#سوره_بینه10 #تفسیر_المیزان 🔆🔆🔆 🍁 بیان آیه 6 سوره بینه🍁 إنَّ الَّذينَ كَفروا مِن أهلِ الكتابِ و المشركينَ فى نارِ جَهنّمَ خالدينَ فيٖها أولئكَ هُم شَرُ البَريَّة6⃣ 🔹بعد از آنكه از اشاره به كفرشان به بينه اى(قرآن مجید) كه به موجب #سنت الهى برايشان آمده بود، فارغ شد، 🔹 و نيز بعد از آنكه بيان كرد كه دين #قيم به چه چيز دعوت مى كند، شروع كرد به #انذار و تهديد كفار، و وعده به مومنين. و كلمه ( بريه ) به معناى #خلق است، 🔹 مى فرمايد كسانى كه از اهل كتاب و مشركين به اين بينه #كافر شدند، در آتش #جهنم و به طور دائم خواهند بود، اين گونه افراد #بدترين خلق خدايند (چون نعمت #هدايت بالاترين نعمت هاى الهى است، و كفران آن بدترين كفرانها است ). 🌿🌿🌿 @rahighemakhtoom

شمس الوحی تبریزی (۳) _ علامه و حق توحیدی انسان اصرار مرحوم علامه (رضوان الله تعالی علیه) این است که: #فرهنگ_قرآن این است که هم #اخلاق را تبیین می کند، و هم #حیات را تشریح می کند. در نزد مردم حیات مهمترین حق #جامعه هست، ولی بیان #علامه این است: در #فرهنگ #قرآن_کریم مهمترین حق، #حق #توحید است نه حق حیات! #زندگی بی توحید، حق نیست؛ این بهره موجودات دیگر است. مهمترین حقی که انسان دارد، حق توحید است، و اخلاق در حقیقت همان #خلقت سازی است که به صورت بیان #خلق در آمده است. ✅ پیام‌به همایش اخلاقِ علم و اخلاق کاربردی در مکتب #علامه_طباطبایی (ره) ‌ _ ‌قم ؛ ۱۳۹۵/۰۸/۲۲ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #شمس_الوحی_تبریزی #علامه_طباطبائی #المیزان 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

💠 ملزومات پژوهش 🔸 چند نكته است كه برای پژوهشگر و محقق لازم است كه اگر آن نكات ملحوظ باشد، وقتی پژوهشگر و محقق ساخته شد، آن‌گاه #پژوهش و تحقیق هم خود به خود ساخته می شود. 1️⃣ نكته اول این است كه همه ما یك #ظرفیت_خاص داریم، آن انسان كامل است كه می‌ تواند مظهر اسمای حسنای الهی باشد و همه چیز را به «اذن الله» بدانند، وگرنه ما بر اساس ﴿وَ قَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا﴾[1] هر كدام با یك ظرفیت خاصی خلق شدیم. 2️⃣ مطلب دوم آن است كه این جریان «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ»[2] یا «رَحِمَ‏ اللَّهُ‏ امْرَأً عَرَفَ‏ قَدْرَهُ»[3] این گذشته از این كه صبغه انشایی و دعا دارد، صبغه إخباری هم دارد. خدا كسی را رحمت می ‌كند و عنایت خاص الهی شامل كسی می ‌شود كه بفهمد برای چه #خلق شده است! نه آن هدف كلی كه ﴿مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ﴾،[4] نه خیر! [اینکه] این آقا برای چه خلق شده است؟ اینها اصلاً برای كار #علمی خلق شده یا برای كار #عملی؟ [اگر خلقت او برای] كار علمی هست، رشته ‌اش چه است و تا چه حد است؟ این «رَحِمَ‏ اللَّهُ‏ امْرَأً عَرَفَ‏ قَدْرَهُ». 2️⃣ مطلب سوم همان است كه در كتاب های اصولی ملاحظه فرمودید که اگر كسی #ظرفیت خود را با كالاهای بی خود پُر كند، از آن كالای اصلی می ‌ماند؛ برای این است كه می‌ گویند اگر درختی را شما با آب شور تغذیه كردید بعد بخواهید با آب شیرین این را بپرورانید نمی‌ شود، این یك مقدار آب خواست به او دادید و خشك هم شد. 🔸 قصه خواندن، حرف های #باطل گوش دادن، حرف های #غیر_علمی زدن، حرف های غیر علمی گوش دادن و حرف های غیر علمی را تحویل مردم دادن، این مثل یك كودكی است كه با پفك معده ‌اش را پر كرده است، این دیگر در موقع غذا، غذا نمی‌ خورد! یك آدمی كه دهان باز می ‌كند و حرف غیر علمی می ‌زند یا گوشش را باز می ‌كند و حرف غیر علمی گوش می‌ دهد، او با پفك مغزش را پر كرده است، این دیگر #عالم نمی شود! مرحوم #بوعلی می‌ گوید كه من تعهد كرده‌ ام كه دیگر قصه نخوانم![5] خب آدم وقتی قصه بخواند، افسانه ‌ای درمی ‌آید! یك فقیه اگر بخواهد با قصه مغزش را پر كند دیگر فقیه نمی ‌شود؛ [همچنین] یك اصولی، یك حكیم یا مفسر. بنابراین ما وقتی در یك رشته ‌ای داریم كار می ‌كنیم باید بدانیم كه با پفك مغز را پر نكنیم، این دیگر یقیناً ملا نمی شود. این [شخص] مادامی كه در مؤسسه تحقیقاتی است با حرف های علمی آشناست، همین كه پایش از این جا رفته بیرون با امور دیگر؛ این مغز، مغز محقق و #پژوهشگر نیست! 4️⃣ مطلب بعدی آن است كه گاهی ممكن است انسان در مؤسساتی كار بكند كه محصول كارش را برای صاحب مؤسسه بگذارد و حق الزحمه ‌ای دریافت بكند و برود، اما مراكز علمی این ‌چنین نیست؛ #محصول_كار را به همراه می ‌برد و آن پوسته ‌اش را برای مؤسسه می‌ گذارد. یك وقت است كه انسان در مؤسسات فرش ‌بافی و ظرف سازی و صنایع كار می‌ كند، كل كارها را برای مؤسسه می گذارد یك پوسته ‌اش نصیب او می‌ شود؛ یك وقت است كه در مراكز تحقیقی دارد كار می كند، [در] مراكز تحقیقی #عصاره_مطلب كه علم است [را] به همراه می ‌برد و چهار صفحه نوشته شده و نگارش شده و قلم زده را به مؤسسه می ‌دهد، اینكه علم نیست! بعد باید بیاید بالا و علم بشود، آنچه كه #علم است را به همراه می ‌برد. 🔸 برای اینكه آنچه را [که محقق] به همراه می ‌برد بارور بشود، آن بیان لطیف مرحوم ابن ادریس در طلیعه سرائر باید ملحوظ باشد؛ ابن ادریس در مقدمه سرائر همان جلد اولش هست كه بزرگانی قبل از من این چنین بودند كه «غبرت أربعین سنة ما قلت و لا بت إلا و الكتاب موضوع على صدری»،[6] این «ما قلت و لا بت» یعنی هیچ وقت من خواب قیلوله نكردم مگر اینكه با #كتاب خوابیدم، كتاب روی سینه‌ ام بود مطالعه كردم و خوابم برد، شب هم كه می ‌خواستم بیتوته كنم به بسترم نرفتم مگر اینكه كتاب روی سینه‌ من بود و با #مطالعه خوابیدم؛ آن وقت این می ‌شود ابن ادریس و این چنین شدن سخت نیست، برای اینكه اینها نه امام بودند و نه پیغمبر! [1]. سوره نوح, آیه14. [2]. مصباح الشریعة، ص13؛ متشابه القرآن و مختلفه(لابن شهر آشوب)، ج‏1، ص44. [3]. عیون الحكم و المواعظ، ص261؛ «رَحِمَ‏ اللَّهُ‏ امْرَأً عَرَفَ‏ قَدْرَهُ وَ لَمْ یتَعَدَّ طَوْرَهُ». [4]. سوره ذاریات, آیه56. [5]. تسع رسائل فى الحكمة و الطبیعیات، ص142؛ (الرسالة الثامنة فی العهد). [6]. السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، ج1، ص43. #روز_پژوهش #ظرفیت_خاص #مطالعه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار جمعی از پژوهشگران با حضرت استاد تاریخ: 1384 🆔 @a_javadiamoli_doross

برداشت از آيه ۱۱ #سوره_توبه 📌#يأس #سالک الی #اللّه بايد بداند که نبايد هيچ کس را از #رحمت خدا #مأيوس کند. زيرا #خدای تعالی درباره مشرکين که بدترين #خلق خدا هستند می فرمايد اگر #توبه کنند، #نماز را بپا دارند و #زکات بدهند برادران دينی شمايند. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

فصل رهایی _ حجابی جز (خود) نیست وقتی انسان از خودیِ خود می افتد، هیچ حجابی بین خود و معرفت خود نمی یابد؛ عظمت و جلال و شکوه خدا را می بیند و لا غیر. بیان نورانی #امام_کاظم (صلوات الله و سلامه علیه) این بود که حجاب بین #خلق و #خالق ، خود خلق اند. بین خدا و احدی #حجاب نیست، (لَیس بینهُ تعالی و بین خَلقه حجاب غیر خَلقِه). اگر کسی گفت: تو خود حجاب خودی، از این بیان نورانی گرفته است. اگر کسی #ذلت محض احساس کند، معلوم می شود خود را ندید. چون خود را نمی بیند، خدا را مشاهده می کند با #چشم_دل ! 🔷️ ر.ک التوحید / صفحه ۱۷۹ ✅ پیام به شانزدهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت قم ؛ اسفند ۱۳۹۹ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #فصل_رهایی #ماه_مبارک_رمضان #رمضان_المبارک #رمضان #موسی_بن_جعفر #امام_موسی_کاظم @rahighemakhtoom

برداشت از آیات ۱۰۸ ـ ۱۰۳ #سوره_کهف 🔰اهمیت زندگی #دنیا در عالم #آخرت #سالک الی #اللّه باید بداند، اگر از زندگی #دنیا فقط برای #رفاه و آسایش دنیایش استفاده کند و فکر کند که خدای تعالی او را تنها برای همان زندگی #خلق کرده است، از همه مردم #زیانکارتر، اعمال خوبش بی ارزش و در روز #قیامت برای اعمال نیکش چیزی از #اجر نخواهد بود و اگر #نشانه ها و #دین خدا را به بازی بگیرد و به آنها #کافر شود، در #جهنّم قرار خواهد گرفت. ولی اگر #راه و روش صحیحی را #انتخاب کند و به آخرت ایمان کامل داشته باشد، در #بهشت #عدن دائماً می ماند و هیچ گاه از آن جدا نمی شود. 📎تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

برداشت از آیات ۸۹ – ۶۹ #سوره_شعرا 🔰حضرت ابراهیم علیه السلام #سالک الی #اللّه باید از قضیه حضرت #ابراهیم علیه السلام پند بگیرد و به دستورات زیر عمل کند: ☑️اوّل: آن چه را که مورد #اطاعت خود قرار می دهد بداند که این #لیاقت را آن چیز دارد. ☑️دوّم: #نفع و #ضرر هر کاری را که می کند بسنجد و اگر برای #دنیا و #آخرتش #مفید است انجام دهد. ☑️سوّم: تنها به خاطر این که کاری #رسم است و گذشتگان انجام داده اند آن را انجام ندهد بلکه با توجّه به آنچه مورد #پرستش قرار می دهد آن را لایق این کار بداند. ☑️چهارم: جز #خدا و راه خدای تعالی و کسانی که از طرف خدا سخن می گویند بقیه را که راههای دیگر و پرستشهای دیگر را به او ارائه می دهند #دشمن خود تصوّر کند. ☑️پنجم: بداند خدایی که او را #خلق کرده همه موفقیتها را به قلبش #الهام می کند و #هدایتش می فرماید. ☑️ششم: باید بداند که خدای تعالی #روزی او را می دهد آن چنان که همه #جانداران عالم را آب و غذا داده است. ☑️هفتم: باید بداند که وقتی خودش با ندانم کاریهایش #مریض بدنی و یا #روحی می شود خدای تعالی او را با راهنمایی هایش #شفا می دهد. ☑️هشتم: باید بداند که اگر خدای تعالی او را در این دنیا می میراند #حیات ابدی در آخرت به او عطا می فرماید. ☑️نهم: سالک الی اللّه باید #طمع به #مغفرت خدای تعالی در روز #قیامت داشته باشد و از #رحمت الهی #مأیوس نباشد. ☑️دهم: باید با #تزکیه نفس خودش را به #اخلاص برساند تا خدای تعالی قلبش را پر از #حکمت کند و او را به بندگان شایسته خود ملحق فرماید. ☑️یازدهم: باید از خدای تعالی کمک بخواهد که در بین مردم با #صداقت و درستی حرکت کند. دوازدهم: باید از خدای تعالی #بهشت پر #نعمت را طلب کند که #نهایت همه خوبیها آن می باشد. ☑️سیزدهم: همیشه #اقوام و نزدیکانش را باید دعا کند و برای آنها طلب آمرزش کند ولو آن که از #گمراهان باشند. ☑️چهاردهم: #سالک الی #اللّه باید #عاقبت بین و دور اندیش باشد و دائما به فکر روز #قیامت، روزی که مال و فرزند برای #انسان مفید نیست و تنها #قلب سالم و روح #سالم مفید است، باشد. ☘☘☘ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#سوره_روم برداشت از آیات ۱۰ – ۸ 📌اعمال #نیک #سالک الی #اللّه باید این اعمال را انجام دهد: ۱ – در #وجود خود و در آنچه #خدا در آسمانها و زمین و آن چه بین آنها است #خلق کرده که جز حق و #حقیقت چیزی نیست، #تفکر کند. ۲ – جزء #اکثریت مردمی که به ملاقات خدای تعالی کافرند نباشد. ۳ – #سیر و سفر در روی #زمین بکند و ببیند #عاقبت کسانی که قبل از او بوده اند با این که قوی تر و اثراتشان در روی زمین بیشتر و #عمرشان طولانی تر بوده و #پیامبرانشان آنها را #موعظه کرده اند ولی آنها به دستورات آنها #عمل نکرده اند، چگونه بوده است. ۴ – بداند که #نتیجه کارهای بد #تکذیب آیات الهی است و در عاقبت آیات الهی را #مسخره می کند. 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#پرسش #پرسمان #قرآنی #شبیه_سازی #خدا #انسان #خلق #آفرینش 🌱🌱🌱 📌شبیه سازی 🔰آیاشبیه سازي جایز است؟ اینکه سـلولی را ازحیوان یا انسانی بگیرنـدو یک حیوان یا انسان شبیه آن تولیـدکنندبدون اینکه جنس مخالف درکار باشد آیاجایز است؟ ⏪لازم است به این موضوع ازسه جهت پرداخته شود: 1️⃣اول: اینکه نظر اسـلام در مورد اصل علم، تجربه و آزمایش در این مواردچگونه است؟ اسـلام جلوي پیشرفت علمرا نمیگیرد بلکه انسـان را براي دانش و پیشـرفت ترغیب و تشویق می کنـد، و این آزمایشـات علمی مفیـداست و براي انجام آن مانعی نیست؛ ولازم است علم پیشرفت خودش را داشته باشدآزمایشات هم بایدصورت بگیرد. 2️⃣دوم: اینکه اگرچنین اتفـاقی افتـادچه میشود؟ اگرچنین اتفاقی افتاد، و به صورت گسترده اي انجام گرفت، مثًلا صـدها هزار انسان،به این شـکل بوجود آورندمعلوم است که با مشـکلاتی اخلاقی مواجه میشویم به عنوان مثال افراد یکدیگر را بهخوبی نمی شناسندچون شبیه همدیگر هستند؛ مسئله ي خویشاوندي دگرگون میشود؛ احساسات و عواطفی که باعث رشدوشکوفایی اسـتعدادها میشود در اینجا تحت الشـعاع قرار میگیرد؛ و از لحاظ حقوقی نیز، براي مسائلی مثل ارث و ماننـدآن مشـکلات زیادي بوجود می آید. 3️⃣سوم: مطالبی که گـذشت بر فرضـی بودکه چنین اتفاقی بیفتـد، ولی هنوز موردي براي ما ثابت نشده است که چنین اتفاقی در موردانسانها افتاده باشـد. البته آزمایش ها و ادعاهایی در موردحیوانات شـده که بعضـی از مراکز آزمایشـگاهی و بعضـی متخصصـین به چنین پیشـرفتهائی دست یافته انـدوچنین موجوداتی را در عـالم حیوانـات شبیه سازيکرده انـد، ولی هنوز، هم از لحاظ علمی ثابت نشـده، و هم اینکه در عالم انسانهاچنین اتفاقی افتاده باشـدو آنچه رسـیده درحـدادعا وخبرخبرگزاري هاست؛ و هنوز به صورت علمی و قانونمنددر مجامع علمی مطرح نشده است. 🔖نتیجه: اگر انسان بتواندخلق جدیدانجام دهد، این با آیات قرآن ناسازگار نیست. 📚پرسش و پاسخ های قرآنی ویژه جوانان، ج 1 🌱🌱🌱 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom