#تلاوت_ترتیل_صبحگاهی #صفحه_سی_و_دوم #سوره_مبارکه_بقره https://eitaa.com/quranpuyan

آیات و جملات #قصار ✅#تهمت و افترا ممنوع⛔️ وقتی به تاریکی می رسی، می ایستی و قدم از قدم برنمیداری. نکند در چاه یا چاله ای بیفتی. 🔸وقتی هم که نمی دانی چیزی درست است یا نه، هیچ قضاوتی نکن و اجازه حرکت و گفتن به زبانت نده. 🌸 این سخن خداست که می فرماید: لاتقف ما لیس لک به علم ... (اسراء|۳۶) برگرفته از کانال حفظ قرآن https://goo.gl/6NqfMV 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/quranpuyan

❌❎ با سلام به قرآن دوستان عزیز :با توجه به صعوبت دسترسي به پیام رسان #تلگرام توسط برخي كاربران پستهای کانال قران پویان را میتوانید در پیام رسانهای داخلی مطالعه نمایید. 👈👈 شناسه کانال قران پویان در پیام رسانهای #ایتا،#گپ و #بله @quranpuyan :✴✴همچنین دارندگان انواع گوشی ها (بدون نصب اپلیکیشن مخصوص به پيام رسانها) و نيز کاربران کامپیوتر میتوانند از نسخه #تحت‌وب پیام رسانهای فوق در ادرسهای زیر کانال را مشاهده نمایند. https://gap.im/quranpuyan #گپ https://ble.im/quranpuyan #بله https://eitaa.com/quranpuyan #ایتا لطفا برای سایر دوستان و علاقه مندان #فوروارد نمایید. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت با عمومی سازی فهم و عمل به قرآن

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول تدبر در سوره #قلم 🔹فراز دوم آیات 16-8 : فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ {8}پس(با توجه به تاییدات بالا) تکذیب کنندگان(ِ قران) را فرمان مبر (توافق نکن) {8} وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ {9}دوست دارند كه نرمى كنى تا نرمى نمايند {9} وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ {10}و از هر قسم خورنده فرو مايهاى فرمان مبر {10} هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ {11}[كه] عيبجوست و براى خبرچينى گام برمى دارد {11} مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ {12}مانع خير متجاوز گناه پيشه {12} عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ {13}گستاخ [و] گذشته از آن بی اصالت و وابسته است {13} أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ {14}به اينكه مالدار و پسردار است {14} إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ {15}چون آيات ما بر او خوانده شود گويد افسانه هاى پيشينيان است {15} سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ {16}زودا كه بر بينىاش داغ نهيم [و رسوايش كنيم] {16} ♻️عصاره فراز آیات 8-16 : ای پیامبر در برابر مکذبین و سران انها که الوده به رذایل اخلاقی و متکی و مغرور به اموال و اولاد خود هستند،نرمی و سازش نشان نده. 🖌آقای سید کاظم فرهنگ https://bit.ly/2PgHog7 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل به یک دستور قرانی هفته #پنجاه‌و‌ششم تمرین #سی_پنجم ✅‌موضوع: #گواهی_حق دادن و #عدم_کتمان_حق ♦️♦️وعدۀ آتش بر #گواهى_دروغ: 🌹حضرت باقر (ع) مى فرماید: هیچ مردى نیست که به #دروغ بر مرد مسلمانى #گواهى دهد براى مالى که از او گرفته شود مگر اینکه خداى تعالى همانجا در عوض این #گواهى #آتش_جهنّم را براى او مى نویسد (1) 🔶کسى که #گواهى خود را پنهان کند یا براى اینکه خون مسلمانى ریخته شود یا مالش کم شود #گواهى دهد روز قیامت تاریکیش بینهایت است و در صورتش خراشى است و مردم او را به نام و نَسَبَش میشناسند (2) 🌹رسول خدا (ص) مى فرماید: آیا شما را از بزرگترین گناهان کبیره بیاگاهانم؟ گفتیم آرى-فرمود: شریک قرار دادن براى خدا و به پدر و مادر جفا کردن. و آن حضرت تکیه کرده بود پس نشست و فرمود: آگاه باشید گواهى دروغ از بزرگترین کبائر است و این جمله را تکرار مى فرمود. ـــ یعنى براى فهماندن بزرگى این گناه مکرّر مى فرمود «و قول الزّور» یعنى گفتار نادرست به مقدارى که گفتیم، کاش آن حضرت اکتفاء مى فرمود و دیگر تکرار نمى کرد (3) 💢و سرّ اینکه در این روایت رسول خدا (ص) #گواهى_ناحقّ را اکبر کبائر دانسته آنست که گواهى دهنده به ناحقّ چند گناه کبیره مرتکب شده:☄ یکى کذب☄ دیگر بهتان ☄دیگر ظلم درباره مظلومى که به ضرر او #گواهى داده و بدین وسیله مال یا عِرض( آبرو) یا جان او را در #خطر انداخته و نیز ظلم کرده دربارۀ ظالمى که به نفع او #گواهى داده زیرا آن بدبخت را آلوده به تجاوز در مال یا عِرض یا جان مظلوم نموده است و نیز حرام خدا را حلال کرده زیرا تصرّف و تجاوز به مال یا عِرض یا جان دیگرى بناحقّ حرام کردهء خدا است و این #گواهى دهنده آن را حلال نموده است. 📚 پاورقی: 1) -ما من رجل یشهد بشهادة زور على مال رجل مسلم لیقطعه الا کتب اللّه له مکانه صکا الى النار (فروع کافى ج ٧ ص ٣٨٣ حدیث ١) . 2) -عن ابى جعفر (ع) قال قال رسول اللّه من کتم شهادة او شهد بها لیهدر بهادم امرء مسلم اولیزوى بها مال امرء مسلم اتى یوم القیمة و لوجهه ظلمة مد البصر و فى وجهه کدوح تعرفه الخلائق باسمه و نسبه. . . (وسائل الشیعه کتاب الشهادت باب ٢ ص ٢٢٧ ج ١٨ حدیث ٢) . 3) -قال (ص) الا انبئکم باکبر الکبائر قلنا بلى یا رسول الله (ص) قال (ص) الاشراک بالله تعالى و عقوق الوالدین و کان متکئا فجلس ثم قال الا و قول الزور فما زال یکررها حتى قلنا لیته سکت. (مستدرک الوسائل) . بروایت و پاورقى صفحه ١٧٩ مراجعه شود. 💫💫برگرفته از کتاب گناهان کبیره ایت الله دستغیب. ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

❓❓❓پرسش و پاسخ قرآنی: 🔴 آيا سوره هاي #قريش و #فيل،يك سوره حساب ميشوند؟ 🔴 آیا سوره #ضحي و #انشراح را در نماز باهم بايد خواند؟ ✴قسمت سوم:بررسي روايات شيعه ✳ نظر علامه طباطبايي:دلالت روايات بر مجاز بودن قرائت سوره #فيل و #قريش است نه وجوب🔹🔹 ✴و اما آنهايى كه از شيعه قائل به وحدت اين دو سوره شده اند استنادشان به روايتى است كه صاحب مجمع آن را از ابى العباس از يكى از دو امام بزرگوار امام باقر و امام صادق (عليه السلام ) نقل كرده كه فرموده : سوره ((الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل )) و سوره ((لايلاف قريش )) يك سوره اند. و نيز روايتى است كه شيخ در تهذيب به سند خود از علاء از زيد شحام روايت كرده كه گفت : به امام صادق (عليه السلام ) نماز صبح را اقتدا كرديم ، در نمازش در يك ركعت سوره ((والضحى )) و سوره ((الم نشرح )) را خواند. 🔹🔸🔹 روايت ديگرى است كه صاحب مجمع البيان از عياشى از مفضل بن عمر از امام صادق (عليه السلام ) نقل كرده كه گفت : من از آن جناب شنيدم كه مى فرمود در يك ركعت نماز بين دو سوره جمع مكن ، مگر سوره ((والضحى )) و ((الم نشرح )) و سوره ((الم تركيف )) و سوره ((لايلاف قريش )). و مثل اين روايت را محقق هم در كتاب معتبر از كتاب جامع نوشته احمد بن محمد بن ابى نصر از مفضل نقل كرده است . ✅حال به وضع يك يك اين روايات مى رسيم : 🔶 اما روايت ابى العباس ، روايتى است #ضعيف ؛ چون در آن رفع شده ، يعنى راويان وسط حديث افتاده اند. 🔶و اما روايت زيد شحام غير از سند تهذيب به دو سند ديگر روايت شده ، يكى باز در تهذيب است كه شيخ به سند خود آن را از ابن مسكان از زيد شحام نقل كرده كه گفت : با امام صادق (عليه السلام ) نماز خوانديم ، در نمازش سوره ((والضحى )) و ((الم نشرح )) را خواند. و سند روايت دوم زيد شحام عبارت است از ابن ابى عمير از بعضى از راويان شيعه از زيد شحام كه گفت : به امامت امام صادق نماز خوانديم ، در ركعت اول سوره ((والضحى ))، و در دومى سوره ((الم نشرح )) را خواند. و اين روايت يعنى صحيحه ابن ابى عمير صريح است در اينكه 👈 امام دو سوره را در دو ركعت خواندند، و با وجود اين روايت ديگر ظهورى براى روايت علاء باقى نمى ماند، يعنى ديگر ظهور ندارد در اينكه هر دو سوره را در يك ركعت خوانده باشد، چون عبارت آن چنين است : ((پس الضحى و الم نشرح را در ركعتى خواند)) و اين مى سازد با اينكه ضحى را در ركعتى و الم نشرح را در ركعتى خوانده باشد." تفسير الميزان ادامه دارد: 📚برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید: 👇👇 https://b2n.ir/544406 https://eitaa.com/quranpuyan

#تلاوت_ترتیل_صبحگاهی #صفحه_سی_و_سوم #سوره_مبارکه_بقره https://eitaa.com/quranpuyan

#دعاهای_روزانه ✨ پروردگارا ما بر خويشتن ستم كرديم و اگر بر ما نبخشايى و به ما رحم نكنى مسلما از زيانكاران خواهيم بود. اعراف/٢٣ https://eitaa.com/quranpuyan

📖 #قرآن‌چه‌می‌گوید‌ ؟ ✳️بالاتر از هر دانشمندی؛دانشمند دیگری وجود دارد. خداوند در سوره #یوسف در آیه ای که یوسف (ع) به فرمان خدا ،پیمانه ای را در بار شتر برادرش می گذارد تا اورا پیش خود نگه دارد،جمله جالبی بیان نموده است: 💠 كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴿۷۶﴾ 🔸خرمشاهی:بدين ‏سان به يوسف تدبير و ترفند آموختيم [زيرا] نمى ‏توانست برادرش را طبق رسم و آيين پادشاه، بازداشت كند، مگر آنكه خداوند بخواهد، كه درجات هر كس را كه بخواهيم بلند مى‏ گردانيم و برتر از هر داننده‏ اى ،داناترى هست‏ 🔹در #تفسیر_المیزان در توضیح این جمله گفته شده که #علم از اموری است که توقف و حد معینی ندارد. بی انتهاست. بالاتر از هر صاحب علمی که فرض شود،کسانی هستند که از او عالم ترند. https://goo.gl/ZczzqP 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول تدبر در سوره #قلم 🔹نکات فراز دوم آیات 16-8 : 1⃣ عبارت مناع للخیر تنها در دو سوره قاف و قلم بکار رفته که پس از هر دو نیز صفت معتد ذکر شده است. البته مفهوم و ریشه مشابه ان در سوره معارج راجع به طبیعت انسان ( اذا مسه الخیر منوعا) و در سوره ماعون نیز در توصیف رفتار بی باوران و مکذبان جزای اخروی،(یمنعون الماعون) استفاده شده بود. 2⃣ همز و عیبجویی نیز تنها در سوره های همزه و قلم اشاره شده که در هر دو نیز عیب جویی برخاسته از روحیه مالدوستی و برترپنداری ثروتمندان نکوهش شده است.(الذی جمع مالا و عدده،ان کان ذامال و بنین) 3⃣ سیر کلمه مکذبین : استفاده از ین لغت که از مرحله سوم نزول در سوره واقعه اغاز شد متناوبا در سوره های بعدی مرحله سوم و چهارم نیز تکرار شد و تکذیب کنندگان ایات قران بویژه معاد را مورد خطاب و محاجه و انذار قرار میداد. سوره قلم اخرین سوره ایست که این لغت در مورد معاصران پیامبر بکار رفته است. در سوره های مراحل انتهایی نیز مکذبین بطور معدودی استفاده شده که به تفکر در عاقبت مکذبین اقوام قبلی دعوت کرده است. 4⃣ در ایات 8 و9 ضمیر جمع بکار رفته اما از ایه 16-10 ضمیر مفرد . به نظر میرسد در آیات ابتدایی فراز،به جریان مکذبین اشاره شده و در آیات بعد به شاخصهای رفتاری و اعتقادی رهبر یا رهبران این جریان پرداخته است. 5⃣ در فراز اول،خداوند با رد اتهام جنون پیامبر فرمود از منظر خداوند هدایت یافته و مستحق پاداش فراوان هستی که مخالفان و اتهام زنندگان بزودی خواهند دید.هم چنین اشاره کرد که تو دارای خلق عظیمی هستی.در این فراز بر بی اخلاقی و ارتکاب زذایل اخلاقی متعدد توسط سران مکذب و مخالف پیامبر تمرکز می کند. مجموع این دو فراز میرساند که ایا پیامبر که هم از نظر شاخصهای اخروی هدایت یافته است و هم از نظر شاخصهای اخلاقی،در کمال است مجنون است یا مخالفان و مکذبان او که گمراهند و بی اخلاق.متجاوزند و عیبجو و بدخلق؟ 🖌آقای سید کاظم فرهنگ https://bit.ly/2PgHog7 🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل به یک دستور قرانی هفته #پنجاه‌و‌ششم تمرین #سی_پنجم ✅‌موضوع: #گواهی_حق دادن و #عدم_کتمان_حق 🔶 #وجوب_اداي_شهادت و #عدم_كتمان_حق 🌹حضرت موسى بن جعفر (ع) مى فرماید: اگر از تو، به آنچه میدانى #گواهى بخواهند پس #گواهى بده. به درستیکه خداوند مى فرماید: «خداوند امر فرموده که #امانتها را به اهلش برگردانید» و #گواهى هم #امانتى است که در موقع لزوم باید #اداء شود. و نیز فرموده: «و کیست ستمکارتر از کسى که #شهادتى را که از طرف خداوند نزد او است #پنهان دارد» 📚 (وسائل الشیعه ج ١٨ ص ٢٢٨ ) . 🌹حضرت امیر المؤمنین مى فرماید: کسى که نزد او #شهادتى بر امرى باشد باید ظاهر سازد و وقتى که از او بخواهند باید بگوید و از ملامت کسى نباید بترسد که از #گواهى خوددارى کند و باید امر به معروف و نهى از منکر نماید. 💫💫 (تفسیر على بن ابراهیم قمى.) ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

❓❓❓پرسش و پاسخ قرآنی: 🔴 آيا سوره هاي #قريش و #فيل،يك سوره حساب ميشوند؟ 🔴 آیا سوره #ضحي و #انشراح را در نماز باهم بايد خواند؟ ✴قسمت چهارم:ادامه بررسي روايات شيعه ✳ نظر علامه طباطبايي: 🔹🔹دلالت روايات بر مجاز بودن قرائت توام سوره #فيل و #قريش است نه وجوب قرائت هر دو🔹🔹 ✅در روايت ابن مسكان كه هيچ ظهورى در جمع بين دو سوره در يك ركعت ندارد، نه ظهور دارد و نه صراحت ؛ (چون در آن آمده بود: پس سوره الضحى و الم نشرح را در نماز خواند). ✅و اما اينكه بعضى ها روايت ابن ابى عمير را حمل بر نماز نافله كرده اند، درست نيست ، براى اينكه در آن عبارت ((صلى بنا)) آمده ، كه معنايش اين است كه با ايشان نماز جماعت خوانديم ، و نماز نافله را با جماعت نمى شود خواند. ✅و اما روايت مفضل بن صالح كه به آن استدلال كرده اند بر وحدت دو سوره ، بر تعدد بيشتر دلالت دارد (براى اينكه در آن آمده در يك ركعت بين دو سوره ((ضحى )) و ((الم نشرح ))، و نيز بين دو سوره ((فيل )) و ((ايلاف )) جمع مكن )، و اين صريح است در تعدد. ✴👈 پس حق مطلب آن است كه روايات اگر در اين باره دلالتی داشته باشد دلالت دارد بر اينكه #جائز است دو سوره ((#ضحى و الم نشرح)) و دو سوره ((#فيل و ايلاف )) را در يك ركعت نماز واجب خواند، ولى در غير واجبات نمى توان خواند. 🔺🔻🔺و مؤ يد اين دلالت روايت راوندى است كه در كتاب الخرائج و الجرائح خود آن را از داوود رقى از امام صادق (عليه السلام ) نقل كرده ، و در آن آمده : هم اينكه فجر طلوع كرد برخاست اذان و اقامه گفت ، و مرا در طرف راست خود بپا داشت ، و در ركعت اول سوره حمد و سوره ضحى را، و در ركعت دوم حمد و قل هو اللّه احد را خواند، و سپس قنوت گرفت ، و سلام داد آنگاه نشست." ترجمه تفسير الميزان جلد 20 صفحه 628 ادامه دارد: 📚برای مطالعه بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید: 👇👇 https://b2n.ir/544406 https://eitaa.com/quranpuyan

#دعاهای_روزانه بار خدایا! به پناه تو میروم از گمان آوری در راستی از پی یقین کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت @quranpuyan

#تلاوت_ترتیل_صبحگاهی #صفحه_سی_و_چهارم #سوره_مبارکه_بقره https://eitaa.com/quranpuyan