✅ مراحل بحث پیرامون #فقه_رسانه از منظر استاد #مبلغی 1️⃣ #موضوع‌شناسی رسانه 2️⃣ #نظریه_کلامی رسانه 3️⃣ #نظریه_فقهی رسانه 4️⃣ #احکام رسانه 🔸کانال رَسادین؛ فقه و فلسفه رسانه 🆔@rasadin

✅جایگاه #فقه_رسانه: فقه عام/ فقه اجتماعی/ فقه اجتماعی تخصصی (فقه رسانه) 🔸کانال رَسادین؛ فقه و فلسفه رسانه 🆔@rasadin

✨بازخوانی آثار آیت الله احمد مبلغی ✨ ✨از منظر #روش_شناسی✨ ✍️جمع بندی رشیدانه 30 🔸عنوان: پیش درآمدی بر فقه رسانه ( موضوع شناسی ) 🔸ارائه دهنده: دکتر مجید مبینی مقدس 📆زمان: دوشنبه 30 تیرماه ✔️ساعت : 19 ✨کلاس مجازی: https://croom.ir/b/tpn-pfc-d9c ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ @feqholejtema

🔸عضو کانال «خانه هنر طلاب» شوید: @honaretollab 🔹گوشه ای از اخبار و اطلاعات «هنر و رسانه دینی» @honaretollab

✅ بررسی تعامل #نظریه_هنجاری رسانه و #فقه_رسانه 🔹ارائه: دکتر #شرف‌الدین 🔹زمان: پنجشنبه ۲ مرداد، ساعت ۱۷ مکان: پردیسان، موسسه فتوح اندیشه 🔹درگاه ورود مجازی به نشست: https://bit.ly/2YjFIpz @fotooh @feghherasane 🔸کانال رَسادین؛ فقه و فلسفه رسانه 🆔@rasadin

✅ کتاب «مبانی فقهی جنگ نرم رسانه ای» منتشر شد 🔹 نگارش: حجت الاسلام و المسلمین علی نهاوندی 🔹این کتاب در پنج فصل و ۴۹۳ صفحه توسط انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) روانه بازار نشر شد. 🔹هدف از این کتاب تبیین مبانی و ضوابط فقهی مواجهه با شبکه‌های رسانه‌ای معاند در شرایط جنگ نرم و بررسی شیوه‌های مجاز شرعی در مواجهه با آن‌ها بوده است. @ijtihad #فقه_رسانه 🔸کانال رَسادین؛ فقه و فلسفه رسانه 🆔@rasadin

دانلود👇

✅ #رساله_دکتری «بازخوانی انتقادی نظریه‌های #تکنولوژی_رسانه در تحول تصویر انسان از جهان» 🔹#نویسنده: محمد #حسنی 🔹استاد #راهنما: دکتر نعمت‌الله #کرم‌اللهی منبع: ایران‌داک #فلسفه_رسانه 🔸کانال رَسادین؛ فقه و فلسفه رسانه 🆔http://eitaa.com/joinchat/2886271008C9ab3133a67 🆔@rasadin

دانلود 👇

✅ #رساله_دکتری «تحلیل انتقادی بنیان های فلسفی نظریه پردازی ارتباطات؛ از منظر حکمت صدرایی» 🔹 #نویسنده: سیدمحمدعلی #غمامی 🔹استاد #راهنما: دکتر حمید #پارسانیا منبع: ایران‌داک #فلسفه_ارتباطات 🔸 کانال رَسادین؛ فقه و فلسفه رسانه 👇 🆔http://eitaa.com/joinchat/2886271008C9ab3133a67 🆔@rasadin

دانلود 👇

✅ #رساله_دکتری «صورت‌بندی نظریه معنا از منظر حکمت اسلامی؛ در مواجهه با مکتب تولید و مبادله معنا» 🔹 #نویسنده: مجید #مبینی مقدس 🔹استاد #راهنما: دکتر حمید #پارسانیا منبع: ایران‌داک #فلسفه_ارتباطات 🔸کانال رَسادین؛ فقه و فلسفه رسانه 🆔@rasadin

✅ #وبینار «مالکیت در #فضای_مجازی از منظر #فقه اسلامی» 🔹ارائه: حجت الاسلام و المسلمین ابوالحسن #حسنی 🔹زمان: چهارشنبه ۸ مرداد ماه ۱۳۹۹، ساعت ۱۸ 🔹پخش زنده در کانال های گپ و روبیکا https://gap.im/oisc_majazi https://rubika.ir/oisc_majazi 🔹دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی پژوهشگاه مرکز ملی فضای مجازی @oisc_majazi #فقه_رسانه 🔸کانال رَسادین؛ فقه و فلسفه رسانه 🆔@rasadin

✅ اهمیت #رسانه در بیان رهبر انقلاب: 🎥 اگر #جریان_تحریف شکست بخورد، جریان تحریم نیز حتما شکست خواهد خورد. @Roshangari_ir 🔸کانال رَسادین؛ رسانه‌پژوهی دینی 🆔@rasadin

✅ #فقه_رسانه از منظر فقه حکمرانی؛ بررسی موضوعات فقه رسانه در آیات قرآن 🔹ارائه: استاد محمدعلی #حیدری (جلسه دوم) 🕛 جمعه ۱۷ مردادماه ساعت ۱۰ صبح 🏢پردیسان، موسسه فتوح اندیشه 🌐درگاه ورود به کلاس مجازی https://bit.ly/2YjFIpz @fotooh @feghherasane 🔸کانال رَسادین؛ رسانه‌پژوهی دینی 🆔@rasadin

✅مشاوره و حمایت از پایان نامه‌های حوزوی مرتبط با فضای مجازی اطلاعات بیشتر در: b2n.ir/878515 @oisc_majazi 🔸کانال رَسادین؛ رسانه‌پژوهی دینی 🆔@rasadin

✅ #فقه_رسانه بدون #روش‌شناسی_اجتهاد شکل نمی‌گیرد 🔹استاد #مبلغی: ▫️هیچ #فقه_مضاف ی بدون روش‌شناسی اجتهاد شکل نمی‌گیرد ▫️عدم روش‌شناسی و اتکا به ارتکازات ذهنی، مقرون به خطاست ▫️اگر روش‌شناسی اجتهاد نباشد، فقه ما با این دنیای متحول نمی‌تواند دست و پنجه نرم کند ▫️باید بر اساس دستگاه‌های روشمند فقهی جلو برویم ▫️شیخ انصاری روش پیچیده‌ای دارد، پیچیده‌تر از او، صاحب جواهر است که اتخاذ روش از او سخت است. ▫️متن تفصیلی در: http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/53 ▫️کانال مرتبط: روش‌شناسی اجتهاد (روشنا): @ravesh_ejtehad 🔸 کانال رسادین (رسانه پژوهی دینی)؛ فقه و فلسفه رسانه 👇 🆔http://eitaa.com/joinchat/2886271008C9ab3133a67 🆔@rasadin

✅ «خیلی خوب است» 🔹تاکید #رهبری بر فعالیت #هوشمندانه و تهاجمی در #شبکه‌های_اجتماعی_خارجی (#تلگرام و ...): 🔹«از من سوال می‌شود که در شبکه‌های اجتماعی مجازی کنونی که متعلق به #دشمن است، وارد بشویم یا نه؟ ورود #هوشمندانه به شبکه‌های اجتماعی بین المللی #خیلی_خوب است؛ اما حواس‌تان باشد آدم‌هایی ورود کنند که از شرایط آگاه باشند ... ورود تهاجمی یکی از راه‌های #ورود به این شبکه‌هاست» (۱۳۹۵/۸/۱۹). 🔸کانال رَسادین (رسانه‌پژوهی دینی) 🆔@rasadin

✅ #روش_استنباط فقه ارتباطات 🔹ارائه: استاد محمدعلی #حیدری 🔹زمان: جمعه ۲۴ مرداد، ساعت ۱۰ مکان: پردیسان، موسسه فتوح اندیشه 🔹درگاه ورود مجازی به نشست: https://bit.ly/2YjFIpz @fotooh @feghherasane 🔸کانال رَسادین؛ رسانه‌پژوهی دینی 🆔@rasadin

✅معرفی کتاب در موضوع #فلسفه_فضای_سایبری 🔹 این فهرست،‌ تعدادی از کتاب‌های نسبتا خوب در موضوعات مرتبط با «فلسفه فضای سایبری» است: 1- دربارۀ اینترنت،‌ هیوبرت دریفوس 2- فلسفه فضای مجازی، عاملی 3- فلسفه علم، منطق و ریاضیات در قرن بیستم، انتشارات راتلج (مدخل‌های مربوط به ریاضیات و سایبرنتیک) 4- فلسفه در مواجهه با فضای مجازی: مجموعه مقالات منتخب بیست و یکمین همایش حکیم ملاصدرا 5- جان کلام فلسفه اطلاعات ، فلوریدی 6- فلسفه علم اطلاعات؛ بنیادها و روش‌ها، محمد خندان 7- فلسفه‌ی اطلاعات در نظر لوچیانو فلوریدی و رافائل کاپورو،‌ محمد خندان 8- سیری فلسفی در سپهر اطلاعات: جستارهایی پیرامون اطلاعات، اطلاع‌رسانی و تکنولوژی اطلاعات، محمد خندان 9- درآمدی بر اخلاق اطلاعات: مبانی اخلاق اطلاعات از دیدگاه لوچیانو فلوریدی ،علیرضا ثقه‌الاسلامی 10- انفجار دیجیتال: زندگی، آزادی و خوش بختی، پس از انفجار اطلاعاتی، هال ابلسون، کن لدین، هری لویس 11- داریوش شایگان. افسون‌زدگی جدید: هویت چهل تکه و تفکر سیار، فصل ششم از کتاب با عنوان «شبح‌سازی جهان» 12- متافیزیک واقعیت مجازی، مایکل هایم 13- پست‌مدرنیسم و مجازی‌شدن در نگاه مارشال مک‌لوهان، کریستوفر هوراکس 14- هایدگر، هابرماس، و تلفن همراه، جورج میرسون 15- افلاطون و اینترنت، اُهارا 16- جستاری فلسفی در ماهیت اینترنت، گوردن گرام 17- رهایی یا انقیاد: فلسفۀ سیاسی تکنولوژی اطلاعات در قرن بیستم، روح الله اسلامی 18- آیین اینترنت: تهدیدی برای پیوند اجتماعی؟، فیلیپ برتون 19- امپریالیسم سایبر: روابط جهانی در عصر جدید الکترونیک، بوسا ابو 20- مانیفست سایبرگ: فمینیسم در روابط اجتماعی علم و فن‌آوری، دانا هاراوی 21- جستارهایی در رسانه ۱: فناوری و رسانه (مجموعه مقالات)، دانشگاه ادیان و مذاهب (شامل مقالات: - فراهایدگر. آرتور کروکر/ اطلاعات و واقعیت در پایان سده. آلبرت بورگمان/ سرعت و اطلاعات: زنگ خطر فضای سایبر. پل ویریلیو/ هستۀ واقعی فضای سایبر: فضای سایبر در حد فاصل انحراف و ضربه. اسلاوی ژیژک/ اُمانیسم دیجیتال: جهان پردازش‌شدۀ مارشال مک‌لوهان. آرتور کروکر) 22- زیبایی‌شناسی و فلسفۀ رسانه. ترجمۀ گروه مترجمان، مقالات: - هایدگر و مک‌لوهان و ماهیت حقیقت مجازی. مایکل هایم. - رسانه‌ها در عصر دیجیتال. آنا آورت - مطالعات اینترنت در قرن بیست و یکم. لورا ج. گوارک منبع: اندیشناک @toward_IRAN_1440 🔸کانال رَسادین؛ رسانه‌پژوهی دینی 🆔@rasadin

#داخل_پرانتز ✅ آموزش نرم‌افزار #مکس_کیو 🔹برای #دسته‌بندی_داده ها (متن مصاحبه ها و ...)‌ یکی از نرم افزارهای بسیار کاربردی، نرم افزار مکس کیو است. آموزش این نرم افزار را می‌توانید در کانال زیر مشاهده فرمایید: https://eitaa.com/learningMAXQDA 🔸 کانال رَسادین؛ رسانه‌پژوهی دینی 🆔@rasadin

✅ #مک_کوایل و دو تقسیم‌بندی برای #نظریه_هنجاری رسانه‌های #جمعی 🔹نظریه‌های هنجاری رسانه به بیان بایدها و نبایدهای رسانه‌ای می‌پردازند. 🔹تقسیم‌بندی کلاسیک و مشهوری درباره انواع نظریه‌های هنجاری #رسانه‌های_جمعی وجود دارد که شرام، سیبرت و پترسون آن را ارائه دادند: استبدادی، شوروی، لیبرال،‌ مسئولیت اجتماعی (۱۹۵۹). 🔹#مک_کوایل دو مورد به آن اضافه کرد: توسعه‌بخش و دموکراتیک (۱۹۸۸). 🔹اما با توجه به تاریخی شدن تقسیم‌بندی پیشین، مک کوایل تقسیم‌بندی خود را اصلاح می‌کند و دو مورد استبدادی و شوروی و نیز توسعه‌بخش و دموکراتیک را حذف و در نهایت #تقسیم‌بندی_جدید خود را در سال ۲۰۰۵ این گونه ارائه می‌دهد: 🔹مدل بازاری (همان مدل لیبرالی قبل)، مدل مسئولیت اجتماعی (همان مدل قبل)، مدل #حرفه‌ای (جدید) و مدل رسانه‌های #جایگزین (جدید). 🔹با توجه به این امر، شایسته است در ارائه #نظریات_هنجاری_اسلامی، به نقد مدل‌های جدید نظریه‌ هنجاری در غرب پرداخته شود و نه به نقد مدل‌های کلاسیک و تاریخی آن. 🔸 کانال رَسادین؛ رسانه‌پژوهی دینی 🆔@rasadin

✅ فراخوان همکاری پژوهشی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه پیرامون #ارتباطات_دینی 🔸 کانال رَسادین؛ رسانه‌پژوهی دینی 🆔@rasadin

✅ بازنگری #مک‌کوایل در نظریه‌های #هنجاری رسانه 🔹مک‌کوایل در تقسیم‌بندی دوم خود از نظریه‌های هنجاری رسانه، شش‌گانه پیشین خود را کنار می‌گذارد و چهارگانه‌ جدیدی را ارائه می‌دهد: بازاری، مسئولیت اجتماعی، حرفه‌ای، جایگزین. 🔹در این فایل، #ترجمه بخشی از ویراست جدید کتاب وی (۲۰۰۵) ارائه شده است. 🔸 کانال رَسادین؛ رسانه‌پژوهی دینی 🆔@rasadin

✅ دانلود کتاب ارتباطات جمعی مک کوایل (ویرایش ششم، ۲۰۱۰) - انگلیسی 🔹نسخه‌ ترجمه شده این کتاب، ویرایش دوم (۱۹۸۸) است. 🔸 کانال رَسادین؛ رسانه‌پژوهی دینی 🆔@rasadin