استاد ابوطالبی نظام سیاسی 1⃣مقایسه‌ی نظام ولایت‌فقیه با سایر نظام‌ها: حکومت اسلامی ولایت فقیه را داریم که شرایط تعیین ولی‌فقیه : علم، عدالت، کفایت و دارا بودن توانمندی مدیریت کلان جامعه است هر حکومتی دوگونه اهداف دارد که عبارتند از اهداف عام و خاص 🌼اهداف عام: همان شرایطی که برای ولی‌فقیه تعیین شده، برای همه‌ی انسا‌ن‌ها ذاتاً و فطرتا ارزشمند بوده چرا که همه خواهان حکومتی عادلانه با حاکم عادل هستند که توان حکومتی او به گونه‌ای باشد که بتواند عدالت را محقق کند 🌼اهداف خاص: که در حکومت‌های مختلف با توجه به مبانی‌شان متفاوت است و هدف خاص در نظام اسلامی اجرای دین و رسیدن به تحقق منویات و جلب رضایت الهی است. ولی لیبرال‌ها هدف‌شان جلب خواسته‌های مردم است. مثلا در فرانسه شرط رئیس‌جمهور شدن این است که گروهی از شخصیت‌های مُعتَنَی‌بِه(‌قابل‌توجه) او را تایید کنند. مثلا ریگان بازیگر بود شد رئیس‌جمهور، ترامپ برج‌ساز بود شد رئيس‌جمهور، بدون هیچ علم و عدالت و سابقه‌ی مدیریتی و شروط اخلاقی نیز ندارند ، فقط کافی است در سیستم حزبی، او را تایید کنند و رأی بیاورد آیا حاکم عالم قابلیت بیشتری برای رساندن جامعه به اهداف را دارد یا کسی که هیچ شرط علمی و... ندارد؟ کدر مدل ولایت‌فقیه، چون حاکمِ عالمِ عادلِ مدیر دارد در مقایسه با مدل لیبرال دمکرات قابلیت بیشتری دارد درآمریکا و فرانسه مردم به بی‌عدالتی معترض هستند در سیستم دمکراتیک هدف جلب رضایت مردم است اما در نظام الهی هدف جلب رضایت الهی است نه رضایت مردم.لذا در مدیریت الهی قابلیت موفقیت بیشتر از نظام دمکرات است،البته اگر موانعی ایجاد نشود قابلیت آن هست که سعادت جامعه محقق‌گردد 2⃣میزان کارآمدی نظام سیاسی چگونه سنجیده‌می‌شود؟ 🌺الف) تعریف کارآمدی‌:قابلیت یک مدل نظام سیاسی،در رسیدن به اهداف را کارآمدی گویند 🌺ب)پیش‌فرض‌های بحث 🌿1)نقش حکومت،نقش علت تامه نیست که انتظار داشته باشیم هیچ مشکلی رخ ندهد.کما اینکه در زمان حکومت حضرت علی علیه السلام نیز مشکلاتی بوده است 🌿2)حکومت ذومراتب است و ما نباید انتظار حکومتی ایده‌آل داشته باشیم بلکه باید بدانیم حکومت ایده‌آل در زمان ظهور محقق می‌گردد 🌿3)دفاع از کارآمدی دربخش‌هایی از نظام به معنای عدم توجه به نقائص و مشکلات نظام نیست 🌿4)دربحث تحلیل کارآمدی هم به دستاوردهای عینی و ملموس و هم به دستاوردهای غیرملموس و غیرحسی، با هم باید توجه داشت 🌿5)باید در حوزه‌های مختلف روند را مورد بررسی قرار داد نه اینکه نگاه مقطعی و نقطه‌ای داشته باشیم.چرا که در یک مجموعه اوج و فرود وجود دارد لذابرای سنجش کارآمدی نظام می‌بایست امکانات و موانع رابا همدیگر سنجیده شود و معدل‌‌گیری گردد. مثلا نظام جمهوری اسلامی ایران در این 40 سال امکانات و منابع زیرزمینی، گاز، موقعیت جغرافیایی،منابع طبیعی، ظرفیت کشاورزی و امتیازات بالائی داشته است اما 8 سال نیز دچار جنگ تحمیلی با هزینه‌ها و خسارات فراوان شده است.بعلاوه اینکه گرفتار تحریم‌های اقتصادی سیاسی نیز شده است که موجب کند شدن حرکت نظام گردیده است 🌺ج)مقایسه‌ی کارآمدی نظام بر سه قسم است: 1⃣مقایسه‌ی وضعیت ایران قبل از انقلاب با انقلاب ۴۲ سال اخیر 2⃣مقايسه‌ی ایران بعد از انقلاب با سایر کشورهای اسلامی و غربی در ۴۲ سال اخیر 3⃣مقايسه‌ی میزان توفیق ایران در رسیدن به آرمان‌ها و اهدافش با وجود موانع موجود توضیح1⃣:مقایسه‌ی وضعیت ایران قبل از انقلاب با ایران ۴۲ساله‌ی اخیر: ایران در این ۴۰سال از لحاظ فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، توفیقاتی داشته است. برای اطلاع از آمار رشد کشور 📚 کتاب صعود 40ساله مطالعه شود ❌شبهه:چرا شما وضعیت انقلاب را با قبل از انقلاب مقایسه می‌کنید اگر انقلاب هم نمی‌کردیم و پهلوی ادامه داشت، به مرور زمان به همین موفقیت‌های کنونی نائل می‌شدیم ✅در پاسخ باید گفت اولا: شما خودتان دارید اعتراف می‌کنید که وضعیت مطلوب شده است. ثانیاً اینکه می‌گوئید هر کسی سرکار بود به مرور زمان همین‌طور می‌شد عقلاً قابل قبول نیست زیرا بسیاری از کشورها با گذر زمان نه تنها پیشرفتی برایشان حاصل نشد بلکه نظیر عراق و افغانستان دچار رکودشدند ثالثاً: دو نوع پیشرفت وجود دارد: 🔅مشمول‌مرور زمان است نظیراینترنت،موبایل،لپ‌تاپ،تبلت و... اینها اگر پهلوی هم ادامه می‌یافت محقق می‌شد 🔅مشمول مرور زمان نیست:نظیر تکنولوژی‌ها که قبل از انقلاب نیز اتفاق بیفتد اما چون رویکرد حکومت پهلوی برون‌گرا و غیر درون‌گرا بود اگر ایران در زمان پهلوی افتخاراتی داشت کار آمریکایی‌ها و اروپائی‌ها بود برای رسیدن به مقاصد خودشان نظیر احداث راه‌آهن شمال به جنوب ♻️نتیجه اینکه در مجموع ایران بعد از انقلاب در ابعاد مختلف اجتماعی،سیاسی فرهنگی و مذهبی بهبودیافته البته نقص‌هائی که هست را نادیده‌نمی‌انگاریم #کارآمدی_نظام #ولایت_فقیه #سیاست2 ✍تلخیص‌کننده رمضان قاسم @ramezan_ghasem110

🍃🌼 توضیح2⃣:مقايسه‌ی ایران بعد از انقلاب با سایر کشورهای اسلامی و غربی در ۴۲ سال اخیر ❌شبهه: برخی اشکال می‌کنند که شما چرا وضعیت‌ فعلی‌‌تون رو با زمان طاغوت مقایسه می‌کنید بلکه باید وضعیت کشورتان را با کشورهای دیگر مقایسه کنید و کاری به قبل و بعد انقلاب نداشته باشید ✅پاسخ مقایسه‌ی ايران فعلی با کشورهای اسلامی و غربی دو نوع مقایسه وجود دارد ۱) مقایسه با کشورهای قدرتمند و پیشرفته آمريکائی،اروپایی آلمان،فرانسه انگلیس:این کشورها در دو،سه قرن با استعمار وچپاولِ مناطق دنیا بار اقتصادی خود را بستند لذا پشتوانه‌ی اقتصادی دارند اما برخی نگاه به پیشینه‌ی چپاولگری وظلمی که به دیگر کشورها روا‌می‌دارند نمی‌کنند فقط به خدمات و رعایت فاصله‌ی طبقاتی که این کشورهای استعمارگر درکشور خود دارند را توجه می‌کنند. یعنی در واقع مرغ همسایه برای این اشکال‌تراشان غاز است و نقاط مثبت آنها رابا نقاط ضعف خود مقایسه می‌کنند که این مقايسه‌ی یک نقطه‌ی سیاه با یک نقطه‌ی سفید است درحالی که باید نگاهی مجموع داشت. بعلاوه اینکه توجه ندارند که درسته که خدمات پزشکی در کشورهای اروپائی خوب است اما مردم ایران در خدمات انرژی در رفاه هستند و از گاز و آب ارزان برخوردارند ♻️نتیجه اینکه ما باید نقاط ضعف و قوت دو طرف را ببینیم ۲) درمقایسه با کشورهای هم‌سطح الف)چرا شما فقط کشورهای هم‌سطحی که وضعیت‌شان بهبود یافته را مقایسه می‌کنید نظیر ترکیه مالزی سنگاپور کره در حالی که برخی کشورهای هم‌سطح در 40 سال قبل وضعیت‌شان خیلی بهتر از ایران بود ولی هم‌اکنون وضعیت ایران خیلی بهتر از آنهاست نظیر عراق و افغانستان ♻️نتیجه اینکه باید به موانعی که سد راه پیشبرد نظام اسلامی بوده توجه شود زیرا اگر شاهد هستیم کره پیشرفت اقتصادی دارد اما در مقابل امنیت و رضایت شغلی ندارند و یا ترکیه و... پیشرفت دارند باید مدنظر داشته باشیم که آنها موانع ما را نداشتند ولی ما با وجود موانع نیز به پیشرفت‌هائی نظیر تولید نانو دارو، درمان تالاسمی و مغز استخوان و... دست یافته‌ایم توضیح 3⃣: مقايسه‌ی میزان توفیق ایران در رسیدن به آرمان‌ها و اهدافش با وجود موانع موجود ❌شبهه برخی معتقدند چرا شما توفیقات کشور را با کشورهای دیگر مقایسه می‌کنید و حال آنکه شمائی که ادعای اسلامی بودن دارید چرا کشور را با کشور کفر مقایسه می‌کنید چرا کشور کفر آمار زیر خط فقرشان کمتر یا مساوی با ماست و یا چرا ایران بعد از انقلاب را با ایران قبل از انقلاب که دولتی سکولار بود مقایسه می‌کنید شما با توجه به آرمان‌های اسلامی و وعده‌ها چه کردید؟ ✅بهترین پاسخ بیان مقام معظم رهبری است که امام خمینی با حرکتی که بعد از انقلاب اسلامی آغاز کردند شعار تابلو و آرمان مطرح کردند مراحل مهم در نظام‌سازی اسلامی به ترتیب عبارتست از 1)انقلاب اسلامی حرکت انقلاب برای تغییر نظام سیاسی و بنیادین با رویکردی اسلامی 2)نظام اسلامی‌: باید نظام با تدوین قانون اساسی اصلاح و جایگزین طاغوت می‌شد 3) دولت اسلامی: باید نه تنها قوه‌ی مجریه بلکه تمام کارگزاران باید تفکر،عمل،برنامه‌ریزی و مدیریت آنها اسلامی می‌شد. اکنون هنوز ما در این مرحله هستیم و هنوز دولت اسلامی شکل نگرفته اما گام‌های خوبی برای رسیدن به آن برداشته شده است‌ 4)جامعه‌ی اسلامی اگر دولت اسلامی شود، جامعه نیز اسلامی خواهد شد و فحشا، فساد، مفاسد اقتصادی نظیر رشوه و.. به حداقل می‌رسد و رشد و عدالت و پيشرفت فرهنگی رخ می‌دهد 5)تمدن اسلامی الگو شدن برای کشورهای دیگر جهان و تحت‌تاثیر قرار دادن آنان اگر به این اینجا برسیم آرزوی امام خمینی محقق شده است و کشورهای دیگر نیز توحیدی می‌گردند ♻️نتیجه اینکه ما هنوز به آرمان‌های‌مان نرسیده‌ایم، اما گام‌های خوبی برداشته‌ایم دستاوردهایی برای بهبود زندگی مردم و عدالت داشته‌ایم، مشکل، نرسیدن به دولت اسلامی است نه انقلاب اسلامی اما دشمن با نگاه نقطه‌ای مشکل را انقلاب اسلامی می‌داند و قصد دارد القاء کند ما اشتباه کرده‌ایم و القا کند حکومت اسلامی ناکارآمد است و توان اداره‌ی کشور را ندارد و سکولار موفق است و اگر پهلوی بود بهتر بود در حالی که مشکل اسلامی بودن نظام نیست بلکه مشکل اسلامی عمل نکردن ماست،مشکل از اسلام و قانون اساسی نیست. مشکل برخی مسئولین هستند که عملکردشان اسلامی نیست. لذا دولت اسلامی کارگزارانی می‌خواهد که فکر و عمل و مشی و برنامه‌ریزی‌شان اسلامی‌باشد درست است که ما با با آرمان‌های‌مان فاصله داریم اما این بِدان معنا نیست که راه که نرفته‌باشیم بلکه ما بیشتر راه را رفته‌ایم و از 5 مرحله در مرحله سوم که ولت اسلامی است هستیم مشکل انقلاب و نظام اسلامی مشکل عدم تحقق دولت اسلامی است می‌خمی‌خواهیم آن را محقق کنیم،مشکل ما این است که دولت اسلامی‌نشده‌است و باید دولت جوان بارویکردانقلابی،جهادی شکل‌گیرد ✍تلخیص‌کننده رمضان قاسم #سیاست3 #کارآمدی_نظام @ramezan_ghasem110

استاد ابوطالبی نظام سیاسی ❓چه کنیم دولت اسلامی محقق شود تا بتوانیم مراحل بعدی را طی کنیم؟ نخبگان سیاسی و فرهنگی که حوزویان و دانشگاهیان هستند باید لوازم تحقق دولت اسلامی را فراهم کنند و برای تحقق دولت اسلامی می‌بایست در نظام آموزشی کادر سازی و برنامه ریزی کنند و برای تحقق این مهم باید نیروهای مومن و انقلابی متخصص که مناصب دولتی ندارند در مجلس، دولت و نهادهای فرهنگی صاحب منصب گردند تا بتوانند بهتر زمینه‌ی تولید، تربیت و فعالیت‌های فرهنگی را بدست گیرند. نخبگان وظیفه دارند: 1⃣ گزینش اصلح در مناصب حکومتی 2⃣کمک‌به‌رسیدن‌افرادخوب‌به‌پست‌های مملکتی 3⃣ممانعت‌از رسیدن افرادفاسد بمناصب حکومتی 4⃣ برخوردهای جدی قوه‌ی قضائیه 5⃣ برخورد جدی دولت 6⃣بازبینی تلاش عموم مردم با مشارکت صحیح و انتخاب اصلح و مطالبه‌ی بجا ♻️نتیجه اینکه هم نیازمند تلاش نخبگان هستیم و مردم عادی و نخبگان آتش به اختیار باشند و کارهای تمیز فرهنگی خودجوش انجام دهند. ✍تلخیص‌کننده: مرضیه رمضان قاسم #کارآمدی_نظام #سیاست4 @ramezan_ghasem110

سلام یک فنجان چای آورده‌ام تا دو کلام حرفِ حساب بزنم به تحسین‌ها دل نبندیم ❌👏❌ تحسین زمینی‌ها تا یک جائی دلت را خنک می‌کند کارم بجائی رسیده که دیگر فقط لبخند او دلخوشم می‌کند در پشت بن‌بست عمیق غیبت دست و پا‌می‌زنم اما راه گریزی نیست خدایا کجاست پدرمان؟! ایتام آل محمد -صلی‌الله‌علیه‌وسلم- کاسه‌ی صبرشان لبریز از خونابه گشته کجاست مهدی منتظر؟ تا بکاسه و بیده ریا رویا هنیئا سائغا لا ظمأ بعده دخیل بسته ام و آب و نان نمی‌خواهم به جز محبت از این آستان نمی‌خواهم به جز تو دست نیاز مرا ندید کسی امام من تویی و از دیگران نمی‌خواهم میخ دل را باید در ساحلِ دریا کوبید، همان جا که آرامش دارد دلت را که به صاحبدل سپردی خودش دریادلت می‌کند 🤔یادم نمی‌آید به کسی التماس کرده باشم مگر برای کسبِ نورِ علم، شما نیز به هیچکس التماس نکنید انتظار تحسین و تعریف و تمجید داشتن، نوعی التماس است سعی‌مان بر این باشد که آزاده باشیم نیاز به محرک بیرونی نداشته باشیم واقعاً آدم بزرگتر از اینهاست که بخواهد منتظر باشد تا بنده‌ای مثل خودش از عملکردش قدردانی کند پس الکی خودمان را به آب و آتش نزنیم، آنکه باید ببیند می‌بیند اگر از ما تشکر کردند بگوئیم الحمدالله همه‌ مال خداست، هذا من فضل ربی‌‌‌ من اصلاً کاره‌ای نبودم و نیستم صندوق‌داری بیش نیستم، چرا که اگر صاحب صندوق رمز گاو صندوق را نزند، صندوق به چه‌کار آید؟ الهی آمده‌ام، اما تنها نه، بلکه با دوازدهمین حجتت، می‌خواهم به تو نزدیکتر گردم اذنم بده، تا جزء مقربین درگاهت شوم 🖊به قلم مرضیه رمضان قاسم #دلنوشته_هایم 🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 @ramezan_ghasem110

هروقت دلت‌گرفته‌بود از همہ‌چیز کافی‌است به صحن این حرم فکرکنی 🌼🍃🌼🍃🌼🍃 دست خالی آمدم دستم به دامانت رضا کن کرم بر سائلت جانم به قربانت رضا تارسیدم بر در باب‌الجوادمشهدت من‌شدم‌مبهوت این سیل‌گدایانت‌رضا 🎥 *پخش زنده حرم مطهر امام رضا علیه السلام* 🔘 *گنبد و بارگاه* b2n.ir/716010?eitaafly 🔘 *ضریح مطهر* b2n.ir/780435?eitaafly 🔘 *صحن انقلاب* b2n.ir/840352?eitaafly 🔘 *صحن جامع رضوی* b2n.ir/941603?eitaafly 🔘 *صحن آزادی* b2n.ir/024062?eitaafly 🔘 *صحن گوهرشاد* b2n.ir/460076?eitaafly #چهارشنبہ_های_امام_رضایی @ramezan_ghasem110

🎥آئینه‌ی‌معرفت:ویژه‌برنامه‌ی‌نسبت‌حکومت‌دینی و انتخابات گفتگوی‌حجةالاسلام‌‌والمسلمین‌استاد حیدری زیدعزه باریاست‌محترم‌دفتر تبلیغات‌اسلامی‌استان‌اصفهان‌و ریاست مرکزملی‌نوآوری‌وخلاقیت‌اشراق استاد قطبی مسئله‌ انتخابات و حکومت دینی یک مسئله‌ بسیارمهم و جدی است نظام جمهوری اسلامی بر پایه‌ انتخاب مردم،مشارکت مردم و بر پایه‌ تکلیف حداکثری مردم تاسیس شده است مولفه‌های‌حکومت‌مطلوب‌و‌متعالی: 1⃣ مشروع بودن حکومت‌های دمکراتیک بر اساس آراء مردم است یعنی آن چیزی که اکثریت جامعه طلب می‌کنند و مشروعیت را بوجود می‌آورد اما در حکومت دینی در منطق نظام جمهوری اسلامی ایران مشروعیت متکی بر آرمان‌های الهی و در واقع نقش دین در جامعه می‌باشد یعنی حکومت مورد تایید خدا باشد، تضمین اسلامیت در آن رعایت شده باشد و وجوه شرعی را رعایت کرده باشد و یا به تعبیر امام‌خمینی در امتداد خط رسول الله و انبیاء الهی و امامت قرار بگیرد در واقع ولایت‌هایی که ما امروزه از آن یاد می‌کنیم در امتداد ولایت حضرات معصومین است و حاکمیت مطلق از آن خداوند است 2⃣اهداف و آرمان‌ها دقیق‌باشد یعنی افق و چشم‌انداز آینده‌ خود را بداند در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران مهمترین هدف استقرار و اقامه‌ دین در جامعه است به تعبیر مقام معظم رهبری در بیانیه‌ی گام دوم تمدن سازی ایرانی اسلامی است 3⃣حکومت باید ساختارها و منطق منسجمی را تنظیم کرده باشد لزوما برای رسیدن به هدف متعالی و بلند باید ارکان و ساختارها منسجم‌تر و دقیق‌تر باشد در نظام جمهوری اسلامی بر اساس ساختاری که از همان سالها و حتی ماه‌های اول در متن قانون اساسی آمد و تقسیم قوا شکل گرفت در رأس آن ولایت فقیه تعریف شد که صیانت می‌کند از جنبه‌های جمهوریت و اسلامیت 4⃣مشارکت همدلی و همراهی مردم و آحاد جامعه به این مولفه در اصطلاح اطلاق به مقبولیت می‌شود. البته در چند شکل در قانون اساسی آمده یک جا اصل پذیرش آمده که اصطلاحا به آن مقبولیت می‌گوئیم که مادامی‌که ما دوبار قانون اساسی را به آراء عمومی گذاشتیم و همه‌ی ملت شرکت کردند و اصل این مدل، ساختار و نظام را تایید کردند و پذیرفتند این نشان از مقبولیت حداکثری این نظام را دارد حالت دوم که عینیت پیدا می‌کند این مشارکت و همدلی مشارکت در انتخابات هست یعنی وقتی ما هر ساله یا هر دو سال یکبار انتخابات فراگیر داریم در قاعده‌های مختلف، انتخاب ریاست جمهوری انتخاب مجلس خبرگان انتخاب مجلس شورای اسلامی انتخاب شوراها و حتی انتخابات درون انتخابی و.. این انتخاب‌ها نشان از مشارکت مردم دارد و به نوعی تسری مقبولیت در جریان این حکومت و حاکمیت هست. در واقع به نوعی می‌شود گفت آن رکن اساسی امروزی که به عنوان دمکراسی از آن یاد می‌کنند نقش مردم در صیانت از انقلاب است ❓چه تضمینی وجود دارد که حکومت و حکمرانان بتوانند هم از آراء مردم و هم از اهداف صیانت کنند و خطائی در این مسیر اتفاق نیفتد؟ ✍پاسخ قصه‌ی صیانت از حکومت چه صیانت از اصل حکومت و چه صیانت از حکمرانان تبار آن را برمی‌گردانم به اندیشه‌های آیت‌الله میرزای نائینی در کتاب تنبیه الامه و تنزیه الملة ایشان می‌گویند ما یک قوه‌ی عاصمه لازم داریم یک قوه‌ای که عاصمه به معنای حفظ و صیانت کننده، وقتی حکومت شکل گرفت باید یک قوه‌ای بیاید منظومه‌ی حکومت را از خطا از اینکه هرکسی نظر خودش را بخواهد اعمال کند از اندیشه‌های مختلف و تشتت صیانت کند،لذا قوه‌ی عاصمه لازم داریم ما در نظام مقدس جمهوری اسلامی قوه‌ی عاصمه‌مان و چتر قوی‌ای که بالای سر نظام است قانون اساسی است. قانون اساسی فصل‌الخطاب همه‌ی آنچه در منظومه‌ی حکومت با آن سر و کار داریم هست اما قانون اساسی را چون نخبگان نوشته‌اند و آحاد جامعه آن را تایید کرده‌اند می‌توان هر چند سال یکبار هر جائی لازم بود بروزرسانی و احیا شود و اگر ایراداتی هست برطرف شود ولی تا زمانی که تغییر نکرده فصل حکمرانی است ❓انتخابات چه نسبتی می‌تواند با نظام اسلامی و نظام دینی داشته باشد؟ نسبت دوسویه دارد یک مبدئیت دارد یک مقصدیت و ستانده‌ مشترک یک تعاطی و رفت و برگشت دوطرفه وجود دارد فلذا از یکطرف نظام جمهوری اسلامی به انتخابات قامت و ارزش می‌دهد چون در متن قانون اساسی"انتخابات‌" را یک آورده‌‌ بزرگ می‌داند و برای آن اهمیت قائل است و از طرفی برای تداوم و بلندقامت‌ترشدن برای رسیدن به اهداف به آن نیاز دارد ♻️نتیجه‌اینکه ✅کسانی که معتقدند رای دادن‌شان یک حقی‌ست که می‌توانند استفاده کنند یا نکنند زعم باطلی است چراکه حضور در انتخابات یک تکلیف است هم فردی و هم اجتماعی و اگر خلاف این عمل‌شود و باعت تضعیف نظام شود جرم انگاشته می‌شود ✅مبلغان‌جهت صیانت از نظام 1)پاسخ به شبهات و ارائه‌ی نظریات جدید و مترقی 2)با مطالعه در موضوع اندیشه‌سیاسی آگاهی‌یابیم و دیگران را آگاه کنیم ✍تلخیص کننده مرضیه رمضان قاسم #آئینه‌ی_معرفت #انتخابات @ramezan_ghasem110

ارسالی اعضاء کانال از همکلاسی‌ها و هم‌مباحثه‌ای‌های کلاس چهارم دبستانم(مامان کمیل) یاد باد آن روزگاران یاد باد اگر خسته جانی بگو یاعلی اگر ناتوانی بگو یا علی اگر تن بیفتد میان بلا مترس از بلا و بگو یا علی اگر بی نوایی بگو یا علی به بالای دست علی دست نیست تو که زیر دستی بگو یا علی اگر نیمه جانی بگو یا علی اگر شیعه هستی بگو یا علی ♡💚 یا علی ♡💚 @ramezan_ghasem110

💌📮 👆حوزه‌ی‌سیدالشهداء 32312004 بارالهامضطرم‌بی‌رویِ‌دوست حال‌من‌بااوفقط حالی‌نکوست همچوپروانه‌بچرخم‌گِردِیار هرطپش‌ازقلب‌من‌بایادِاوست ترم اولِ سطحِ ۱حوزه که بودم بنابه دلائلی‌یه‌هفته‌حوزه‌نرفتم،دوستِ صمیمی‌ام زهرامدام‌بهم‌زنگ‌می‌زد و از احوالاتم جویامی‌شد(تو پرانتزبگم‌یه شغل نون و آب دار برام‌پیداشده‌بود از شما چه پنهون پول جلو چشمام رو گرفته بود.استدلالم هم این بود که باب‌علم‌آموزی‌همیشه‌بازه پولدارکه‌شدم میشینم یه دلِ سیر درس‌می‌خونم.اما به لطف‌وجدانم‌که‌هی عذابم‌می‌داد(نفس‌لوامه)و لطف استاد اخلاقم استادجعفری‌بزرگوار که خدا مادرشون رو غریق‌رحمت‌کنه پشت‌پا به دنیازدم وخدا هم درعوض شیرینی‌علم روبه‌مذاق‌‌جااانم‌چشاند) داشتم‌می‌گفتم،زهراجان مدام زنگ می‌زد،آخه‌اون روزموبایل نداشتیم که پیام بفرسته،ترم دوم‌گوشی‌خریدم😁 زهراگفت:«برات نامه نوشتم و می‌خوام سرکلاسِ ادبیات در فراقت برای استاد اعتباریان و دوستان‌بخونم» بعد از این دیالوگا تا دو روز از زهرا خبری‌نشد روزسوم‌خودم‌دست‌به‌گوشی‌شدم😂📞 -هان زهراجان چه‌خبر نامه رو خوندی؟ -آره‌خوندم اماخیلی‌ضایع‌شدم -کلاغه‌ضایع‌بشه،زودبگوبدونم‌چی‌شده؟ -هیچی‌من تو نامه نوشته‌بودم دلم‌برات تنگ‌شده‌حالابی‌توچطوری درس‌بخونم،درسهامومی‌افتم،با کی درد و دل کنم.. خانم‌اعتباریان‌گفت«چه‌نامه‌خودخواهانه‌ای گر از دوست چشمت‌به‌احسان‌اوست تو در بندخویشی نه‌دربند دوست» بله‌دوستان‌منم از اون روز تازه‌فهمیدم دوستی‌مقدس‌ترین واژه‌ست خودپرستی هم برنمی‌داره من‌آن‌نیم‌که‌به‌تیغ‌ازتو روی‌برتابم جفای‌دوست کمندمحبت‌ست و ارادت محبت اولیاءِ خدا نصیب‌‌مون رمضان قاسم

🌱🗳 انالله وانا الیه راجعون بدین وسیله کمال احترام و قدردانی خود را از بذل محبت‌ها و الطاف خالصانه‌ی تمامی افرادی که در مراسم تشییع سردار دلها "حاج قاسم سلیمانی" شرکت نمودند، خاضعانه سپاسگزار هستم واذعان دارم که زبان قدردانی و شکرگذاری تمام و کمال در برابر محبت‌ها و عنایات اعزه، در فقدان این سردار بی‌بدیل قاصر است. امید است همگان مشمول عنایات خاصه ذات اقدس باری تعالی و اولیائش واقع شده باشیم 🗳🌱🗳🌱🗳🌱🗳🌱🗳 لذا از کلیه خواهران عزیزم و برادران ارجمند سراسر کشور که در روز تشییع پیکر مطهر سردار دلها در مراسمات مختلف حضور داشتند و همچنین کسانی که به هر دلیلی توفیق شرکت نداشتند و از قاب تلویزیون شاهد این مراسم بودند تقاضا می‌گردد در مراسم پرشکوه بصیرت حداکثری، با آرمان‌های امام و شهدا تجدید میثاق کنند 🕰زمان: جمعه ۲۸ خرداد ۱۴۰۰ 📮مکان:حوزه‌های رای‌گیری سراسرکشور مشتاق حضور سبزتان هستم🌱 ✍مرضیه رمضان قاسم 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 حاجے، قلبـ♡ـم میخواهد به احتـرامتان بایستد ...🥀 ✨ زندگی‌مون شهدایی🌙✨ #انتخابات https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef

🕊 ای سفر کرده که دلها گشته کوه غم برایت بازآمد نیمه ی خرداد و دل شد در هوایت پر گشودی چون کبوتر رفته ای از جمع یاران روی بام دل زدم با ضجّه پرچم در عزایت با دلی آرام و قلبی مطمئن رفتی به جنّت ای خمینی روح تو پیوسته با روح خدایت پیر عشقی از فراقت تلخ شددرکام عشّاق عشق وآن شیرینی وآرامش لحن صدایت ای فرشته خو که هستی همنشینِ آل طاها سوی ما کن یک نظر ،هستیم محتاج دعایت ✍شعر از سارا #مناسبتی #رحلت_امامِ_عزیزم @ramezan_ghasem110

☕️ خوبه‌ مثل عراقی‌ها چائی‌مونو شیرین کنیم البته با شِکَرِ محبت، پس بیا کنار چای‌مون، بجای قند، لبخند بگذاریم بر ما برسانید ، دوایی لطفاً از غصه مریضیم ، شفایی لطفاً در نسخه‌ی ما به جای دارو بنویس یک چای غلیظ کربلایی لطفاً... اربابم دوری از کوی تو بیمار شدن هم دارد دل من بی‌تاب کوچه‌پس‌کوچه‌های منتهی به حرمت شده... و من طعم بهشت را در ورودی باب‌القبله چشیدم همان‌جا که تمام خواسته‌ها رنگ‌‌می‌بازد. کاش‌‌عاشقی راه فرار و یا میانبرداشت... کاش‌ آدم همانجا بود که دلش هست... کاش‌ فاصله‌ معنایی نداشت... کاش تا حرم تو راهی نبود... کاری‌برایتان‌ندارد مرا زائر بهشت‌کنید🕊 ✍نویسنده:مرضیه رمضان قاسم #شعر #مقیم_حرم #دلنوشته_هایم #شب_زیارتی_اربابِ_بی‌کفن‌مان https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef 🍃🌹🍃🌹🍃🌹

اینو از گروه مدرسه‌مون آوردم زود بخونید شاید پاکش کنم😉 ✍ یک غذاخوری بین راهی بر سَردر ورودی با خط درشت نوشته بود: «شما در این مکان غذا میل بفرمایید، ما پول آنرا از نوه ی شما دریافت ‌خواهیم کرد»🤔 راننده ای با خواندن این تابلو، اتومبیلش را فورا " پارک کرد و وارد رستوران شد و ناهار مفصلی را سفارش داد و نوش جان کرد. بعد از خوردن غذا، سرش را پایین انداخت که بیرون برود. ولی دید پیش خدمت با صورت حسابی بلند و بالا جلویش سبز شده است ...🤔 با تعجب پرسید: «مگر شما ننوشته اید پول غذا را از نوه ی من خواهید گرفت؟» پیش خدمت با خنده جواب داد: « چرا قربان، ما پول غذای امروز شما را از نوه تان خواهیم گرفت ولی این صورت حساب مربوط به پدر بزرگ مرحوم شماست ...! » ♻️نتيجه اینکه: انصافا بیایم به اصلح رأی بدیم جونی دوتای آینده نوه‌هامونو داغون نکنیم *🗳 انتخابات را جدی بگیریم ما در قبال آیندگان مسئولیم ...! "* *صورتحساب سال۹۲ را الان داریم پرداخت میکنیم* #انتخاب_اصلح @ramezan_ghasem110

📝بیانات رهبرفرزانه‌‌مان در سالگرد رحلت‌ رهبرفقیدمان 🔰راز ماندگاری‌وپيشرفت جمهوری‌اسلامی همراهی‌دو کلمه‌‌ی جمهوری و اسلامی موجودِتشکیل‌شده از این دو کلمه عبارتست از مردم‌سالاری‌دینی کار بزرگ حضرت امام این بود که تنها این نظریه را خلق‌نکردند بلکه به پشتوانه‌ی دانش و معرفت عمیق دینی ایشان به اسلام و اعتقاد عمیقی که به توانائی مردم داشتند با ایمان عجیبی که به هر دو بخش این نظریه(اسلام+مردم) داشتندعلاوه بر خلق این فکر و نظریه آن را وارد میدان نظریه‌های سیاسی گوناگون کردند. سپس به آن تحقق و عینیت‌بخشیدند 🔰مخالفین‌نظریه‌جمهوری‌اسلامی‌امام خمینی،چه‌کسانی‌بودند؟ 1⃣سکولارهای غیرمذهبی آنها معتقد بودند دین افیون جامعه است و نمی‌تواند حکومت مردم را در دست بگیرد 2⃣سکولارهای مذهبی می‌گفتند دین نباید آلوده به سیاست شود و باید تقدس خود را حفظ کند یعنی هیچ اعتقادی به دخالت دین در شؤون زندگی ندارند و مخالفت حاکمیت اسلامند 3⃣معتقد به دین اما مخالف‌مردم‌سالاری ۱)سکولار‌هائی که معتقد بودند مردم‌سالاری را باید تکنوکراتها دست بگیرند و جمهوری اسلامی بی معنی است ۲)عده‌ای معتقد بودند مردم کاره‌ای نیستند و باید دین حکومت کند که نمونه افراطی آن در داعش مشاهده‌می‌شود 🔰راه‌حل‌مشکلات راه حل مشکلات انتخاب درست است نه کناره گیری از صندوق رای برخی از مردم بخاطر مشکلات معیشتی برای شرکت در انقلاب مرددند در صورتی که نابسامانی و ناکارآمدی وجود دارد باید آنرا با انتخاب درست جبران کنیم نه با عدم انتخاب بلکه دقت کنیم مدیریتی را انتخاب کنیم که به معنای واقعیِ کلمه اسلامی و مردمی باشد ✍تلخیص‌کننده:مرضیه‌رمضان‌قاسم

🌙شب‌هنگام قلم‌مان را برداریم وحلاج‌وار تمام واژگان و افکاری که چونان پنبه‌‌های ناصافِ بالش، ذهن‌ را آشفته و بال پروازمان را چیده، با چوب حلاجی صاف کنیم و با ضربات قلم بر قلب کاغذ بکوبیم و گرد و غبار کینه، حسادت، ریا، دشمنی و هواپرستی را بتکانیم. موم را برداریم و بر ریسمان حلاجی بکشیم. آنگاه که ریسمان محکم شد دریچه‌ی ورودی قلب را با کوک‌های ریز بخیه بزنیم تا مبادا کینه و... فیل‌شان دوباره یاد هندوستان کند. اگر چنین کردیم مطمئن باش هنوز سرمان به بالش نرسیده پا در مسیر ملکوت می‌نهیم. 🌞و صبحگاه به چشمان‌مان التماس کنیم بهـــــترینها را ببیند. از قلبمان قول بگیریم خـطاها را ببخشد. به ذهن‌مان بسپاریم بدیها را فراموش کند. از دست‌مان بخواهیم دست دست نکند و دست دیگران را بگیرد. چرا که دل به دست آوردن از كشورگشایی بهتر است ✍نویسنده: مرضیه رمضان قاسم جانا سخن از زبان ما می‌گوئی👇 رهرو عشقم و از خرقه ی مَسند بیزار به دو عالم ندهم روی دل آرای تو را قامت سرو قدان را به پشیزی نخرد هر که در خواب ببیند قد رعنای تو را مده از جنت و از حور و قصورم خبری جز رخ دوست نظر سوی کسی‌نیست مرا شعر از امام خوبی‌ها امام خمینی‌ره #دلنوشته_هایم #سواد_عاطفی #شعر 🍃🌹@ramezan_ghasem110

عاشقان بر دوقسم‌اند: برخی عشق فقط یک نقطه از زندگی‌شان را فراگرفته و هرازگاهی خیره به سمت آن نقطه می‌شوند برخی دیگر عشق چنان آنان را مسخر کرده که توان گریزی از او ندارند زیرا چنان فانی در او شده‌اند که گوئی منِ او شده‌اند عشقِ من به آموختن در ابتدا به صورت نقطه‌ای بود و من هرازگاهی بین روزمرگی‌ها چند کلامی می‌نوشتم تا یافته‌هایم را به بند کشم من آمدم علم را به بند کشم غافل از اینکه او مرا به بند کشید حال آهوی رمیده‌ی جان در چنان بندی اسیر شده که راه گریزش از علم، فقط خود علم است و فقط همین جمله از صادق آل محمد آرامم می‌کند که فرمودند‌: دوست ندارم جوانانِ شما را جز در دو حالت ببینم: دانشمند یا دانش‌اندوز قلم در دستانم همچون قلاب در دستان ماهیگیر شده است و من واژگانی را که از عقل به قلبم گره خورده را با اعتقادی راسخ بر صفحه‌ی اعمال حک می‌کنم الهی قلبم را سلیم گردان تا مبادا کلمات زمین‌گیرش کنند. الهی قلمِ دل را به سمت خودت مایل گردان تا آفتاب عشق از سمت خودت طلوع کند چرا که اگر طالعم را بدست گیری دیگر غروبی نخواهم داشت الهی قلبم را به امامم مایل گردان تا از مسیر توحید منحرف نگردم. الهی مرا هشام امام‌زمانم قرارده و چه زیبا رهبر کبیر انقلاب در وصیت‌نامه‌ی خود فرمودند: ما مفتخریم که مذهب ما «جعفری» است و فقه ما که دریای بی‌پایان است ‎‏یکی از آثار اوست. الهی دو حرف از علم مبهوتم کرده، ۲۵تای دیگرش چه به روز دلم خواهد آورد الهی علمم را بالم قرار ده🕊 وَبالم نه 🌵 ✍نویسنده:مرضیه‌رمضان‌قاسم #دلنوشته_هایم #شهادت_امام_صادق_علیه_السلام @ramezan_ghasem110

یه سوالی بود سالها گوشه ی ذهنم بود👇 🔸چرا امام خمینی رحمة الله علیه اجازه می دادند مردم دستشون رو ببوسند؟ 1⃣ بوسیدن دست امام خمینی رحمة الله علیه، همان تعظیم علماء دین و شعائر اسلامى و اظهار محبت شخصى به دین اسلام است و حتی گفته می شود که بوسیدن دست بزرگترها مثل دایی و عمو و پدر و مادر، معلم، استاد، عالم و... اشکال ندارد.📚 بحارالانوار، ج۷، ص۴۰ معیار در بوسیدن دست هدفی است که این عمل بر اساس آن انجام می شود: ۱) اگر به جهت حفظ ارزش ها و شعائر الهی و تکریم جایگاه و منزلت الهی رهبر و نیابت و جانشینی ایشان از طرف معصومین (علیهم‌السلام) باشد و برای همگان مشخص باشد که چنین عملی برای اهداف الهی است ، هیچ‌گونه اشکالی نداشته بلکه با توجه به روایات و سیره بزرگان دین مقبول و قابل پذیرش است. ۲) اما اگر با اهداف غیر الهی و برای چاپلوسی ، یا مطامع دنیوی یا تظاهر به ولایت پذیری و یا سایر مواردی که در بین زمامداران نظامهای غیر دینی رایج است، بوده باشد ، عملی مذموم و غیر قابل دفاع است. 2⃣ نقل می کنند در دوره ی شاه، وقتی امام خمینی از زندان آزاد شدند. دو تا متکا این طرف و اونطرف امام گذاشته بودند. و مردم می‌رفتند و میومدند، دست امام رو می بوسیدند! و امام حتی دستشون رو نمی کشیدند کنار! البته این عمل امام خمینی عین تواضع بوده چون امام از این عمل مردم لذت نمی بردند بلکه عمل وظیفه بوده. چون امام باید قدرت خودشون و ارادتی که مردم بهشون داشتند رو به رژیم شاه نشان می‌دادند. لذا ایشون در حال انجام وظیفه بودند. ♻️نتیجه اینکه : تواضع،عمل کردن به وظیفه است یعنی عمده این است که انسان وقتی می‌خواهد کاری انجام دهد حجت داشته باشد. گاهی وظیفه انسان بالای مجلس نشستن است، و همین عمل ثواب دارد. تواضع به غذای ساده خوردن و... نیست بلکه تواضع بندگی خدا کردن، اطاعت از امر خداست. #اقتدار_امام ⇲@javadheidari110 @ramezan_ghasem110

🏴کربلا سیاه‌پوش شیخ‌الائمه(علیه‌السلام) دعوت ز دیار دلربا می‌خواهم بی پرده زیارت خدا می‌خواهم این حسرت عاشقانه‌ی موروثی‌ست هر لحظه دلم کربُبلا می‌خواهد گرچه نالایقم،میدونم عاشقم شيعه‌ی مذهب،حضرت صادقم بين حسينيه‌ی دل/ روضه‌شو برپا می‌کنم باذكر ياصادق‌مدد/ چشمامو دريا می‌كنم وای از دلشكستش وای از چشای خستش وای از اينهمه غربت وای از دو دست بستش غريب آقا غريب آقا۴ پسرفاطمه،سرورماهمه هرچی برا غمش،گريه كنيم كمه دسته گل صلوات تقدیم می‌کنیم به روح مطهر چهارده نور مقدس، روح شهدا، امامِ شهدا، علماءِگذشته، همه‌ی‌حق‌‌داران، پدران، مادران و معلمان آسمانی و بدوارثان و بی‌وارثان... 🥀 #شهادت_امام_صادق 🏴@ramezan_ghasem110🏴

🏴ســـلام‌به‌حَرَمــی‌که‌نـداری ... 🌻🌻🌻 هر روز همچون گل آفتابگردان، روی جان را به سمت نور مایل می‌کنم و با زانو زدن محضر عالمانی که شاگردان مکتب جعفری، حسینی، علوی، فاطمی و محمدی، تا میوه‌‌ی کال جهل، به میوه‌‌‌ای شیرین و رسیده‌ مبدل گردد. و چه خوان گسترده‌ای است خوان علم، هر چه از آن تناول کنی گرسنه‌تر و بر فقر ذاتی خویش واقف‌تر می‌گردی. عجیب‌تر آنکه هر چه از آن ببخشی غنی‌تر می‌گردی کاش من هم به لطف مذهب نور تا مقام حضور می رفتم کاش مانند یار صادقتان بی امان در تنور می‌رفتم... ما اگر بر نام حیدر عاشقیم شیعه‌ی درس امام صادقیم ✍نویسنده : مرضیه رمضان قاسم #شاگرد_مکتب_جعفری #دلنوشته_هایم 🏴@ramezan_ghasem110🏴