eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
3.6هزار ویدیو
16 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 استنصار مجدد امیرالمؤمنین علی علیه السلام از مهاجرین و انصار ـ۲ 🔹 در ادامه نقل سلیم از سلمان می‌خوانیم: امیرالمؤمنین پس از یاری خواهی و دریافت نکردن پاسخِ مناسب، ملازم خانه شدند و این بار نیز مجدداً با تحریک عمر، قنفذ را برای بیعت خواهی به در خانه حضرت فاطمه فرستادند. وی و گروه همراهش طی برای بیعت خواهی به درِ خانه حضرت فاطمه سلام الله آمدند، اما پاسخ مثبت دریافت نکردند، و برای سومین نوبت، خودِ عُمَر با آمد که به فاجعه بزرگ تاریخ منجر شد ... 🔹اما تاریخِ این دو حادثه (بیعت‌خواهی و یاری‌خواهی مجدد) چه زمانی بوده است؟ ❗️در گزارش سلمان و هیچ گزارش دیگری به تاریخ دقیق این وقایع اشاره نشده است. اما با محاسبه زمان حرکت لشکر اُسامه و طول زمان رفت و برگشت آنان، به نظر می‌رسد این اقدام قریب روز پس از شهادت رسول خدا رخ داده باشد. 🔻 دقت در متن گزارش مزبور به خوبی بیان کنندهٔ آن است که این مراجعه به در خانهٔ اصحاب، حتماً پس از بازگشت سپاه اسامه بوده؛ زیرا در گزارش اول، آمده است: حضرت به سراغ تمامی اصحاب رسول خدا رفتند. و اگر قرار باشد رفتن به در خانه مهاجر و انصار پیش از بازگشت لشکر اسامه اتفاق افتاده باشد این سوال پیش می‌آید که پس چه کسانی لشکر اسامه را تشکیل داده بودند؟ 🔺همین مطلب در دو گزارش دیگر نیز مطرح است؛ زیرا یا باید بگوییم هیچ یک از بدریون و اولین ایمان آورندگان به پیامبر خدا در لشکر اسامه حاضر نبودند که این مسئله بسیار بعید به نظر می‌رسد و با اسناد تاریخی نیز سازگار نیست، یا دست کم برخی از آنان در لشکر اسامه حضور داشتند که در این صورت، حضور حضرت در خانه تمامی آنان تا زمان بازگشت لشکر اسامه باید به تاخیر افتاده باشد. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۱۰۳ https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
04.Nisa.026.mp3
1.28M
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه ، آیه ۲۶- استاد 🍃 يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَ يَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ⬅️ خداوند مى‌خواهد (با اين قوانين، راه سعادت را) براى شما آشكار سازد و شما را به سنّت‌هاى (خوب) پيشينيانتان راهنمايى كند و شما را (با بيان احكام) از گناه پاك سازد و خداوند، دانا و حكيم است. https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 کتاب مبین 🔹 می ‌فرماید ما این قرآن را برای همه مردم نازل كردیم، لذا آن مطالب عقلی را در قالب مَثَل، برای توده مردم قابل فهم می ‌كنیم؛ آن حقیقت را با مَثَل و داستان، رقیق می ‌كنیم و در اختیار مردم قرار می ‌دهیم. 🔹 اینكه فرمود: ﴿وَ لَقَدْ صَرَّفْنا لِلنّاسِ فی هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ﴾ یا می ‌فرماید: ﴿وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنّاسِ فی هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ﴾، برای اینكه همه مردم كه جزء حكما و فقها و علمای درس خوانده نیستند. 🔹 هیچ مطلبی در قرآن نیست كه قابل فهم برای ساده‌ ترین عضو جامعه نباشد؛ اما آیات فراوانی است كه برای حكما هم به آسانی قابل درك نیست. همان مطلب عمیق را قرآن كریم به صورت یك مَثَل ساده ذكر می ‌كند تا توده مردم بفهمند. 🔹 بین این دو مطلب فرق است: ـ یكی اینكه در قرآن آیاتی هست كه بسیاری از خواص به آسانی نمی ‌فهمند؛ ـ یكی اینكه هیچ مطلبی _ هیچ مطلب یعنی هیچ مطلب نه یعنی هیچ آیه _ در قرآن نیست كه توده مردم نفهمند، زیرا مضمون همان آیات «صعب المنال» و دیریاب، به صورت یك مَثل و داستان، رقیق می ‌شود، تا همه بفهمند. https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌼السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ الْهُدَاةِ الْمَهْدِیِّینَ 💎سلام بر تو ای فرزند امامان هدایتگر! سلام بر تو و بر روزی که واژه واژه، هدایت را معنی میکنی برای قلب‌های تشنه هدایت... محراب لحظه های دعايت چه ديدنی‌ست قرآن بخوان چقدر صدايت شنيدنی‌ست... آقا بگو قرار شما با خدا کی است؟ آيا حيات ما به زمانت رسيدنی‌ست؟ https://eitaa.com/qurantehran
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 زمان هجوم به خانه فاطمه زهرا سلام الله علیها 🔹 بر اساس شواهد روایی و تاریخی چندین مرتبه هجوم به بیت فاطمی گزارش شده است که در هجوم اول غرض ایجاب رعب و وحشت در دل اهل خانه و متحصنین بود. 🔸 در هجوم دوم غرض مهاجمین شکست تحصن و خروج متحصنین از خانه حضرت زهرا سلام الله علیها بوده است. 🔸 اما در هجوم سوم (اصلی) غرض مهاجمین بردن امیرالمؤمنین برای بیعت با اولی بود که منجر به محسن بن علی و شدید صدیقه طاهره سلام الله علیها شد. احتمال اینکه هجوم اصلی بلافاصله پس از شهادت رسول خدا رخ داده باشد، ضعیف و بعید است. 🔹به همین دلیل قرائن متعددی بر این مدعی اقامه می‌شود که نشان می‌دهد هجوم زودتر از هفته سوم ربیع الاول نبوده است، یا لااقل ۴۰ یا ۵۰ روز بعد از شهادت پیامبر اکرم(صلوات الله علیه) رخ داده است. از جمله؛ 1⃣ و و پیامبر که سه روز طول کشیده است و به نقل فریقین در چهارشنبه شب اول ربیع پیامبر اکرم و دفن شدند. 2⃣ جمع آوری به دستور پیامبر اکرم و عدم خروج حضرت از منزل تا اتمام آن و عرضه آن در مسجد به اصحاب و غاصبین خلافت که این امر مهم نیز روز طول کشیده است. 3⃣ استنصارهای شبانه امیرالمؤمنین و حضرت زهرا به درب خانه مهاجر و انصار بعد از شهادت رسول خدا که به نقل مشهور و به نقل دیگر شب طول کشیده است. وقتی غیر از نفر حضرت را یاری نکردند، حضرت به منزل برگشتند و جمع آوری قرآن مشغول شدند. ➖ لذا امیرالمؤمنین قبل از اعزام و تجهیز لشکر اُسامه به مدت سه شب به درب خانهٔ بدریون رفتند. ولی پس از بازگشت لشکر اُسامه، چندین شب حضرت صدیقه را سوار بر مرکبی می‌نمودند و برای اتمام حجت به در خانه همه صحابه مهاجران و انصار می‌بردند. 🔺 این واقعه خود گویای آن بانو تا آن ایام است؛ چرا که در صورت سقط جنین و مجروح بودن بدن، همراهی با امیرالمؤمنین برای ایشان ممکن نبود. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۱۰۵ https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 زمان هجوم به خانه فاطمه زهرا سلام الله علیها _ ادامه👆 4⃣ احتجاج‌های خصوصی با غاصبین ولایت، که ناظر بر اقامه سند فدک و شهود از طرف حضرت زهرا نزد آنها بود و بعد از اینکه حضرت یقین کردند که به هیچ وجه غاصبین قصد برگرداندن فدک و میراث نبوی را ندارند از آنها بازگشتند که خود این احتجاج هم در دو روز متوالی و قبل از خطبه فدک بوده است. 5⃣ که در میان تاریخ نگاران، تنها ابن ابی الحدید می‌گوید: ماجرای فدک و حضور حضرت فاطمه نزد ابوبکر، ۱۰ روز پس از پیغمبر اکرم اتفاق افتاد. این موضوع اولین بهانه‌ای بود که باعث شد حضرت زهرا به میدان احتجاج با غاصبین وارد شوند. ❗️فاصله فدک تا مدینه حدود ۲۲۰ کیلومتر است، البته بنابر نقشه‌های امروزی واضح است در گذشته برای رفتن به فدک، باید از منطقه خیبر عبور می‌کردند که این باعث دور شدن راه هم می‌شد. 🔺ابوبکر افرادی را برای تصرف فدک و اخراج وکلا و کارگزاران حضرت فاطمه که در آنجا مشغول کار بودند اعزام کرد. 🔻این مسافت بنا به نقل مورخین اگر با طی می‌شد بین فدک و مدینه #۶ روز طول می‌کشید و در سال‌های بعد به دلیل فتوحات خلفا و زیاد شدن اسب‌ها، این مسیر روز طول می‌کشیده است . 🔺طبیعی است که با رفتن عمال ابوبکر و اخراج کارگزاران فاطمی و بازگشت آنها به مدینه تقریباً حدود ۱۰ روز با احتساب اعزام آنها بعد از دفن پیامبر طول می‌کشیده است... 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۱۰۷ https://eitaa.com/qurantehran
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 زمان هجوم به خانه فاطمه زهرا سلام الله علیها _ ادامه👆 6⃣ تصرف منابع مالی اهل بیت غیر از فدک که از باب خمس و فیع و یا صدقات موجود در روستاهای اطراف مدینه و یا ارث به حضرت رسیده بود،توسط ابوبکر و با فرستادن افرادی که بغض حضرت علی را داشتند غصب شد که حضرت زهرا به این غصب میراث نبوی در خطبه فدک اشاره کردند پس معلوم می‌شود این قصد به منابع مالی هم مثل فدک قبل از خطبه فدک بوده است و طبیعی است که چند روز طول کشیده است. 7⃣ احوالات حضرت زهرا در هنگام ایراد خطبه فدک چنین گزارش شده است: «ما تَخرِمُ مِشْیتُهَا مِشْیة رَسولِ اللّهِ» ؛ راه رفتن ایشان هیچ تفاوتی با راه رفتن رسول خدا نداشت. واضح است اگر صدمات و لطمات انجام شده بود، چنین گزارشی از طرز راه رفتن حضرت نمی‌شد! 8⃣ بانک حضرت فاطمه به رفتارهای غاصبان خلافت اعتراض می‌نمودند، اما در متن خطبه فدک هیچ اشاره‌ای به ماجرای هجوم به بیت نکرده‌اند و این حکایت اذان دارد که تا زمان خواندن خود به، یعنی روز دهم پس از شهادت رسول خدا هجومی صورت نگرفته است. 9⃣ هیچ گونه گزارشی مبنی بر اینکه حضرت در این خطبه طولانی، دچار بدحالی خاصی شده باشند، وارد نشده است. در حالی که خطبه به این وسعت و دقت، مناسب حال یک مجروح و مضروب و زخم دیده نیست.. 🔟 حمایت نکردن افراد حاضر در مسجد، از حضرت زهرا هنگام احتجاج و اعتراض نکردن افراد حاضر به جسارت‌های ابوبکر به حضرت زهرا هنگام قرائت خطبه، نشان دهنده این است که در این ایام یاران امیرالمومنین در مسجد نبوده و در سپاه اسامه حضور داشته‌اند. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۱۰۸ https://eitaa.com/qurantehran
◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - 🔷 زمان هجوم به خانه فاطمه زهرا سلام الله علیها _ ادامه👆 1⃣1⃣ پس از آنکه مردم مدینه به گریه‌های شبانه روزی حضرت زهرا اعتراض کردند و پیغام خود را توسط امیرالمومنین به صدیقه طاهره رساندند، صدیقه طاهره محل گریه را از منزل به قبرستان بقیع بردند. امیرالمومنین برای حضرت مکانی به نام بیت الاحزان که سایبانی برای فاطمه باشد، بنا نمود. و فاطمه زهرا نیز هر روز با حسنین به این مکان می‌آمدند و گریه و ناله می‌کردند. پس از تخریب این مکان توسط ولایت، بنا بر روایت امام صادق علیه السلام، حضرت فاطمه سلام الله علیها هر هفته، روزهای دوشنبه و پنجشنبه به زیارت قبور شهدا [در احد] می‌رفتند. 🔻 با توجه به روایت سلمان فارسی، حضرت فاطمه پس از هجوم دشمنان به خانه‌شان، دچار چنان مصدومیتی شدند که منجر به بستری شدن ایشان گردید و همین وضعیت تا زمان شهادتشان ادامه یافت. روشن است که با توجه به فاصله منطقه احد تا مدینه که تقریباً ۵ کیلومتر است، که با فرض شکسته شدن پهلو و سقط حضرت محسن بن علی در همان روزهای نخست، طی این مسیر آن هم به طور مکرر، امکان‌پذیر نخواهد بود. 2⃣1⃣ بنابر روایت امام محمد باقر علیه السلام بیماری حضرت فاطمه شب پس از شهادت رسول خدا آغاز شده است. حضرت فاطمه ۶۰ روز پس از شهادت رسول خدا بیمار شدند و سپس بیماری ایشان شدت گرفت. برخی از محققان برای جمع میان این دو روایت آغاز بیماری حضرت را ۵۰ روز پس از وفات رسول خدا و شدت گیری بیماری ایشان را ۱۰ روز پس از آغاز آن دانسته‌اند. ❌ با توجه به اینکه به لحاظ تاریخی برای بیماری حضرت فاطمه سلام الله علیها هیچ سببی جز مصدومیت ناشی از هجوم به خانه ایشان گزارش نشده است، می‌توان نتیجه گرفت هجوم به خانه حضرت فاطمه احتمالاً ۵۰ روز بعد از شهادت رسول خدا رخ داده است. و بسیار بعید به نظر می‌رسد که در همان ایام ابتدایی ماه ربیع الاول اتفاق افتاده باشد. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۱۰۹ https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا