💢حل مسئله فقهی زیارت امام حسین (ع)، استحباب یا وجوب؟ ✔️استاد سیدمحسن حسینی‌فقیه: 🔻در مساله زیارت امام حسین(ع) حداقل چهار محتمل وجود دارد؛ اگر نگویم قول که بعضی قائل هم دارد. 🔹اول: زیارت حضرت وجوب عینی دارد، بر هر فردی واجب است حداقل در تمام عمرش یک‌بار زیارت حضرت مشرف بشود، چیزی شبیه حج تمتع. 🔹دوم: زیارت حضرت وجوب کفایی می‌‌باشد. 🔹سوم: استحباب مؤکد است. 🔹چهارم: وجوب است علی الاحوط. 🔻ادله موجود در مساله عمدتاً روایات هست که به شش دسته از روایات اشاره می‌شود. 🔸اول: روایاتی هست که این زیارت را تعبیر به واجب فرض کرده‌اند. 🔸دوم: روایاتی که می‌‌گویند حتی در حال خوف و تقیه هم این زیارت تعطیل نشود. 🔸سوم: روایاتی که وعید در ترک زیارت داده‌اند مثلاً می‌‌گویند اهل النار است یا تعبیری از امام صادق(ع) داریم: مُنتَقَصَ الدِّینِ، مُنتَقَصَ الإیمانِ. 🔸چهارم: روایاتی که ترک زیارت حضرت را جفای در حق ایشان دانسته‌اند. 🔸پنجم: روایاتی که بین غنی و فقیر تفصیل‌های مختلفی داده‌اند. 🔸ششم: روایاتی که در زیارت ترغیب و ثواب عظیم زیارت را بیان کرده‌اند. ✂️آیت‌الله سید عبدالأعلی سبزواری، می‌گوید: بعضی از روایات حتماً دال بر وجوب زیارت دارد اما چه کنیم مشهور اعراض کردند و فتوی ندادند، ولی اگر ما باشیم و برداشت خودمان باشد، وجوب است. علامه مجلسی در بحارالانوار می‌گوید: «ان زیارته صلوات الله علیه واجبه مفترضه مامور بها» بعد ایشان در ملاذ الاخیار می‌گوید: ممکن است بگوییم وجوب عینی، ولی چه کنیم، لم یقل له احد. 👈 بخوانید: بررسی روایات: https://b2n.ir/u95148 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

#صوت پنجاه و یکمین #نشست_پژوهشی #حدیث_پژوهی در ذیل تقدیم می شود👇 📝 موضوع نشست: «روش شناسی اعتبارسنجی حدیث با تاکید بر توقیعات» 🎙استاد ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمين محمدحسن رباني بيرجندي 🔖برگزار کننده: گروه رجال و حدیث حوزه علمیه خراسان 📼 تعداد: ۴جلسه ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را در کانال رجال پژوهی دنبال کنید. ✳️ https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c ❎ https://t.me/joinchat/AAAAAEkQfIS3Q3huhXifHg

1⃣ 📼 #صوت جلسه #اول از پنجاه و یکمین #نشست_پژوهشی 📝 موضوع نشست: «روش شناسی اعتبارسنجی حدیث با تاکید بر توقیعات» 🎙استاد ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمين محمدحسن رباني بيرجندي 🔖برگزار کننده: گروه رجال و حدیث حوزه علمیه خراسان ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را در کانال رجال پژوهی دنبال کنید. ✳️ https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c ❎ https://t.me/joinchat/AAAAAEkQfIS3Q3huhXifHg

2⃣ 📼 #صوت جلسه #دوم از پنجاه و یکمین #نشست_پژوهشی 📝 موضوع نشست: «روش شناسی اعتبارسنجی حدیث با تاکید بر توقیعات» 🎙استاد ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمين محمدحسن رباني بيرجندي 🔖برگزار کننده: گروه رجال و حدیث حوزه علمیه خراسان ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را در کانال رجال پژوهی دنبال کنید. ✳️ https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c ❎ https://t.me/joinchat/AAAAAEkQfIS3Q3huhXifHg

3⃣ 📼 #صوت جلسه #سوم از پنجاه و یکمین #نشست_پژوهشی 📝 موضوع نشست: «روش شناسی اعتبارسنجی حدیث با تاکید بر توقیعات» 🎙استاد ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمين محمدحسن رباني بيرجندي 🔖برگزار کننده: گروه رجال و حدیث حوزه علمیه خراسان ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را در کانال رجال پژوهی دنبال کنید. ✳️ https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c ❎ https://t.me/joinchat/AAAAAEkQfIS3Q3huhXifHg

4⃣ 📼 #صوت جلسه #چهارم از پنجاه و یکمین #نشست_پژوهشی 📝 موضوع نشست: «روش شناسی اعتبارسنجی حدیث با تاکید بر توقیعات» 🎙استاد ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمين محمدحسن رباني بيرجندي 🔖برگزار کننده: گروه رجال و حدیث حوزه علمیه خراسان ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را در کانال رجال پژوهی دنبال کنید. ✳️ https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c ❎ https://t.me/joinchat/AAAAAEkQfIS3Q3huhXifHg

📚روش نقد لفظی احادیث در جواهرالکلام 📖کتاب «روش نقد لفظی احادیث در جواهرالکلام» از سوی مرکز پژوهش‌های دانشگاه علوم اسلامی رضوی منتشر شد. نویسندگان کتاب «روش نقد لفظی احادیث در جواهرالکلام» کوشیده‌اند با بررسی تمام مجلدات جواهر الکلام، روش مرحوم نجفی در نقد لفظی احادیث را شناسایی و تحلیل کنند. اینان پس از بیان مقصود خود از «روش» و نیز تبیین جایگاه نقد متن حدیث، اهمیت نقد لفظی را یادآور می‌شوند و شیوه‌های این‌گونه نقد را در کتاب جواهر الکلام می‌جویند و روش مرحوم نجفی در نقد لفظی احادیث و مبانی آن را می‌شناسند. 👈 معرفی: https://b2n.ir/a67349 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚ملاحظاتی درباره منطق سنجش حدیث 📖کتاب «ملاحظاتی درباره منطق سنجش حدیث؛ تأملاتی حول شیوه اعتبارسنجی رجالی در مواجهه با احادیث توحیدی و اخلاقی» به قلم سید حمیدرضا میررکنی بنادکی با مقدمه استاد محمدتقی فیاض‌بخش از سوی انتشارات فیض فرزان‏ روانه بازار شد. ✂️نحوه مواجهه با احادیث یکی از مسائلی است که همواره بر سر آن مناقشات و مطارحاتی وجود داشته، خصوصاً درباره احادیث اخلاقی و سلوکی که بسیاری از آن‌ها فاقد اسناد صحیح‌اند، شیوه مواجهه و نحوه اعتبارسنجی همواره محل پرسش بوده است. کتاب منطق سنجش حدیث کوشیده است با تأکید بر مضمون احادیث اخلاقی و با استناد به تاریخ احادیث شیعه و نیز سیره علمای سلف در برخورد با احادیث، راهی به حلّ این مسئله باز کند. 👈 معرفی اثر + لینک خرید: https://b2n.ir/r76503 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔻مرکز تخصصی معارف اهل بیت علیهم السلام برگزار می نماید: 💠 پذیرش دوره اختصاصی سطح 4 رجال الحدیث (اعتبار سنجی حدیث) ------------------------------------------------- 📚منابع: - مقدمه معجم رجال الحدیث (تألیف آیت الله خویی) - اعتبارسنجی احادیث شیعه، زیرساختها، فرآیندها، پیامدها (تألیف سید علیرضا حسینی شیرازی) - تلخیص مقباس الهدایه (للمامقانی) (تألیف علی اکبر غفاری) - تاریخ حدیث شیعه (1 و 2) (تألیف سید محمد کاظم طباطبایی) ------------------------------------------------- 💎مزایا: - کمک هزینه تحصیلی مناسب - حمایت علمی و مالی از پایان نامه های حدیثی - برگزاری کارگاه های حدیث خوانی - اولویت همکاری در پروژه های علمی گروه حدیث موسسه معارف اهل بیت علیهم السلام - دوره ها و نشست های ویژه کلامی – حدیثی با حضور اساتید طراز اول ------------------------------------------------- با حضور اساتید برجسته پذیرش از طریق آزمون کتبی و مصاحبه ------------------------------------------------- ✍️ثبت نام: از طریق سایت paziresh.ismc.ir بخش ثبت نام مراکز تخصصی 1401-1402 ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را در کانال رجال پژوهی دنبال کنید. ✳️ https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c ❎ https://t.me/joinchat/AAAAAEkQfIS3Q3huhXifHg

🗓بزرگداشت شیخ صدوق/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️مرکز معرفتی دنیای اسلام، شهر قم است. امروز هم مثل همان دوران، قم قلب فعال و متحرکی است که میتواند و میباید خون معرفت و بصیرت و بیداری و آگاهی را در سرتاسر پیکر امت اسلامی پمپاژ کند. شخصیتهائی در اینجا پرورش یافتند که وقتی به اقطار عالم اسلامی سفر میکردند، محفل آنها محفل فیض بود. شیخ صدوق (رضوان الله علیه) که جزو نسل سومیها و چهارمیهای این حرکت عظیم است، وقتی به بغداد رفت - که مرکز شیعه و مرکز حدیث بود - در پای منبر او علما و فضلا و بزرگانی جمع شدند و از او استفاده کردند. لذا ملاحظه میکنید که شیخ صدوق، شیخ و استاد مفید (رضوان اللَّه علیهما) است. امروز هم قم مرکز است. در اینجا در طول سالهای متمادی، ده‌ها هزار پروانه‌ی عاشق، گرد شمع معارف اهل‌بیت حرکت میکنند، علم میآموزند، معرفت میآموزند، با مشکلاتِ بسیار دست و پنجه نرم میکنند، هدفهای عالی و معنوی را در نظر میگیرند و بدون توجه به این مشکلات پیش میروند. شاید در دنیا کمتر شهری سراغ داریم، شاید هم سراغ نداریم که این تعداد عظیم، انسانهای دنبال فراگیری دانش دین و معرفت و معنویت و سلوک جمعی، از زن و مرد مشغول تلاش و کار باشند و شب و روز مجاهدت معنوی و علمی و فرهنگی کنند. این حوزه‌ی امروز قم است، با این موقعیت ممتاز جهانی؛ آن هم سابقه‌ی قم است، که اولین حوزه‌ی اساسىِ مهم تشیع در این شهر تشکیل شده است و بزرگانی از قبیل شیخ کلینی و شیخ صدوق و دیگران بهره‌مندان از این چشمه‌ی فیض بوده‌اند، که آثار آنها نگهدارنده‌ی معارف اهل‌بیت در طول قرنهای متمادی بوده است! ۸۹/۷/۲۹ @Jahade_tabeini http://eitaa.com/shobeiri

🗓روز بزرگداشت شیخ صدوق/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️یک حدیث را یک موقع بنده در خصال صدوق، سال‌ها پیش دیدم -در زندان که بودم، اتفاقاً خصال را چون دوست می‌داشتم، گفتم که کتاب خصال را برای من بیاورید. به نظرم سال ۱۳۴۶ بود- رسیدم به یک حدیث. توی زندان، انسان، اعصابش هم یک قدری آرام نیست. به قدری اوقاتم تلخ شد از این حدیث، که گفتم: «این چه حدیثی است که شیخ صدوق نقل کرده است!». اندکی نگذشت که ناگهان نکته آن سخن برایم روشن شد. دیدم عجب بیان والایی است. می‌گوید: «کان علی الحسن و الحسین تعویذان، حشوهما زغب جناح جبرائیل»؛ حسن و حسین، دو تا تعویذه داشتند که در داخل این‌ها نرمه‌های پرِ جبرئیل بود. خب، یک وقت آدم این را با همین نگاه عامیانه نگاه می‌کند، این‌جور تصور می‌شود که جبرئیل که می‌آمده خانه پیامبر و می‌رفته، پر می‌زده مثل مرغ‌های هوا و پرهایش می‌ریخته است. حضرت هم برای این که این‌ها اسراف نشود، جمع کردند و دو تا بازوبند درست کردند. آدم، اول به ذهنش این می‌آید. حالا شما این حدیث را بگذارید در مقابل یک آدمی که اهل ذوق است. شما خودتان مگر نمی‌گویید انسان با دو بال پرواز می‌کند؟ خب، کو دو بال؟ در حرف‌های معمولی مگر درباره‌ی یک شخص نمی‌گویید دست خدا در آستین اوست؟ کو دست خدا در آستین او؟ می‌خواهد بگوید حسن و حسین، بازوبندشان از نوع پر جبرئیل است. این‌ها کسانی هستند که با پر جبرئیل در عوالم لایتناهی عالم غیب، همان‌جور که جبرئیل سیر می‌کند، سیر می‌کنند. معنای این سخن، چیزی نیست که اگر انسان بخواهد آن را درست بفهمد، خیلی احتیاج به مؤونه داشته باشد. ۷۹/۷/۱۹ @Jahade_tabeini http://eitaa.com/shobeiri

🗓روز بزرگداشت شیخ صدوق/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️قالْ رسول الله(ص): أَغفَلُ النّاس مَن لَم یَتَّعِظ بِتَغَیُّرِ الدُّنیا مِن حالٍ إِلی حال؛ غافل‌ترین مردم آن کسی است که از این تغییرات و تبدّلاتی که در عالم وجود و در میان انسان‌ها بالخصوص به وجود می‌آید موعظه نگیرد، پند نگیرد، این شخص غافل است. چون پُر است این دنیا از موجبات پند. انسان باید از این تغییر مسیر تاریخ بشر، بالا رفتن‌ها و پایین آمدن‌ها در عالم پند بگیرد. پند هم انواع و اقسامی دارد؛ یعنی فقط این نیست که انسان احساس کند که این نعمت زوال‌پذیر است -این یکی از پندها است- اگر من و شما امروز نعمتی داریم، دیگرانی هم قبل از ما بودند که این نعمت را داشتند و از آنها گرفته شد. در سطح دنیا هم همین‌جور است؛ از من و شما هم این نعمت ممکن است گرفته بشود؛ تصور نکنیم این نعمت ابدی است، تصور نکنیم امضاشده و تضمین‌شده و قطعی است؛ این نعمت را بایستی با شکر الهی و ادای وظیفه‌ی نعمت حفظ کرد! کتاب الامالی شیخ صدوق، صفحه‌ی ۷۲ (بیانات در آغاز درس خارج ۹۴/۲/۱۸) #نشربامنبع @Jahade_tabeini http://eitaa.com/shobeiri