✅ #رساله_دکتری «تحلیل انتقادی بنیان های فلسفی نظریه پردازی ارتباطات؛ از منظر حکمت صدرایی» 🔹 #نویسنده: سیدمحمدعلی #غمامی 🔹استاد #راهنما: دکتر حمید #پارسانیا منبع: ایران‌داک #فلسفه_ارتباطات 🔸 کانال رَسادین؛ فقه و فلسفه رسانه 👇 🆔http://eitaa.com/joinchat/2886271008C9ab3133a67 🆔@rasadin

✅ #رساله_دکتری «صورت‌بندی نظریه معنا از منظر حکمت اسلامی؛ در مواجهه با مکتب تولید و مبادله معنا» 🔹 #نویسنده: مجید #مبینی مقدس 🔹استاد #راهنما: دکتر حمید #پارسانیا منبع: ایران‌داک #فلسفه_ارتباطات 🔸کانال رَسادین؛ فقه و فلسفه رسانه 🆔@rasadin

✅ مقاله #نظریه_و_فرهنگ (روش‌شناسی بنیادین تکوین نظریه‌های علمی) 🔹نویسنده: استاد حمید #پارسانیا 🔸کانال فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی (رسادین) 🆔 @rasadin

✅ استاد #پارسانیا: ضرورت رویکرد فرهنگی به تکنولوژی‌های جدید رسانه‌ای 🔹در مباحث علوم شناختی یا #هوش_مصنوعی، ما برای آوردن اینها تلاش می‌کنیم؛ اما برای اخلاق‌ش سند نداریم. گاهی هم که درباره پیامدهای فرهنگی و معرفتی آن سند داریم؛ در مقام اجرا به این اسناد توجهی نمی‌شود. 🔹در بحث تکنولوژی نوعا در دنیا رتبه می‌آوریم و پیش می‌رویم؛ اما به پیامدهای فرهنگی و معرفتی آن توجهی نداریم. 🔹وقتی که شما حوزه #علوم_شناختی را فقط بر مدار دو دانشکده بستید: یکی فنی و دیگری حوزه عصب شناسی، اینجاست که معرفت یک امر مادی می‌شود! فساد رسوب می‌کند در بنیادهای فرهنگی، حالا نسل اول آنها با انگیزه‌های دینی می‌روند؛ اما دین‌شان می‎سوزد! #درس_اسفار @parsania_net 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

✅ سلسله نشست‌های پرسش‌هایی درباره علم دینی (جلسه اول) با محوریت کتاب بیست پرسش درباره علم‌ دینی 🔹ارائه: استاد حمید #پارسانیا @mohyeddin_ir #علم_ارتباطات_دینی 🔸رسادین؛ فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

#معرفی_کتاب ✅ بیست پرسش درباره علم دینی 🔹 استاد حمید #پارسانیا 🔹 انتشارات پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی وزارت علوم، ۱۴۰۲ 🔹«علم دینی به‌ طور عام و علوم اجتماعی اسلامی به‌ طور خاص، مفاهیم نوینی هستند که کاربرد آن در دوران معاصر به پنج دهۀ اخیر باز می‌گردد و استفاده از این مفاهیم، مربوط به سومین مقطع از مقاطع مواجهۀ جهان اسلام با جهان مدرن است. ورود ادبیاتی که عقلانیت و علم اسلامی را از موضع سوژه و عقلانیت مدرن به نقد می‌کشید، سنت فکری اسلامی را جهت دفاع از هویت علمی و عقلی خود، ناگزیر به عرصۀ منازعات علمِ دینی و عقلانیت اسلامی وارد ساخت و بدین‌ترتیب در دهه‌های پس از انقلاب مسئلۀ علم دینی و اسلامی مستقل از مباحثی که در جهان اسلام شکل گرفته بود، فعال شد. ویژگی جریان علم دینی و اسلامی در ایران، در مقایسه با جریان‌های دیگری که پیش از آن در جهان اسلام شکل گرفته بود، تغذیه آن از سنت عقلی و فلسفی شیعی است. مباحثی که حضرت آیت‌الله جوادی آملی در سه دهۀ اخیر در این زمینه مطرح کرده‌اند، نمونهٔ برجسته از ورود بنیان‌های فلسفی صدرایی به مباحث علم دینی و عقلانیت اسلامی است». بنیاد علوم‌ انسانی‌ اسلامی آیت‌ الله‌ حائری شیرازی(ره) @mohyeddin_ir 🔸رسادین؛ فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

✅ روش‌شناسی شهید #مطهری در علوم اجتماعی 🔹ارائه حجت الاسلام و المسلمین دکتر حمید #پارسانیا، ۱۲ بهمن ۱۴۰۲ @motahari_ir @olomEnsaniEslami #درنگ 🔸رَسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

◾️امتداد عرفان امام خمینی(ره) در سیاست ▫️استاد #پارسانیا: ▪️امام خمینی(ره) عارفی سترگ و فقیهی بزرگ بود، او #سلوک_عرفانی خود را در عمل #سیاسی و اجتماعی خود می‌جست ▪️نگاه عرفانی با آنکه اندیشه سیاسی فقهی را طلب می‌نماید؛ هر نوع رفتار و عمل سیاسی را که به ابعاد باطنی سلوک عرفانی بی‌توجهی نماید، مذموم و ناپسند می‌شمارد (عرفان و سیاست، ص ۱۲۰ و ۱۱۶) ▪️خوشا آنان که دائم در نمازند ... ◾️رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی ▫️@rasadin