eitaa logo
کانون فرهنگی محفل ذاکرین ریحانة النبی (س)
640 دنبال‌کننده
898 عکس
576 ویدیو
123 فایل
این محفل از سال 1396باجلسه مقتل در منزل ذاکر اهلبیت عبدالرضا اسماعیلی و با سخنرانی استادان عبدالرسول باقری، قائم فر، موسوی و... شروع و با جلسات مناسبتی هر ۱۵ روزیکبار همچنان ادامه دارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ بیست و پنجم ربیع الاول صلح امام حسن (علیه‌السلام) بیست و پنجم ماه ربیع الاول سال ۴۱هجری قمری مطابق با نهم مرداد سال ۴۰هجری شمسی (علیه‌السلام) به با معاویه ملعون معاهده و نمودند، پس از امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، کوفه با (علیه‌السلام) کردند و اهل حجاز و مدینه نیز قبول کردند، اما معاویه (لعنت‌الله‌علیه) که مصر و شام بود را به امام حسن (علیه‌السلام) و حضرت نیز برای فرستادند، معاویه (لعنت‌الله‌علیه) با عده‌ای از و سپاه حضرت را با و و فریب داده و از سپاه خارج کرد، به مرور امام حسن (علیه‌السلام) از جنگجو و فرماندهان شد، به جایی رسید که در داخل حضرت، چندین بار ترور امام حسن (علیه‌السلام) را داشتند ولی بود، عبیدالله بن عباس ملعون و به نقلی عبدالله بن عباس که یکی از سپاه حضرت بود، در خلوتی با معاویه نمود و با درهم را فروخت و به معاویه ملعون رفت و از هم پاشید، و به همین دلایل (علیه‌السلام) به شدند، عده‌ای نیز به امام حسن (علیه‌السلام) کرده و آنجا را کردند و از زیر پای امام حسن (علیه‌السلام) بیرون ، ابندجاعل ازدی حرامزاده، امام حسن (علیه‌السلام) را از دوش مبارک ، در مظلم ساباط نیز، جراح بن سنان اسدی ولدالزنا از با به امام حسن (علیه‌السلام) که خون بسیاری رفت، آن ملعون را همانجا به فرستادند، (علیه‌السلام) را نیز به والی مدائن، عموی برده و درمان نمودند، پس ناچارا (علیه‌السلام) به و عهدنامه‌ای شدند تا خود و شیعیان را کنند، مفاد این و اینچنین بود؛ اول: دیگر به (علیه‌السلام) دشنام ندهند، دوم: خون محترم و بماند، و پايمال نگردد، سوم: معاويه درهم بين جنگ جمل و صفين كند، چهارم: امام حسن (علیه‌السلام) معاويه ملعون را اميرالمؤمنين ، پنجم: معاويه بايد بر اساس و (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) كند، (نه به سنت عمر بن خطاب ملعون و ابوبکر ملعون) ششم: معاويه پس از مرگ، را به ديگرى واگذار نكند و تعیین نکند، معاويه ملعون همه شرائط را و پايان يافت، اما معاویه ملعون به از قرار داد بلكه تمام آنها كرد، اگر چه که معاویه ملعون به شرایط اما امام حسن (علیه‌السلام) همچون امام حسین (علیه‌السلام) بقاء اسلام حقه و حفظ شیعیان شد. منابع: فيض العلام ص ۲۲۵ ، قلائد النحور ج ربيع ص ۱۵۵ ، مستدرک سفينة البحار ج ۵ ص ۲۱۳ اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابتیهما و العن معاویه 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی ذاکرین ریحانة النبی(س)
‍ 🌸🍃 صاحب کتاب مرج البحرین می‌گوید: (سلام‌الله‌علیها) را در مقابل نام نهادند و (سلام‌الله‌علیها) در اصل مرکب از دو کلمه زِین: زينت و اَب: پدر است️ و زینب زینت علی (علیهم السلام) بود️، همانطور که حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) (ام ابیها) یعنی مادر پدرش بود️، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به (علیه‌السلام) فرمودند: یا علی️ (علیه‌‌السلام) حقیقتا هیچکس خداوند را نشناخته الا من و تو️ و هیچکس مرا نشناخته الا خداوند و تو️ و هیچکس تو را نشناخته الا خداوند و من️، پس چه والا مقام است، (سلام‌الله‌علیها) کسی است که احدی غير از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و خداوند، قادر به شناختن او نیست، (علیه‌السلام) خطاب به کنیزشان فضه که در پی بود، فرمودند: اگر دلت میخواهد را یاد بگیری و طلا بسازی باید از بانوی خود (سلام‌الله‌علیها) این علم را فرا بگیری، در آن هنگام (سلام‌الله‌علیها) که کودکی بودند به فضه فرمودند: هستیم که به جدم رسول خدا و پدرم امیرالمومنین (علیهم السلام) اگر بخواهیم میتوانیم به نگاه کنیم و همه را تبدیل به کنیم. منابع: المناقب ج ۳ ص ۳۵۷ ، مختصر بصائر ص ۱۲۵ ، حزن الائمه (علیهم السلام) ص ۱۴۳ اللهم عجل لولیک الفرج 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی ذاکرین ریحانة النبی(س)
‍ ⚫️ بیان واقعه به و وقایع منجر به حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) از آن حضرت در ایشان حسین بن حمدان خصیبی روایت کرده است: (سلام‌الله‌علیها) به رسیدند و بعد ایشان را غسل دادند و تکفین کردند و معطر کردند، چرا که به تحقیق ایشان طاهره بودند و رجس و ناپاکی در ایشان راه نداشت، و در ایشان کسی نبود امیرالمؤمنین‌ (علیه‌السلام) و امام حسن (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) و حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) و حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) و فضه و اسماء بنت عمیس، (علیه‌السلام) (سلام‌الله‌علیها) را با امام حسن (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) کردند و به آن و در ایشان کسی نشد و از سایر مردم غیر خود آن‌ها بر ایشان نخواند، چرا که به تحقیق (سلام‌الله‌علیها) به آن کرده بودند و فرمودند: بر من نخواند که کردند و خداوند متعال و رسولش (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را در امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و در من کردند، را گرفتند، و من، که پدرم برای  ملک برایم نوشتند کردند، را خواندند در حالی که به خدا که آن‌ها، و و (علیه‌السلام) و بودند، بر آن در وارد می‌شدیم، و (علیه‌السلام)  مرا می‌کرد و با امام حسن (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) و به سوی آن‌ها و آن‌ها را می‌شدم به خدا و رسولش (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)، که باشید که به ما‌ کردید و که آن را برای ما داده است نکنید، پس ما را جواب می‌دادند و از نصرت و یاری ما ، بعد آمدند و ما را گرفتند، قنفذ و با او عمر بن خطاب بود و خالد بن ولید تا پسر عمویم (علیه‌السلام) را از خارج کنند و به سقیفه بنی ساعده، برای که سراسر خسران و بدبختی بود، ، پس همسرم (علیه‌السلام) به سوی آنها نشد چرا که آنچه که (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در باره ازواجشان و و ... کرده بودند، بسیار به ما آوردند، تا و را ، در ایستاده بودم، و آن قوم مهاجم را به خدا و رسولش (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)، می‌دادم که از ما و ما را یاری نمایند، عمر بن خطاب را از دست قنفذ غلام ابوبکر گرفت، و با آن بر زد و اثر آن همچون رگه‌های در باقی ماند، آنگاه به در و را به طرف من داد، در این هنگام به بر افتادم در حالی که در رحم داشتم، زبانه می‌کشید و را ، سپس عمر بن خطاب چنان به صورتم زد که که تکه تکه شده و از جدا شدند و زایمان مرا فراگرفت و (علیه‌السلام) بی‌گناه، و شد، پس این‌ها هستند که بر من بخوانند؟! به تحقیق که و (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) از آن‌ها است و نیز از آن‌ها ، پس (علیه‌السلام) به آن حضرت نموده و آن حضرت را آن که را کنند در دفن نمودند و حفر کردند تا کسی آن حضرت را ندهد و نکند. منابع: الهدایة الکبری باب ۳ ص ۱۷۸ و ص ۱۷۹ ، ارشاد القلوب ج ۲ ص ۳۵۷ و ص ۳۵۹ ، بحارالانوار ج ۳۰ ص ۳۴۸ و ص ۳۴۹ جهت امر فرج و سلامتی امام عصر علیه السلام صلوات
‍ بیست و نهم جمادی الثانی شهادت حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) بیست و نهم جمادی الثانی سال ۶۱ هجری قمری دومین عمه بزرگوار اهل بیت (علیهم السلام) و امیرالمؤمنين (علیه‌السلام) و حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها)، (سلام‌الله‌علیها) بر اثر که بنی امیه ملعون به ایشان دادند و از اثرات تازیانه‌ها و شلاق‌ها در راه اسارت به رسیدند، (سلام‌الله‌علیها) در سال ۷ هجری قمری به آمدند، مبارکشان بود و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) ایشان را به کنیه دادند، در و ایشان همین بس که والا مقام حضرت صدیقه کبری (سلام‌الله‌علیها) و امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) است، و در دامان چنین پدر و مادری رشد نموده‌اند، روزی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و برادرشان حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) نگاهی کرده و فرمودند: "نَظَرَ النَّبِیُّ إِلَی أَوْلَادِ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرٍ فَقَالَ بَنَاتُنا لِبَنِینا وَ بَنُونا لِبَنَاتِنا" ما برای و ما برای کنایه ازینکه امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) با هم کنند، و البته این روشِ پسر عموها با دختر عموها به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در (علیهم السلام) شده بود، فلذا (سلام‌الله‌علیها) با (علیه‌السلام) و (سلام‌الله‌علیها) با (علیه‌السلام) کردند، صاحب رياحين الشريعة نیز می‌نویسد: (علیه‌السلام) خود (سلام‌الله‌علیها) را به (علیه‌السلام) نمودند، و آنچه در مورد حضرت ام كلثوم (سلام‌الله‌علیها) با حضرت عون بن جعفر (علیه‌السلام) نقل شده از و و است، (سلام‌الله‌علیها) در حضور داشتند و بعد از امام حسين (علیه‌السلام) و اهل بيت و اصحابشان (علیهم السلام) در خواهرشان (سلام‌الله‌علیها) از بانوان و يتيمان محافظت می‌نمود، و حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در برادر در مشهور و جانسوز است، پس از كه بانوان به كوفه و شام رفتند، آن حضرت در شهر و ابن زياد ملعون، حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در قادسيه و قنسرين، اثر آن حضرت در سيبور و بعلبک، آن حضرت با شمر هنگام ورود به دروازه شام، حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در و مراجعت به مدينه، دلالت بر و و آن علیا مخدره دارد، علیا مخدره بی بی (سلام‌الله‌علیها)، پس از بازگشت از و ورود به با دلی پر از غم و اندوه در مصائب کربلا و بر اثر که بنی امیه ملعون به ایشان دادند و از اثرات تازیانه‌ها و شلاق‌ها در راه اسارت به رسیدند و در دمشق گردیدند، اما و عظیمی در حیات و بعد از ممات در سراسر تاریخ بر آن (سلام‌الله‌علیها) بوده است، از معاند و نسبت عمر بن خطاب با حضرت تا جاعلین عصر معاصر که باعث شده همچنان نام (سلام‌الله‌علیها) در شیعیان بماند، بی‌حیاء و بی‌وفا خواسته یا ناخواسته را برای ایشان که زبان گویای این همه نیست، این بانو از بزرگوارش (سلام‌الله‌علیها) به مراتب است، چون در یتیم شدن داشته و طول تاریخ با به ایشان شده است، پر غم (سلام‌الله‌علیها) با پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) شد، تقریبا بوده‌اند که به مادر دچار شده و گشتند، بعد از آن پدر مظلومشان و پاره پاره برادر را دیده و بعد را دیدند، و این موجب شده است ایشان نیز همچون خود باشد، مطهر (سلام‌الله‌علیها) در دمشق شام است و در ضریح ایشان ضریح (سلام‌الله‌علیها) نیز قرار گرفته است. منابع: رياحين الشريعة ج ۳ ص ۲۴۴ ، تذكرة الخواص ص ۷۵ ، وقايع المشهور ص ۱۱۰ ، تاج العروس ج ۱۵ ص ۸۱۳ ، المصنف ج ۶ ص ۱۶۴ اللهم عجل لولیک الفرج جهت تسلیت به امام عصر علیه السلام صلوات 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی ذاکرین ریحانة النبی(س)
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
بند اول: صبحمو با نامت شروع می‌کنم مثل خورشید از نو طلوع می‌کنم من نمازامو می‌خونم مثل تو مثل تو سجده و رکوع می‌کنم ای به لبهام/ ذکر توفانی ای به شبهام/ ماه نورانی ای به تبهام/حکم درمانی/ علی یا مولا ها علیُ بشر کیف بشر ربه فیه تجلی و ظهر بهترین بابای دنیا علیه جونمون هدیه برا روز پدر بند دوم: عشق آسمون و زمین حیدره مولا امیرالمومنین حیدره وقتی خوابیده جای پیغمبرش یعنی که تنها جانشین حیدره ای علیِ/ عالیِ اعلا ای دلیلِ/ شادی زهرا تا قیامت/ لافتی الا/ علی یا مولا غیر عشقت تو دلم جا نمی‌دم جون فدات می‌کنم و وا نمی‌دم هر دو دنیام با علی تضمینه من علی رو به دو دنیا نمی‌دم 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی ذاکرین ریحانة النبی(س)
‍ دوازدهم رجب مرگ معاويه دوازدهم رجب سال ۶۰ هجری قمری معاويه بن ابی سفيان (لعنت‌الله‌عليه) در سن ۷۸ سالگى در شام به واصل شد و به شتافت، اهل ايمان و روز حزن و اندوه اهل كفر و طغيان است، اين روز به جهت الهی برای هلاكت معاويه ملعون مستحب است، راغب اصفهانى در محاضرات و ابن ابى الحديد از ربيع الابرار زمخشرى نقل می‌كنند كه معاويه (لعنت‌الله‌علیه) را به چهاركس می‌دادند: مسافر بن ابى عمرو، عمارة بن وليد بن مغيره، عباس بن عبدالمطلب و صباح كه مغنى عمارة بن وليد بود، ابوسفيان (لعنت‌الله‌علیه) مردى زشت و كوتاه قد بود، و يک چشم او در طائف و چشم ديگرش در يرموک كور شده بود، باطنش كورتر از چشمش بود و نهايت و با پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را داشت، ابوسفيان (لعنت‌الله‌علیه) در هر و كه بر پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) بوجود می‌آمد داشت و در سال از اسلام آورد و با زندگى كرد تا به واصل شد و به شتافت، مخفى نماند كه حمامه يكى از جدات معاويه (لعنت‌الله‌علیه) است كه در بازار المجاز صاحب پرچم و مشهور بود، و از اينجا ابوسفيان (لعنت‌الله‌علیه) هم معلوم می‌شود، معاويه (لعنت‌الله‌علیه) هند جگر خوار است، هند به ظاهر ابوسفیان و معاویه و و یزید بود، اما از پرچم بود، وقتی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در فتح مكه معاويه و ابوسفیان را شمردند، عباس عموی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) شفاعت آنان را کرد و چند بار مانع کشته شدن آنان شد تا قبل از شهادت پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به آوردند، (علیه‌السلام) معاویه ملعون را کردند که هیچگاه شکمش ، معاويه (لعنت‌الله‌علیه) نیز به حضرت دچار شد، در مسير مكه به شام به شده كه می‌لرزيد و او نمی‌شد، تا وارد شام شد، بود و از غذا خوردن خسته میشد ولی ، آخرالامر آنقدر طعام خورد تا شده به واصل شد و به شتافت، معاويه (لعنت‌الله‌علیه) در هنگام گفت چند كرده‌ام: على بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) را كردم، حسن بن على (علیه‌السلام) را با دادن جعده کردم، و يزيد را به خود انتخاب كردم، و حجر بن عدى و اصحاب او را به رساندم. منابع: مسارالشيعه ص ۳۴ ، فيض العلام ص ۳۱۶ ، تتمةالمنتهى ص ۴۷ ، منتخب التواريخ ص ۴۴۸ ، وقايع الايام ج رجب ص ۱۷۴ ، احقاق الحق ص ۲۶۵ ، نهج الحق ص ۳۱۱ اللهم العن الجبت و الطاغوت اللهم عجل لولیک الفرج 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی ذاکرین ریحانة النبی(س)
‍ سیزدهم رجب ولادت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در روز سیزدهم رجب قبل از بعثت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و ۲۳ سال قبل از هجرت برادر، وزير و داماد پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) (علیه‌السلام) در بيت الله الحرام، داخل معظمه به آمدند، كه قبل و بعد از او در آنجا به دنيا نيامده و نخواهد آمد، (علیه‌السلام) بیش از هزار اسم و لقب دارند و مشهورترين آن حضرت (علیه‌السلام) است، آن حضرت نزد اهل آسمان معروف به است، در زمين در لوح در قلم در عرش و نزد رضوان است، نزد حورالعين در صحف ابراهيم در عبرانيه در سريانيه در تورات در زبور در صحف در قرآن و در نزد مادرش است، بزرگوارشان حضرت ابوطالب (علیه‌السلام) و بزرگوارشان حضرت فاطمه بنت اسد (سلام‌الله‌علیها) است، چهاردهم رجب سالروز (سلام‌الله‌علیها) است، وقتی حضرت فاطمه بنت اسد (سلام‌الله‌علیها) احساس درد فرمود، (علیه‌السلام) خواستند از را براى بياوردند اما از گوشه خانه رسيد: اى (علیه‌السلام)، كن چرا كه نبايد را كند" هنگام صبح آمد: اى (سلام‌الله‌علیها) به ما بيا" (علیه‌السلام) و پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) آن حضرت را به آوردند، عباس بن عبدالمطلب که کافر بود همراه جماعتى در مسجد بودند که ديدند (سلام‌الله‌علیها) در مقابل ايستاد و فرمودند: ، من به تو و به پيامبران و كتاب‌هایی كه از جانب تو آمده دارم، تو را ، به حق كه در من است و با‌ من می‌گويد و يكى از توست، اين را بر من گردان، ناگهان شكافته شد و (سلام‌الله‌علیها) شدند، و هر چه كردند در را كنند ممكن ، جناب ، ، ، و به آمده و زدند: السلام عليکِ يا ولية الله و آنچه در پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) انجام دادند اینجا نیز کردند، روز جمعه (علیه‌السلام) همچون بر روى سنگ سرخ در گوشه راست كعبه فرمود، در همان لحظه به سجده رفته و فرمودند: اشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله و اشهد ان عليا ولى محمد رسول الله بمحمد يختم الله النبوة و بى يختم الوصية و انا اميرالمؤمنين جاء الحق و زهق الباطل، به محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) نبوت ختم می‌شود‌ و‌ به من وصايت کامل می‌شود و من (علیه‌السلام) هستم، آمد و باطل رفت، به و آسمان‌ها شد و شيطان . منابع: ارشاد ج ۱ ص ۵ ، مناقب ج ۳ ص ۳۱۹ ، بحارالانوار ج‌ ۳۵ ص ۸ اللهم عجل لولیک الفرج ( صلوات) 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی ذاکرین ریحانة النبی(س)
‍ بیست و چهارم رجب فتح خیبر و بازگشت حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) بیست و چهارم رجب سال ۷ هجری قمری به دست (علیه‌السلام) شد، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در ، ابتدا را براى مبارزه به ابوبكر ملعون ، ابوبكر با لشكرى رفت، ولى چون نظر به پهلوانان آنان نمود كرد و لشكريان هم درپى او بازگشتند، روز بعد را به عمر بن خطاب ملعون و عمر بن خطاب هم به ميدان جنگ نرسيده ترسید و کرد و بازگشت و دیگران را نیز از خطر کشته شدن می‌ترساند، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)  فرمودند: فردا را به می‌دهم كه را تكرار كند، نه اينكه فرار كند، كسى كه خدا و پيامبرش را دارد و خدا و پيامبرش هم او را دارند و خداوند خيبر را به دست او فتح می‌كند، فرداى آن روز، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) خود را بر (علیه‌السلام) و را بر كمر او بستند و را به (علیه‌السلام) و سوار بر مركبش نموده فرمودند: از سمت راست، از سمت چپ، از پيش رو، از پشت سر و بالاى سر و از پشت سر توست، (علیه‌السلام) رفته و پس از و عده‌اى براى جنگ با او آمدند، آنان از را كردند، اميرالمؤمنین (علیه‌السلام) بر آنها تاخته و آنها را كشتند، آنگاه برادر مرحب با عده‌اى آمدند، حضرت آنها را هم به واصل کردند و به شتافتند، مرحب كه شجاع آن قبیله بود با زره و کلاه خود سنگی برای خونخواهى به جنگ آمد، (علیه‌السلام) چنان بر فرود آورد كه او را با اسبش ساخته و به خاک انداختند، از آسمان بلند شد که از بالا و از پایین اميرالمؤمنین (علیه‌السلام) را که اگر علی (علیه‌السلام) بر بخورد آن را خواهد کرد، با این صحنه صداى مسلمانان بلند شد و یهودیان به قلعه گريختند و را بستند، (علیه‌السلام) با اینکه از سه روز قبل گرسنه بودند ولی با یداللهیِ حيدرى را که جنگی حرکت می‌دادند از جا كندند و براى مسلمانان قرار دادند و چند بار مسلمانان را از روى به وسيله آن عبور دادند تا بالاخره فتح شد، بعد از به (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) دادند که (علیه‌السلام) اميرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) از به بازگشتند، چنان (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) شدند که فرمودند نمی‌دانم بیشتر از خوشحال باشم یا از (علیه‌السلام) و به استقبال او رفتند. منابع: بحارالانوار ج ۹۷ ص ۱۶۸ و ۳۸۴ ، منتخب التواريخ ص ۵۶ ، فيض العلام ص ۳۱۷ اللهم عجل لولیک الفرج ( صلوات) 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی ذاکرین ریحانة النبی(س)
‍ بیست و ششم رجب وفات حضرت ابوطالب (علیه‌السلام) بیست و ششم رجب ۳ سال قبل از هجرت و سال ۱۰ بعثت بزرگوار امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، سيد بطحاء أبوالأئمه (علیه‌السلام) بر اثر آزار و اذیت کفار در شعب ابیطالب در سن ۸۱ سالگی رحلت کردند نام مبارکشان است و بزرگوارشان (علیه‌السلام) و بزرگوارشان (سلام‌الله‌علیها) عمرو بن عائذ است، (علیه‌السلام) با حضرت عبدالله (علیه‌السلام) پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و جناب برادرهای بودند، وساير برادران حضرت از مادران دیگرند، علامه مجلسى می‌فرمايد: (علیه‌السلام) يكى از اوصياء ابراهيم است، ودايع انبياء، عصای موسى و انگشتر سليمان و توسط (علیه‌السلام) به (علیه‌السلام) سپرده شد و ايشان نیز به (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) تحویل دادند، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرمودند: (علیه‌السلام) حجت خدا و (علیه‌السلام) وصی او بود، امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: مثال (علیه‌السلام) مانند است که را از دشمن پنهان کردند، وقتی خبر وفات حضرت_ابوطالب (علیه‌السلام) را به (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) دادند، این بر قلب مبارک سنگین آمد و با جزع، ناله و گریه شدیدی فرمودند، نزد پیکر او رفته و فرمودند: ای کودک بودم مرا کردی، یتیم بودم مرا کردی و در بزرگی نیز مرا نمودی پس خداوند به تو دهد، جبرئیل نازل شد و فرمودند: سلام میرساند و می‌فرماید از مکه بیرون برو که از دنیا رفت، (علیه‌السلام) نیز در موقع با پدر این اشعار را فرمودند: (علیه‌السلام) ای پناهگاه و باران خشکسالی و نور تاریکی فقدانت رابه لرزه درآورد و بر تو درود فرستاد بهشت خود را بر تو ارزانی دهد که برای پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) بودی، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرمودند: تا زمانی که (علیه‌السلام) بود کفار نتوانستند گزندی به من برسانند و بعد از او شروع کردند، همچنین فرمودند روز قیامت عمویم (علیه‌السلام) در هیبت و چهره است. منابع: بحارالانوار ج ۱۵ ص ۱۱۷ ، کافی ج ۱ ص ۴۴۹ ، اعلام الوری ص ۱۰ ، الامامة والتبصره ص ٣۴ ، تاریخ یعقوبی ج ۲ ص ۳۵ ، تذکرة الخواص ص ۳۷ ، کشف الغمه ج ۲ ص ۲۵ اللهم عجل لولیک الفرج ( صلوات) 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی ذاکرین ریحانة النبی(س)
‍ بیست و هفتم رجب روز مبعث بیست و هفتم رجب ۱۳ سال قبل از هجرت، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در ۴۰ سالگى به شدند و همچنین آغاز بر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در اين بوده است، و آن حضرت و مخصوصا اميرالمؤمنين (علیه‌السلام) در وارد شده است، در آمده که (علیه‌السلام) فرمودند: به هنگام بر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)، ناله شیطان را ، گفتم: یا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)، این ناله چیست؟ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرمودند: این ناله شیطان است، یا (علیه‌السلام) إنَّکَ تَسمعُ ما أسمَع و تَرَی ما أرَی إلا أنَّکَ لستَ بنَبیٍّ و لَکنَّکَ وزیرٌ وإنَّکَ لعَلَی خَیْر، ای (علیه‌السلام) آنچه من تو و آنچه من می تو نیز ، جز اینکه نیستی، ولی من و بر طریق خیر هستی، هنگامی که (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) از برگشتند، انوار و ايشان را فرا گرفته بود، به حدى كه هيچكس را آن نبود كه به آن حضرت نظر كند، از هر درخت و گياه و سنگی كه در آن حضرت می‌شدند و به می‌گفتند: "السلام علیک يا نبى الله، السلام علیک يا رسول الله" از جمال آن حضرت منور شده بود امام جواد (علیه‌السلام) فرمودند: (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به ۷۳ می‌خواند و می‌نوشت، نام یعنی آن جناب از بود و مکه از امهات یعنی مهم‌ترين شهرها بود. منابع: ، علل الشرایع ص ۱۲۵ ، زاد المعاد ص ۳۶ ، منتهی الامال ج ۱ ص ۴۷ ، بحارالانوار ج ۱۹ ص ۱۷۴ ص ۱۸۶ و ج ۶۰ ص ۲۶۴ ، نهج البلاغه خطبه ۲۳۴ اللهم عجل لولیک الفرج ( صلوات) 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی ذاکرین ریحانة النبی(س)
‍ چهارم شعبان ولادت حضرت اباالفضل (علیه‌السلام) چهارم شعبان سال ۲۶ هجری قمری علمدار كربلا، قمر منير بنى هاشم (علیه‌السلام) به آمدند، بزرگوارشان امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) و بزرگوارشان فاطمه کلابیه حضرت ام البنين (سلام‌الله‌علیها) حزام كلابيه هستند و حضرت ابا الفضل علیه السلام اولین فرزند ایشان است و روز سالروز بزرگداشت و ولادت (سلام‌الله‌علیها) می‌باشد، در هنگام حضرت ابوالفضل العباس (علیه‌السلام) و امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) غرق و گشت، حضرت در این مولود خدا و رسول خدا را و و فرمودند و او را قرار دادند، عباس یعنی و قهرمان میدان نبرد و یعنی کسی که نسبت به ظالمان چهره‌اى خشمگين دارد، (علیه‌السلام) گاهى قنداقه (علیه‌السلام) را در می‌گرفتند و آستين کوچک او را بالا زده و بازوان او را و می‌کردند، (سلام‌الله‌علیها) علت حضرت را پرسیدند؟ (علیه‌السلام) فرمودند: اين براى کمک و يارى برادرش امام حسين (علیه‌السلام) خواهد شد، (علیه‌السلام) پس از ولادت، را به عنوان ذبح كرده و گوشت آن را به فقرا صدقه دادند، (علیه‌السلام) بسیار و بوده و به (علیه‌السلام) شدند، قامتى بلند و بازوهایى قوى داشتند و زانوى مبارک حضرت تا گردن اسب در وقت سوار میرسيد و سپهسالار مظلوم كربلا بودند، (علیه‌السلام) روز عاشورا به (علیه‌السلام) فرمودند: "إرکب بنفسی أنت یا أخي" تو ای ، (علیه‌السلام) فرمودند: خداوند، (علیه‌السلام) را رحمت کند که چنان و در راه نمود تا آنکه قطع شد و خداوند به او داد که با آنها به همراه فرشتگان در پرواز کند، همانگونه که برای (علیه‌السلام) قرار داده شد، (علیه‌السلام) را در پیشگاه خداوند است که در روز قیامت به آن می‌خورند، (علیه‌السلام) فرمودند: (علیه‌السلام)، بصیرتی نافذ و ایمانی محکم داشت، او به برادرش اباعبدالله (علیه‌السلام) جهاد کرد تا شهید شد. منابع: خصائص العباسيه (علیه‌السلام) ص ۶۶ ، العباس مقرم ص ۱۸ ، بحارالانوار ج ۴۴ ص ۲۹۸ ، أمالی صدوق مجلس ۷۰ ، الوقايع ج محرم ص ۴۰۰ ، وقايع الايام ص ۴۲۲ جهت امر فرج و سلامتی امام عصر صلوات 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی ذاکرین ریحانة النبی(س)