#دعاهای_روزانه 💫خدایا؛ ایمانم را به کامل‌ترین درجه ایمان برسان و یقینم را بهترین یقین قرار ده. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت https://eitaa.com/quranpuyan

📖 #قرآن‌چه‌می‌گوید‌؟ ✅ نكات قرآنی : مجرمان منکر جهنم می شوند.  “هذهِ جَهَنَّمُ الَّتِی یُکَذِّبُ بِهَا المُجرِمُونَ” (این همان جهنمی است که مجرمان انکارش می کنند!) “هذه”! تردیدی ندارم که دنیا مرتبه ای از جهنم است. جهنمی که به قول قرآن همه باید به آن وارد شوند، که شده اند، و بزرگ و کوچک هم ندارد “وَ اِن مِنکُم اِلّا وارِدُها”. منتها برخی از این جهنم گذر می کنند و روح و جانشان را می رهانند، و بسیاری در آن جاخوش می کنند و لقمه ی آن می شوند! و این به نوع نگاه و عملکردشان در زندگی بستگی دارد. آنها که گذر می کنند همان کسانی اند که بی تعلق اند، بی خواهش و بی آرزویند و جلوه گری های دنیا را به هیچ می انگارند. و آنها که می مانند و در دَرَکات آن فرو می روند و در چرخه مرگ و زندگی دست و پا میزنند “لا یَمُوتُ فِیها وَ لا یَحیی”، همان دنیا طلبانی اند که این “لَهو و لعب” را جدّی انگاشته، در خدمتش قرار گرفته، و همواره برای دستیابی به سهم بیشتری از این مرداب، با یکدیگر در ستیزند. برگرفته از سایت مسعود ریاعی https://eitaa.com/quranpuyan

https://eitaa.com/quranpuyan

✴️شناختي كوتاه پيرامون حضرت #معصومه سلام الله عليها ➖ #تولد و كودكی در مدینه حضرت معصومه ـ سلام الله علیها ـ یكی از بانوان با فضیلت و با شخصیت خاندان اهل بیت ـ علیهم السّلام ـ میباشد. پدر بزرگوار او حضرت «موسی بن جعفر» امام هفتم شیعیان میباشد. مادر گرامی حضرت معصومه «نجمه» مادر بزرگوار امام رضا ـ علیه السّلام ـ میباشد. نجمه از بانوان با فضیلت و از اسوههای تقوا و شرافت و از مخدرات كم نظیر تاریخ بشریت است. 1️⃣درباره زمان تولد و وفات فاطمه معصومه ـ سلام الله علیها ـ آن چه مسلم است این است كه زمان تولد آن حضرت پیش از سال یكصد و هفتاد و نه هجری بوده است زیرا بنابر نقل شیخ كلینی در شوال ۱۷۹ هارون الرشید امام موسی بن جعفر ـ علیه السّلام ـ پدر حضرت معصومه ـ علیه السّلام ـ را از مدینه به بغداد برد و در آن جا در ماه رجب ۱۸۳ از دنیا رحلت فرمود. 2️⃣و بنابر مدت عمر حضرت معصومه كه از ۲۳ سال كمتر است، نمیتواند بعد از سال ۱۷۹ باشد چون در آن سالها پدرش در زندان بود. پس تاریخ ولادت آن حضرت به طور دقیق مشخص نیست ولی طبق اسناد به دست آمده ولادت آن حضرت را در مدینه در سال ۱۷۳ نقل میكنند. 3️⃣درباره تعداد فرزندان حضرت موسی بن جعفر ـ علیه السّلام ـ و این كه چند تن از آنها فاطمه نام داشتهاند اختلاف است. شیخ مفید تعداد آنان را سی و هفت تن ذكر كرده است؛ نوزده پسر و هجده دختر كه دو تن از دختران، فاطمه نام داشتند. فاطمة‌الكبری و فاطمة الصغری. 4⃣حضرت فاطمه معصومه بعد از امام رضا ـ علیه السّلام ـ از دیگر فرزندان حضرت موسی بن جعفر ـ علیه السّلام ـ فاضلتر و دارای مقامی شامخ تر میباشد. با گذشت ایام، حضرت معصومه ـ سلام الله علیها ـ هم دوران خردسالی را پشت سر گذاشت. و در این سالها محل رشد آن حضرت خاندانی بود كه او را با دریایی از علم و معرفت رو به رو ساخت. ولی بیش از ده بهار از عمر شریفش نگذشته بود كه پدر بزرگوارش با زهر جفا در زندان هارون به شهادت رسید و دریایی از غم و اندوه بر قلب شریفش فرو ریخت كه در این ایام غم و تنهایی، تنها مایه تسلی او، برادرش امام رضا ـ علیه السّلام ـ بود كه ناگهان «مأمون» وجود اقدس امام هشتم را از كانون خانواده جدا نمود و به اجبار به خراسان جلب كرد و به اقامت اجباری در خراسان وادار نموده. حضرت معصومه ـ سلام الله علیها ـ دوری یك ساله فراق برادر را تحمل كرد. 📚منابع : ۱- صدوق، عیون الاخبار، ج ۱، ص ۱۴؛ طبرسی، اعلام الوری، ص ۳۰۲؛ طبری، امامی، دلائل الامامت، ص ۳۰۹؛ اثباة الهداة، ج ۳، ص ۲۳۳؛ مناقب آل ابی طالب، ج ۴، ص ۳۹۶. ۲- اصول كافی، محمد بن یعقوب كلینی، ج ۲، كتاب الحجة. ۳- مستدرك سفینه، شیخ علی نمازی، ج ۸، ص ۲۵۷. ۴- الاِرشاد، محمد بن نعمان (مفید)، ج ۲، ص ۲۴۲. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه :تدبر هفتگي در سوره هاي قرآن به ترتيب نزول ✅ تفسير و تدبر سوره #مرسلات 💢توجه دادن به سرانجام مطلوب و مطبوع #متقین إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ {41} اهل تقوا در زير سايه ها و بر كنار چشمه سارانند  وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ {42} با هر ميوهاى كه خوش داشته باشند  كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ {43} به [پاداش] آنچه مىكرديد بخوريد و بياشاميد گواراتان باد  إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنينَ {44} ما نيكوكاران را چنين پاداش مى دهيم  وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ {45} آن روز واى بر تكذيب كنندگان  💠عصاره دسته آیات( 45_41) پاداش بسیار مطبوع در انتظار متقین و نیکوکاران است برخلاف مجرمان و مکذبین. پس از تکذیب قیامت دست بردارید كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ {46} [اى كافران] بخوريد و اندكى برخوردار شويد كه شما گناهكاريد  وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ {47} [ولى] آن روز واى بر تكذيبكنندگان  💠عصاره دسته آیات( 47_46) بهره مندی شما از نعمات دنیا در برابر نعمات عظیم بهشت،کم و کوتاه است. پس از تکذیب قیامت دست بردارید 💠عصاره فراز آیات (47_41) پاداش مطبوع زیاد و مستمر در انتظار متقین و نیکوکاران است.به نعمات کم و کوتاه دنیا دل نبندید و از تکذیب قیامت دست بردارید. وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ {48} و چون به آنان گفته شود خضوع کنید،خضوع نمیکنند وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ {49} آن روز واى بر تكذيب كنندگان فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ {50} پس به كدامين سخن پس از آن[قرآن یا آیات همین سوره که در رد سخن انها بود] ايمان مىآورند  💠عصاره فراز آیات (50_48) این سخنان،مستحق خضوع و پذیرش است.وای بر تکذیب کنندگان. ♻️نکات: این فراز مشابه آیات انتهای سوره انشقاق است. فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ {20} وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ {21} بَلِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ {22} همانگونه که در انجا مراد از سجده،خضوع و تسلیم در برابر سخن حق پیامبر و قران بود،در اینجا هم مردا از رکوع،همان خضوع و پذیرش است.  👈زیرا اولا تا این مرحله از نزول قران، دستوراتی برای وجوب نماز و رکوع صادر نشده بود ثانیا از مکذبانی که هنوز معاد را انکار میکنند انتظار نمازخواندن و رکوع کردن،منطقی نیست 💠عصاره فراز آیات (7_1) قطعا وعده قیامت و داوری میان انسانها و عذاب مکذبین محقق خواهد شد. 💠عصاره فراز آیات (15_8) آن وعده قیامت و داوری که همراه با وقایعی خاص در جهان است،تا زمانی معین به تاخیر افتاده است .اماپس از وقوع،وای بر مکذبان. 💠عصاره فراز آیات (28_16) با توجه به سرنوشت امتهای قبل،پرورش شما در دنیای جنین و ورودتان به این دنیا و خلق عوامل لازم برای حیات شما در زمین،خدا قادر بر زنده کردن شما در قیامت و داوری است.از تکذیب دست بردارید. 💠عصاره فراز آیات (40_29) از سرانجام اتش سخت قیامت،هیچ رهایی و چاره ای ندارید. پس از تکذیب قیامت دست بردارید 💠عصاره فراز آیات (47_41) پاداش مطبوع زیاد و مستمر در انتظار متقین و نیکوکاران است.به نعمات کم و کوتاه دنیا دل نبندید و از تکذیب قیامت دست بردارید. 💠عصاره فراز آیات (50_48) این سخنان،مستحق خضوع و پذیرش است.وای بر تکذیب کنندگان. 📚درس سوره مرسلات: وعده #قیامت و داوری میان انسانها و عذاب سخت #مکذبین قطعی است.دست از تکذیب قیامت بردارید . 🖌آقای سید کاظم فرهنگ http://yon.ir/Qp3980 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/quranpuyan

ترتیل سوره مرسلات✨استاد پرهیزکار https://eitaa.com/quranpuyan

🍃🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم سلام بر شما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته # ششم : موضوع #دروغ تمرین شماره 4 پرهیز از #دروغ روز سه شنبه دو حدیث از رسول اکرم (ص ) : 🚫 #دروغ، روزى را كم مى كند. 🌴 راستگويى [مايه] آرامش و 🚫#دروغگويى [مايه] تشويش است. 🍃🌸 🍃 تهیه شده توسط گروه #عمل‌‌به‌قرآن درپیام رسان ایتا در صورت تمایل میتوانید با لینک زیر به گروه ملحق شوید 🍃🌺🍃 http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

پرسش و #پاسخ قرآنی ❓❓❓❓❓❓❓❓ سوال این است👇👇 ✅آیا #زنان_کفار که به #اسارت_مسلمانان در می آیند بر #مسلمانان_حلال میشوند و #زناشویی با آنها اشکال ندارد - آيا با #زنان_اسير ميتوان #همبستر شد؟ 🔶پاسخ هفتم آيات 22-25 را بايد باهم ملاحظه كرد.مجموعه اين ايات ،افراد مجاز و غيرمجاز براي ازدواج را برميشمرد. در این فراز خداوند ضمن بیان مباحثی از احکام ازدواج ، ابتدا زنانی که ازدواج با انها حرام است، را نام میبرد كه مورد اخر آن عبارتست از: زنان محصنه (شوهردار) جز آنها که مالک شده اید و در آيه بعد چگونگي ازدواج و شوهردارشدن كنيزان را بيان ميكند در واقع طبق اين آيه ازدواج و آميزش با زنان شوهردار(زناني كه با پيمان و عقد ازدواج،به همسري مرد ديگري در امده اند)،ممنوع است لكن اگر كنيز شوهرداري كه تحت مالكيت است و مالك بخواهد با او ارتباط جنسي داشته باشد،پيمان و قرارداد مالكيت نافذ و غالب است و كنيز بايد پس از سرامدن عده(استبرا)در اختيار مالك قرارگيرد. آیه 25:تبصره و راه حلی جهت رفع مشکل جوانان کم بضاعت:اين آيه شرايط ازدواج كنيزان با افرادي غير از مالكشان را بيان ميكند. و هر كس از شما از نظر مالى نمى تواند زنان آزاد با ايمان را به همسرى [خود] درآورد پس با کنیزان جوانسال با ايمان تحت مالکیت مسلمانان [ازدواج كند] و خدا به ايمان شما داناتر است [همه] از يكديگريد پس آنان را با اجازه صاحب شان به همسرى [خود] درآوريد و مهرشان را به طور پسنديده به آنان بدهيد [در حالیکه] پاكدامن باشند زناكار و دوستگيران پنهانى نباشند{25} نکات: 1-در آيه 24،ازدواج با زنان شوهر دار را ممنوع كرد مگر افراد تحت تملك را.در آيه 25 شرايط اين ازدواج را بيان ميكند.در زنان متاهل آزاد حتما بايد طلاق بگيرند تا بتوانند با مرد ديگري ازدواج كنند اما در افراد كنيز ،نيازي به طلاق نيست.تغيير مالكيت كنيز در حكم طلاق است و اين اجازه به او داده ميشود كه اگر بخواهد با مالك خود ازدواج كند.(با رعايت دوران عده) 2-آیه 25 حالت تخفیف و تسهیل شرایط برای ازدواج جوانان کم بضاعت است و بیان کننده شرایط بخشی از افراد جامعه است نه اینکه بخواهد شروط ازدواج با کنیزان را بیان کند.طبعا جوان ازاد باایمان، ترجیح میدهد با زن عفیف مومنه ازدواج کند اما اگر شرایط مالیش مساعد نبود یا دختر مومنه ای نبود،ونتواند به تجرد خود ادامه دهد،خدا راه ازدواج با کنیز مومن پاکدامن را مجاز کرده است. 3-جواز این ایه، ازدواج با کنیزان دیگران است و نه کنیزان خود فرد.زیرا اولا کنیز فرد که تحت مالکیت اوست و نیازی به عقد ازدواج ندارد.و ثانیا داشتن کنیز نشانه تمکن است و حال انکه خطاب ایه به افراد بی استطاعت است.ثالثا آیه شرط اجازه از صاحب کنیز را بیان کرده است. 4-همانگونه كه براي ساير افراد مجاز به ازدواج ،اجبار در ازدواج در كارنيست براي كنيزان هم اجبار در ازدواج ،ممنوع است(طبق ايه 19 سوره نسا يا ايها الذين امنوا لايحل عليكم ان ترثوا النساء كرها اي مسلمانان بر شما حلال نيست كه زنان را (خودشان يا اموالشان را به كراهت به ارث بريد (مالك شويد) سيره پيامبر نيز نشان ميدهد كه آن تعداد از زنان ايشان كه در جنگ،اسير شده اند،پيامبر ابتدا آنها را آزاد كرده و سپس انها به ميل خود با پيامبر ازدواج كرده اند. 🖌 سید کاظم فرهنگ جهت مشاهده پاسخهاو نظرات مختلف به لینک زیر مراجعه نمایید🌺 http://yon.ir/dnWQd 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/quranpuyan

انیمیشن اپلیکیشن #تنزیل https://cafebazaar.ir/app/quranpuyan.com.tanzil/ دانلود #رایگان تنزيل،همراه با پرداخت درون برنامه ای لطفا براي سايرعلاقه مندان #فوروارد كنيد

دویی از خود برون کردم یکی دیدم دو عالم را یکی جویم یکی گویم یکی دانم یکی خوانم #مولانا سلام و درود روزتان سرشار از رحمت و برکت الهی🌸 https://eitaa.com/quranpuyan

📖 #قرآن‌چه‌می‌گوید‌؟ ✴️ توجیه فرعون در مخالفت باموسی: موسی مرتد ومفسد فی الارض است قرآن بطور خلاصه در سوره غافر -جزء ۲۴-روش کار فرعون را توضیح میدهد ۱-اتهام زدن به موسی که او ساحر و دروغگوست. ۲-پس از نتیجه نگرفتن کامل از ترفند اول ،از راه تحریک احساسات دینی مردم وارد عمل میشود و میگوید : موسی میخواهد دین شما را برگرداند.او مفسد فی الارض است! آیات مورد نظر راببینیم: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴿۲۳﴾  خرمشاهی: و به راستى موسى را همراه با آيات خويش و حجتى آشكار فرستاديم إِلَى فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ ﴿۲۴﴾  خرمشاهی: به سوى فرعون و هامان و قارون، آنگاه گفتند او جادوگرى دروغزن است فَلَمَّا جَاءهُم بِالْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاء الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءهُمْ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿۲۵﴾  خرمشاهی: و چون براى آنان حق را از سوى ما آورد گفتند پسران كسانى را كه همراه با او ايمان آوردهاند، بكشيد و [دختران و] زنانشان را زنده بگذاريد، و نيرنگ كافران جز در تباهى نيست وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ ﴿۲۶﴾  خرمشاهی: و فرعون گفت مرا بگذاريد تا موسى را بكشم و او پروردگارش را بخواند، چه مىترسم دين شما را تغيير دهد، يا در اين سرزمين #فتنه و #فساد آشكار كند این روش فرعونیان همواره در طول تاریخ ادامه داشته و خواهد داشت.بطوریکه همگان شنیده ایم که در زمان ظهور امام زمان نیز بسیاری از مخالفین ایشان می گویند او دینی جدید اورده است که دین فعلی شما را به چالش میکشد. http://yon.ir/Qpt225 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/quranpuyan

♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمي‌برای‌همه :تدبر هفتگي در سوره هاي قرآن به ترتيب نزول ✅ تفسير و تدبر سوره #مرسلات نکات سوره #مرسلات از تفسیر نور (بخش اول) 🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 ◀️آنچه از جانب خداوند فرستاده می‌شود، مقدّس و قابل سوگند خوردن است. «وَ الْمُرْسَلاٰتِ» ◀️ الطاف خداوند، دائمی و مستمر است. «وَ الْمُرْسَلاٰتِ عُرْفاً» ◀️در نظام آفرینش، حتّی وزش باد به طور تصادفی نیست، بلکه آفریدگار جهان، آن را می‌فرستد. «الْمُرْسَلاٰتِ» ◀️در نظام هستی کارها تقسیم شده و هر کاری به فرد یا گروهی سپرده شده و این رمز مدیریّت موفق است.«الْمُرْسَلاٰتِ، اَلنّٰاشِرٰاتِ، الفارقات» ◀️ در نظام الهی، تکوین و تشریع در کنار یکدیگرند. وَ الْمُرْسَلاٰتِ... فَالْمُلْقِیٰاتِ ذِکْراً ◀️ خداوند با تفاوت‌هایی که میان حق و باطل قرار داده، هم اتمام حجّت کرده است: «عُذْراً» و هم هشدار می‌دهد. «نُذْراً» ◀️در مأموریّت‌های ارشادی، باید راه بهانه جویی مسدود شود. «عُذْراً أَوْ نُذْراً» ◀️ برای امور مهم همچون وقوع #قیامت، سوگندهای متعدّد مفید و راهگشا است. «وَ الْمُرْسَلاٰتِ، فَالْعٰاصِفٰاتِ، وَ النّٰاشِرٰاتِ، فَالْفٰارِقٰاتِ، فَالْمُلْقِیٰاتِ، إِنَّمٰا تُوعَدُونَ لَوٰاقِعٌ» ◀️ انسان در مورد قیامت، دائماً نیاز به تذکّر و یادآوری دارد. فَالْمُلْقِیٰاتِ ذِکْراً... إِنَّمٰا تُوعَدُونَ لَوٰاقِعٌ ◀️نظام کنونی آفرینش در قیامت دگرگون می‌شود؛ستارگان محو و آسمان شکافته می‌شود و این دگرگونی بارها در قرآن یادآوری شده است: «فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ وَ إِذَا السَّمٰاءُ فُرِجَتْ» ◀️ حقیقت قیامت تنها از راه وحی قابل شناخت است. «وَ مٰا أَدْرٰاکَ مٰا یَوْمُ الْفَصْلِ» ◀️ در قیامت، برای گواهی پیامبران بر امّت‌های خویش، وقتی معیّن قرار داده شده است. «وَ إِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ، لِأَیِّ یَوْمٍ أُجِّلَتْ» ◀️ #تکذیب کنندگان دین در معرض هلاکت و نابودی هستند و قهر خداوند نسبت به آنان، یک سنّت الهی است. «وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ أَ لَمْ نُهْلِکِ الْأَوَّلِینَ» ◀️ با طرح تاریخ گذشتگان، وجدان‌های خفته را بیدار کنید. «أَ لَمْ نُهْلِکِ الْأَوَّلِینَ» ◀️ قهر خداوند، قانونمند است و تنها گناهکاران و مجرمان را در برمی گیرد. «کَذٰلِکَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِینَ» ◀️عذاب‌های الهی، از روی انتقام نیست، بلکه بر اساس استحقاق انسان‌ها است. ◀️ آفرینش انسان از آبی بی مقدار، هم نشانه عظمت و قدرت الهی است و هم دلیلی بر معاد و آفرینش دوباره انسان. «أَ لَمْ نَخْلُقْکُمْ مِنْ مٰاءٍ مَهِینٍ» ◀️ یاد ضعف‌ها و ناچیز بودن گذشته ها، غرور و تکبر انسان را از بین می‌برد. «أَ لَمْ نَخْلُقْکُمْ مِنْ مٰاءٍ مَهِینٍ» ◀️ در شیوه دعوت و تبلیغ، از مسایل محسوس بگویید. «أَ لَمْ نَخْلُقْکُمْ مِنْ مٰاءٍ مَهِینٍ» ◀️ از خداوند بیاموزیم و در کار و تولید، به دنبال استواری و استحکام باشیم. «فِی قَرٰارٍ مَکِینٍ» ◀️تقدیر و زمان بندی، از اصول آفرینش الهی است. «إِلیٰ قَدَرٍ مَعْلُومٍ فَقَدَرْنٰا» ◀️ روی زمین بهترین جایگاه برای زندگان و درون آن بهترین جایگاه برای مردگان است. «أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ کِفٰاتاً أَحْیٰاءً وَ أَمْوٰاتاً» ◀️ صحنه قیامت به قدری سخت و دشوار است که گویا رفتن به دوزخ برای مجرمان نوعی رهایی است. اِنْطَلِقُوا إِلیٰ... ◀️ دوزخ را دود غلیظی احاطه کرده است که سایه آفرین است، امّا در آن هیچ آسایشی نیست. ظِلٍّ... لاٰ ظَلِیلٍ ◀️کاخ‌ها و سرمایه‌هایی که در دنیا به ناحق به دست می‌آیند، در قیامت به شراره‌های دوزخ تبدیل می‌شوند. «کَالْقَصْرِ کَأَنَّهُ جِمٰالَتٌ صُفْرٌ» ◀️ وقتی زبانه‌های آتش دوزخ مانند قصر بلند و مانند شتر عظیم باشد، خود آتش چگونه خواهد بود! «بِشَرَرٍ کَالْقَصْرِ کَأَنَّهُ جِمٰالَتٌ صُفْرٌ» ◀️ ریشه همه جرم ها، عقاید فاسد است. زیرا کسی که اعتقاد ندارد و حق را تکذیب می‌کند، به هر کار خلافی دست می‌زند. «وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ» 🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 https://eitaa.com/quranpuyan