#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_437 ❇️از نظر #قرآن #علما چه کسانی هستند ؟ 💠كذلِكَ إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ «28»فاطر 🌱خداوند متعال فرموده:از بندگان خدا ،تنها #علما از او خشیت دارند. (فاطر۲۸) 🔹 در مجمع البيان در ذيل جمله «انما يخشى اللّه من عباده العلموا...» مى گويد: از امام صادق (ع) روايت شده كه فرمود: منظور خداى تعالى از علما، آن كسى است كه عملش مصدق قولش باشد، كسى كه #عملش_مصدق_قولش نباشد، او #عالم نيست ، و نيز در حديثى آمده كه فرمودند: از همه شما عالم تر به خدا، ترسنده تر از خدا است. 👈پس #قرآن لقب #علما را فقط به #خداترسان داده است . https://v.ht/joze22 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_437 ❇️در #انفاق بخل نورزیم .آنچه داریم از خداوند است 💠إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ «29»فاطر 🌱همانا كسانى كه كتاب خدا را تلاوت مى‌كنند و نماز بر پا مى‌دارند و از آن چه ما روزيشان كرده‌ايم، پنهان و آشكار انفاق مى‌كنند، به تجارتى دل بسته‌اند كه هرگز زوال نمى‌پذيرد. 🔹دارائى‌هاى انسان، داده الهى است. «رَزَقْناهُمْ» اگر توجّه داشته باشيم كه دارائى‌هاى ما از خداوند است، در انفاق، بخل نمى‌ورزيم. «أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ» 🔹مورد انفاق، تنها مال نيست بلكه از علم و آبرو و قدرت نيز بايد به مردم كمك كرد. «مِمَّا رَزَقْناهُمْ» 🔹تلاوت #قرآن (گرچه مستحب است،) امّا قبل از واجبات آمده است. 🔹فكر و فرهنگ، مقدّمه‌ى عمل است. 🔹در معامله با خدا، حتّى يك درصد زيان نيست. «تِجارَةً لَنْ تَبُورَ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

با گرامیداشت روزهای تجلی خواست مردم #هشدار_بنیانگذار نسبت به این ایام: خطر بزرگ #برگشت مردم از حکومت فیلمی تاریخی از سخنان آیت الله خمینی در میان برخی از مسئولین نظام  در رابطه با حمایت نکردن مردم از حکومت  : «...پیامبر(ص) به دنبال #جلب_نظر_مردم بود.. دولت، ارتش و پاسداران هم باید همین را مد نظر داشته باشند... خطر بزرگ آن است که ملت از حکومت برگردد... اگر حکومت بخواهد مردم را تحت فشار قرار دهد باید #فاتحه آن دولت و حکومت را خواند... گمان نکنید که #قدرت_نظامی شما را نگه داشته است، قدرت ایمان و پشتیبانی ملت شما را نگه می‌دارد....» @quranpuyan

💐انحرافات 44 ساله حاکمان جمهوری اسلامی از #اسلام، #جمهوریت، #خواستهاي_مردم و #شعارهاي_بنيانگذاران با آغاز #بهمن ماه که ياداور به ثمر نشستن مبارزات #ضد_استبدادي و ضد استعماري ملت ايران در سال 1357 بود، پستهایی را با این محور که چقدر از #استبداد فاصله گرفتیم و چقدر به #جمهوري و #مردم_سالاري و خواستهای مردم نزدیک شدیم، تهیه و در کانال قران پویان ارایه کردیم بااین هدف که هم نسل جدید؛ مطالبات مردم انقلابی و شعارهای رهبران انقلاب در ان زمان و هم دیدگاه اسلام را بداند و هم مسئولین فعلی نظام که در این 4 دهه از ان شعارها منحرف شده اند، با بازخوانی انها متذکر شوند و تا دیرتر نشده، به میثاق مشترک مردم و حاکمان برگردند. در زیر عناوین این پستها و لینک انها در تلگرام ارایه شده است. ✅ بخش اول: ويژگيها و روش حكام #مستبد براساس خطبه امام حسین ع در منا (قسمت اول تا هشتم) 🛑قسمت اول: #روشهاي_متداول_استبداد، ابزار #دين و #منبر https://t.me/quranpuyan/29127 🛑قسمت دوم: حاكمان #مبسوط_اليد و #غيرپاسخگو #دستان_باز ظلمه . https://t.me/quranpuyan/29141 🛑قسمت سوم : #ملت و متهمين #بي‌دفاع در برابر حاكميت. https://t.me/quranpuyan/29156 🛑قسمت چهارم : ⭕️ مجازات و اعدام #متهمين #بي‌دفاع در برابر حاكميت https://t.me/quranpuyan/29170 🛑قسمت پنجم: ⭕️ وحشتناک‌ترین ويژگي حاكميت ظلم و استبداد : همه را #مطيع و #بي‌اراده در برابر حاكم ميخواهند https://t.me/quranpuyan/29185 🛑 قسمت ششم: 💢روش حکمرانی #ظالمان تصمیمات و رفتارهای غیر موجه، حفظ آقایی و سروری حاکمان، و استبداد رای. https://t.me/quranpuyan/29199 🛑 قسمت هفتم: ⭕️سلب #آزادی و #رفاه مردم: استعباد و استضعاف دو ویژگی حکومت #ظالمان. https://t.me/quranpuyan/29206 🛑قسمت هشتم: ⭕️ستمگران #فريبكار متظاهر به دين، پرورش جامعه #صدقه_گيرنده، نصب #عمال_بيرحم به مردم https://t.me/quranpuyan/29220 ✅بخش دوم:وعده ها و اظهارات بنیانگذار و سران انقلاب 🛑قسمت نهم: ⭕️حق مردم در #تعيين_سرنوشت و #تغيير_حاكمان https://t.me/quranpuyan/29234 🛑قسمت دهم: #آزادي_بيان و #مطبوعات. https://t.me/quranpuyan/29248 🛑قسمت يازدهم: #آزادي_بيان و #تفكر. https://t.me/quranpuyan/29263 🛑قسمت دوازدهم: #حق_ملت در #تعيين_نوع_نظام_و_رهبران https://t.me/quranpuyan/29280 🛑قسمت سیزدهم: #حق_ملت در نظارت،انتقاد و شکایت از #رهبر و مسئولین، #وظیفه_پاسخگویی_رهبر و زمامداران. https://t.me/quranpuyan/29293 🛑قسمت چهاردهم: #رهبری در نظام ،نه رهبری #بر_نظام https://t.me/quranpuyan/29345 🛑قسمت پانزدهم: حذف تخلفات در #دادگاهها و جنايت و بدرفتاري با #زندانيان و #بازداشت‌شدگان. https://t.me/quranpuyan/29363 🛑قسمت شانزدهم: #سلب_ازادي ملت، #سلب_صلاحيت_سلطان است. اقل خواسته مردم اين است كه حكومت، #دزد نباشد. https://t.me/quranpuyan/29378 🛑قسمت هفدهم: پايبندي به #قانون_اساسي بعنوان ميثاق مردم و حاكمان و ثمره انقلاب. https://t.me/quranpuyan/29392 🛑قسمت هجدهم: #انتخابات_آزاد، غیرفرمایشی و مهندسی نشده https://t.me/quranpuyan/29401 کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

#آیه‌های‌نور "و بَشِّرِ المُخبِتِینَ" (و بشارت ده خاموش شدگان را!) "اِخبات" نرمی و خاموشی است. خاموشیِ آتشِ خواهش ها و فروکش کردن نار طبیعت بشری و خلاص شدن از نفس اماره ی آتشین است. مُخبِت کسی است که در وادی تسلیم، آرام گرفته و خاموش و متواضع گشته و از بند ماسوای حق رها شده است. چنین کسی از قالب های سخت ذهنی، از عواطف و هیجانات کور مخرّب، و از رسومات بازدارنده ی بشری خلاص شده و اکنون در فطرت الهی خویش، ساکن و آرام و متواضع گشته است. و بشارتِ مُخبِت، رهایی اوست. چه آن کس که بتواند از شبکه ی آتشین خواستن ها و داشتن ها به نیکی عبور کند و از اتاقک ذهنِ پر خواهشش "مُخلَص" به در آید، پاداشش همین است. نشانه ی بارز "مُخبِتِین"، بی خواهشی و بی آرزویی است. جز این باشد، یعنی هنوز خاموش نیست. بدان که مقام رهایی و حریّت، از آنِ "مُخبِتِین" و بشارت شادی بخش شان است. 🖌بر گرفته از مجموعه نکات قرآنی مسعود ریاعی @quranpuyan

 💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ 📖#سوره_مبارڪه_فاطر آیات 31 تا 38 📄#صفحه_438 ༻🍃‌🌸🍃༺         🆔@quranpuyan

🎙#تلاوت_ترتیل_روزانه 📄#صفحه438 📖#سوره‌_مبارڪہ‌_فاطر 🆔@quranpuyan

‌🎙#ترجمه_روان 📄 امروز #صفحه_438 📖#سوره‌_مبارڪہ_فاطر   🆔@quranpuyan

#صوت_تفسیر‌_صفحه‌_438 #بخش_اول 📖#سوره‌_مبارڪہ_فاطر 🎙 حجت الاسلام قرائتی 🆔@quranpuyan

#صوت_تفسیر‌_صفحه‌_438 #بخش_دوم 📖#سوره‌_مبارڪہ_فاطر 🎙 حجت الاسلام قرائتی 🆔@quranpuyan

🕊 #گزیده‌_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_438🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_438 ❇️پاسداران #قرآن کیانند؟ 💠ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّـهِ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (۳۲/فاطر) 🌱‏آنگاه اين كتاب (قرآن) را به گروهی از بندگانمان كه (آنان را) برگزيديم به ميراث داديم، پس برخی از بندگان ما (در عمل به كتاب) بر خود ستمكارند و بعضی ميانه‌رو و برخی با اذن الهی نسبت به كارهای خير سبقت گيرند، كه اين همان فضل بزرگ الهی است. 🔷‏به گواهی قرآن مجيد خداوند بزرگ مواهب عظيمی به امت اسلامی داده كه از مهمترين آنها همين ميراث بزرگ الهی قرآن است. ‏امت مسلمان را بر ساير امم برگزيده و اين نعمت را به آنها داده، ولی به همان نسبت كه آنها را مورد لطف خاص خويش قرار داده، مسئوليت سنگين نيز بر عهده آنها گذارده است. ‏تنها در صورتی می‌توانند حق پاسداری اين ميراث عظيم را انجام دهند كه در صف" سابقين بالخيرات" در آيند. 🔷‏يعنی از تمام امتها در انجام نيكيها پيشی گيرند، در فراگيری علم و دانش سبقت جويند، در تقوی و پرهيزگاری، در عبادت و خدمت به خلق، در جهاد و كوشش، در نظم و حساب، و در ايثار و فداكاری، در همه اين امور پيشگام باشند در غير اين صورت حق آن را ادا نكرده‌اند. ‏مخصوصا تعبير به" سابقين بالخيرات" آن چنان مفهوم وسيع و گسترده‌ای دارد كه تقدم در همه جنبه‌های مثبت زندگی اعمال نيك را شامل می‌شود. 🔷‏آری حاملان چنان ميراثی تنها چنين كسانی می‌توانند باشند. ‏حتی آنها كه به اين هديه بزرگ آسمانی پشت می‌كنند و حرمتش را نگاه نمی‌دارند به مصداق" ظالم لنفسه" بر خويشتن ستم می‌كنند، چرا كه محتوای آن چيزی جز نجات و خوشبختی و پيروزی آنها نيست، آن كس كه نسخه شفا بخشی را پشت سر می‌افكند به ادامه درد و رنج خود كمك كرده است، و آن كس كه به هنگام طی طريق ظلمانی چراغ روشن خود را می‌شكند خويشتن به بيراهه و پرتگاه سوق می‌دهد چرا كه خداوند از همگان بی‌نياز و مستغنی است. 🔷‏در عين حال اين گروه گنهكار نبايد اين حقيقت را فراموش كنند كه آنها نيز به مضمون آيه فوق در زمره" برگزيدگان پروردگار" بوده‌اند و بالقوه اين استعداد را دارند كه مرحله" ظلم" را پشت سر نهاده، به مرحله" مقتصد" و ميانه‌رو گام بگذارند، و از آنجا پرواز كرده به اوج افتخار" سابقين بالخيرات" برسند كه آنها نيز از نظر فطرت و ساختمان روحی برگزيدگان حقند. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_438 ❇️#آیه37فاطر 💠وَ هُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَ جاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ (۳۷/فاطر) 🌱‏و آن كفّار در دوزخ ناله می‌زنند (و می‌گويند:) پروردگارا! ما را خارج كن تا عمل صالحی انجام دهيم، غير از آنچه كه قبلًا انجام می‌داديم. (در پاسخ به آنان گفته می‌شود:) آيا ما به شما چندان عمر نداديم كه در آن هر كس كه بنای تذكّر دارد متذكّر شود و (عبرت گيرد؟ به علاوه) هشدار دهنده به سراغتان آمد (ولی شما توجّهی نكرديد)، پس اينك بچشيد، پس برای ستمگران هيچ ياوری نيست. 🔹به هر تقاضا و ناله‌ای نبايد اعتنا كرد، درخواست مجرم قابل پذيرش نيست. ‏«رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً» (خداوند می‌فرمايد: «وَ لَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ» اگر برگردند، باز همان خلافكاری‌های خود را دارند.) ‏ 🔹آن چه انسان را دوزخی می‌كند، اعمال ناصالح است. «أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً» ‏ 🔹همه‌ی سركشان، روزی به عجز و انابه خواهند افتاد. رَبَّنا أَخْرِجْنا ... ‏ 🔹آخرت محل جبران از دست داده‌ها نيست. أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ‌ ... ‏ 🔹بسياری افراد در دنيا خيال می‌كنند كارشان صالح است، امّا در روز قيامت‌ می‌فهمند كه صالح نبوده و لذا می‌گويند: پروردگارا! اگر از دوزخ نجات يابيم، عمل صالحی (نه مثل صالح نماهای قبلی) انجام خواهيم داد. «غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ» ‏ 🔹خداوند به همه‌ی مردم به مقداری كه حجّت بر آنان تمام شود، عمر داده است. «أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ» ‏ 🔹از دست دادن فرصت‌ها، موجب ظلم به خويش است. أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ‌ ... فَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ ‏ 🔹هدف از عمر، هوشياری است و انسان غافل گويا عمر نكرده است. «أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ» ‏ 🔹تذكّرِ لحظه‌ای كارساز نيست، زيرا هر مجرمی برای يك لحظه متذكّر می‌شود؛ تذكّر بايد استمرار داشته باشد. «يَتَذَكَّرُ فِيهِ» ‏ 🔹تا نذير نباشد، قهر الهی نيست. «جاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا» ‏ 🔹كسی‌كه به هشدارهای انبيا توجّه نكند ظالم است. جاءَكُمُ النَّذِيرُ ... فَما لِلظَّالِمِينَ‌ ‏ 🔹برای كفّار، شفاعت، دعا و ناله هيچ يك كارساز نيست. «مِنْ نَصِيرٍ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan

💐🌷🌷🌷🔰🔰🔰باطلاع قران دوستان عزيز ميرساند نسخه اخر اپلیکیشن #تنزیل را میتوانید مستقيما از همينجا و يا لينكهاي زير #دانلود 👆و نصب نمایید. https://quranpuyan.com/app-tanzil9811.apk https://t.me/tanzilapp/130/ 🔻نسخه موجود در كافه بازار موبايل، نسخه ماقبل اخر است. اطلاعات بيشتر در https://t.me/tanzilapp

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول 8⃣1⃣تدبر در سوره #یوسف 🔹نکات سوره یوسف از تفسیر عبدالعلی بازرگان یوسف : ۳۲ قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ  [در اين هنگام، همسر عزيز] گفت: اين همان کسي است که مرا دربارة [عشق] او ملامت مي‌کرديد؛ [آري] من از او کام دل خواستم! ولي خودداري کرد! ۳۸ و اگر آنچه را به او فرمان مي‌دهم انجام ندهد، حتماً به زندان افکنده مي‌شود و بي‌ترديد از خوارشدگان خواهد گشت. ۳۹  ۳۸- «فَاسَتَعْصَمَ» از ريشة «عصم»، طلب نگهداري و حفاظت است و اعتصام، چنگ زدن به چيزي براي حفظ و نجات است. منظور از عصمت، نه محفوظ بودن ذاتي از شرّ شيطان، بلکه چنگ زدن به پناه الهي براي حفاظت نفس است، يوسف به خدا پناه برد، نه اينکه از قبل معصوم بود. ۳۹- لام تأکيد و نون ثقيله تأکيد، در «لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا»، نشان دهنده تهديد بسيار جدّي زليخا نسبت به يوسف در مقابل مهمانان است و تأکيد بر خُرد کردن شخصيت او [وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ] چنين تهديدي شايد به دليل گمانش به خود بزرگ بيني يوسف در عدم تسليم به تمناي او باشد. یوسف : ۳۳ قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ  يوسف [در مقابل تهديد زليخا] گفت: پروردگارا، زندان نزد من محبوب‌تر از کاري است که مرا بدان مي‌خوانند ۴۰ و اگر کيد [=نقشه و نيرنگ] آنها را از من نگرداني، به شدت به آنان کشيده مي‌شوم ۴۱ و [در اينصورت] از جاهلين خواهم گشت.۴۲  ۴۰- مقايسة زندان با تسليم به غرائز جنسي، مقايسه‌اي مع‌الفارق و متضاد است؛ اولي اسارت غرائز و دومي آزاد ساختن آن است، براي مردم، زندان محکوميت و محدوديت، و ارضاء غرائز، اشتياق و آرزوست. جواب اينکه چرا يوسف به جاي آنکه بگويد: «زندان براي من قابل تحمل‌تر است»، گفته است: «زندان براي من محبوب‌تر است»؟ را بايد در همين تضاد جستجو کرد؛ نکته اصلي در همين جاست که تحمل سختي‌هاي زندان از تحقق بعضي آرزوها و ايده‌آل‌هاي شيطاني نزد اولياء الله محبوب‌تر مي‌شود. ۴۱- در فعل «أَصْبُ»، از ريشة «صبّ»، نوعي تداوم و تسلط و شدّت وجود دارد. مثل ريختن باران از آسمان [عبس ۲۵ (۸۰:۲۵) ]، تازيانه عذاب [فجر ۱۳ (۸۹:۱۳)]، ريختن آب جوش روي سر دوزخيان [دخان ۴۸ (۴۴:۴۸) و حج ۱۹ (۲۲:۱۹) ]. تسلط تمايلات جنسي در دوران جواني نيز آنچنان نيرومند است که جسم و جان را از بالا فرا مي‌گيرد. ۴۲- قرآن واژة «جهل» را در موارد زيادي مقابل «حلم» قرار داده است، نه «علم». از نظر تئوري، جهل مقابل علم است، اما در عمل، غلبه غرايز خشم و شهوت و هوي و هوس بر عقل را «جهل» و تسلط عقل بر احساسات را نشانه «حلم» مي‌شمرند. اينکه يوسف مي‌گويد در اين صورت از جاهلين مي‌شوم [وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ]، منظور، مغلوب غريزه جنسي شدن است نه ناداني. خداوند در مواردي پيامبران را از غلبه احساسات، که جهل ناميده مي‌شود، برحذر داشته است. از جمله درباره نوح نسبت به غلبه احساسات پدري بر مصلحت [هود ۴۶ (۱۱:۴۶) ]، يا پيامبر اسلام در حرص براي ايمان مردم [انعام ۳ (۶:۳۵) ]. https://b2n.ir/b35440 کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

❇️روند #انحراف_حاكمان_ديني از نگاه امام موسي صدر 🔹 بعضی از حکام، خود را #سایه‌ی_خدا بر روی زمین می‌نامیدند؛ معنایش این بود که #بندگی آنها (به‌اصطلاح قرآنی)، فریضه و اطاعت‌شان واجب است و مخالفت با آنها، مخالفت با خداست! [ادیان در خدمت انسان، ۱۱۱]. 🔹 ولایت از آنِ کسی است که دردهای امت را احساس کند و این احساس درد در سخنانش آشکار باشد [انسان آسمان، ۱۱۴]. 🔹 نیازمند ضامنی هستیم تا فئودالیسم دینی جانشین فئودالیسم سیاسی نشود. 🔹 ضمانتی که لازم داریم، ملاقات حاکم با مردم و گوش دادن به‌نقد ایشان و توجه به‌آن است. 🔹 دوری و پنهان شدن از مردم باعث انحراف حاکم می‌شود و در حالتی قرار می‌گیرد که طاقت چیزی جز #تملق را ندارد و به‌چیزی جز ستایش خود قانع نمی‌شود و از هیچ رفتاری جز چاپلوسی خوشنود نمی‌گردد. 🔹 سپس متحول می‌گردد و خود را در جایگاه #پیامبر می‌بیند و احساس می‌کند که تافته‌ی جدابافته است و یار وفادار و مخلص فقط کسی است که او را تأیید کند. 🔹 در نتیجه مناصب را در بین نزدیکان خود توزیع می‌کند و علما و دانشمندان و شایستگان راستین حکومت را از دربار خود می‌راند، که در نتیجه منجر به‌فروپاشی جامعه می‌شود. 🔹 در فرمایشات حضرت علی (ع)، ضرورت ادامه داشتن دیدارها و بحث و گفتگو با حاکم، آشکارا بیان شده است. این موضوع برگرفته از این رهنمود اسلامی است که می‌فرماید: «اَفضَلُ الجهاد کَلِمةُ حقٍّ عِندَ سُلطانٍ جائرٍ». یعنی «بالاترین جهاد، گفتن حق نزد حاکم ستمگر است». 🔹 تصور نکنید کسی می‌تواند با #خونریزی پیروز شود و بر مردم غلبه کند. چه بسا خونریزی بتواند یک روز، دو روز، یا مدتی در دل مردم ایجاد ترس و وحشت کند، ولی دیری نمی‌پاید که به‌نابودی آن حکومت می‌انجامد. 🔹 #کینه‌ی ملت، خطرناک‌ترین تهدید برای حکومت است. (سخنرانی امام موسی صدر در سالن هنرستان عاملیه مورخ ۱۳ فوریه ۱۹۷۵ (۲۴ بهمن)) اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ ﴿۳۱﴾ توبه اينان دانشمندان و راهبان خود و مسيح پسر مريم را به جاى خدا ارباب خود گرفتند @quranpuyan

#دعاهای_روزانه اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْنِي مِنَ الْغَافِلِينَ الْمُبْعَدِينَ خدایا مرا از بى خبران دورشده قرار مده "بخشی از دعای ماه رجب" کانالِ قرآن‌پویان تدبر در  قرآن ،تعقل در شريعت @quranpuyan

 💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ 📖#سوره_مبارڪه_فاطر آیات 39 تا 44 📄#صفحه_439 ༻🍃‌🌸🍃༺         🆔@quranpuyan