🛑 بیان شأن #فقیه در مباحث #اعتقادی و رد #فلسفه و عرفان مصطلح 💠 مرحوم آیت الله #صافی گلپایگانی: ✅🔺 فقها، فقیه نخواهند بود مگر آنکه خداشناسی مکتب انبیاء را بدانند نه مکتب #فلسفه و #عرفا . ➖" اینکه مرقوم داشته اید بحث در معارف دینی در فقه و حدیث خلاصه نشده است و دین فقط فقه و حدیث نیست و علماء دین تنها فقها نیستند ، ما هم همین را می گوئیم و همه هم همین را می گویند و معارف قرآنی و اسلامی به معنای عام خود شامل مسائل اعتقادی و عملی است ... بدیهی است علم به خدا و توحید او و صفات ثبوتیه و سلبیه و علم به نبوت و امامت و معاد ، اینها علومی است طبعا مقدم بر علم فقه و فقه متفرع بر آنهاست و فقها فقیه نخواهند بود مگر اینکه آن علوم پایه را در حدی که شرع ارشاد و هدایت نموده است دارا باشند . این مطلبی نیست که در آن بحثی باشد که مسائل دینی متضمن هر دو بخش #الهیات و #عقاید و #تکالیف و #وظایف عملی است و فقیه باید در هر دو بخش صاحب نظر و اطلاع و تخصص کافی باشد . 🔰👈👈بحث این است که در معرفت و خداشناسی در همین حدی که از قرآن و حدیث استفاده می شود و به آن اکتفا شده است باید اکتفا نمود و در بحث از آنچه نهی شده است باید خودداری کرد و مخالفت شرع را ننمود ( و کلما تصوره العالم الراسخ فهو عن حرم الکبریاء بفراسخ ) . 👈مثلا در بحث از ذات خدا و کیفیت اراده حق تعالی و حقیقت علم باری تعالی و حتی تفاصیل قضا و قدر و کیفیت ربط حادث به قدیم و سنخیت بین معلول و علت و به تعبیر اخیرشان : تجلی و ظهور و ظاهر و مظهر و متجلی و مجلی ... ورود در مسائل الهیات به بسط و تفاصیل آزادی که اهل معقول یا عرفاء وارد می شوند همان بحث و کلام در کنه خداست که * یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون به علما * . مسئله ، مسئله فقهی و عرفانی یا فقهی و فلسفی نیست چون موضوع این دو علم با هم مغایرند و به هم ارتباط ندارند . مسئله ، مسئله مکتب انبیاء و ائمه علیهم السلام و مکتب #فلاسفه و به اصطلاح عرفاست که با هم اگر تباین کلی نداشته باشند تصادق کلی و تام نیز ندارند ... 👈قرار دادن #فلسفه آن هم نه فلسفه خاص بلکه مختلط با به اصطلاح عرفان #عرفاء_معلوم_الحال که از آن به #حکمت_متعالیه تعبیر می کنند در برنامه درسی حوزه ها و دانشگاه ها همان 👈خطر👉 را دارد که حاصل آن صاحبان مشارب باطله و منحرف و تبدیل حوزه دینی و مذهبی و جعفری به حوزه فلسفی یونانی و این و آن ، و به قول بعضی حکمت متعالیه خواهد شد " . 📚 نگرشی بر فلسفه و عرفان، تألیف حضرت آیت الله صافی گلپایگانی، ص 117 روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 برسی روایت برابری #زیارت_عبدالعظیم_حسنی رحمت‌الله‌علیه با #زیارت_اباعبدالله_الحسین صلوات‌الله‌علیه 🖇 به مناسبت سالروز رحلت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السّلام ✅ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى اَلْعَطَّارِ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ اَلرَّيِّ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْعَسْكَرِيِّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْتُ زُرْتُ اَلْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ أَمَا إِنَّكَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ اَلْعَظِيمِ عِنْدَكُمْ لَكُنْتَ كَمَنْ زَارَ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ⭕️محمّد بن يحيى عطّار گويد:مردى از اهل رى كه خدمت حضرت هادى عليه السّلام رسيده بود براى من نقل كرد كه شرفياب حضور حضرت عسكرى عليه السّلام شدم بمن فرمود:كجا بودى‌؟عرض كردم از #زيارت_حسين عليه السّلام آمده‌ام،فرمود: 🔰اگر قبر #عبد_العظيم كه در شهر شماست زيارت ميكردى همانا ثواب كسى را داشتى كه حسين بن على عليهما السّلام را زيارت كرده باشد. 📚کامل الزيارات ج ۱، ص ۳۲۴ 📚ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ج ۱، ص ۹۹ 🔍برسی 1⃣ محقق نشر الفقاهه: 🔰 این روایت #معارض با قول شیخ است در رجالش که راوی روایت را در شمار اصحاب امام عسکری آورده نه امام هادی / ایضا روایت #ضعیف هست به دلیل جهالت راوی از امام ... 📚کامل الزیارات نشر الفقاهه ج۱ ص۵۳۷ 2⃣...وفيه إيعاز إلى خصوصيّة الرّجل ( الرّاويّ ) واختصاصه به ، فكأنّه كان ممّن لا يزور عبدالعظيم مع قربه منه ، وكان يزهد ويرغب عنه ، ولا يعرف مكانته وفضله. ( الأمينيّ رحمه الله ) أقول : ذلك على فرض صحّة قول الرَّاويّ المجهول.👈 وإلاّ لا يقاس بالحسين عليه السلام وزيارته أحدٌ حتّى الأئمّة المعصومين عليهم السلام 👉، ولاُستاذنا الغفّاريّ ـ أيّده الله ـ في هذا الخبر بيانٌ راجع ثواب الأعمال المترجم ص ١١٤ طبع مكتبة الصَّدوق 🔰 خلاصه ترجمه/ #علامه_امینی: ...ظاهرا این حکم #مخصوص راوی هست چرا که شاید او از کسانی بوده که به زیارت عبدالعظیم نمی رفته و دوری میکرده در حالی که به مقبره او او نزدیک بوده و #مقام و #مرتبه عبدالعظیم را نمی شناخته فلذا امام با این امر خواستند او را به #زیارت عبدالعظیم راهی کنند. اما من (علامه امینی)می گویم : این احتمال بالا بر فرض صحت قول این راوی #مجهول هست 👈 والا #زیارت_امام_حسین قابل #قیاس با هیچ احدی نیست حتی #ائمه صلوات الله عليهم 👉 استاد ما جناب غفاری هم در ریل این‌روایت قول خوبی دارند. 📚 كامل الزيارات ط مكتبة الصدوق ج1 ص338 3⃣ استاد غفاری: 🔰بنظر ميرسد كه اين حكم #مخصوص همين مرد بوده باشد كه شايد #اعتقادى بمقام حضرت عبد العظيم نداشته،و اين در صورتيست كه حديث را واقعا از امام عليه السّلام بدانيم و إلاّ اين مرد خود حالش براى ما #معلوم_نيست و نميدانيم براستى امام چنين كلامى باو فرموده يا نه،ولى بهر حال #مقام و #مرتبۀ حضرت عبد العظيم عليه السّلام و رضايتمندى اهل بيت عليهم السّلام از وى بحسب تاريخ و اخبار مأثوره معلوم و آشكار است،ليكن در اينكه #ثواب زيارت قبرش براى همه #برابر باشد با ثواب زيارت مرقد مطهّر سيّد الشّهداء حسين بن علىّ‌ صلوات اللّٰه و سلامه و بركاته عليهما-كه در روايات وارد شده برابر است با #زيارت_خداوند سبحان در عرش مورد گفتگو است و #بعيد مينمايد،و خداوند عالم است،امّا چنانچه كسى بدين اميد كه ثواب زيارت حضرت ابا عبد اللّٰه عليه السّلام را بحسب اين خبر در زيارت حضرت عبد العظيم عليه السّلام بوى دهند قبر او را زيارت كند ان شاء اللّٰه خداوند آن ثواب را بدو خواهد داد و اين بر اساس قاعدۀ #تسامح_در_ادلّۀ_سنن و #اخبار_من_بلغ باشد 📚ثواب الأعمال ترجمه غفاری ج۱، ص۲۲۲ روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #شیعیان و #اهل‌سنت در همه چیز باهم #اختلاف دارند به جز #قبله و #رشد در مخالفت با سنی هاست. 🖇 #دوشنبه_های_برائتی 🎙 آیت الله سید رسول #موسوی_تهرانی رحمه الله 🔰رسیدن به #هدایت و #واقعیات در گرو مخالفت #فقهی و #اعتقادی و..‌ با اهل‌سنت 🔰 #مخالفت غیر #نزاع هست ؛ ما با اهل‌سنت مخالفت داریم ولی نزاع نداریم. 🔰 در #همه_امور_دینی ما با اهل‌سنت مخالفت داریم. 🔰قولو لناس حسنی یعنی با همه مردم اعم از سنی و #کمونيست به خوبی رفتار کنید و دلیل نبست که با آنها مخالفت نکنید. 🔰 معالم دین و اعتقادی خودتون رو از #غیر_شیعیان کسب نکنید. 💠حضرت آیت الله استاد سید رسول موسوی تهرانی اعلی الله مقامه الشریف، از اساتید پیشکسوت سطوح عالی حوزه علمیه قم است، وی سالیان سال به تربیت طلاب و روحانیون حوزه اشتغال داشت و شاگردان مبرزی را به جامعه اسلامی تحویل داد. آیت الله موسوی تهرانی متولد سال ۱۳۱۵ بود و از ایشان کتاب‌هایی نظیر «الوسائل الی غوامض الرسائل لاستاذ الفقهاء و المجتهدین الشیخ مرتضی الانصاری قدس سره» و «مجمع الفوائد فی شرح الفرائد» به یادگار مانده است. روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 دوستِ دشمنان خدا ، #دشمن_خدا است. 🖇 #دوشنبه_های_برائتی 🌸 امام صادق صلوات‌الله‌علیه فرمودند: ✅مَنْ أَحَبَّ كَافِراً فَقَدْ أَبْغَضَ اَللَّهَ وَ مَنْ أَبْغَضَ كَافِراً فَقَدْ أَحَبَّ اَللَّهَ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ صَدِيقُ عَدُوِّ اَللَّهِ عَدُوُّ اَللَّهِ 🔰هر كس كافرى را #دوست بدارد،با خدا دشمنى كرده،و هر كس با كافرى #دشمنى كند،با خدا دوستى كرده است. سپس فرمود: دوستِ دشمن خدا ، دشمنِ خداست. 📚صفات الشیعة ج ۱، ص ۹ 💠 دوست داشتن #کفار (اعم از کفار #اعتقادی مثل اهل‌سنت و کفار #فقهی مثل اهل کتاب و...) چه دوستی #قلبی و چه دوستی در #فعل با آنها در حکم دشمنی با خدا و اهل‌بیت هست. 💠 فلذا دشمنی با دشمنان خدا و اهل‌بیت (سران سقیفه و...) #لازم است چرا که این کار باعث دوستی با خدا است. 💠 فراموش نکنید❌ دوستداران ابوبکر و عمر (یعنی اهل بدعت)، #دشمنان_ما هستند. #تبری #برائت #ولایت #تولی #لعن #سب الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑اعتراف صوفی بزرگ به زنا با مادرش 😱🔞 🖇به مناسبت ۲۵ فرودین روز بزرگداشت عطار نیشابوری صوفی لعنه الله 🐶عطار در یکی از غزل های خود مینویسد: 🔰منم آن گبر دیرینه که بتخانه بنا کردم شدم بر بام بتخانه درین عالم ندا کردم 🔰صلای کفر در دادم شما را ای مسلمانان که من آن کهنه بت‌ها را دگر باره جلا کردم 👈از آن مادر که من زادم، دگر باره شدم جفتش از آنم گبر می خوانند که با مادر زنا کردم🙈 🔰به بکری زادم از مادر از آن عیسیم می‌خوانند که من این شیر مادر را دگر باره غذا کردم 🔰اگر عطار مسکین را درین گبری بسوزانند گوا باشید ای مردان که من خود را فنا کردم 📚دیوان عطار (نسخه ملی). ص۳۷۵ 💠اینکه عطار از مشاهیر #ادبیات_فارسی است در آن شکی نیست و مقصود ما نیز نیست بلکه انچه مدنظر ما است شخصیت #اعتقادی او است که یک #سنی_متعصب_صوفی است‌. 💠فراموش نکنید که #دستمال مدافعان صوفیه همیشه خیس است و این اشعار عطار را هم با اراجیف خود #تاویل می کنند و #ظاهر را ترک می کنند. 💠در این شعر عطار چند عقیده بزرگ صوفیان را که موجب فساد او شده بیان می کند : ۱. #ابطال_شریعت بعد از رسیدن به حقیقت ۲. #فنا که در این مقام دیگر هیچ چیزی اهمیت ندارد ۳. #وحدت_وجود 💠 حقا که صوفیان پیرو #ابلیس و تابع #عُمَر باید هم به سنت قطب و بزرگ شان با مادر خود زنا کنند. الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 تهمت #اهل‌سنت به شیعیان درباره #سرداب_سامرا 🖇 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🖇 #پاسخ_به_شبهات 🐶 عالم بزرگ اهل‌سنت ابن تیمیه لعنه الله مینویسد: ✅ومن حماقتهم ایضا انهم یجعلون للمنتظر عدة مشاهد ینتظرونه فیها کالسرادب الذی بسامرا الذی یزعمون انه غاب فیه‌‌... 🔰از #حماقت‌ های #شیعیان این است که برای منتظَر (حضرت مهدی) مکان‌های را قرار داده‌اند که #انتظار او را در آن‌جا می‌کشند؛ همانند سردابی که در #سامرا است، آن‌ها خیال می‌کنند که او در آن‌جا #غائب شده است‌... 📚 منهاج السنة ج۱ ص۴۴ ⭕️ بسیار دیگر از علما اهل‌سنت به شیعه #تهمت زده و می گویند شیعیان سرداب سامرا را محل #غیبت و #سکونت و #ظهور امام زمان میدانند در حالیکه شیعه هیچگاه چنین اعتقادی نداشته. 👤 مرحوم آیت الله سید محمد کاظم قزوینی در مورد دلیل #احترام و #ارزش سرداب نزد شیعه و رد اباطیل اهل‌سنت می‌گوید: 🔰زوار این سرداب را به سبب قداستش و اینکه خانه سه نفر از #اهل‌بیت علیهم السلام بوده خانه مبارکی میدانند و در آنجا #نماز میخوانند ذکر خداوند مینمایند و آنجا را #زیارت میکنند؛ هیچ احدی چنین #اعتقادی ندارد که امام علیه السلام در سرداب #سکونت داشته یا اینکه از آنجا #ظهور مینماید؛ سرداب فقط مکانی #متبرک است .... این خلاصه ای از جریان سرداب است ولی همراه من بیایید و دروغگویان را مشاهده کنید که چگونه شیعه را #مسخره میکنند که امام شیعه در سرداب #غایب گشته با اینکه هیچ شیعه ای چنین اعتقادی ندارد که امام علیه السلام در سرداب غایب گشته یا ساکن سرداب است. 📚الامام المهدی من المهد الی الظهور ص۲۴۰ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari