♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه :تدبر هفتگي در سوره هاي قرآن به ترتيب نزول تفسير و تدبر سوره #واقعه: فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ {75}نه [چنين است كه مى پنداريد] سوگند به جايگاههاى [ويژه و فواصل معين] ستارگان وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ {76}اگر بدانيد آن سوگندى سخت بزرگ است إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ {77}كه اين [پيام] قطعا قرآنى است ارجمند فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ {78}در كتابى نهفته لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ {79}كه جز پاكشدگان بر آن دست ندارند تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ {80}نزول یافته از جانب پروردگار جهانيان است أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ {81}آيا شما اين سخن را سبك [و سست] مى گيريد وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ {82}و تنها نصيب خود را در تكذيب [آن] قرار مى دهيد 💢💢عصاره فراز ایات(75 -82): نکوهش #مکذبان که این مطالب(معاد و جزای اخروی) از کتاب والای نازل شده از جانب خدا میباشد که بهره شما تکذیب و بی توجهی به ان است. سيدكاظم فرهنگ جهت مطالعه ساير نظرات و آيات ديگر سوره،به لينك زير مراجعه نماييد. http://yon.ir/Qp8583 ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔 @quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه :تدبر هفتگي در سوره هاي قرآن به ترتيب نزول تفسير و تدبر سوره #مرسلات : سورة المرسلات - به ترتیب مصحف کنونی سورة ٧٧ - وبه ترتیب نزول سوره ۲۵_ تعداد آیات ۵۰ _ وشامل۹ فراز هست . با توجه به محتوا جزءسوره های مکی محسوب میشود_ سال دوم بعثت و جزء سوره های هست که در مرحله دوم نزول نازل شد که گروه مکذبان رو به فزونی دارد 👈فراز اول آیات ۷-۱ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم به نام خداوند بخشنده ی مهربان وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا ﴿١﴾ سوگند به فرستاده شدگان پی درپی فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا ﴿٢﴾ پس کسانیکه توفنده اند یک نوع توفندگی وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا﴿٣﴾ وکسانیکه نشر دهنده اند یک نوع نشردادنی فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا ﴿٤﴾ پس کسانیکه جداکننده اند یک نوع جدا کردنی فَالْمُلْقِیَاتِ ذِکْرًا ﴿٥﴾ پس کسانیکه القا می کنند پندی را عُذْرًا أَوْ نُذْرًا﴿٦﴾ برای اتمام حجتی یا بیم وهشداری إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ ﴿٧﴾ همانا فقط وعده داداه می شوید هرآینه تحقق یابنده ای را 🔸درب فراز اول: سوگند به مجریان الهی که دائمی ، سریع ،فراگیر،غربالگر، پیام آوران جهت روشنگری مردم هستند وعده وقوع #قیامت محقق شدنی است 👈فراز دوم آیات ۱۵-۸ فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ ﴿٨﴾ پس زمانیکه این ستارگان بی نور گردند وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ ﴿٩﴾ وزمانیکه این آسمان شکافته گردد وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ ﴿١٠﴾ وزمانیکه این کوهها از جا کنده شوند وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ﴿١١﴾ وزمانیکه این فرستادگان به وقت موعود رسند لأیِّ یَوْمٍ أُجِّلَتْ ﴿١٢﴾ برای کدامین روزی تعیین وقت شده است لِیَوْمِ الْفَصْلِ ﴿١٣﴾ برای روز جدایی وَمَا أَدْرَاکَ مَا یَوْمُ الْفَصْلِ ﴿١٤﴾ وچه چیز آگاه کرد تورا چیست روز جدایی وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ ﴿١٥﴾ وای در چنین روزی بر تکذیب کنندگان 🔸درب فراز دوم: وقوع قیامت با تمام آثار عظیمش دارای زمانی معین است برای جدایی مومنان و #مکذبان آن وچه سخت خواهد بود برای مکذبانش ترجمه و تدبر:سركار خانم انصاري http://yon.ir/Qp3980 https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه :تدبر هفتگي در سوره هاي قرآن به ترتيب نزول ✅ تفسير و تدبر سوره #مرسلات : 👈فراز ششم آیات ۳۴_۲۹ انْطَلِقُوا إِلَى مَا کُنْتُمْ بِهِ تُکَذِّبُونَ ﴿٢٩﴾ روانه شوید به سوی آنچه که آنرا تکذیب می کردید  انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِی ثَلاثِ شُعَبٍ ﴿٣٠﴾  روانه شوید به سوی سایه ای که دارای سه شاخه است لا ظَلِیلٍ وَلا یُغْنِی مِنَ اللَّهَبِ ﴿٣١﴾ نیست سایبانی وبی نیاز نمی کند (مانع نمی شود) از شراره آتش إِنَّهَا تَرْمِی بِشَرَرٍ کَالْقَصْرِ ﴿٣٢﴾ همانا فقط پرتاب می کند شراره ای مانند کاخ (از حیث بلندی وارتفاع شعله)  کَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ﴿٣٣﴾ گویی آن شترانی زرد رنگند  وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ ﴿٣٤﴾ وای در چنین روزی بر تکذیب کنندگان  🔹درب فراز ششم: سختیهای طاقت فرسای #قیامت برای #مکذبان هشداری برای بیداری آنهاست  👈فراز هفتم آیات ۴۰_۳۵ هَذَا یَوْمُ لا یَنْطِقُونَ ﴿٣٥﴾  این است روزیکه سخن نمی گویند  وَلا یُؤْذَنُ لَهُمْ فَیَعْتَذِرُونَ ﴿٣٦﴾ ورخصت داده نمی شوندایشان پس تا عذرخواهی کنند  وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ ﴿٣٧﴾ وای در چنین روزی بر تکذیب کنندگان هَذَا یَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاکُمْ وَالأوَّلِینَ ﴿٣٨﴾ این است روز جدایی ، جمع می کنیم شما را وپیشینیان را  فَإِنْ کَانَ لَکُمْ کَیْدٌ فَکِیدُونِ ﴿٣٩﴾ پس نباشد برای شما چاره ای پس تاچاره ای بایندیشید  وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ ﴿٤٠﴾ وای در چنین روزی بر تکدیب کنندگان  🔹درب فراز هفتم: قیامت محل اجتماع مومنان ومکذبان از هم جدا شده است و برای مکذبانش هیچ فرصتی برای سخن گفتن برای دفاع از خود نمی دهد پس چه محفل سختیست این روز برایشان    ترجمه و تدبر : سرکار خانم انصاری http://yon.ir/Qp3980 https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه :تدبر هفتگي در سوره هاي قرآن به ترتيب نزول ✅ تفسير و تدبر سوره #مرسلات : 💢بیان سرنوشت سخت #مکذبان در آخرت: انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ {29} برويد به سوى همان چيزى كه آن را تكذيب مىكرديد  انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ {30} برويد به سوى [آن] دود سه شاخه  لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ {31} نه سايهدار است و نه از شعله [آتش] حفاظت مى كند  إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ {32} [دوزخ] چون كاخى [بلند] شراره مىافكند  كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ {33} گويى شترانى زرد رنگند  وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ {34} آن روز واى بر تكذيب كنندگان  💠عصاره دسته آیات (34_29) در آتش سخت و بی پناهی که تکذیب میکنید،وارد خواهید شد. پس از تکذیب #قیامت دست بردارید هَذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ {35} اين روزى است كه سخنی نتوانند گفت وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ {36} و رخصت نمىيابند تا عذر بیاورند وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ {37} آن روز واى بر تكذيبكنندگان 💠عصاره دسته آیات( 37_35) در صحنه داوری قیامت،امکان عذر و بهانه ندارید. پس از تکذیب قیامت دست بردارید هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ {38} اين [همان] روز داورى استشما و [جمله] پيشينيان را گرد مىآوريم  فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ {39} پس اگر چاره و حيلتى داريد در برابر من ،انجام دهید وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ {40} آن روز واى بر تكذيب كنندگان  💠عصاره دسته آیات (40_38) در روزداوری،توان هیچ مکر و چاره ای برای رهایی از عذاب ندارید. پس از تکذیب قیامت دست بردارید 💠عصاره فراز آیات (40_29) از سرانجام اتش سخت قیامت،هیچ رهایی و چاره ای ندارید. پس از تکذیب قیامت دست بردارید 🖌آقای سید کاظم فرهنگ http://yon.ir/Qp3980 https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه :تدبر هفتگي در سوره هاي قرآن به ترتيب نزول ✅ تفسير و تدبر سوره #مرسلات : 👈فراز هشتم آیات ۴۵_۴۱ إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی ظِلالٍ وَعُیُونٍ ﴿٤١﴾ همانا کسانیکه پرهیزکاری می کنند در سایه ی(درختان) وچشمه سارانند  وَفَوَاکِهَ مِمَّا یَشْتَهُونَ ﴿٤٢﴾ ومیوه هایی از آنچه می خواهند  کُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِیئًا بِمَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٤٣﴾ بخورید وبیاشامید گوارایتان به سبب آنچه انجام می دادید إِنَّا کَذَلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ﴿٤٤﴾ همانا ما اینچنین پاداش می دهیم نیکوکاران را  وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ ﴿٤٥﴾ وای در چنین روزی بر تکذیب کنندگان 🔸درب فراز هشتم : برخلاف مکذبان معاد ، قیامت مهیا کرده بهترین نعمتها را برای باورمندانش که به سبب این باورشان کرداری نیک داشته اند در دنیا گوارای وجودشان  👈فراز نهم آیات ۵۰_۴۶ کُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِیلا إِنَّکُمْ مُجْرِمُونَ ﴿٤٦﴾ بخورید وبهرمند شوید اندکی همانا شما گناهکارانید  وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ ﴿٤٧﴾ وای در چنین روزی بر تکذیب کنندگان  وَإِذَا قِیلَ لَهُمُ ارْکَعُوا لا یَرْکَعُونَ ﴿٤٨﴾ وزماتیکه گفته شود به ایشان رکوع کنید ، رکوع نمی کنند  وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ ﴿٤٩﴾ وای در چنین روزی بر تکذیب کنندگان فَبِأَیِّ حَدِیثٍ بَعْدَهُ یُؤْمِنُونَ ﴿٥٠﴾ پس به کدامین سخن بعد آن(قران) ایمان می آورید  🔸درب فراز نهم: مکذبان علی رغم تمام نعمتهایی الهی در دنیا به دلیل تکذیب معاد به هیچ فرمان الهی تن نمی دهند واین نافرمانی سخترین زندگی را برایشان در اخرت رقم می زند  ✅درس سوره :  وقوع #قیامت که از امور حتمی الهی است توسط پیام رسانانش به طرق مختلف(پیامبران، کتب آسمانی، عقل، پدیده های شگرف....) برای اثباط حقانیت مبدا ومعاد به انسانها ابلاغ شده است. دلایل وجود #معاد با توجه به قدرت خداوند در آفرینش مخلوقات کاملا قابل درک است .برای جدا کردن باورمندان و مکذبانش تابازخورد اعمال خود را با نعمتها وعذابها تجربه کنند وای بر #مکذبان درچنین روز سختی ترجمه و تدبر از لیلا انصاری قرآن آموخته دوره های روش فهم قرآن http://yon.ir/Qp3980 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه :تدبر هفتگي در سوره هاي قرآن به ترتيب نزول تدبر در ايات سوره #نبا: ❓❓منظور از #نباء_عظيم در سوره #نبا چيست؟ خبر بزرگ سوره عم يتسائلون چه بوده است؟ تفسير سوره نبا:منظور از خبر بزرگ چيست؟(نباالعظيم) منظور از اختلاف در خبر چيست؟ هرچند در این فراز،اشاره ای به ماهیت و مصداق آن خبر عظیم نشده اما بقیه مفاد سوره که بر محوریت معاد و جزای متناسب و متفاوت طاغین و متقین است و نیز فراز انتهایی سوره که بر حقیقت داشتن یوم الفصل تاکید میکند و مخاطبان را از سرنوشت تلخ کافران و #مکذبان انذار میدهد ،مخاطب را باین امر راهنمایی میکند که موضوع فراز نخست هم معاد و سئوال همراه با تعجب و انکار ناباوران به معاد بوده است. آیه ۳ سوره نبا مشابه آیات ابتدایی سوره ذاریات است. درانجا هم پس از ذکر قسمهایی،بیان میشود که جزای اخروی قطعا واقع میشود. إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ{5}وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ{6}وَالسَّمَاء ذَاتِ الْحُبُكِ{7}إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ{8} یعنی شما سخن و باوری مختلف و ناسازگار با این حقیقت دارید. 🖌سيدكاظم فرهنگ http://yon.ir/Qp8596 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه : تدبر در سوره #معارج بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ {1} پرسندهاى از عذاب واقع شوندهاى پرسيد  {لِّلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ {2} (عذابی) برای کافران [و] آن را بازدارندهاى نيست  مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ {3} [و] از جانب خداونداست که مقصد عروجهاست  تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ {4} فرشتگان و روح در روزى كه مقدارش پنجاه هزار سال است به سوى او بالا مىروند  فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا {5} پس صبر كن صبرى نيكو  إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا {6} آنان [عذاب] را دور مى بينند  وَنَرَاهُ قَرِيبًا {7} و [ما] نزديكش مىبينيم  💢عصاره فراز آیات(7-1)عذاب اخروی مورد انکار و بعید از نظرکافران،واقع شدنی است اما درزمانیکه خدا مقدر کرده است.(نه به درخواست شما) 💠نکات: 1⃣شرح آیات : عذاب مورد اشاره در ایه 1،چه عذابی است؟عذاب اخروی است یا دنیوی؟این عذاب ،مختص چه کسانی است؟ 👈الف)در سوره قبلی(سوره نبا) ضمن تاکید بر حق بودن یوم الفصل و ناسازگاری مردم با پذیرش این خبر مهم،به عذاب فزاینده طاغین که اعتقادی به حساب اخروی نداشتند، اشاره شد اخرین آیه سوره نیز با انذار از عذاب قریب و خسران و ندامت کافران به پایان رسید. إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا {40}سوره نبا ما شما را از عذابى نزديك هشدار داديم روزى كه آدمى آنچه را با دستخويش پيش فرستاده است بنگرد و كافر گويد كاش من خاك بودم {40} لذا با توجه به آیه 1 سوره معارج ،میتوان برداشت کرد که پس از نزول سوره نبا و مخصوصا ایه آخرش،فردی از منکران و ناباوران معاد، از پیامبر خواسته که اگر این گفته های خدا و پیامبر،درست است،این عذاب را در همین دنیا نازل کند تا با عدم نزول این عذاب درخواستی، اصل ان را نفی و پیامبر را تحقیر و مغلوب کند. خداوند هم پاسخ میدهد که این عذاب برای قیامت مقدر شده که البته از نظر او نزدیک است(همانطور که در سوره نازعات اشاره شد،تنها نیم روز پس از مرگ است) و ان روز شرایط خاص خودش را دارد و با درخواستها و آرزوهای شما،این برنامه تغییر نمیکند پس ای پیامبر صبر کن در برابر این گفتارهای ازاردهنده و باستهزاگیرنده. 👈ب)سیر ظهور کلمه #عذاب در سوره های قبلی: کلمه عذاب از انتهای سوره های مرحله دوم در سوره های قران بکار رفته است در سوره غاشیه کسانی که از پیام رسول الله رومیگردانند و عامدانه تکذیب میکننداز عذاب اکبر ( الا من تولی و کفر فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ ) انذار شده اند در سوره فجر به سه نمونه از اقوام گذشته (عاد،ثمود و فرعون)که طغیان کردند و به عذاب دنیوی دچار شدند،اشاره شده است(فصب علیهم ربک سوط عذاب).در انتهای سوره نیز به عذاب بی مانند اخروی اشاره شده است.(فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ)  سپس در سوره انشقاق مجددا #مکذبان و منکران معاد به عذابی دردناک بشارت داده شده اند.(بَلِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ.. فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) در سوره نبا نیز به عذاب اخروی و جهنمی برای طاغین و کافران #معاد اشاره شد.  لذا تا اینجا غالبا صحبت از عذاب اخروی و آن هم برای طاغین و مکذبان است در ایات ابتدای سوره معارج هم صحبت از عذاب در قیامت است و برای کافران. هم چنین آیات انتهای سوره نیز بصراحت بر عذاب،پس از خروج از قبرها اشاره دارد. 2⃣ در همه آيات قران از نزول و ارسال ملايكه و روح صحبت شده است.تنها در اين سوره است كه از عروج و بازگشت ملايكه و روح به سمت خداوند خبر ميدهد. و آن مصادف با اتمام زندگي در اين دنيا و برپايي قيامت است. 🖌آقای سید کاظم فرهنگ http://yon.ir/Qp8635 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/quranpuyan

🍃🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم سلام بر شما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #مکذبان دهم روز پنجشنبه : موضوع #زخم زبان تمرین شماره 6 پرهیز از #سرزنش که نوعی #زخم زبان است. 🔹عیسی علیه السلام : 🔍ای بندگان بد! مردم را بر اساس گمان سرزنش می کنید و با یقینی که به بدیها و عیبهای خود دارید خویشتن را سرزنش نمی کنید؟ 🔹پیامبر اکرم (ص)فرمودند: 🚫هر کس بنده مومنی را بیازارد مرا آزرده است. 🔹ان شا الله باهیچیک از انواع #زخم زبان، موجب رنجش مومنان و رسول اکرم (ص ) نشویم . 🍃🌼🍃🌼🍃 تهیه شده توسط گروه #عمل‌‌به‌قرآن (کریم ) درپیام رسان ایتا در صورت تمایل میتوانید با لینک زیر به گروه ملحق شوید 🍃🌼🍃 http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه : تدبر و ترجمه و تفسير سوره #مطففين: كم فروش كيست؟ ارتباط آيات و فرازهاي سوره مطففين با هم چيست؟درس سوره مطففين چيست؟ سوره المطففین - به ترتیب مصحف کنونی سوره ٨٣ - وبه ترتیب نزول سوره ۲۸ قرآن می باشد دارای ۳۶ آیه  با توجه به محتوا از سوره های مکی به شمار می رود دارای ۴ فراز می باشد سال دوم بعثت و در مرحله سوم نزول قرآن هست که فضایی پر از #مکذبان است تاکید بر معاد است  توصیف بیشتر قیامت و دو دسته شدن مردم به اصحاب یمین و شمال و نکوهش مال دوستی و عدم توجه به نیازمندان، توصیه پیامبرص بر انذار و صبر و تسبیح و حمایت از پیامبرص 🔸فراز اول آیات ۶-۱ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم به نام خداوند بخشنده مهربان  وَیْلٌ لِلْمُطَفِّفِینَ ﴿١﴾ وای بر کم فروشان  الَّذِینَ إِذَا اکْتَالُوا عَلَى النَّاسِ یَسْتَوْفُونَ ﴿٢﴾ کسانیکه چونکه کالایی را باپیمانه از مروم می گیرند به تمامی دریافت می کنند  وَإِذَا کَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ یُخْسِرُونَ ﴿٣﴾ وزمانیکه باپیمانه دهند ایشان را یا وزن کنندبرای ایشان می کاهند  أَلا یَظُنُّ أُولَئِکَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ ﴿٤﴾ آیاگمان نمی کنند انان همانا ایشان برانگیخته شده گانند  لِیَوْمٍ عَظِیمٍ ﴿٥﴾ برای روزی بسیار بزرگ‌ یَوْمَ یَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِینَ﴿٦﴾ روزیکه به پاخیزند مردم برای پروردگار جهانیان  👈درب فراز اول: وای بر کم فروشان روز قیامت، در مقابل دادگاه الهی به دلیل باور نکردن تحقق آنروز  🖌ترجمه و تدبر : سرکار خانم لیلا انصاری http://yon.ir/Qp8652 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه : تدبر در سوره #مطففين: 🔸نکات فراز چهارم آیات ۳۶-۲۹ بخش اول ۱)این فراز کمی متفاوت از فرازهای قبل سوره است هم بلحاظ مفهومی و هم بلحاظ صفات افراد مورد خطاب الذین اجرموا و کفار و الذین امنوا و حال انکه در فراز های قبل صحبت از فجار و مکذبین و ابرار و مقربون بود.👌 👈آیه ۳۵ علی الارائک ینظرون دقیقا مشابه ایه ۲۳ است که مرجع ضمیر ان ابرار بود. مقایسه آیه ۳۴ و ۲۹ هم نشانگر اشتراک داشتن مصداق مجرمین و کفار است. بنابراین ابرار بهشتی ،همان الذین امنوا در دنیا هستند که مورد تمسخرکافران و مجرمان – که در اخرت در اتش جحیم هستند-قرار میگرفتند اما در اخرت،این تمسخر و ترحم برعکس میشود. ۲)بررسی ارتباط بین #مجرمین و #مکذبین 👈بررسی سوره های سالهای اول نزول نشان میدهد که در همه سوره هایی که از مجرمین و الذین اجرموا سخن رفته(مدثر،مرسلات،معارج، مطففین،قلم،صافات ،قمر،ذاریات ورحمان) تکذیب و تصدیق معاد و یوم الدین نیز بعنوان یکی از صفات انها مطرح شده است. اما برعکس آن اینگونه نیست. یعنی سوره هایی هستند که اشاره به تکذیب دارند اما عنوان مجرم استفاده نشده است لذا میتوان نتیجه گرفت یکی از شاخصه های رفتاری مجرمین ،تکذیب است. 👈با توجه به دو بند فوق و نیز اصل ارتباط مطالب سوره با هم،مراد از الذین امنوا ،ایمان اورندگان و تصدیق کنندگان یوم الدین و ایات خدا و مراد از کفار و مجرمان هم منکران و مکذبان این امر هستند. ۳)باطل پنداری اهل حق و رویارویی با انها : 👈در این فراز به رفتار زشت دیگری از #مکذبان و #فجارکه نتیجه همان سیاهی قلب و تکذیب معاد است اشاره میکند و ان تمسخر اهل ایمان بدلیل حق پنداری خود و باطل انگاری مومنین(طرف مقابل) است که ضمن انذار از جزای اخروی،به معکوس شدن این صحنه در اخرت اشاره میکند.و البته دلداری به مومنین نیز هست در واقع این نوع برخورد،شدت غوطه ورشدن فرد در گناه و تکذیب را نشان میدهد. چه بسا افرادی که معاد یا عقیده دیگری را قبول ندارند اما کاری هم به معتقدان به ان عقیده نداشته و در جامعه بدون تقابل با هم زندگی میکنند. اما در اینجا به کفاری اشاره شده که علاوه بر تکذیب ایات الهی و معاد، به جبهه گیری علیه پیامبر و یارانش که معتقد و مبلغ این عقیده هستند،اقدام کرده اند که شرح اقدامات مختلف انها در سوره های بعدی خواهد آمد. 👈البته عامل دیگر تمسخر هم تمایل به ادامه رفتارهای خود و حذف رفتارهای مغایر بوسیله تمسخر است. درواقع فرد با استهزای افراد باورمند به یک عقیده یا عامل به یک رفتار،ضمن مبرا کردن خود،میخواهد طرف مقابل را هم به انفعال وا دارد. 👌آیات این فراز و خطابهای آن کلی بوده به تمسخر اهل ایمان و ابرار توسط مجرمین و اهل کفر پرداخته است. ولی یکی از مصادیق ان با توجه به فرازهای ابتدای سوره، همان مطففین و کم گذاران در هر صنف هستند که افراد منصف و مراعات کننده حقوق مردم را مورد تمسخر قرار می دهند. 🖌سید کاظم فرهنگ http://yon.ir/Qp8652 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_462 ♦️جایگاه #مکذبان. . در قیامت. 🔸فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَ كَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جاءَهُ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكافِرِينَ‌ «32زمر» پس كيست ظالم‌تر از كسى كه بر خداوند دروغ بست و چون سخن راست برايش آمد، تكذيب نمود؟ آيا براى كافران در دوزخ جايگاهى نيست؟ 👈- سخن از حضور مردم در صحنه #قیامت و مخاصمه در آن دادگاه بزرگ بود، در اینجا نیز همان بحث را ادامه می‌دهد، و مردم را به دو گروه «مکذبان» و «مصدّقان» تقسیم می‌کند. ↩️گروه اول دارای دو وصفند، چنانکه می‌فرماید: «پس چه کسی ستمکارتر است از آن کسی که بر خدا دروغ ببندد و سخن راست را هنگامی که به سراغ او آمده تکذیب کند» (فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ کَذَبَ عَلَی اللَّهِ وَ کَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جاءَهُ). افراد بی ایمان و مشرک بسیار دروغ بر خدا می‌بستند، گاه فرشتگان را دختران او می‌خواندند، گاه عیسی را پسر او می‌گفتند، گاه بتها را شفیعان درگاه او می‌دانستند، و گاه احکام دروغینی در زمینه حلال و حرام جعل می‌کردند و به او نسبت می‌دادند، و مانند اینها. و اما سخن صدقی که به سراغ آنها آمد و تکذیب کردند همان وحی آسمانی قرآن مجید بود. و در پایان آیه در یک جمله کوتاه کیفر این گونه افراد را چنین بیان می‌کند: «آیا در جهنم جایگاهی برای کافران نیست»؟! (أَ لَیْسَ فِی جَهَنَّمَ مَثْویً لِلْکافِرِینَ). ♦️هنگامی که نام «جهنم» برده می‌شود بقیه عذابهای دردناک نیز در آن خلاصه شده است. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan