🔶🥀 #غریو_فاطمی:پیامبر امد که رجس و رجز را بردارد. نظامی که در ان به قران، عمل نمیشود #جاهلیت است
▫️🌴فاطمه (علیها السلام) این فرمایشات را فرمود که پدرم آمد جامعه را متحد کند و «رجس» و «رجز» را بردارد. هجرت از مکه به مدینه و امثال آن یک هجرت مکانی است و کوچک است، #هجرت_از_جاهلیت_به_عقلانیت هجرت مهمّ است؛ فرمود: ﴿وَ الرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾؛ فرمود واجب است که انسان از نجاست مهاجرت کند. خونریزی و ترور، نجاست است! فرمود اسلام آمده «تطهیراً للأمة»، قرآن «للطهارة» آمده است.
▫️🔻 فرمود میدانید پدرم نسبت به شما چیست؟ همان وصفی که خدای سبحان برای خودش ذکر کرده برای مظهرش ذکر کرده است منتها خودش «بالذات» است و مظهرش «بالعرض» است؛ در بخش پایانی سوره مبارکه «توبه» دارد: ﴿عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّمْ﴾؛ شما اگر گرفتاری دارید، اقتصاد شما مشکل دارد، امنیت شما مشکل دارد، امانت شما مشکل دارد، بیکاری دارید، غده بدخیم طلاق دارید، واقعاً بر پدرم سخت است! ﴿عَزِیزٌ عَلَیهِ مَا عَنِتُّمْ﴾ _«عَنَت» یعنی درد و رنج _ اگر ـ خدای ناکرده ـ پسری گرفتار این بیماریهای سنگین شود پدر چقدر غصه می خورد؟! حیات و ممات #پیغمبر فرقی ندارد، الآن هم #وجود_مبارک_ولی_عصر همین طور است؛ بیش از آن مقداری که ما از بیکاری و گرانی و فقر و فلاکت رنج میبریم ولی ما وجود مبارک امام زمان رنج میبرد! فرمود: ﴿عَزِیزٌ عَلَیهِ مَاعَنِتُّمْ﴾؛ فرمود هر گرانی، هر سختی، هر بیکاری برای شما پیش بیاید پیغمبر رنج می برد، این پیغمبر است! فرمود پدرم این است!
🔻▫️بعد از اینکه این بخشهای توحید تمام شد، وحی و نبوت تمام شد، قرآن تمام شد، خصوصیت سیرت و سریرت وجود مبارک پیغمبر(علیه الصلاة و علیه السلام) را بازگو کرد فرمود: ﴿أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِیةِ یبْغُونَ﴾؛ شما نشستی آنجا که #جاهلیت را زنده کنی یا اسلام را ادامه بدهی؟!
حضرت صریحاً این آیه را خواند، فرمود وقتی در نظامی به #قرآن عمل نمی شود، به #روایت عمل نمیشود، به #احکام_خدا عمل نمیشود، جاهلیت است.
🔺▫️حضرت فرمود پدرم «فدک» را به من داد؛ #فاطمه (سلام الله علیها) «ذو الید» بود، مدتها این «فدک» در اختیار او بود ...
ــ در هیچ جا از «ذو الید» شاهد نمی خواهند! مجبور کردند که شاهد بیاور
ــ اما شهادت اینها را رد کردند
ــ حضرت فرمود بسیار خب! نحله من را قبول ندارید، ید مرا هم قبول ندارید، شهادت اینها را هم قبول ندارید، من دختر پیغمبر هستم یا نیستم؟ این را که نمیتوانید انکار کنید
ــ↩️ حالا نگاه کنید آیا آن سیلی زدن دردناک تر است، آن در به پهلو زدن دردناک تر است یا این جمله جگرسوز؟ «أَ تَرِثُ أَبَاكَ وَ لَا أَرِثُ أَبِی»؛ بچه از پدرش ارث می برد، «أنا فاطمة بنت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم)» او پدر من است...
😭ــ دردناک ترین جمله در آن خطبه این است که این با آن در به پهلو زدن و مانند آن اصلاً قابل قیاس نیست، فرمود: «أَمْ هَلْ تَقُولُونَ إِنَّ أَهْلَ مِلَّتَینِ لَا یتَوَارَثَان»؛ مگر اینکه مرا مسلمان ندانید، مگر در اسلامِ من شک کنید و مرا مسلمان ندانید!
🥀«السلام علیكِ یا بنت رسول الله السلام علیکِ یا بنت خاتم النبیین السلام علیکِ و علَی علی بن ابی طالب و علی الأئمة من ولدک السلام علیکم جمیعاً و رحمة الله و برکاته»!
آیت الله جوادی آملی
@quranpuyan
#آیههاینور
🔹وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ
🔸و هنگامى كه برمىخيزى، پروردگارت را تسبيح و حمد گوى
📗سوره طور، آیه ۴۸
@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_انبیاء آیات 36 تا 44
📄#صفحـہ_325
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_325
❇️#استهزا، نشانهی ناتوانی از استدلال است
💠وَ إِذا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَ هذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَ هُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمنِ هُمْ كافِرُونَ
🌱هنگامی که کافران تو را میبینند، فقط تو را مسخره میکنند (و میگویند:) «آیا این شخص است که خدایانِ شما را (به بدی) یاد میکند؟» و این در حالی ست که فقط آنان یاد کردن (خدای) رحمان را انکار میکنند (و انکار خود را گناه نمیشمارند).
أنبیاء - ۳۶
🔷باز در اين آيات به بحثهای ديگری در ارتباط با موضعگيری مشركان در برابر پيامبر اسلام ص برخورد میكنيم، كه بيانگر طرز تفكر انحرافی آنها در مسائل اصولی است نخست میگويد:" هنگامی كه كافران تو را میبينند كاری جز مسخره كردن تو ندارند" (وَ إِذا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُواً).
آنها با بیاعتنايی به تو اشاره كرده میگويند:" آيا اين همان كسی است كه خدايان و بتهای شما را به بدی ياد میكند"؟ (أَ هذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ)۱.
" در حالی كه خود ذكر خداوند رحمان را انكار میكنند" (وَ هُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمنِ هُمْ كافِرُونَ).
🔷تعجب در اين است كه اگر كسی از اين بتهای سنگی و چوبی بدگويی كند- نه بدگويی بلكه حقيقت را بيان نمايد و بگويد اينها موجودات بی روح و فاقد شعور و بیارزشی هستند، تعجب میكنند، اما اگر كسی منكر خداوند بخشنده و مهربانی شود كه آثار رحمتش پهنه جهان را گرفته و در هر چيز دليلی بر عظمت و رحمت او است، برای آنها جای تعجب نيست.
🔷آری هنگامی كه انسان به امری عادت كرد و خو گرفت و تعصب ورزيد، در نظرش جلوه خواهد داشت هر چند بدترين امور باشد، و هر گاه نسبت به چيزی عداوت ورزيد كمكم در نظرش بد میشود، هر چند زيباترين و محبوبترين امور باشد.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_325
❇️از شيوههای موفّق #تبليغ، مخاطب قراردادن وجدانهاست
💠قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ (۴۲/انبیاء)
🌱بگو كيست كه شمارا در شب و روز از (عذاب) خدای رحمان نگاه میدارد؟! امّا (باز) آنان از ياد پروردگارشان روی میگردانند.
۱- قدرتها نمیتوانند انسان را از خطرات حفظ كنند. قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ ...
۲- انسان دائماً نياز به حفاظت و حمايت الهی دارد. مَنْ يَكْلَؤُكُمْ ...
۳- از شيوههای موفّق تبليغ، مخاطب قراردادن وجدانهاست. قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ ...
۴- حفاظت خداوند، دائمی و نسبت به همه حتّی كفّار است. «مَنْ يَكْلَؤُكُمْ»
۵- كردار ما به نحوی است كه حتّی سرچشمهی رحمت را به غضب میآورد.
«مِنَ الرَّحْمنِ» (حفاظت او بر اساس مهر و رحمت است) يَكْلَؤُكُمْ ... مِنَ الرَّحْمنِ
۶- حفاظت، از شئون ربوبيّت خداوند است. «يَكْلَؤُكُمْ- رَبِّهِمْ» (از حفاظت آسمانها تا رام بودن حيوانات، تا دفاع در برابر ميكروبهايی كه وارد بدن میشود، صدها نوع حفاظت در هر لحظه برابر انسان وجود دارد).
۷- اگر انسانها از ياد خداوند اعراض كنند، او نيز از آنها اعراض خواهد كرد.
ابتدا خداوند، كافران را مخاطب قرار داد «يَكْلَؤُكُمْ» ولی بعد گويا از آنان اعراض نموده و آنها را بطور غايب مطرح فرموده است. «بَلْ هُمْ»
۸- انسان لازم است از مربّی واقعی خويش ياد كند، در غير اين صورت سزاوار توبيخ است. «بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
May 11
هدایت شده از قران پویان
💐🌹عرضه کتاب «آشنایی با #مفسران و #قرآنپژوهان معاصر» همزمان با هفته #كتاب
🔸🔹در اين كتاب ميتوانيد با مطالعه خلاصه تحقیق انديشوران در چند صفحه ، با مبانی و مهمترین نظرات مفسرین زیر اشنا شوید:
🔻ملاحسین واعظ کاشفی،
🔻سید قطب،
🔻امام موسی صدر،
🔻فضلالرحمان،
🔻محمد طاهر بنعاشور،
🔻شیخ محمد عبده،
🔻آیتالله طالقانی،
🔻علامه طباطبائی،
🔻علامه محمدحسین فضلالله،
🔻آیتالله سیدکمال حیدری،
🔻 آیتالله هاشمی رفسنجانی،
🔻آیتالله معرفت،
🌷این کتاب در 580 صفحه به همت #انجمن_مطالعات_قرآني، در قطع رقعی منتشرشده است.
علاقمندان ميتوانند با پيام به نام كاربري @farpuy انرا با #تخفیف سفارش دهند.
♻️♻️ #قرآنفهمیبرایهمه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
9⃣1⃣1⃣ تدبر در سوره #هود
🔹قسمت اخر :
نگاه کلی به محتوای سوره هود
همراه با ترجمه صوتی متفاوت سوره
و تلاوت ترتیل کل سوره
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
11 سوره هود.mp3
23.56M
🎼ترجمهٔ خواندنی قرآن
📖سوره مبارکه #هود
🔰مترجم: علی ملکی
🗣با صدای علیهمت مومیوند
💫گروه تقرب
http://eitaa.com/joinchat/616562802Cf7d0a91ea0
ble.ir/join/Y2RmMzkwNm
࿐ 🍃═🌸━━┓
@taqarrob99
┗━━🌸═🍃࿐
هدایت شده از گودرزی
AUD-20220608-WA0006.
14.97M
🎙مرور سوره هود، سیدکاظم فرهنگ
💫گروه تقرب
http://eitaa.com/joinchat/616562802Cf7d0a91ea0
ble.ir/join/Y2RmMzkwNm
࿐ 🍃═🌸━━┓
@taqarrob99
┗━━🌸═🍃࿐
با سلام
به مخاطبان گرامی
👈👈همانطور که مستحضرید یکی از برنامه های روزانه کانال قرآن پويان، تدبر و تفسیر یک سوره از قرآن به ترتیب نزول ،می باشد.
تاکنون سوره های مرحله اول و مرحله دوم و مرحله سوم و چهارم و مرحله پنجم
و سوره های شعرا ،اسرا،فرقان،کهف، یوسف و قصص و نمل و حجر و مسد و هود از مرحله ششم ارائه شدند.
ان شاء الله از فردا
سوره #قدر را آغاز خواهیم کرد.
لطفا شما هم این سوره را مطالعه نمایید.
#زندگي_قرآني
شماره 124
سوره #ال_عمران صفحه_58
⭕️در #حق #ترديد و #جدال نكن
💠الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
(60/آلعمران)
🌱حق، همان است كه از جانب پروردگار توست، پس از ترديد كنندگان مباش.
↩️كلمهى «مُمتَرين» از «مِرْية» به معناى #شك و #ترديد است. عين اين آيه در سورهى بقره آيهى 147 نيز آمده است. با اين آيه روشن مىشود كه سخن حقّ و پايدار تنها از جانب خدايى است كه خود #حقّ و ثابت است
👈«مِرَاءً» به #مجادله و تلاش فکري دو نفر براي غلبه بر يکديگر در موضوعي که طرفين، يا يکي از آنها، علم درستي از موضوع مورد بحث ندشته و بر تصورات و اوهام خود تکيه کند، گفته ميشود.
اين کلمه 20 بار در قرآن، و عمدتاً دربارة قيامت، به کار رفته است. مريه، امتراء و مماراه، مجادله در چيزي است كه شناختي دربارة آن وجود ندارد.
↩️تعداد زياد مخالفان، تلاش و فعّاليت آنان، و ثروت و تبليغاتشان، نبايد در حقّانيّت راه و عقايد ما تأثير گذارد. «فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ»
📚تفاسیر بازرگان و نور
┄═❁🍃
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
💢 #ايام_فاطميه، فقط به مساله در و ديوار منحصر نشويم.حضرت #فاطمه جهاني است.
📗 قرآن، آسيه و مريم را نمونه اي براي همه مردم ميداند نه فقط زنان.
🟢قرآن در سه حوزه پیام دارد در سه حوزه حکم دارد:
در #حوزه_ملی و محلی که مربوط به خود مسلمین است؛
در #حوزه_منطقه_ای که برای ما و سایر موحدان یعنی مسیحی ها، کلیمی ها و مانند آنهاست؛ در در #حوزه_بین_المللی که مربوط به ما و انسان های دیگر اعم از ملحد و مشرک است که فرمود: ﴿نَذیراً لِلْبَشَر﴾؛ این #حقوق_بشر است.
اگر میگوییم این چهارده نفر قرآن متحرّک اند یعنی اینها تمام #حقیقت_قرآن را دارند،
👈بنابراین #ایام_فاطمیه، تنها مسئله در و #دیوار و مانند آن نیست، این یک گوشه است که برای ماست، گوشه دیگری دارد که برای ما و مسیحی ها و کلیمی ها و امثال اینهاست، گوشه سومی هم دارد که بین المللی است.
⭕ ما در تعبیرات عرفی خود سه عبارت داریم: مردان؛ زنان؛ مردم. وقتی می گوییم مردان یعنی جامعه مردها، وقتی می گوییم زنان یعنی جامعه زن ها و وقتی می گوییم #مردم یعنی اعم از زن و مرد؛ مثلاً می گوییم مردم انقلاب کردند، مردم رأی دادند، مردم در نماز جمعه شرکت کردند؛ #مردم غیر از #مردان هستند.
🔶 قرآن کریم وقتی می خواهد آسیه (علیها السلام) را معرفی کند یا مریم (سلام الله علیها) را معرفی کند،
نمی گوید اینها نمونه زنان خوب اند، میگوید اینها #نمونه_مردم_خوب هستند؛ خیلی در تعبیر فرق است!
در سوره مبارکه «تحریم» آیه یازده این است: ﴿وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْن﴾، یک؛ آیه دوازده این است: ﴿وَ مَرْیمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتی أَحْصَنَتْ﴾، دو؛
خدا نمونه جامعه خوب و مردم خوب را #مریم می داند، می فرماید #آسیه نمونه جامعه خوب است.
⭕حالا ما چنین نمونه ای داریم به نام #فاطمه_زهرا که آن طور بساط «سقیفه» را به هم می زند، آن وقت ما نه از #خطبه_او خبر داریم😔 نه از #استدلال_های_او خبر داریم😔 نه از #مباهله_او خبر داریم!😔
این آیه «مباهله» چه می خواهد بگوید؟
این پنج نفر حرف دارند، اینها خبر می دهند، انسانی که خبر می دهد یا صادق است یا کاذب. فرمود: ﴿ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْكاذِبینَ﴾؛ یا ما پنج نفر کاذب هستیم یا شما کاذب هستید!
پس معلوم می شود که ما حرف داریم! نه اینکه فقط پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) حرف داشته باشد و اینها تماشاچی باشند، اینها گزارش دارند، اینها ادعا دارند، اینها خبر می دهند!
پس حضور اصحاب مباهله، صِرف تماشاچی و زینت مجالس بودن نیست.
این ذات مقدس #حضرت_زهرا سلام الله علیها هم در آنجا حضور داشت.
🎙ايت اله جوادي املي
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#دعاهای_روزانه
فرازهایی از دعای جوشن کبیر
@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_انبیاء آیات 45 تا 57
📄#صفحـہ_326
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan