🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #نساء، آیه ۲۵ - استاد #قرائتی 🍃وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَ آتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ فَإِذا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَ أَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ و هر كس از شما، كه توانايى مالى ندارد تا با زنان آزادِ باايمان ازدواج كند، پس از كنيزانِ با ايمانى كه شما مالك آنيد، (به زنى بگيرد) و خدا به ايمان شما داناتر است. همه از يكديگريد، پس (نگوييد: كه من آزادم و تو كنيز. و) با اذن صاحبانشان آن كنيزان را به همسرى درآوريد و مهريه نيكو و به‌طور شايسته به آنان بدهيد، به شرط آنكه پاكدامن باشند، نه اهل فحشا و نه اهل دوست گرفتن‌هاى پنهانى. پس آنگاه كه كنيزان، صاحب همسر شدند، اگر مرتكب زنا شوند، كيفرشان نصف كيفر زنانِ آزاد است. اين (نوع ازدواج،) براى كسانى از شما رواست كه از (رنج وفشار بى‌همسرى و) افتادن به گناه و زنا بر خود بترسد، با اين همه، صبر كردن (و ازدواج نكردن با كنيزان) برايتان بهتر است و خداوند بخشنده و مهربان است. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

🔸 پيامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله): 🔶 خداوند از شنونده قرآن سختی‌های دنيا را برمیدارد و از قاری آن گرفتاری های آخرت را. 📗 وسائل‌الشیعة، ج۲، ص۸۳ https://eitaa.com/qurantehran

#سلام_امام_زمانم 📖 السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ الْهُدَاةِ الْمَهْدِیِّینَ... 🌱 سلام بر تو ای فرزند امامان هدایتگر! سلام بر تو و بر روزی که واژه واژه، هدایت را معنی میکنی برای قلب‌های تشنه هدایت... #مولای‌من بـی تـو تمــام قافیـه ها لنـگ میزند دنیا به شیشه‌ی دل من سنگ میزند ساعت به وقت غربتتان‌گشته اسٺ‌کوک حالا مدام در دل من زنگ میزند ... #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

♨️چه کسی با #امام_زمان دوست تر است؟! 💠 آیت‌ الله بهجت قدس‌ سره: 🔸آن کسی با حضرت مهدی عجل‌ الله‌ تعالی‌ فرجه‌ الشریف دوست‌تر است که بعد از اتیان(انجام دادن) واجبات و ترک محرمات و طاعت خدا در واجبات و محرمات، برای فرج او (عجل‌ الله‌ تعالی‌ فرجه‌ الشریف) بیشتر #دعا کند. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

💠 تجلی علوّ 🔹 در مسئله #عظیم و #اعلیٰ که «سبحان ربی العظیم» را در رکوع می ‌گوییم و «سبحان ربی الاعلیٰ» را در سجده می‌ گوییم، مستحضرید که به عکس آن هم جایز است؛ یعنی اگر ما در رکوع بگوییم: «سبحان ربی الاعلیٰ»، درست است یا در سجده بگوییم: «سبحان ربی العظیم»، درست است؛ منتها حالا تناسب این است که انسان هر چه پایین ‌تر می‌ رود، #عظمت_خدا را بیشتر احساس می ‌کند. 🔹 هر چه ما خودمان را ببینیم یا دیگران را ببینیم، عظمت خدا نزد ما آن چنان جلوه نمی ‌کند و وقتی #خودمان_را_ندیدیم و دیگران را هم ندیدیم، عظمت خدا نزد ما بیشتر جلوه می ‌کند. 🔹 ما وقتی به #سجده رفتیم به زمین افتادیم به خاک نزدیک ‌تر شدیم، #عظمت_الهی را بیشتر احساس می ‌کنیم، می ‌گوییم: «سبحان ربی الاعلیٰ» و وقتی خمیده، با یاد و نام خدا به سر می ‌بریم، می‌گوییم: «سبحان ربی العظیم». 🔹 عظیم بودن با #اعلیٰ بودن فرقی هم دارد؛ اعلیٰ یعنی او از ما دور است، عُلُوّی دارد که با بُعد همراه است اما #عظیم، بُعد را نمی ‌رساند. ما وقتی به خاک می‌ افتیم، علوّ خدا را بهتر درک می ‌کنیم و می ‌گوییم: «سبحان ربی الاعلی و بحمده». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی https://eitaa.com/qurantehran

◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - #تقویم_شهادت 🔷 بیعت خواهی مجدد ابوبکر از امیرالمؤمنین علی علیه السلام؛ 🔹 سلیم بن قیس به نقل از سلمان، اولین بیعت خواهی ابوبکر را پس از رفتن امیرمؤمنان و حضرت صدیقه طاهره به در خانه مهاجر و انصار و هنگام جمع قرآن دانسته است. 🔹 از ادامه این نقل، چنین برمی‌آید که پس از عرضه قرآن توسط امیرالمؤمنین(ع) و به تحریک #عمر، ابوبکر کسی را برای بیعت‌خواهی به در خانه امام فرستاد. فرستادهٔ ابوبکر طی #دو_نوبت به درِ خانه امام آمد و پیغام ابوبکر را رساند. اما با پاسخ منفی و قاطع امام مواجه شد. از این رو، غاصبان خلافت آن روز را صبر کردند. 🔶 استنصار مجدد امیرالمؤمنین علی علیه السلام از مهاجرین و انصار؛ 🔸 به گفته سلمان فارسی، هنگامی که شب فرا رسید، امیرالمومنین حضرت فاطمه را بر مرکبی سوار کردند و دست حسنین را گرفتند و به در خانه #تمام_اصحاب_رسول_خدا(ص) مراجعه کردند و یاری خواستند، اما باز هم معدود افرادِ طرفدارِ حضرت پاسخ مثبت دادند. 🔸 نکته قابل تأمل در این بخش از گزارش سلمان این است که به گفته وی، در این نوبت از یاری‌خواهی، حضرت علی و حضرت فاطمه سلام الله علیهما به در خانه تمام #صحابه رفتند، در حالی که نوبت اول تنها به در خانه #بدریون مراجعه کرده بودند. در اینجا با دو پرسش جدی مواجه هستیم؛ 1⃣ چرا در نوبت اول از یاری خواهی، آن دو بزرگوار تنها به در خانه بدریو مراجعه کردند، اما در این نوبت، به در خانه همه صحابه رفتند؟ 2⃣ آیا اصلاً این امکان وجود دارد که امام علی و همسر حامله‌شان و دو فرزند خردسالشان، طی سه شب، در نوبت اول به در خانه تمام بدریون، و طی یک شب در نوبتِ دوم به در خانه تمام اصحاب مراجعه کرده باشند؟ 🔻 در پاسخ به نخستین پرسش، می‌توان گفت: چه بسا در نوبت اول، تعداد زیادی از صحابه به علت حضور در اردوگاه سپاه اسامه، در خارج مدینه به سر می‌بردند و امکان مراجعه به آنان فراهم نبوده. از این رو تنها به حاضران از بدریون در مدینه بسنده شده است؛ اما در نوبت دوم با توجه به بازگشتِ سپاه اُسامه، امکان یاری‌خواهی از همه اصحاب حاضر در مدینه فراهم بوده است. 🔺 در پاسخ به پرسش دوم می‌توان گفت: مراد از مراجعه به در خانه همه بدریان یا همه صحابه مراجعه به افراد شاخص و دارای نفوذ، همچون سران و روسای قبایل بوده است؛ چرا که با وجودِ تعالیم اسلام و تلاش‌های رسول خدا برای مقابله با گرایش‌های قبیله‌ای، باز هم روحیات قبیله گرایانه جاهلی در میان مهاجران و انصار به وفور یافت می‌شد. بنابراین، با اقبال شیخ قبیله، افرادِ تابع او نیز اقبال و با ادبارِ او ادبار داشتند. شواهد متعددی دال بر وجود چنین روحیه‌ای در میان صحابه می‌توان ارائه کرد. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۱۰۲ #فاطمیه #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - #تقویم_شهادت 🔷 استنصار مجدد امیرالمؤمنین علی علیه السلام از مهاجرین و انصار ـ۲ 🔹 در ادامه نقل سلیم از سلمان می‌خوانیم: امیرالمؤمنین پس از یاری خواهی و دریافت نکردن پاسخِ مناسب، ملازم خانه شدند و این بار نیز مجدداً با تحریک عمر، قنفذ را برای بیعت خواهی به در خانه حضرت فاطمه فرستادند. وی و گروه همراهش طی #دو_نوبت برای بیعت خواهی به درِ خانه حضرت فاطمه سلام الله آمدند، اما پاسخ مثبت دریافت نکردند، و برای سومین نوبت، خودِ عُمَر با #هیزم آمد که به فاجعه بزرگ تاریخ منجر شد ... 🔹اما تاریخِ این دو حادثه (بیعت‌خواهی و یاری‌خواهی مجدد) چه زمانی بوده است؟ ❗️در گزارش سلمان و هیچ گزارش دیگری به تاریخ دقیق این وقایع اشاره نشده است. اما با محاسبه زمان حرکت لشکر اُسامه و طول زمان رفت و برگشت آنان، به نظر می‌رسد این اقدام قریب #پنجاه روز پس از شهادت رسول خدا رخ داده باشد. 🔻 دقت در متن گزارش مزبور به خوبی بیان کنندهٔ آن است که این مراجعه به در خانهٔ اصحاب، حتماً پس از بازگشت سپاه اسامه بوده؛ زیرا در گزارش اول، آمده است: حضرت به سراغ تمامی اصحاب رسول خدا رفتند. و اگر قرار باشد رفتن به در خانه مهاجر و انصار پیش از بازگشت لشکر اسامه اتفاق افتاده باشد این سوال پیش می‌آید که پس چه کسانی لشکر اسامه را تشکیل داده بودند؟ 🔺همین مطلب در دو گزارش دیگر نیز مطرح است؛ زیرا یا باید بگوییم هیچ یک از بدریون و اولین ایمان آورندگان به پیامبر خدا در لشکر اسامه حاضر نبودند که این مسئله بسیار بعید به نظر می‌رسد و با اسناد تاریخی نیز سازگار نیست، یا دست کم برخی از آنان در لشکر اسامه حضور داشتند که در این صورت، حضور حضرت در خانه تمامی آنان تا زمان بازگشت لشکر اسامه باید به تاخیر افتاده باشد. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۱۰۳ #فاطمیه #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #نساء، آیه ۲۶- استاد #قرائتی 🍃 يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَ يَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ⬅️ خداوند مى‌خواهد (با اين قوانين، راه سعادت را) براى شما آشكار سازد و شما را به سنّت‌هاى (خوب) پيشينيانتان راهنمايى كند و شما را (با بيان احكام) از گناه پاك سازد و خداوند، دانا و حكيم است. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

💠 کتاب مبین 🔹 می ‌فرماید ما این قرآن را برای همه مردم نازل كردیم، لذا آن مطالب عقلی را در قالب مَثَل، برای توده مردم قابل فهم می ‌كنیم؛ آن حقیقت را با مَثَل و داستان، رقیق می ‌كنیم و در اختیار مردم قرار می ‌دهیم. 🔹 اینكه فرمود: ﴿وَ لَقَدْ صَرَّفْنا لِلنّاسِ فی هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ﴾ یا می ‌فرماید: ﴿وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنّاسِ فی هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ﴾، برای اینكه همه مردم كه جزء حكما و فقها و علمای درس خوانده نیستند. 🔹 هیچ مطلبی در قرآن نیست كه قابل فهم برای ساده‌ ترین عضو جامعه نباشد؛ اما آیات فراوانی است كه برای حكما هم به آسانی قابل درك نیست. همان مطلب عمیق را قرآن كریم به صورت یك مَثَل ساده ذكر می ‌كند تا توده مردم بفهمند. 🔹 بین این دو مطلب فرق است: ـ یكی اینكه در قرآن آیاتی هست كه بسیاری از خواص به آسانی نمی ‌فهمند؛ ـ یكی اینكه هیچ مطلبی _ هیچ مطلب یعنی هیچ مطلب نه یعنی هیچ آیه _ در قرآن نیست كه توده مردم نفهمند، زیرا مضمون همان آیات «صعب المنال» و دیریاب، به صورت یك مَثل و داستان، رقیق می ‌شود، تا همه بفهمند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

#سلام_امام_زمانم 🌼السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ الْهُدَاةِ الْمَهْدِیِّینَ 💎سلام بر تو ای فرزند امامان هدایتگر! سلام بر تو و بر روزی که واژه واژه، هدایت را معنی میکنی برای قلب‌های تشنه هدایت... #مولای‌من محراب لحظه های دعايت چه ديدنی‌ست قرآن بخوان چقدر صدايت شنيدنی‌ست... آقا بگو قرار شما با خدا کی است؟ آيا حيات ما به زمانت رسيدنی‌ست؟ #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - #تقویم_شهادت 🔷 زمان هجوم به خانه فاطمه زهرا سلام الله علیها 🔹 بر اساس شواهد روایی و تاریخی چندین مرتبه هجوم به بیت فاطمی گزارش شده است که در هجوم اول غرض ایجاب رعب و وحشت در دل اهل خانه و متحصنین بود. 🔸 در هجوم دوم غرض مهاجمین شکست تحصن و خروج متحصنین از خانه حضرت زهرا سلام الله علیها بوده است. 🔸 اما در هجوم سوم (اصلی) غرض مهاجمین بردن امیرالمؤمنین برای بیعت با اولی بود که منجر به #شهادت محسن بن علی و #مصدومیت شدید صدیقه طاهره سلام الله علیها شد. احتمال اینکه هجوم اصلی بلافاصله پس از شهادت رسول خدا رخ داده باشد، ضعیف و بعید است. 🔹به همین دلیل قرائن متعددی بر این مدعی اقامه می‌شود که نشان می‌دهد هجوم زودتر از هفته سوم ربیع الاول نبوده است، یا لااقل ۴۰ یا ۵۰ روز بعد از شهادت پیامبر اکرم(صلوات الله علیه) رخ داده است. از جمله؛ 1⃣ #تجهیز و #تغسیل و #تدفین پیامبر که سه روز طول کشیده است و به نقل فریقین در چهارشنبه شب اول ربیع پیامبر اکرم #غریبانه و #مظلومانه دفن شدند. 2⃣ جمع آوری #قرآن به دستور پیامبر اکرم و عدم خروج حضرت از منزل تا اتمام آن و عرضه آن در مسجد به اصحاب و غاصبین خلافت که این امر مهم نیز #سه روز طول کشیده است. 3⃣ استنصارهای شبانه امیرالمؤمنین و حضرت زهرا به درب خانه مهاجر و انصار بعد از شهادت رسول خدا که به نقل مشهور #سه_شب و به نقل دیگر #چهل شب طول کشیده است. وقتی غیر از #چهار نفر حضرت را یاری نکردند، حضرت به منزل برگشتند و جمع آوری قرآن مشغول شدند. ➖ لذا امیرالمؤمنین قبل از اعزام و تجهیز لشکر اُسامه به مدت سه شب به درب خانهٔ بدریون رفتند. ولی پس از بازگشت لشکر اُسامه، چندین شب حضرت صدیقه را سوار بر مرکبی می‌نمودند و برای اتمام حجت به در خانه همه صحابه مهاجران و انصار می‌بردند. 🔺 این واقعه خود گویای #سلامت آن بانو تا آن ایام است؛ چرا که در صورت سقط جنین و مجروح بودن بدن، همراهی با امیرالمؤمنین برای ایشان ممکن نبود. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۱۰۵ #فاطمیه #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - #تقویم_شهادت 🔷 زمان هجوم به خانه فاطمه زهرا سلام الله علیها _ ادامه👆 4⃣ احتجاج‌های خصوصی با غاصبین ولایت، که ناظر بر اقامه سند فدک و شهود از طرف حضرت زهرا نزد آنها بود و بعد از اینکه حضرت یقین کردند که به هیچ وجه غاصبین قصد برگرداندن فدک و میراث نبوی را ندارند از آنها بازگشتند که خود این احتجاج هم در دو روز متوالی و قبل از خطبه فدک بوده است. 5⃣ #غصب_فدک که در میان تاریخ نگاران، تنها ابن ابی الحدید می‌گوید: ماجرای فدک و حضور حضرت فاطمه نزد ابوبکر، ۱۰ روز پس از پیغمبر اکرم اتفاق افتاد. این موضوع اولین بهانه‌ای بود که باعث شد حضرت زهرا به میدان احتجاج با غاصبین وارد شوند. ❗️فاصله فدک تا مدینه حدود ۲۲۰ کیلومتر است، البته بنابر نقشه‌های امروزی واضح است در گذشته برای رفتن به فدک، باید از منطقه خیبر عبور می‌کردند که این باعث دور شدن راه هم می‌شد. 🔺ابوبکر افرادی را برای تصرف فدک و اخراج وکلا و کارگزاران حضرت فاطمه که در آنجا مشغول کار بودند اعزام کرد. 🔻این مسافت بنا به نقل مورخین اگر با #شتر طی می‌شد بین فدک و مدینه #۶ روز طول می‌کشید و در سال‌های بعد به دلیل فتوحات خلفا و زیاد شدن اسب‌ها، این مسیر #سه روز طول می‌کشیده است . 🔺طبیعی است که با رفتن عمال ابوبکر و اخراج کارگزاران فاطمی و بازگشت آنها به مدینه تقریباً حدود ۱۰ روز با احتساب اعزام آنها بعد از دفن پیامبر طول می‌کشیده است... 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۱۰۷ #فاطمیه #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - #تقویم_شهادت 🔷 زمان هجوم به خانه فاطمه زهرا سلام الله علیها _ ادامه👆 6⃣ تصرف منابع مالی اهل بیت غیر از فدک که از باب خمس و فیع و یا صدقات موجود در روستاهای اطراف مدینه و یا ارث به حضرت رسیده بود،توسط ابوبکر و با فرستادن افرادی که بغض حضرت علی را داشتند غصب شد که حضرت زهرا به این غصب میراث نبوی در خطبه فدک اشاره کردند پس معلوم می‌شود این قصد به منابع مالی هم مثل فدک قبل از خطبه فدک بوده است و طبیعی است که چند روز طول کشیده است. 7⃣ احوالات حضرت زهرا در هنگام ایراد خطبه فدک چنین گزارش شده است: «ما تَخرِمُ مِشْیتُهَا مِشْیة رَسولِ اللّهِ» ؛ راه رفتن ایشان هیچ تفاوتی با راه رفتن رسول خدا نداشت. واضح است اگر صدمات و لطمات انجام شده بود، چنین گزارشی از طرز راه رفتن حضرت نمی‌شد! 8⃣ بانک حضرت فاطمه به رفتارهای غاصبان خلافت اعتراض می‌نمودند، اما در متن خطبه فدک هیچ اشاره‌ای به ماجرای هجوم به بیت نکرده‌اند و این حکایت اذان دارد که تا زمان خواندن خود به، یعنی روز دهم پس از شهادت رسول خدا هجومی صورت نگرفته است. 9⃣ هیچ گونه گزارشی مبنی بر اینکه حضرت در این خطبه طولانی، دچار بدحالی خاصی شده باشند، وارد نشده است. در حالی که خطبه به این وسعت و دقت، مناسب حال یک مجروح و مضروب و زخم دیده نیست.. 🔟 حمایت نکردن افراد حاضر در مسجد، از حضرت زهرا هنگام احتجاج و اعتراض نکردن افراد حاضر به جسارت‌های ابوبکر به حضرت زهرا هنگام قرائت خطبه، نشان دهنده این است که در این ایام یاران امیرالمومنین در مسجد نبوده و در سپاه اسامه حضور داشته‌اند. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۱۰۸ #فاطمیه #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

◾️روز شمار حوادث منتهی به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها - #تقویم_شهادت 🔷 زمان هجوم به خانه فاطمه زهرا سلام الله علیها _ ادامه👆 1⃣1⃣ پس از آنکه مردم مدینه به گریه‌های شبانه روزی حضرت زهرا اعتراض کردند و پیغام خود را توسط امیرالمومنین به صدیقه طاهره رساندند، صدیقه طاهره محل گریه را از منزل به قبرستان بقیع بردند. امیرالمومنین برای حضرت مکانی به نام بیت الاحزان که سایبانی برای فاطمه باشد، بنا نمود. و فاطمه زهرا نیز هر روز با حسنین به این مکان می‌آمدند و گریه و ناله می‌کردند. پس از تخریب این مکان توسط #غاصبین ولایت، بنا بر روایت امام صادق علیه السلام، حضرت فاطمه سلام الله علیها هر هفته، روزهای دوشنبه و پنجشنبه به زیارت قبور شهدا [در احد] می‌رفتند. 🔻 با توجه به روایت سلمان فارسی، حضرت فاطمه پس از هجوم دشمنان به خانه‌شان، دچار چنان مصدومیتی شدند که منجر به بستری شدن ایشان گردید و همین وضعیت تا زمان شهادتشان ادامه یافت. روشن است که با توجه به فاصله منطقه احد تا مدینه که تقریباً ۵ کیلومتر است، که با فرض شکسته شدن پهلو و سقط حضرت محسن بن علی در همان روزهای نخست، طی این مسیر آن هم به طور مکرر، امکان‌پذیر نخواهد بود. 2⃣1⃣ بنابر روایت امام محمد باقر علیه السلام بیماری حضرت فاطمه #پنجاه شب پس از شهادت رسول خدا آغاز شده است. حضرت فاطمه ۶۰ روز پس از شهادت رسول خدا بیمار شدند و سپس بیماری ایشان شدت گرفت. برخی از محققان برای جمع میان این دو روایت آغاز بیماری حضرت را ۵۰ روز پس از وفات رسول خدا و شدت گیری بیماری ایشان را ۱۰ روز پس از آغاز آن دانسته‌اند. ❌ با توجه به اینکه به لحاظ تاریخی برای بیماری حضرت فاطمه سلام الله علیها هیچ سببی جز مصدومیت ناشی از هجوم به خانه ایشان گزارش نشده است، می‌توان نتیجه گرفت هجوم به خانه حضرت فاطمه احتمالاً ۵۰ روز بعد از شهادت رسول خدا رخ داده است. و بسیار بعید به نظر می‌رسد که در همان ایام ابتدایی ماه ربیع الاول اتفاق افتاده باشد. 📚 حقیقت مکتوم، محمد میرزامحمدی، ص۱۰۹ #فاطمیه #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

صاحب عزای حضرت خیر النساء، بیا ای بـانـی شکـستـه دل روضـه‌ها، بیا درد فـراقِ تو به خـدا می‌کُشد مرا رحمی نما به حال دل این گدا، بیا ◾️شروع #روضه_مادر 🏴مراسم عزاداری #ایام_فاطمیه 🗓 از سه‌شنبه ۱۳ آذر به مدت #سه‌روز ⏰شروع مراسم: ساعت ۱۰صبح 🎙سخنران: آقای دکتر #غلامی 🛣 خیابان ایران، خیابان شهید مهدوی‌پور، شماره ۱۲۱، موسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا علیه‌السلام 🥀 لَعنَ اللّٰهُ قَاتلِیكِ وَ ضَارِبیِكِ و ظَالِمِیكِ وَ غَاصِبی حقِّكِ یا مُولاتِی یا فاطمَةُ الزهراء #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #نساء، آیه ۲۷ - استاد #قرائتی 🍃 وَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَ يُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيماً ⬅️ و خداوند مى‌خواهد شما را ببخشد (و از آلودگى پاك سازد،) ولى كسانى كه از هوسها پيروى مى‌كنند، مى‌خواهند كه شما به انحرافى بزرگ تمايل پيدا كنيد. 🔸آزادى‌هاى جنسى در ديد اوّل، نوعى لذّت و كامجويى است، ليكن با توجّه به عوارض فردى و اجتماعى آنها، بزرگ‌ترين سقوط و انحراف است. بى‌بند وبارى، جسم را ذوب، فكر را مشغول، اموال را تباه و اطمينان را سلب مى‌كند. ميل به تشكيل خانواده را از بين مى‌برد، فرزندان نامشروع به جامعه تحويل مى‌دهد، امراض مقاربتى و روانى به ارمغان مى‌آورد و در يك كلمه، آزادى جنسى، بزرگ‌ترين اسارت‌ها را به دنبال دارد. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

💠 جوانی بالنده 🔹 جوانمردی, جوان را پویا و مانا می ‌كند. ممكن است كسی جوان باشد؛ ولی چون ارتباطی به دودمان قرآن و عترت ندارد، آن #جوانمردی را نتواند كسب كند. 🔹 فرق جوانمرد با جوان این است که اگر كسی جوان باشد نه جوانمرد, تلاش و كوشش می ‌كند و سعی فراوانی دارد اما بعد از اینكه به دوران میانسالی رسید دستش خالی است; ولی اگر جوانی, جوانمردی داشت، هر چه سعی می‌ كند، بارورتر می ‌شود و همین كه به دوران میانسالی رسید، دستش پُر است. 🔹 جوانی كه #در_خدمت_اهل_بیت است، وقتی میانسال شد، فرزندِ آبرومند دارد, كسب آبرومند دارد, نزد خدا و پیغمبر آبرومند است؛ این میوه شیرینی است كه در دست اوست؛ اما آن‌كه بی راهه رفت، بعد از اینكه سنّ او به میانسالی رسید، نه در جامعه می ‌تواند كاری انجام دهد نه تحصیلی كرده نه خدمتی كرده نه فرزند صالحی تربیت كرده است. 👈 اگر جوانمردی باشد, بعد از بیست سال بعد از سی سال بعد از چهل سال كه سن بالا آمد، میوه شیرین در دست اوست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran