eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
619 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
امید ممدوح و آرزوی مذموم 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom 🔹برای نشر فرهنگ دینی و آشنایی ژرف با آموزه ها ی قرآنی با پیوستن به کانال قرآنی رحیق از فعالیت های قرآنی حمایت کنید.
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
‏مهدی_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف 💢موعود موجود 📚 دیدار پژوهشگران و محققان مهدویت (سلام الله علیه) با حضرت استاد تاریخ: 1383/06/31 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم. التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom 👇👇👇
‏مهدی_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف 💢موعود موجود 🔸 اصل اینكه بشر امیدوار است یك آینده خوبی باشد كه جز عدل و احسان چیزی حكومت نكند، این در درون همه هست؛ [البته] یك مقدار محققانه تر و علمی تر در فطرت مسلمان ها هست. اما اینها به دنبال مهدی منتظر و مهدی موعودند، نه ! خصیصه شیعه است این است كه مهدی موجود موعود (علیهم الصلاة و علیهم السلام) است؛ اگر موجود موعود است، ما غیر از و غیر از ، مسئله و هم داریم. 🔸 دیگران امیدوارند كه در پایان زندگی روزگار یك عصری برسد كه و حكومت بكند؛ این را خیلی‌ ها در انتظارش به سر می‌ برند، اینها منتظر مهدی موعودند. ما كه منتظر ظهور مهدی موجود موعود (سلام الله علیه) هستیم، غیر از و ، یك مسئله ‌ای است به نام كه ما داریم و آنها ندارند، یك مسئله ‌ای به نام كه ما داریم و آنها ندارند. اگر معتقدیم كه یك شخصی است ـ امام زمان ـ و ما با او باید تعهد بسپاریم، ولی ماست و زنده است، باید مراقب باشیم كه خلاف نكنیم، چون او می ‌بیند! اینكه فرمود ﴿قُلِ اعْمَلُوا فَسَیرَی اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَ المُؤْمِنُونَ﴾[1] كه بر ائمه (علیهم السلام) تطبیق شده است؛ هركاری كه ما می ‌كنیم خدا می ‌بیند، پیغمبر می ‌بیند و ائمه می ‌بینند، وجود مبارك حضرت هم می‌ بیند! باید مواظب گفتارمان، رفتارمان، نوشتارمان، سیره و سنتمان باشیم؛ این برای مراقبه است، چون بالأخره از او كمك می‌ خواهیم، پس باید مراقب باشیم كه خلافی عمل نكنیم. غیر از مراقبه مسئله مرابطه هم هست؛ مراقبت این است كه خلاف نكنیم، اما مرابطه این است كه گذشته از اینكه خلاف نكنیم، خودمان را [به حضرت] نزدیك بكنیم، كمك بگیریم و بگیریم؛ نه اینكه همیشه مواظب باشیم كه نلغزیم! بلكه رابطه برقرار كنیم كه او دست ما را بگیرد! ذیل این آیه كریمه ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا﴾،[2] آن جا این حدیث شریف هست كه «وَ رابِطُوا إِمَامَكُمُ الْمُنْتَظَرَ»،[3] مرابطه برقرار كنیم! [1]. سوره توبه، آیه105. [2]. سوره آل عمران، آیه200. [3]. الغیبة للنعمانی، النص، ص 27؛ «...عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی الْبَاقِرِ ع‏ فِی مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا قَالَ‏ اصْبِرُوا عَلَى أَدَاءِ الْفَرَائِضِ‏ وَ صابِرُوا عَدُوَّكُمْ‏ وَ رابِطُوا إِمَامَكُمُ الْمُنْتَظَرَ». 📚 دیدار پژوهشگران و محققان مهدویت (سلام الله علیه) با حضرت استاد تاریخ: 1383/06/31 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم. التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
💠 احیای زمینه 🔸 اگر ما در جریان موسی دیده ‌ایم كه پیروی از او باعث تسلط بر دریاست و انحراف از دستور او مایه سرگردانی در بیابان صاف است، پس معلوم می ‌شود ﴿وَ لِلّهِ جُنُودُ السَّمَاواتِ وَ اْلأَرْضِ﴾[1] هم آن سپاه خداست، هم این سپاه خداست! این خدا اگر بخواهد توان آن را دارد كه دل ها را پر از پر از و در برابر استقلال و آزادی كند؛ این‌چنین دل ها، هم آن اندیشه ‌های ناب را می ‌پذیرند، هم آن انگیزه ‌های صائب و صالح و را می‌ پذیرند و با تربیت شاگردانی چون می‌ توانند جهان را پر از عدل و داد كنند. وقتی وجود مبارك امیرالمومنین مفاخر اهل بیت را شرح می دهد می‌ گوید پیغمبر از ماست، حسن از ماست، حسین از ماست و مانند آن، بعد جریان مهدی را ذكر می ‌كند كه مهدی این امت از ماست همه به وجود مبارك آن حضرت افتخار می‌ كنند تا جامعه بشریت به ثمر برسد. 🔸 تا كنون درخت انسانیت میوه نداد ﴿وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِی اْلأَرْضِ یضِلُّوكَ﴾[2] روزی بالاخره جامعه بشری باید به برسد و میوه بدهد. آن روزی كه جامعه بشری به ثمر می ‌رسد و میوه ‌اش بار می ‌یابد همه دارد كه میوه علمی اوست، هم دارد كه میوه عملی اوست، روز ظهور است؛ لذا ذات اقدس الهی فرمود همان طور كه ما را زنده می ‌كنیم، را هم زنده می ‌كنیم و اگر آن وحی الهی پیدا كرد بر هر فكر و اراده ‌ای مصمم باشد مسلط است. هیچ كسی در برابر ظهور سلطنت وحی قدرت مقاومت ندارد. انبیای بزرگ وقتی وحی الهی دریافت كردند دستور رسیده است تسلیم محض ‌اند. مستحضرید در سوره «حشر» فرمود این قرآن را كوه نمی ‌تواند تحمل كند ﴿لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلی جَبَلٍ لَرَأَیتَهُ خاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْیةِ اللّهِ وَتِلْكَ اْلأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنّاسِ﴾[3] اما همین قرآن را تحمل می‌ كند. انسان كامل در برابر كوه یا آسمان یا زمین و مانند آن ستبرتر است، ولی در برابر ظهور اراده حق است. وقتی به ابراهیم خلیل دستور می ‌رسد كه حرف اینها را گوش نكن ﴿حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ﴾[4] تو را مرعوب نكند این می‌ شود خود را به امواج آتش تسلیم می ‌كند و مانند این در جریان انبیا فراوان است؛ وقتی آن وحی با آن سلطنت در اختیار ولیّ عصر قرار می‌ گیرد، دل های مردم به وسیله آن حضرت متحوّل می ‌شود. [1]. سوره فتح، آیه4 و 7. [2]. سوره انعام، آیه116. [3]. سوره حشر، آیه21. [4]. سوره انبیاء، آیه68. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1380/08/10 🆔 @rahighemakhtoom
📌از علامه جعفری بخوانید 🔖وجود یک موجودیت حقیقی برای جلب رحمت الهی لازم است و ساختمان تخریب شده وجود چطور قرار است با رحمت بازسازی شود ... ◽️میل و رغبت بر اینست که در این دنیا زندگی خوشایند و مقرون به لذّت داشته باشند و هرگز در بزرگ از پای در نیایند و گناهانی را که مرتکب میشوند ، به هر طریقی که ممکن است تفسیر و توجیهش کنند و اهمّيّت آنها را نادیده بگیرند و در آن هنگام که نتوانستند از عهده تفسیر و توجیه آنها برآیند ، به یاد و ربّانی بیفتند . ◽️ البتّه روحيّه خوش بینی و مخصوصا به الطاف و عنایات الهی بسیار مطلوب است و آیات و روایات وارده درباره هر دو موضوع فراوان است ولی آنچه که مهمّ است اینست که و خداوندی برای خرابی هائی است که آدمی در شخصيّت خود بوجود آورده است . اگر گناهان کبیره را مرتکب شود و یا گناهانی را اگر چه کوچک ‌‏ باشند ، با بی اعتنائی به خدائی که معصیت او را انجام میدهد ، مرتکب شود در شخصيّت آدمی نمی ماند تا قابل بازسازی بوده باشد مانند شرک و تجرّی بمقام شامخ ربوبی و قتل نفس بی علّت و غیر ذلک . ◾️وانگهی ، آیات و روایات بسیار فراوانی وجود دارند که نتائج اعمال زشت و را مانند معلول هائی که دنبال علل خود بطور ضروری بوجود می آیند ، گوشزد می کنند ، مانند فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ ‌‌‏(هر کس بمقدار وزن ذرّهای کار خیر انجام بدهد آنرا خواهد دید و هر کس که بمقدار وزن یک ذرّه کار شرّ و ناشایست انجام بدهد آنرا خواهد دید ‌‌‏.) ◾️با نظر به مجموع منابع اسلامی ، آنچه که بعنوان میتواند پذیرفته شود اینست که رحمت و الطاف خفيّه و جليّه پروردگار همه هستی را که انسان هم جزئی از آن است فرا گرفته است . وَ رَحْمَتی وَسِعَتْ كُلَّ شَیی ء ‌‌‏(رحمت من همه چیز را فرا گرفته ‌‌‏است) از طرف دیگر ضرورت از موجوديّت است که بتواند پذیرش آن رحمت واسعه را داشته باشد. 📚کتاب شرح نهج البلاغه جلد۱۴ @rahighemakhtoom ✅مبلغ کانال رحیق باشید
برداشت از آیات ۷۸ – ۷۷ 📌 خدا الی باید ایمانش را کند و را برای خدا انجام بدهد و بالاخره خدا باشد و کارهای خوب انجام بدهد که در این صورت است به کامل برسد. الی باید مرحله با نفس را جدّی بگیرد تا جزو افراد ممتاز که از زمان حضرت علیه السلام نامش در زمره واقعی نوشته شده باشد و اقامه نماز کند و بدهد و به وسیله خدای تعالی و شناخت حقیقت گناه خود را به مقام برساند. زیرا خدای تعالی در این صورت خوب فرمانده ای است و بسیار خوب یاری کننده است. 🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 وعده الهی 🔹 شما از هیچ چیزی نهراسید، فقط از خدا! به هیچ چیزی نداشته باشید، مگر به خدا! 🔹 مرحوم کلینی (رِضْوَانِ اللَّهِ عَلَیه) در جلد هشت کافی،[1] یعنی روضه کافی از وجود مبارک معصوم (سَلامُ الله عَلَیه) نقل می ‌کند که حضرت به یکی از اصحاب و شاگردان خود فرمود: اگر من بگویم تو درس خود را بخوان، تو کار علمی خود را انجام بده، هزینه‌ تو با من! آیا آرام می ‌شوی؟ عرض کرد، آری «یا بْنَ رَسُولِ اللَّه»! معصوم یا پسر معصوم وقتی عهده‌ دار هزینه من باشد، به من بگوید تو درس خود را بخوان هزینه تو به عهده من، یقیناً من مطمئن هستم. فرمود همین را خدا به شما داد، ما که هر چه داریم از ناحیه خداست! مگر خدا وعده نداد و نفرمود شما «الْعِلْم...‏ الدُّعَاةُ إِلَی دِینِه‏»؟![2] به دنبال علم بروید! مگر نفرمود تحصیل علم واجب است؟ مگر نفرمود تا نفَس می‌ کشید، به دنبال سواد بروید؟ نه بی ‌راهه بروید، نه راه کسی را ببندید! فقط سواد و سواد و سواد و سواد، آنچه را آموختید، ، آنچه را عمل کردید، با عمل خود به جامعه ، زبان شما هم مانند عمل شما مبلّغ باشد. فرمود همین وعده را خدا به شما داد چرا آرام نمی ‌شوید؟[3] [1]. ر.ک: الكافی (ط ـ الإسلامیة)، ج‏8، ص49. [2]. الخصال، ج‏1، ص186و187. [3]. منیة المرید، ص160; «أَنَّ اللَّهَ تَعَالَی قَدْ تَكَفَّلَ لِطَالِبِ الْعِلْمِ بِرِزْقِهِ خَاصَّةً عَمَّا ضَمِنَهُ لِغَیرِهِ». 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1395/05/24 🆔 @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۹ – ۱ 📌دستورات سازنده سالک الی اللّه اگر می خواهد موفّق به بشود، باید مسائل زیر را کاملاً رعایت کند: ۱ – بداند که از جانب پروردگار برای او حتمی خواهد بود. ۲ – این امتحان در گذشتگان برای این جهت بوده که و درستکاران از و تشخیص داده شوند و جدا گردند. ۳ – کسانی که کار بد می کنند، نمی توانند بر خدای تعالی در پیشی بگیرند. ۴ – کسانی که با پروردگار را دارند به آن خواهند رسید. ۵ – کسی که در راه بکند، تمام فایده اش به خودش می رسد. زیرا خدای تعالی بی نیاز از همه کس و همه چیز است. ۶ – کسانی که خود را درست کنند و به آن ایمان داشته باشند و نفس نمایند، خدای تعالی گناهان قبلی آنها را جبران می کند و آنها را بهتر از آن چه کرده اند می فرماید. ۷ – سالک الی اللّه باید به و نیکی کند ولی اگر به او اصرار کردند که بکند و یا شود، نباید از آنها کند. ۸ – اگر سالک الی اللّه اعتقاداتش را کند و تزکیه نفسش را نماید، خدای تعالی او را جزء قرار می دهد. 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌱🌱🌱 📌امید و آرزوی خوب و بد 🔰سوال: مفهوم طول آمل (آرزوهای طولانی)که در آیه 25 سوره محمد می گوید شیطان به وسیله آرزوهای طولانی انسان را می فریبد چیست؟ 🔹پاسخ در فایل صوتی قرار دارد 📼ارائه: خادم صفحه قرآنی رحیق 🌱🌱🌱 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
💫 ویژه نوروز ایرانی؛ عید بهاری 💐 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: یک نکته درباره‌ی آمیختگی این عید ملّی با ذکر و نیایش و دعا و معنویّت است... بهار مظهر است... به انسان میگوید که خزان و برگ‌ریزان حتماً رفتنی است و طراوت و نوسازی و نوگرایی حتماً آمدنی است. ۱۴۰۱/۰۱/۰۱ 💻 Farsi.Khamenei.ir 🔸🔸🔸🔸🔸 @rahighemakhtoom