری کنیم. 🖊محمدجعفر سعیدیان فر @quranpuyan

. #دعاهای_روزانه 💞يَا مَوْلاىَ يَا صاحِبَ الزَّمانِ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، حاجَتِى(ظهورک). فَاشْفَعْ لِى فِى نَجاحِها، فَقَدْ تَوَجَّهْتُ إِلَيْكَ بِحاجَتِى لِعِلْمِى أَنَّ لَكَ عِنْدَ اللّٰهِ شَفاعَةً مَقْبُولَةً وَمَقاماً مَحْمُوداً، فَبِحَقِّ مَنِ اخْتَصَّكُمْ بِأَمْرِهِ، وَارْتَضاكُمْ لِسِرِّهِ، وَبِالشَّأْنِ الَّذِى لَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ، سَلِ اللّٰهَ تَعالىٰ فِى نُجْحِ طَلِبَتِى وَ إِجابَةِ دَعْوَتِى وَكَشْفِ كُرْبَتِى 🌸❣ای سرورم ای صاحب الزامان، ای فرزند رسول خدا، در برآورده شدن حاجاتم نزد خدا واسطه شو، من با حاجاتم به‌سوی تو رو اوردم، چون می‌دانم شفاعت تو نزد خدا پذیرفته می‌شود و مقام تو در بارگاهش بس ستوده است، پس به حق آن‌که شما را به امر خویش اختصاص و برای بیان اسرارش برگزید و به حق جایگاهی که شما در پیشگاه خدا دارید که تنها بین شما و اوست، برآوردن خواهشم و اجابت دعایم و برطرف شدن اندوهم را از خدا بخواه 💫فرازی از دعای «الکامل التام»، استغاثه به امام زمان (ع) @quranpuyan

༻🍃‌🌸🍃༺ 💝باسلام بہ همراهان عزیز در تلاوت روزانہ یڪ صفحہ از قرآن📖 🔷✨از آنجا ڪه هدف از این برنامہ، تلاوت آیات همراہ با ترجمہ و آگاهی از تفسیر ساده آن صفحہ است، 👈 روزهاے جمعہ ، صفحہ جدیدے ارسال نمی‌شود تا دوستانیڪہ در طول هفتہ موفق بہ مطالعہ برخی پستها یا صفحات نشدند، فرصت ڪنند خود را باسایر عزیزان، همراه نمایند. التماس دعا🙏 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

❖ «شش ماه سرنوشت‌ساز»_۹ - آیا فدک هدیه پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) به حضرت فاطمه(علیهاالسلام) بود یا ارث ایشان؟ - چگونگی غصب فدک - محتوای خطبه فدکیه حضرت فاطمه(علیهالسلام) در مسجدالنبی(صلی الله علیه وآله) - واکنش ابوبکر به احتجاج حضرت فاطمه(علیهاالسلام) - شاهدان حضرت فاطمه(علیهاالسلام) - غیر از فدک آیا منابع مالی دیگری نیز از اهل بیت(علیهم السلام) مورد غصب دستگاه خلافت قرار گرفته است؟ (۲۷ ربيع‌ الأول ١٤٤٢، ٢٤ آبان ۱۳۹۹) #شش_ماه_سرنوشت‌ساز_صوت ۹ @quranpuyan

☸ #پرسش_و_پاسخ_قرآنی. 🌸🌐 #زن_در_قرآن . 👈گفتگو با #علامه_سید_محمدحسین_فضل_الله درباره‌ی‌ #زن در قرآن 🛑قسمت بیست ویکم : 💠پرسش 24: ❓چه زمانی #زن_ازحجاب_معاف_می‌شود؟ 🌐👈پاسخ: زمانی وجود ندارد که زن در آن از #حجاب_معاف باشد، مگر این که در حال حجاب، خطری او را تهدید کند، یا با #خطر_طلاق از سوی همسر خود روبه‌رو شود و طلاق برای او ایجاد دشواری کند، در این صورت می‌تواند مقداری از حجاب خود کم کند... . 💠پرسش 25: ❓در حالی که زن از #حالت_تحریک_کننده_شهوت_مردان خارج شود (به سبب زشتی چهره یا پیری و مانند آن) آیا باز هم مأمور به #حجاب و پوشاندن جلوه‌های بدن و پنهان کردن #زینت خویش است؟ 🌐👈پاسخ: بلی، در این صورت باز هم حجاب لازم است، زیرا تشریع عام و قانون فراگیر است. علاوه بر این، تحریک آمیز نبودن در نظر برخی، به معنای تحریک کننده نبودن برای همه نیست که به کلی از این #صفت_عاری باشد. 💫ادامه دارد. 💻برگرفته از سایت راسخون. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

. #آیه‌های‌نور ❤ بسم الله الرحمن الرحیم ❤ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِی اَسْتَجِبْ لَكُمْ و پروردگارتان فرمود : مرا بخوانيد تا شما را اجابت كنم. 🌿 سوره غافر ، آیه ۶۰ کانال قرآن پویان 🆔️ @quranpuyan

💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ 📖#سوره_مبارڪه_مائده آیه 114 تا 120 📄#صفحـہ‌_127 ༻🍃‌🌸🍃༺         🆔@quranpuyan

🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه 📄#صفحه127 📖#سوره‌_مبارڪہ_مائده 🆔@quranpuyan

🎙#ترجمه_روان 📄 امروز #صفحه_127 📖#سوره‌_مبارڪہ_مائده 🆔@quranpuyan

#صوت_تفسیر‌_صفحه‌_127 #بخش_اول 📖#سوره‌_مبارڪہ_مائده 🎙 حجت الاسلام قرائتی 🆔@quranpuyan

#صوت_تفسیر‌_صفحه‌_127 #بخش_دوم 📖#سوره‌_مبارڪہ_مائده 🎙 حجت الاسلام قرائتی 🆔@quranpuyan

🕊 #گزیده‌_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_127🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_127 ❇️#آیه114مائده 💠‏قالَ عِيسَی ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَكُونُ لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا وَ آيَةً مِنْكَ وَ ارْزُقْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (۱۱۴/مائده) 🌱‏عيسی‌بن مريم گفت: خداوندا، پروردگارا! مائده‌ای از آسمان بر ما فرو فرست كه برای نسل كنونی و آيندگان ما عيد و نشانه‌ای از تو باشد و ما را روزی ده كه تو بهترين روزی دهندگانی. 🔷✨‏معمولًا دعاهای قرآن با اسم «رب» آغاز می‌شود؛ ولی در اين آيه با دو كلمه‌ی‌ «اللَّهُمَّ رَبَّنا» آمده است. شايد به خاطر اهميّت اين حادثه و پيامدهای آن باشد. 💬‏پيام‌ها🔻 ‏🔹توسّل به اوليای خداوند برای قضای حوائج، جايز است. قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَی‌ ... قالَ عِيسَی ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَ‌ ... ‏🔹برای پيامبران، مردم تاريخ و نسل‌ها مطرح‌اند. «لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا» ‏🔹از نشانه‌های الهی، بايد برای هميشه درس گرفت. «وَ آيَةً مِنْكَ» ‏🔹عيد وجشن مذهبی از نظر قرآن كار صحيحی است. «تَكُونُ لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا» (ميلاد اوليای خدا وبعثت پيامبر، كمتر از نزول مائده آسمانی نيست) ‏🔹حضرت عيسی، در دعا به جای مسأله‌ی خوردن، به الهی بودن مائده توجّه‌ می‌كند. «آيَةً مِنْكَ» ‏🔹در دعا، خدا را با ادب كامل و با صفت مناسب با خواسته، صدا بزنيم. ابتدای آيه‌ «اللَّهُمَّ رَبَّنا» آمده و آخر آيه‌ «خَيْرُ الرَّازِقِينَ» ‏🔹به درخواست‌های مادی جهت معنوی دهيم. (حواريّون اوّلين هدف خود را خوردن و سپس اطمينان داشتن‌ «نَأْكُلَ مِنْها وَ تَطْمَئِنَّ» بيان كردند، ولی حضرت عيسی ابتدا برجا گذاشتن نشانه‌ی سرور برای تاريخ‌ «عِيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا» سپس نشانه قدرت خداوند «وَ آيَةً مِنْكَ» و در مرحله سوم مسئله رزق را مطرح فرمود «وَ ارْزُقْنا وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ» و بدين گونه به همه فهماند كه مسائل معنوی و اجتماعی بر مسائل گروهی و اقتصادی مقدّم است). ‏🔹به خدا توجّه كنيم و به سراغ ديگران نرويم. «وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_127 ❇️#رستگاری بزرگ برای #صدیقین . 💠قالَ اللَّهُ هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ «119/مائده» 🌱خداوند فرمود: اين، روزى است كه راستگويان را صداقتشان سود دهد، برايشان باغهايى است كه زير درختانش نهرها جارى است، هميشه در آن ماندگارند، خداوند از آنان راضى است، آنان نيز از او راضى‌اند، اين رستگارى بزرگ است. 💠لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما فِيهِنَّ وَ هُوَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ «120»مائده 🌱ملك و حكومت آسمان‌ها و زمين و آنچه در آنهاست تنها از آن خداست، و او بر هر چيزى تواناست. 🔹مؤمنان، اگر به خاطر صداقتشان، مشكلاتى را در دنيا تحمّل كنند، اين راستى و صداقت در آخرت براى آنان كارساز است. «يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ» 🔹تنها صادقان نفع مى‌برند، نه مدّعيان، شعاردهندگان ورياكاران. يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ‌ ... 🔹بهشت در كنار رضايت خداوند، فوز بزرگ و رستگارى است. جَنَّاتٌ‌ ... رَضِيَ اللَّهُ‌ ... ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ‌. 📚تفسیر نور ❇️#رستگاری بزرگ؟ 🔷✨در تعقیب ذکر گفتگوی خداوند با حضرت مسیح، در این آیه می خوانیم: «خداوند پس از این گفتگو، می فرماید: امروز روزی است که راستی راستگویان به آن سود می بخشد» (قالَ اللّهُ هذا یومُ ینفَعُ الصّادِقِینَ صِدقُهُم). 🔷✨سپس پاداش صادقان را چنین بیان می کند: «برای آنها باغهایی از بهشت است که از زیر درختان آن نهرها جاری است، و جاودانه و برای همیشه در آن خواهند ماند» (لَهُم جَنّاتٌ تَجرِی مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدِینَ فِیها أَبَداً). 👈و از این نعمت مادی مهمتر این است که «هم خداوند از آنها راضی است و هم آنها از خداوند راضی و خشنودند» (رَضِیَ اللّهُ عَنهُم وَ رَضُوا عَنهُ). «و شک نیست که این موهبت بزرگ که جامع میان موهبت مادی و معنوی است رستگاری بزرگ محسوب می شود» (ذلِکَ الفَوزُ العَظِیمُ) 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول 4⃣2⃣ تدبر در سوره #اسرا 🔹 نکات سوره اسراء از تفسیر عبدالعلی بازرگان اسراء : ۲۳ وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَـوْلًا كَرِيمًا پروردگارت [در به رشد و کمال رساندن شما، در مسير گرايش به خُلقيات خدائي] لازم شمرده است که جز او به معبودي دل نسپاريد 30 و به پدر و مادر خويش نيکي کنيد [تا رحمت و نيکوئي را فرا گيريد]؛ هر گاه يکي از آنها، يا هر دو، نزد تو به پيري رسيدند، پس مبادا به آنان [حتي] اُف بگوئي [که نشاني از ناپسندي است] و بر آنان بانگ مزن [=صدايت را نزد آنها بلند مکن؛ بلکه] با گفتاري کريمانه [با نهايت عزّت و احترام] با آنان سخن بگو. 31 30- ايمان و عبادت اموري قلبي‌اند و معشوق و معبود را نمي‌توان با حكم و فرمان در دل كسي وارد كرد؛ فعل «قَضَى» از ريشة قضاء، در اصل نوعي فيصله دادن زباني يا عملي به کاري است و برحسب مورد، معناي حکم کردن، استحکام بخشيدن، بيان قطعي کردن، اراده کردن و امثال آن است که در اين آيه مفهوم «ضروري و لازم شمردن» در آن غلبه دارد. بسياري از مترجمان جمله «وَقَضَى رَبُّكَ...» را خدا فرمان داد ترجمه کرده‌اند که اگر چنين بود، «اَمَر رَبّک» مي‌آمد، در حالي که در کلمة قضاء مفهوم فيصله دادن ميان حق و باطل و ملازمت با هدايت مشهود است. در مقام مثال، وقتي دكتر معالجي به مريض مستأصل و مردّد خود تأكيد مي‌كند به جاي پرسش از افراد غير مسئول و غير متخصص، فقط به نسخة او عمل كند تا درمان شود، قصد حكم و فرمان دادن ندارد، اين همان «قضا»ي تشخيص اوست كه «لازم و ضروري» مي‌داند. شروطي كه در مدرسه براي قبول شدن مي‌گذارند نيز مفهوم «قضا» دارد. 31- دومين اصل، «احسان به والدين» است که قرآن همواره آن را پس از توحيد مهمترين وظيفه انسان شمرده است [از جمله در: بقره 83 (2:83) ، نساء 36 (4:36) ، انعام 151 (6:151) ، احقاف 15 (46:15) ، عنکبوت 8 (29:8) ]. اين توصيه مطلق است و به هيچ شرطي مشروط نشده است که فرضاً برآورده نکردن برخي انتظارات فرزندان، يا احياناً کوتاهي در انجام وظايف پدر و مادري، آن را خدشه‌دار سازد. همين که وجود فرزندان از آنهاست و حداقل تا سالياني بي‌دريغ از وجود خود براي آنها مايه گذاشته‌اند، کافي است. و اصلا مهر و محبت و دلسوزي و احسان، اموري يکطرفه است که از رحمت خدا ناشي مي‌شود و نمي‌تواند پاياپاي و معامله‌گرانه باشد. اسراء : ۲۲ لَّا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولًا با خداي يکتا معبود ديگري قرار مده که [همچون] وامانده‌اي نکوهيده و بي‌ياور [در گرداب بلاها] رها خواهي گشت. 29 29- آيات 23 (17:23) تا 39 اين سوره، 10 اصل اخلاقي و آرماني را مطرح مي‌کند که عمل به آنها کليد سعادت محسوب مي‌گردد؛ نخستين آن توحيد يعني يکتاپرستي و اخلاص در بندگي است که آيه 22 و نيمه آيه 23 بيانگر آن است. اين 10 اصل کلي شامل زير مجموعه‌اي با 14 حکم سلبي است که با حرف «لا» آغاز مي‌شود [مثل: لا تَجْعَلْ مَعَ الله] و 9 حکم ايجابي متنوع [مثل: وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ]. «تَقْعُدَ» از قُعود [نشستن]، در برابر قيام [برپائي] و به رشد و کمال رسيدن است. در آية 9 (17:9) آمده بود كه قرآن شما را به راهي كه «اَقوَم» [برپادارنده‌تر] باشد هدايت مي‌كند در حالي كه شرك شما را به نشستن و فروماندن مي‌كشاند. «مَذْمُوم» از مذمّت [نکوهش]، در برابر مدح و ستايش است و بالاخره «مَخْذُول» از خذلان، اميدوار بودن به ياري کسي، ولي رها شده و محروم از ياري اوست. کسي که به جاي خدا، براي جلب منافع و دفع بلاها تکيه‌گاهي غير خدا برگزيند، هم فرونشسته [تقعد] از برپائي و رشد وکمال خواهد بود، هم مورد مذمّت نفس خويش و خدا و خلق او قرار خواهد گرفت و هم وامانده و بي‌نصيب از وعده‌هاي فريبنده شيطان خواهد گشت. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛