eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
620 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆🔆🔆 🍁 بیان آیه 6 سوره بینه🍁 إنَّ الَّذينَ كَفروا مِن أهلِ الكتابِ و المشركينَ فى نارِ جَهنّمَ خالدينَ فيٖها أولئكَ هُم شَرُ البَريَّة6⃣ 🔹بعد از آنكه از اشاره به كفرشان به بينه اى(قرآن مجید) كه به موجب الهى برايشان آمده بود، فارغ شد، 🔹 و نيز بعد از آنكه بيان كرد كه دين به چه چيز دعوت مى كند، شروع كرد به و تهديد كفار، و وعده به مومنين. و كلمه ( بريه ) به معناى است، 🔹 مى فرمايد كسانى كه از اهل كتاب و مشركين به اين بينه شدند، در آتش و به طور دائم خواهند بود، اين گونه افراد خلق خدايند (چون نعمت بالاترين نعمت هاى الهى است، و كفران آن بدترين كفرانها است ). 🌿🌿🌿 @rahighemakhtoom
🔆🔆🔆 🍁 بیان آیه7سوره بینه🍁 إنَّ الّذينَ امَنوا وَ عَمِلُوا الصالِحاتِ اولئكَ هُم خَيرُ البريه 7 🔹در اين خيريت را منحصر در كرده، كه اعمال مى كنند، همچنان كه در آيه قبلى شريّت را منحصر در مى كرد، (و اين انحصار از آوردن ضمير (هم ) استفاده مى شود، چون اگر فرموده بود: (اولئك شر البريه) معنايش اين مى شد كه ايشان بدترين خلقند، و اين منافات نداشت با اينكه اشخاص ديگرى هم بدترين خلق باشند، ولى عبارتى كه در آيه آمده معنايش اين است كه ايشان، آرى ايشانند بدترين خلق) 🌿🌿🌿 @rahighemakhtoom
🔆🔆🔆 جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ8 🔹كلمه ( ) به معناى استقرار و ثبات است، پس جنات به معناى هاى خالد و است، و توصيف دوباره اش به اينكه خير البريه در آن ها خالدند و ابدا خالدند تأكيد همان جاودانگى است، كه اسم (عدن ) بر آن دلالت داشت. 🍁🍁🍁🍁🍁 ⬅️(رضى اللّهُ عنهم ) از ايشان راضى است، و رضايت از صفات فعل و مصداق و مجسم آن همان است كه به ايشان عطا مى كند، تا جزاى و اعمال صالحشان باشد. 🍁🍁🍁🍁🍁 ⬅️(ذلكَ لِمَن خَشىَ رَبَّه ) - اين جمله علامت بهشتيان و آنانكه به سعادت مى رسند را بيان مى كند، مى فرمايد: علامت خير البريه و آنهايى كه به عدن مى رسند اين است كه از خود ترس دارند. در جاى ديگر هم فرموده: (انما يخشى اللّه مَن عباده العلماء)، پس علم به خشيت از خدا را به دنبال دارد، و خشيت از خدا هم ايمان به او را به دنبال دارد، يعنى كسى كه از خدا مى ترسد، قهرا در باطن قلبش ملتزم به ربوبيت و الوهيت او است، و در ظاهر هم ملازم با اعمال صالح است. 🍁🍁🍁🍁🍁 اين را هم بدان كه در مفردات اين آيات به شدت اختلاف كرده، اقوالى بسيار دارند كه چون فايده اى در تعرض آنها نبود از آنها و پاسخ دادن و اشكال كردن به آنها صرفنظر شد، خواننده مى تواند به مطول مراجعه نمايد. 🌿🌿🌿 @rahighemakhtoom
✳ بدانيد حرمت جامعه و تأمين امنيت جامعه به قدري حساس است كه صِرف محبّت شيوع فحشا, عذاب اليم را در بردارد . 🔹 محبّت ناامني [هم همين است] فرق نمي‌كند حالا اين خصوص فحشا مي‌شود القاي خصوصيت كرد چيزي كه در همين حد است يا بدتر از آن; ايجاد وحشت كردن شايعه‌پراكني كردن امنيت جامعه را به هم زدن كاري كردن كه جامعه از آن امنيت بيفتد امّت اسلامي در هراس باشند اين عذاب الهي را به همراه دارد. 🔹 خلاصه امنيت جامعه چه امنيت عِرضي چه امنيتهاي اقتصادي چه امنيتهاي نظامي [را كسي دوست داشته باشد كه مختل شود] كسي علاقه‌مند باشد كه اين جامعه هميشه لرزان باشد خب اين عذاب اليم الهي دارد . 🔹 كسي علاقه‌مند باشد اين امّت اسلامي هميشه در هراس باشند اين عذاب اليم را در بردارد. يك وقت است كه دربارهٴ يك شخص است حالا ممكن است كه كسي اين را مصداق عذاب اليم نداند اما مي‌خواهد جامعه را بلرزاند امّت اسلامي را بلرزاند نظام اسلامي را هميشه در وحشت قرار بدهد خب اين درست نيست. 🔹 ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ﴾ شما نمي‌دانيد كه به هم زدن امنيت جامعه چه پيامدهاي تلخي را دارد خب. 🍁 حضرت استاد علامه جوادی آملی-جلسه درس تفسیر سوره نور🍁 🌿🌿🌿 @rahighemakhtoom
📌توانمندی و تکلیف وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (۴۲.اعراف ) ☘☘☘ و كسانى كه آورده و كارهاى شايسته انجام داده اند، (هر اندازه عمل كرده اند مى پذيريم، زيرا) هيچ كس را جز به مقدار توانش تكليف نمى كنيم. آنان همدم بهشتند، همانان در آن جاودانند. - بهشت جاودان، پاداش پيوند ايمان و اعمال صالح است. «والّذين آمنوا وعملوا الصالحات... اولئك اصحاب الجنّة» ☘☘☘ - گرچه مطلوب، انجام همه ى كارهاى شايسته است، «و عملوا الصالحات» امّا در ، هر كس به اندازه ى توانش مسئول است. «لا نكلّف نفساً الاّ وسعها» ☘☘☘ - در ، تكليف، طاقت فرسا نيست. «وسعها» چنانكه در جاى ديگر مى خوانيم: «وما جعل عليكم فى الدّين من حرج» (109) و «يريد اللّه بكم اليُسر و لا يريد بكم العُسر» (110) 🍁🍁🍁 109) حج، 77 110) بقره، 185 @rahighemakhtoom
📌 درنگ تامل 🔅 بهترين راه براي رعايت الهي با فرا رسيدن ماه پر‌بركت رجب اين است كه ما اين حبل الله را حفظ بكنيم. از وجود مبارك گرامي(عليه و علي آله آلاف التحية و الثناء) رسيده است كه در ماه هر شب فرشته‌اي از طرف ذات اقدس الهي نداهايي دارد، بخشی از آن نداها این است كه فرشته‌اي از طرف ذات اقدس الهي مي‌گويد: 🌿 «اٴنا جالسُ مَن جالَسَني... و غافِرُ مَنِ استَغفَرَني»؛ 🌿 🔹 هر كسي با من هم نشين باشد لطف من با او هست و هر كه از من طلب مغفرت كند من او را مي‌آمرزم و هر كس از من بخواهد من او را هدايت مي‌كنم و اين پربركت را طنابي قرار دادم: «العبدُ عبدي و الرّحمة رحمتي ... و جعلتُ هذا الشّهرُ حبلاً بيني و بينَ عِبادي» هر كس با ماه رجب مأنوس بود به من مي‌رسد «وَصَلَ إليّ»[1] 🌿 در عين حال كه ماه شهر (سلام الله عليه) است الولايه است و ماه شعبان شهر رسول خداست شهر الرسالة است و ماه مبارك رمضان شهر الله است، همان طوري كه »اٴنا مدينةُ العلم و عليٌ بابها فَمَن ارادَ المدينة فليَاٴتِها مِن بابِها»،[2] از اين باب الولاية وارد الرسالة مي‌شويد و از باب شهر الرسالة وارد شهر ربوبيت خواهيد شد كه آنجا عبادتتان و بندگي‌تان بندگي خالص خواهد بود. منبع: خطبه های نمازجمعه 7/9/76 پاورقی: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] . مستدرك الوسائل، ج7، ص535. [2] . عيون اخبار الرضا، ج1، ص233 🔅🔅🔅 @rahighemakhtoom
حضرت استاد علامه آیت الله جوادی آملی ...برخيها اين توفيق را داشتند كه مقداري وقف مي‌كردند براي مَهريه مقداري وقف مي‌كردند براي جهيزيه و مانند آن. بالأخره انسان دو وصيّت دارد؛ يك وصيّت عهدي دارد، كه بعد از مرگ من چه كسي غسل بدهد، چه كسي تحنيط كند ،چه كسي تكفين كند چه كسي نماز بخواند ،كجا دفن كنيد ،اينها را مي‌گويند وصيتهاي عهدي؛ اين گونه از وصيتهاي عهدي نيازمند به وصيّ است چون مربوط به بعدالموت است. قِسم دوم وصيّتِ تمليكي است كه با ثلث من چه بكنيد. در وصيّت تمليكي كه در مقابل وصيّت عهدي است ،وجود مبارك حضرت امير فرمود: «كُن وصيّ نفسك»خودت وصيّ خودت باش همين ثلث را كه بعد از مرگ بخواهند عمل بكنند كه آيا بكنند يا نكنند! در زمان حيات خودت عمل بكن؛ حالا يا با وقف يا غير وقف. جامعه بداند سعادت آنها در اين است كه به جوانها همسر بدهند ما نبايد فقط به جوانها بگوييم چرا ازدواج نمي‌كني به دختر بگوييم چرا همسر قبول نمي‌كني ما هم نزد خدا مسئوليم كه اينها را همسر بدهيم فرمود: ﴿وَأَنكِحُوا الْأَيَامَي مِنكُمْ﴾ نه اينكه اينها نكاح بكنند, البته اينها هم بايد آمادگي‌شان را اعلام بكنند پدر و مادر هم بايد زحمت بكشند، ولي جامعه مسئول است حكومت اسلامي مسئول است.(جلسه درس تفسیر سوره نور) 🌿🌿🌿 برای نشر فرهنگ ناب اسلامی به کانال متفاوت آموزه ها و معارف قرآنی"رحیق "در پیامرسان ایتا بپیوندید. ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. 👇👇👇 @rahighemakhtoom
تفسیر 📌 قسمت اول: مروری بر ترجمه آیات 💠به نام خداوند رحمان و رحيم💠 1⃣ ما اين عظيم الشان را (كه رحمت واسع و حكمت جامع است ) در شب نازل كرديم 2⃣ و تو چه مى دانى شب چيست؟ 3⃣ شب قدر (در و مرتبه ) از ماه بهتر و بالاتر است 4⃣ در اين شب فرشتگان و (يعنى جبرئيل ) به خدا از هر فرمان (و دستور الهى و سرنوشت خلق ) نازل مى شوند 5⃣ اين شب رحمت و و تهنيت است تا صبحگاه 🍁🍁🍁 با ما همراه باشید ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. @rahighemakhtoom
تفسیر 📌 قسمت دوم: نام گذاری 🔹 نام‌گذاری این سوره به نام «» به دلیل اشاره خداوند به نزول قرآن در شب در نخستین آیه است. نام دیگر این سوره را «انا انزلنا» گفته‌اند؛ زیرا با این واژه شروع شده است.( ، «سوره قدر»، ص۱۲۶۶.) 🍁🍁🍁 با ما همراه باشید ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. @rahighemakhtoom
تفسیر 📌 قسمت سوم: اطلاعات کلی و سودمند 🔅🔅🔅 🔹 یا انا انزلنا نود و هفتمین سوره و از سوره‌های مکی قرآن است که در جزء ۳۰ جای دارد. 🔹 نام سوره قدر از اولین آیه آن گرفته شده که به نزول قرآن در شب قدراشاره دارد. 🔹 سوره قدر از عظمت، فضیلت وبرکات شب قدر و نزول فرشتگان رحمت در این شب سخن می‌گوید. شیعیان از محتوای این سوره، به ضرورت وجود امام معصوم (ع) در زمین تا قیامت استدلال می‌کنند. 🔹 خواندن این سوره در نمازهای یومیه و برخی از نمازهای مستحب و نیز هزار بار خواندن آن در شب‌های قدر سفارش شده است. 🍁🍁🍁 با ما همراه باشید ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. @rahighemakhtoom
👇👇👇 قسمت اول 📌 معنا و مفهوم و علت آیه 🌿🌿🌿 🔹 بسيارى از و آيات قرآنى از جهت نزول با حوادث و وقايعى كه در خلال مدت دعوت اتفاق افتاده ارتباط دارد مانند بقره‌ «1» و حشر و عاديات 🔹 يا نيازمندى‌هايى از جهت روشن شدن احكام و قوانين موجب نزول يا آياتى شده كه احكام مورد نياز را بيان مى‌كند مانند «2» و و و نظاير آنها. پ.ن:👇 🔹 در این دو مورد دقت کنید (1). بقره سال اول هجرت در مدينه نازل شده مقدارى از آياتش در توبيخ يهود كه در پيشرفت اسلام‌كارشكنى مى‌كردند و مقدارى در تشريع مانند تغيير قبله و تشريع روزه و حج و غيره نازل گرديده است. و حشر در خصوص كوچانيدن يهود بنى‌نضير و سوره عاديات در خصوص اعراب وادى يابس يا غير آنها نازل شده است‌ (2). نساء درخصوص ازدواج و ارث زنان، و سوره انفال درخصوص اسيران غنائم جنگى و سوره طلاق‌درخصوص طلاق نازل شده است‌ ✅ مفهوم نزول زمينه‌هایی كه موجب نزول سوره يا مربوطه مى‌باشد اسباب نزول مى‌گويند و البته دانستن آنها تا اندازه‌اى انسان را از مورد نزول و مضمونى كه نسبت به‌خصوص مورد نزول خود به دست مى‌دهد روشن ساخته كمك مى‌كند. 🔹 و از اين روى گروه انبوهى از صحابه و تابعين در صدر اسلام به ضبط و روايت اسباب نزول همت گماشته بودند و اخبار بى‌شمارى در اين باره نقل نموده‌اند. 🌿🌿🌿 ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. @rahighemakhtoom ادامه مطلب در👇👇👇پست بعد
قسمت دوم 📌 آیا و اسباب نزول معتبر می باشند؟! 🔹 اين روايات از طرق اهل‌ بسيار زياد است و به چندين هزار روايت مى‌رسد و از طرق شيعه كم و شايد از چند صد بيشتر نباشد، البته همه هم مسند و صحيح نيست بلكه بسيارى از آنها غيرمسند و ضعيفند. 🔹 ولى تتبع اين روايات و تأمل كافى در اطراف آنها انسان را نسبت به آنها بدبين مى‌كند: ✅ {اولًا:} (چینش کلمات وپیوند و ارتباط جمله با جملات پیشین و محتوای کلی) بسيارى از آنها پيداست كه راوى ارتباط نزول آيه را در مورد حادثه و واقعه به‌عنوان مشافهه و تحمل و حفظ به دست نياورده بلكه قصه را حكايت مى‌كند سپس آياتى را كه از جهت معنا مناسب قصه است به قصه ارتباط مى‌دهد و در نتيجه سبب نزولى كه در حديث ذكر شده سبب نظرى و اجتهادى است نه سبب نزولى كه از راه مشاهده و ضبط به دست آمده باشد. 🔹 و گواه اين سخن اين كه در خلال اين روايات تناقض بسيار به چشم مى‌خورد؛ به اين معنى كه در بسيارى از آيات قرآنى در ذيل هر آيه چندين نزول مناقض همديگر نقل شده كه هرگز با هم جمع نمى‌شوند حتى گاهى از يك شخص مانند ابن‌عباس با غير او در يك آيه معين چندين نزول روايت شده. ورود اين اسباب نزول متناقض و متهافت يكى از دو محمل بيشتر ندارد يا بايد گفت: 🔹 اين اسباب نزول نظرى هستند نه نقلى محض و هر يك از روات روايات متناقضه آيه را به يكى از قصه‌هاى مناسب خوابانيده كه غير از قصه‌اى است كه در روايت ديگر مى‌باشد 🔹 و هم چنين، يا يك شخص مثلًا كه دو نزول متخالف روايت مى‌كند گرفتار دو نظر مخالف گرديده و پس از نظر اولى مثلًا به سوى نظر دويمى عدول نموده است و يا بايد گفت همه روايات يا بعضى از آنها جعل يا دَسّ(دستکاری و تحریف) شده است. 🔹 با تحقق چنين احتمالاتى اسباب نزول خود را از دست خواهد داد و از اين روى حتى صحيح بودن از جهت سودى نمى‌بخشد، زيرا صحت احتمال رجال سند را از ميان مى‌برد يا تضعيف مى‌نمايد ولى احتمال دس يا اعمال نظر در جاى خود باقى است. 🍁🍁🍁 ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. @rahighemakhtoom ادامه مطلب در👇👇👇پست بعد
قسمت سوم 📌 آیا و اسباب نزول معتبر می باشند؟! 🔹 ممنوعیت نوشتار حدیث از سوی خلفا ✅ {و ثانياً:} از راه به ثبوت رسيده كه در صدر مقام خلافت از ثبت حديث و كتابت آن شديداً مانع بود و هرجا ورقه و لوحى كه حديثى در آن نوشته شده بود به دست مى‌آوردند توقيف كرده مى‌سوزانيدند و اين قدغن تا آخر قرن اول هجرى يعنى تقريباً نود سال ادامه داشت. 🔹 اين رويه و روش راه نقل به معنا را بيشتر از حد ضرورت به روى روات و محدثين باز كرد و تغييرات ناچيز كه در هر مرتبه نقل روايت پيش مى‌آمد كم‌كم روى هم تراكم نموده گاهى اصل مطلب را از ميان مى‌برد و اين معنا با مراجعه به مواردى كه در يك قصه يا مطلب روايات از طرق مختلفه وارد شده است بسيار روشن است، 🔹 انسان گاهى به رواياتى برمى‌خورد كه در قصه‌اى كه مشتركاً به شرح آن مى‌پردازند هيچ جهت جامع (و همه سو نگر ندارند.) 🔹 البته شيوع نقل به معنا با اين گلوگشادى اعتبارى براى نزول باقى نمى‌گذارد يا دست كم از اعتبارشان مى‌كاهد. 🔹 و وقتى كه شيوع و دس (و دستکاری ها و تحریفات) و مخصوصاً دخول و آنچه از ناحيه كه شخصاً شناخته نمى‌شدند ساخته شده و داخل روايات گرديده است به مسئله نقل به معنا و آنچه در اشكال اول ذكر شد اضافه شود، اعتمادى به اسباب نزول باقى نخواهد ماند. . 🍁🍁🍁 ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. @rahighemakhtoom
ماه ، زمان شکوفایی بذر انسانی است. همان‌گونه که بذر هر میوه بايد در فصل خاصی زير خاک برود تا بتواند رشد کند و به هدف خلقتش برسد، یعنی میوه شود. خاک مناسب برای انسانیت نیز همان برنامه‌های خاص عبادی است که در طول اين ماه به ما داده‌اند تا بتوانیم با آن‌ها بذر انسان شدن را در درون خود بپرورانیم. فرصت را غنیمت بشمریم و این رجب، قدری از انسان بودنمان را معنا کنیم 👇👇👇 @rahighemakhtoom2
زندگی می‌گذرد و در روزهای عادی سال، حواس ما بیشتر به نیازهای مادی است. اما این روزها، صاحب و ولی‌نعمتمان، ما را متوجه نیاز حقیقیِ جانمان یعنی عشق می‌کند. با خدای خود به مناجات می‌ایستد و می‌گوید شما نیز همه با من بخوانید: «اللّهم إنّی أسئلُک بمَعانی جمیعِ ما یدعوکَ بهِ وُلاةُ أمرِک...» [دعای هر روز ماه رجب، واردشده از ناحیهٔ مقدسهٔ صاحب‌الزمان(عجّل‌الله‌فرجه)] پس بخوانیم با او؛ باشد که به برکت این همراهی، ما نیز در رتبهٔ خود بتوانیم به همان جایگاهی برسیم که او و پدرانش در رتبهٔ خود رسیدند و به قدر تشنگی‌مان بچشیم که آن‌ها چه چشیدند. 👇👇👇 @rahighemakhtoom2
📌 اصولاً اين است كه نظام اسلامي را امّت مسلمان را مسئولين امر را و افراد را مي‌فرمايد از فقر نترسيد. ✳ در آيه 28 سورهٴ مباركهٴ «توبه» اين بحثش گذشت وقتي كه با مشركين را قطع فرمود, فرمود: ﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هذَا﴾اينها نبايد اينجا بيايند يك عدّه(از مسلمانان) مي‌گفتند خب اينها وضع مالي‌شان خوب است مي‌آيند اينجا كار توليد مي‌شود شغل توليد مي‌شود ما به حقوقي مي‌رسيم و اينها. ✳ در سورهٴ مباركهٴ «توبه» فرمود از اين نداشته باشيد; آيه 28 سورهٴ مباركهٴ «توبه» اين است ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هذَا﴾ حالا اگر گفتيد اينها وضع مالي‌شان خوب است اينها كه بيايند اينجا ما مسافرخانه كرايه مي‌دهيم بارهاي اينها را حمل و نقل مي‌كنيم چيزي به اينها مي‌فروشيم درآمد سالانه‌مان را از اينجا تأمين مي‌كنيم ✳ فرمود اين خيال را نكنيد ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ﴾ عَيلَه يعني فقر, عائل يعني نيازمند; به انساني كه است مي‌گويند عائله‌مند است از آن عَيله به معني فقر گرفته شده فرمود اگر از فقر و عَيله و اينها مي‌ترسيد نگران نباشيد چون او اين دستور را داده آسمانها و زمين به دست اوست. ✳ بنابراين كلّي اين است كه به الهي انسان بايد داشته باشد (يك) به دستور عمل بكند و نگران نباشد (دو) @rahighemakhtoom
تفسیر ✳️ 📌 قسمت چهارم:سبب نزول سوره قدر ✅ محمد بن یعقوب کلینى بعد از هفت واسطه از امام صادق علیه‌السلام روایت کند که فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله در خواب دید که بنى‌امیه بعد از خودش بر منبرش بالا مى روند و مردم را به قهقرى و گمراهى می‌خوانند. از خواب بیدار شد در حالتى که محزون و غمگین بود، جبرئیل نازل شد و گفت: یا رسول الله چرا محزونى؟، پیامبر خواب خود را براى جبرئیل بیان داشت. جبرئیل به آسمان رفت پس از لحظه اى آیات ۲.۵ و ۲.۶ و ۲.۷ سوره شعراء و این آیات را براى او نازل گردانید و خداوند شب قدر را براى رسول خود بالاتر از هزار ماه خلافت بنى‌امیه گردانید.(البرهان فی تفسیر القرآن طى تفسیر آیات مذکور سوره شعراء.) 🔅 و در روایت دیگر ✅ على بن عروة گوید: چهار نفر در قوم بنى‌اسرائیل بودند که هشتاد سال خداوند را عبادت نمودند و کوچکترین گناهى نیز از آن‌ها سر نزد، اینان عبارت بودند از: ایوب و زکریا و حزقیل بن عجوز و یوشع بن نون، اصحاب رسول خدا از این عبادت به شگفت آمدند تا این که جبرئیل آمد و این سوره را نازل نمود و فرمود: که عبادت یک شب قدر از این عبادات بالاتر است.(تفسیر کشف الاسرار.) 🌿🌿🌿 برای رساندن پیام خداوند با ما همراه شوید ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. 👇👇👇 @rahighemakhtoom
تفسیر 📌 قسمت پنجم: تفسیر آیه اول سوره قدر ✳ نگاهی به واژه ها 🔸 «أَنزَلْنَاهُ»: ضمیر (هُ) به قرآن برمی‌گردد. اشاره به آغاز نزول قرآن است 🔸 ذکر ضمیر به جای اسم ظاهر، به خاطر شهرت و جلالت فوق‌العاده قرآن، و جایگزین بودن آن در همه اذهان است 🔸 «لَیْلَةِ الْقَدْرِ»: شب بزرگوار و ارزشمند 🔸 شب ارزشیابی و تعیین سرنوشت 🔸 این شب، بزرگوار و ارزشمند است، چون قرآن در آن نازل شده است و سراسر نور و رحمت و خیر و برکت و سلامت و سعادت و از هر جهت بی‌نظیر است. شب قرآن و جشن سالانه این کتاب بزرگ آسمانی و سرنوشت ساز بشریّت است، 🔸 و به عقیده برخی شب تقدیر و تعیین است و در آن مجدّدا مقدّرات و سرنوشت انسانها مقدّر و معیّن می‌گردد و خداوند دستور اجرای احکام خود را به دست فرشتگان می‌سپارد. لیلة القدر در رمضان است 🔸 امّا در کدام شب؟ روشن نیست و در حدود چهل قول مختلف پیرامون آن بیان شده است .🔹 لیکن از هفدهم رمضان تا آخر آن، به ویژه شبهای طاق، رأی بسیاری از علماء است. 🌿🌿🌿 برای رساندن پیام خداوند با ما همراه شوید ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. 👇👇👇 @rahighemakhtoom
قسمت چهارم 👇👇👇 📌 آیا روایاتی که به عنوان سبب نزول آیات قرآن نقل شده اند معتبر هستند؟ ✅ روش درست این است که روایات با قرآن سنجیده شوند و مخالف با کلام وحی نباشند. 🔹 حديث در اعتبار خود به تأييد قرآن مجيد نيازمند است و روى اين اساس چنانكه در اخبار بسيارى از پيغمبر اكرم (ص) و ائمه اهل بيت (ع) وارد شده است بايد حديث را به قرآن عرضه داشت. بنابراين سبب نزولى كه در ذيل آيه‌اى وارد شده در صورتى كه متواتر يا خبر قطعى الصدور نباشد بايد به آيه مورد بحث عرضه و تنها در صورتى كه مضمون آيه و قرائنى كه در اطراف آيه موجود است با آن سازگار بود بسبب نزول نامبرده اعتماد شود 🔸 و بالاخره روايت را بايد با آيه تأييد نمود و تصديق كرد نه اينكه آيه را تحت حكومت روايت قرار داد. باين ترتيب اگر چه مقدار زيادى از اسباب نزول سقوط مى‌كند ولى آنچه از آنها مى‌ماند كسب اعتبار مى‌كند 🔅 اساسا مقاصد عاليه قرآن مجيد كه معارفى جهانى و هميشگى مى‌باشند (چنانكه خواهد آمد) در استفاده خود از آيات كريمه قرآن نيازى قابل توجه يا هيچ نيازى به روايات اسباب نزول ندارند. 🌿🌿🌿 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 برای رساندن پیام خداوند با ما همراه شوید ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. 👇👇👇 @rahighemakhtoom
قسمت پنجم 👇👇👇 🔅🔅🔅 📌 ترتيب نزول سوره های قرآن ✳ آیا سوره های قرآن به ترتیبی که الان می خوانیم از طرف نازل شده اند؟ سور و آيات قرآنى به ترتيبى كه به پيغمبر اكرم (ص) نازل شده در مصحف ثبت نيست. گذشتگان دانشمندان اسلامى و خاصه از اهل سنت در ترتيب نزول سور و آيات به روايات اعتماد مى‌كردند. و از جمله روايات كه در اين باره رسيده روايتى است از ابن عباس كه مى‌گويد: «آغاز هر سوره‌اى كه در مكه نازل مى‌شد در همان‌جا نوشته مى‌شد پس از آن خداى تعالى آنچه مى‌خواست بر آن مى‌افزود. و نخستين چيزى كه از قرآن نازل شد: 1- اقرأ بسم ربك بود 2- پس از آن «ن» 3- پس از آن يا ايها المزمل 4- پس از آن يا ايها المدثر 5- پس از آن تبت يدا ابى لهب‌ 6- پس از آن اذا الشمس كورت 7- پس از آن سبح اسم ربك الاعلى 8- پس از آن و الليل اذا يغشى 9- پس از آن و الفجر 10- پس از آن و الضحى 11- پس از آن أ لم نشرح 12- پس از آن و العصر 13- پس از آن و العاديات 14- پس از آن انا أعطيناك 15- پس از آن الهاكم التكاثر 16- پس از آن أ رأيت الذى يكذب 17- پس از آن قل يا ايها الكافرون 18- پس از آن أ لم تر كيف فعل ربك 19- پس از آن قل اعوذ برب الفلق 20- پس از آن قل اعوذ برب الناس ...ادامه دارد 🌿🌿🌿 برای رساندن پیام خداوند با ما همراه شوید @rahighemakhtoom ادامه مطلب در قسمت ششم اسباب نزول👇👇👇 توجه:مطلب قسمت پنجم تا هشتم با هم مفهوم را می رساند. چاره ای از تقطیع نبود
قسمت ششم 👇👇👇 🔅🔅🔅 📌 ترتيب نزول سوره های قرآن به نقل از ابن عباس 🔹 ادامه روایت ابن عباس که سیوطی در اتقان آن را نقل کرده است 21- پس از آن قل هو اللّه احد 22- پس از آن و النجم 23- پس از آن عبس‌ 24- پس از آن انا انزلناه فى ليلة القدر 25- پس از آن و الشمس و ضحاها 26- پس از آن و السماء ذات البروج 27- پس از آن و التين 28- پس از آن لايلاف قريش 29- پس از آن القارعة 30- پس از آن لا اقسم بيوم القيامة 31- پس از آن ويل لكل همزة 32- پس از آن و المرسلات 33- پس از آن ق 34- پس از آن لا اقسم بهذا البلد 35- پس از آن و السماء و الطارق 36- پس از آن اقتربت الساعة 37- پس از آن ص 38- پس از آن اعراف 39- پس از آن قل اوحى 40- پس از آن يس 41- پس از آن فرقان‌ 42- پس از آن ملائكه 43- پس از آن كهيعص 44- پس از آن طه 45- پس از آن واقعه 46- پس از آن طسم شعراء 47- پس از آن طس 48- پس از آن قصص 49- پس از آن بنى اسرائيل 50- پس از آن يونس 51- پس از آن هود 52- پس از آن يوسف 53- پس از آن حجر 54- پس از آن انعام 55- پس از آن صافات 56- پس از آن لقمان 57- پس از آن سبا 58- پس از آن زمر 59- پس از آن حم مؤمن‌ 🌿🌿🌿 برای رساندن پیام خداوند با ما همراه شوید @rahighemakhtoom ادامه مطلب در قسمت هفتم اسباب نزول👇👇👇
قسمت هشتم 👇👇👇 🔅🔅🔅 📌 ترتيب نزول سوره های قرآن به نقل از ابن عباس 60- پس از آن حم سجده 61- پس از آن حمعسق 62- پس از آن حم زخرف 63- پس از آن دخان 64- پس از آن جاثيه 65- پس از آن احقاف 66- پس از آن داريات 67- پس از آن غاشيه 68- پس از آن كهف 69- پس از آن نحل 70- پس از آن انا ارسلنا نوحا 71- پس از آن ابراهيم 72- پس از آن انبياء 73- پس از آن مؤمنين 74- پس از آن تنزيل سجده 75- پس از آن طور 76- پس از آن تبارك (ملك) 77- پس از آن الحاقه‌ 78- پس از آن سأل 79- پس از آن عم يتساءلون 80- پس از آن نازعات 81- پس از آن اذا السماء انفطرت 82- پس از آن اذا السماء انشقت 83- پس از آن روم 84- پس از آن عنكبوت 85- پس از آن ويل للمطففين 🔸 اينست آنچه خداى تعالى در مكه نازل كرده است. 86- پس از آن در مدينه سوره بقره را نازل كرد. 87- پس از آن انفال 88- پس از آن آل عمران 89- پس از آن احزاب 90- پس از آن ممتحنه 91- پس از آن نساء 92- پس از آن اذا زلزلت 93- پس از آن حديد 94- پس از آن قتال‌ 95- پس از آن رعد 96- پس از آن الرحمن 97- پس از آن انسان 98- پس از آن طلاق 99- پس از آن لم يكن 100- پس از آن حشر 101- پس از آن اذا جاء نصر اللّه 102- پس از آن نور 103- پس از آن حج 104- پس از آن منافقون 105- پس از آن مجادله 106- پس از آن حجرات 107- پس از آن تحريم 108- پس از آن جمعه 109- پس از آن تغابن 110- پس از آن صف 111- پس از آن فتح 112- پس از آن مائده‌ 113- پس از آن برائت. @rahighemakhtoom
قسمت نهم 👇👇👇 🔅🔅🔅 📌 ترتيب نزول سوره های قرآن به نقل از راویان اهل سنت 🔸 روايت گذشته كه از ابن عباس (در قسمت پنجم تا هشتم اسباب نزول ) نقل شده صد و سيزده سوره را ذكر كرده و سوره حمد را در ميان آنها نشمرده. ✳ و روايت ديگرى كه بيهقى‌ « اتقان ج 1 ص 10.» از عكرمه نقل نموده صد و يازده سوره شمرده و سه سوره حمد و اعراف و شورى را ياد نكرده است. 🔸 و همين روايت را بيهقى از ابن عباس نقل نموده و اين روايت به همه صد و چهارده سوره مشتمل است ولى هر دو روايت بيهقى اولا سوره مطففين را از سوره‌هاى مدنى شمرده‌اند بر خلاف روايت گذشته كه سوره نامبرده را مكى گرفته بود و ثانيا ترتيبى كه در اين دو روايت براى سور مكيه و همچنين براى سور مدنيه ذكر شده با ترتيبى كه در گذشته بيان شده مغاير است. 🌿🌿🌿 برای رساندن پیام خداوند با ما همراه شوید .بسم الله ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. 👇👇👇 @rahighemakhtoom
قسمت دهم 👇👇👇 🔅🔅🔅 📌 ترتيب نزول سوره های قرآن به نقل از راویان اهل سنت ✳ و روايت‌ « اتقان ج 1 ص 10» ديگرى از علىّ بن ابى طلحه نقل شده كه‌ مى‌گويد: 🔸 در مدينه سوره بقره نازل شده است و آل عمران و نساء و مائده و انفال و توبه و حج و نور و احزاب و الذين كفروا و فتح و حديد و مجادله و حشر و ممتحنه و حواريين (سوره صف) و تغابن و يا ايها النبى اذا طلقتم النساء و يا ايها النبى لم تحرم و فجر و ليل و انا انزلناه فى الليلة القدر و لم يكن و اذا زلزلت و اذا جاء نصر اللّه و سائر سوره‌هاى قرآنى در مكه نازل شده است. 🔸 اين روايت گويا تنها در صدد تميز دادن سوره‌هاى مدنى از سوره‌هاى مكى مى‌باشد نه ترتيب نزول سوره‌هايى كه ذكر نموده است وگرنه سوره مائده و توبه بدون ترديد جايشان پائين‌تر از آنست كه ذكر شده‌اند. 🔸 علاوه بر آن سوره‌هاى فجر و ليل و قدر را جزء سوره‌هاى مدنى شمرده درحالى‌كه روايتهاى گذشته جزء سوره‌هاى مكى شمرده درحالى‌كه روايتهاى گذشته جزء سوره‌هاى مكى شمرده بودند و همچنين سوره‌هاى رعد و الرحمن و انسان و جمعه و حجرات را مكى گرفته در صورتى كه در روايتهاى گذشته مدنى گرفته شده بودند. 🌿🌿🌿 برای رساندن پیام خداوند با ما همراه شوید .بسم الله ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. 👇👇👇 @rahighemakhtoom
قسمت یازدهم 👇👇👇 🔅🔅🔅 📌 ترتيب نزول سوره های قرآن به نقل از راویان اهل سنت و در روايت‌ « اتقان ج 1 ص 11.» ديگرى كه از قتاده نقل شده قتاده گويد: از قرآن در مدينه بقره و آل عمران و نساء و مائده و برائت و رعد و نحل و حج و نور و احزاب و محمد و فتح و حجرات و حديد و رحمن و مجادله و حشر و ممتحنه و صف و جمعه و منافقون و تغابن و طلاق و يا أيها النبى لم تحرم تا سيزده آيه و اذا زلزلت و اذا جاء نصر اللّه نازل شده و ساير قرآن در مكه نازل شده است. اين روايت نيز با روايات گذشته و مخصوصا با روايت خود قتاده در مطففين و انسان و لم يكن مخالف مى‌باشد. 🌿🌿🌿 برای رساندن پیام خداوند با ما همراه شوید .بسم الله ☘انتشار عمل و رفتار و سخن خوب صدقه ای ماندگار است.توفیق را از خدا بخواهیم. 👇👇👇 @rahighemakhtoom