🔰نهج البلاغه ۱۵۲- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : لِكُلِّ مُقْبِلٍ إِدْبَارٌ وَ مَا أَدْبَرَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ و درود خدا بر او فرمود: آنچه روي مي آورد، باز مي گردد، و چيزي كه باز گردد گوئي هرگز نبوده است. ♦️تدبر #دنیا لحظه لحظه در حال تغیر است و نعمتها می آیند و می روند و فرصت ها می آیند و می روند و مادیات و فرصتهای معنوی به ما رو می آورند... پس مادیات نباید دل ببندیم زیرا #زودگذر هستند و #فرصت های #معنوی و #رشد را نباید از دست دهیم زیرا چه بسا تکرار نمی شوند... @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۵۳- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : لَا يَعْدَمُ الصَّبُورُ الظَّفَرَ وَ إِنْ طَالَ بِهِ الزَّمَانُ و درود خدا بر او فرمود: انسان شكيبا #پيروزي را از دست نمي دهد هر چند روزگار آن طولاني شود تدبر #صبر رمز پیروزی است. #شکست ها و #مصیبت ها و #ناتوانی ها و #مشکلات انسان صبور را از پای درنمی آورند. او اهل #مقاومت است. پس به عبارت دیگر: مقاومت رمز پیروزی است. همان نسخه و ادبیاتی که #رهبر معظم در زمینه های اقتصادی و فرهنگی و ... برای ما و نیز دیگر کشورها بیان فرمودند. پس توقع نداشته نباش در رسیدن به هدف مانعی نباشد؛ بلکه با قدرت #اراده و #توکل آن ها را درهم بشکن. @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۵۴- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ وَ عَلَي كُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ وَ إِثْمُ الرِّضَي بِهِ و درود خدا بر او فرمود: آن كس كه از كار مردمي #خشنود باشد، چونان كسي است كه همراه آنان #عمل كرده، و هر كس كه به باطلي روي آورد، دو #گناه بر عهده او باشد، گناه كردار #باطل، و گناه خشنودي به كار باطل. تدبر تو را به به زمان #گذشته می برند و هر چه در تاریخ رخ داده است را جلوی چشمانت به نمایش می گذرانند و می آزمایند که واکنش ات چیست؟ در هر حقی آیا همراه پیامبرانی؟ در هر باطلی آیا مبارزه گر هستی؟ آیا #لعنت می کنی واقعا اهل باطل را؟ و آیا #درود می فرستی بر اهل #حق از عمق جان؟ چنانچه تو را به #آینده می برند و امثال دعای #عهد و آیات شریفه مربوط به آینده بشر را نشانت می دهند... و البته در همین زمان نیز جنایات و #خیانت ها و #شهادت ها و رشادت ها و گناهکاران و پاکان هستند و من و تو کدام یک را دوست داریم؟ کدام روش؟ کدام زندگی؟ آیا حسرت زندگی #مجاهدانه و رزمندگی و ساده و پرکار و .... را می خوریم؟ یا پول و مقام برخی در چشمانمان بزرگ است؟ پس گویا #فرازمان و #فرامکان هستی و گویا #ظرفیت تو بسیار باز می شود پس اگر بگویند کل یوم #عاشورا و کل ارض #کربلا درست گفته اند... @rezayatazendegi

🏴 معرفی داروی ضد کرونا در برنامه عصر 🏴 @voinews

⭕️ در انگلستان‌ که بریدن سر یک مرغ در ملاعام جرم محسوب می شود، دولت بریتانیا اجازه می‌دهد تا #قمه_زنان با کمال آرامش در خیابان‌های لندن قدم بزنند و در حضور مردم و توریست‌ها، اینگونه قمه کشی کنند و جوی خون راه بیندازند!

نهج البلاغه ۱۵۵- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : اعْتَصِمُوا بِالذِّمَمِ فِي أَوْتَادِهَا نهج البلاغه و درود خدا بر او فرمود: #عهد و پيمانها را پاسداريد بخصوص با وفاداران. @rezayatazendegi

تدبر: برگرفته از شرح آیت الله مکارم براى اين كلام حكمت آميز تفسيرهاى فراوانى ذكر شده است; نخست همان چيزى كه در ترجمه بالا آمد كه هرگاه مى خواهيد پيمان ببنديد به سراغ افراد بى اعتبار و پيمان شكن و غير قابل اطمينان نرويد، بلكه با كسانى عهد ببنديد كه داراى دين و شخصيت و تعهدند. اين تفسير با آنچه در شأن ورود اين گفتار حكيمانه در كلام ابن ابى الحديد كه در بحث سند اين كلام حكمت آميز گفتيم كاملاً سازگار است، زيرا امام(عليه السلام) بعد از جنگ جمل هنگامى كه «مروان بن حكم» خدمتش رسيد و عرض كرد: مى خواهم با تو بيعت كنم. امام(عليه السلام) فرمود: بيعت تو چه فايده اى دارد؟ ديروز (در آغاز خلافت ظاهرى) با من بيعت كردى و شكستى. باز آمده اى با من بيعت كنى. سپس دستور دادند او را از مجلسش خارج كردند، بنابراين تفسير، «اوتاد» به معناى انسان هاى قابل اعتماد است. اميرمؤمنان على(عليه السلام) در فرمان معروف مالك اشتر مى فرمايد: «هرگز پيمانى را كه در آن تعبيراتى است كه جاى اشكال (و سوء استفاده دشمن) وجود دارد منعقد مكن»; (وَلاَ تَعْقِدْ عَقْداً تُجَوِّزُ فِيهِ الْعِلَلَ). نيز دستور داده شده عهد و پيمان را با كسى برقرار كنيد كه اميد به وفاى او داشته باشيد. در حديثى از امام اميرمؤمنان(عليه السلام) كه در غررالحكم آمده مى خوانيم: «لا تَثِقَنَّ بِعَهْدِ مَنْ لا دينَ لَهُ; به عهد و پيمان كسى كه دين ندارد اطمنيان نكن (و از آن چشم بپوش)». @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۵۶- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : عَلَيْكُمْ بِطَاعَةِ مَنْ لَا تُعْذَرُونَ بِجَهَالَتِهِ و درود خدا بر او فرمود: بر شما باد به #اطاعت کسی که در نشناختن او عذري نداريد. تدبر آیا کسی که خدا را نشناسد می تواند عذر بیاورد که من او را نمی شناختم پس اطاعتش نکردم. پس این همه آیات الهی در جزء جزء این عالم چه می شود؟ و #فطرت ما آیا راهنمای خوبی نیست؟ و اگر کسی از #رسول خدا اطاعت نکند و یا از اوصیای او یعنی امیرالمومنین علیه السلام...تا امام زمان عجل الله تعالی فرجه، آیا نمی پرسند مگر #قرآن بین شما نبود؟ و چرا از آیاتش اعراض کردید و روبرگرداندید؟ پس راه اطاعت #جبت و #طاغوت بسته است مگر اینکه کسی فطرت خود را لگدمال کند و چشم بر حقایقی ببندد که مثل روز می درخشند. پ.ن آل عمران وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺟﺰ ﺍﺳﻠﺎم (ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺣﻖ،) ﺁﻳﻴﻨﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﻨﺪ، ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ; ﻭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ، ﺍﺯ ﺯﻳﺎﻧﻜﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. (٨٥) البقره وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﻭ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﻳﻌﻘﻮﺏ (ﺩﺭ ﻭﺍﭘﺴﻴﻦ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻋﻤﺮ،) ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻴﻦ، ﻭﺻﻴﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ; (ﻭ ﻫﺮ ﻛﺪﺍم ﺑﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﮔﻔﺘﻨﺪ:) «ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻣﻦ! ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻴﻦ ﭘﺎﻙ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ; ﻭ ﺷﻤﺎ، ﺟﺰ ﺑﻪ ﺁﻳﻴﻦ ﺍﺳﻠﺎم ( ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ) ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﺮﻭﻳﺪ!» (١٣٢) آل عمران يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺣﻖ ﺗﻘﻮﺍ ﻭ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﻳﺪ! ﻭ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﺮﻭﻳﺪ، ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ! (ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻮﻫﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻋﻤﺮ، ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻴﺪ!) (١٠٢) @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۵۷- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : قَدْ بُصِّرْتُمْ إِنْ أَبْصَرْتُمْ وَ قَدْ هُدِيتُمْ إِنِ اهْتَدَيْتُمْ وَ أُسْمِعْتُمْ إِنِ اسْتَمَعْتُمْ . و درود خدا بر او فرمود: اگر چشم بينا داشته باشيد، حقيقت را نشانتان داده اند، اگر #هدايت مي طلبيد شما را هدايت كردند، اگر گوش شنوا داريد، حق را بگوشتان خواندند. تدبر همه چیز از طرف خداوند و پیامبرانش برای نشان دادن #راه درست نجات ارائه شده و سنگ تمام گذاشته اند با نزول آیات و قرآن و ... و کافی است #چشم و #گوش باز کنی و چقدر آسان است و بی زحمت و شیرین و گوارا و چقدر خلاف آب شنا می کنند کسانی که خلاف دستورات عقل و وجدان و شرع حرکت می کنند و چقدر در دنیا و آخرت اهل عذاب/ پس مشاهده کن انسان های هدایت یافته را تا راه را پیدا کنی و مشاهده کن #آیات را تا خدا را ببینی و قرائت کن #قرآن را تا لحظه لحظه بر هدایتت افزوده شود... پ.ن الأنعام قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪ; ﻛﺴﻲ ﻛﻪ (ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻥ، ﺣﻖ ﺭﺍ) ﺑﺒﻴﻨﺪ، ﺑﻪ ﺳﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﺍﻭﺳﺖ; ﻭ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺷﺪ، ﺑﻪ ﺯﻳﺎﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ; ﻭ ﻣﻦ ﻧﮕﺎﻫﺒﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺴﺘﻢ (ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻢ) (١٠٤) الأعراف وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ، ﮔﺮﻭﻩ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺲ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻭﺯﺥ ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ; ﺁﻧﻬﺎ ﺩﻟﻬﺎ ( ﻋﻘﻠﻬﺎ )ﻳﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ (ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭ) ﻧﻤﻲ ﻓﻬﻤﻨﺪ; ﻭ ﭼﺸﻤﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻧﻤﻲ ﺑﻴﻨﻨﺪ; ﻭ ﮔﻮﺷﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻧﻤﻲ ﺷﻨﻮﻧﺪ; ﺁﻧﻬﺎ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻧﻨﺪ; ﺑﻠﻜﻪ ﮔﻤﺮﺍﻫﺘﺮ! ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﻏﺎﻓﻠﺎﻧﻨﺪ (ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻫﻤﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﮔﻤﺮﺍﻫﻨﺪ)! (١٧٩) @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۵۸- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : عَاتِبْ أَخَاكَ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ ، وَ ارْدُدْ شَرَّهُ بِالْإِنْعَامِ عَلَيْهِ و درود خدا بر او فرمود: برادرت را با #نيكي #سرزنش كن، و #شر او را با #بخشش باز گردان. تدبر نیکی به دوست خطاکار باعث می شود او #شرمنده شود و اگر نشود باعث می شود او نیکی کردن را یاد بگیرد... و با #هدیه و انواع بخشش ها می توانی دلی را تحت تصرف خود درآوری و دست تو دست بالاتر خواهد بود... پ.ن يوسف قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (ﻳﻮﺳﻒ) ﮔﻔﺖ: «ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻣﻠﺎﻣﺖ ﻭ ﺗﻮﺑﻴﺨﻲ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺴﺖ! ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ; ﻭ ﺍﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺘﺮﻳﻦ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ! (٩٢) @rezayatazendegi

♻️ تغییرات معنی‌دار کتاب اول دبستان 🔰 حمید رسایی: با آغاز سال تحصیلی و نگاهی گذرا به برخی کتب درسی، تغييرات معنی‌داری دیده می‌شود. مثلا در کتاب نگارش فارسی کلاس اول، تفاوت یک تصویر در چاپ سال ۹۸ و ۹۹ حذف کتاب آسمانی قرآن از قفسه کتاب خانه و قراردادن گلدان جای آن است! چرا؟ قرآن چه مزاحمتی برای تدوین‌کنندگان، طراحان و تصویرگران این کتاب‌ها در آموزش و پرورش داشته؟ آیا پای سند کثیف ۲۰۳۰ و اجرای مرموزانه آن به این موارد هم رسیده‌؟ پ ن: در برخی استان‌ها چاپ کتاب متفاوت است. مثلا در مشهد، تصویر کتاب در چاپ امسال، قرآن دارد! این علامت سئوال را جدی‌تر می‌کند. منتظر توضیحات مسئولان آموزش و پرورش هستیم... سایت دانلود فایل pdf کتب درسی (البته اگر تصویر را تغییر ندهند) www.chap.sch.ir #قرآن_هویت_ماست

⚠️هدف از حذف قرآن چیست؟ 🔻ما مواجه هستیم با تبلیغاتی که از آنوقتی که خارجی‌ها راه پیدا کردند به ایران و مطالعات کردند در ایران و خواستند ذخائر ایران را ببرند، شروع به تبلیغاتی کردند که #اسلام و #روحانیت اسلام را در نظر مردم یک چیز مخالف با زندگی، مخالف با عقل، ارتجاعی، به درد زندگی نخور، از این چیزها معرفی کنند. با آن تبلیغات دامنه دارشان این تهمت‌ها را زدند که مثلِ ادیان افیون هستند. 🔹آنهائی که #اسلام را سدی از برای منافعشان می‌دانستند و علمای اسلام را هم سدی دیگر، این تبلیغات را کردند. 🔹باید انسان ببیند که سند اسلام که #قرآن است، آیا این سند، سندی است که اگر کسی مطالعه آن را بکند یا تعلیمات آن را یاد بگیرد، این جزء افیون هاست و می‌رود توی خانه‌اش می‌نشیند یا مردم را دعوت می‌کند به دیر و خرابات؟ یا اینکه قرآن محرّکِ جامعه است؟ طرف رد ظلم و رد ستمکارهائی که در خارج می‌شود هست؟ 🔹کسی که یک مقداری آشنا باشد به منطق قرآن، می‌بیند که این قرآن است که وادار کرد پیغمبر اسلام را به این که با این سرمایه دارها دائماً در جنگ باشد و با این کسانی که صاحب قدرت و اشخاص قلدری که قدرتمند بودند. قرآن بود که پیغمبر اکرم را وادار کرد به اینکه با این مردمی که با ملیت مردم، با منافع توده‌های مردم مخالف هستند و استثمار می‌کنند اینها را، با اینها باید جنگ بکنید. 🔹[اینکه] قرآن آمده است که مردم را به چرت وادار کند، این تبلیغی بوده است که بر ضد قرآن شده است و نکته این تبلیغ هم این بوده است که: "مسلمین را از قرآن جدا کنند و منطق قرآن را بشکنند در بین مسلمین" تا اینکه این شرقی‌ها که مسلمین هستند و دارای مخازن هستند، دیگر #پشتوانه‌ای نداشته باشند که #مقاومت کنند. اگر قرآن و روحانیت قرآن نباشد، این مردم و توده‌ها، اینها مقاومت نمی‌کنند. 🔹اینطور مطالعات [غربی‌ها] به آنجا رسیده که اینکه #سد است از برای راه استفاده غرب، این عبارت از #قرآن است و عبارت از آن کسانی که درس قرآن خوانده‌اند، آنها ممکن است یک وقتی جلوگیری بکنند از منافع، پس باید این دو تا سد را شکست تا راه باز بشود. 🔺این منطق اجانب است که می‌خواهند مال شما را بخورند، می‌خواهند ما را از قرآن منفصل کنند تا اینکه پشتوانه‌ای نداشته باشیم، مثل #قدرت_قرآنی پشت سر ما نباشد و ما متفرق بشویم و هر کسی یک چیزی بگوید و تبلیغات آنها اثر بکند و جوان‌های ما را منحرف کند و اسباب این بشود که آنها مشغول کارشان بشوند. امام خمینی (ره) / ٠٨ آبان ١٣۵٧ #حذف_قرآن #سند_2030 @asremamkhomeini

❌🎥 آیا #حجاب مانع پیشرفت ایران شده است؟ 🔺چرا کشورهای غیر اسلامی پیشرفت کردند؟ ✅ پاسخ قاطعانه #دکتر_غلامی

◼️ نوزدهم محرم ۶۱ق: حرکت اسرای کربلا به شام ▪امام باقر(عليه‌السلام): از پدرم درباره بردن او به سوى يزيد پرسيدم، فرمود: مرا بر شترى لَنگ و بدون جهاز سوار كردند و سر حسين(عليه‌السلام) بر بالاى عَلَمى بود و زنان‌مان پشت سرِ من بر اَسترانى بدون پالان سوار بودند. كسانى كه ما را می‌بردند از پشت سر و گرداگردمان، با نيزه ما را احاطه كرده بودند و آزار می‌دادند. اگر اشكى از ديده يكى از ما فرو می‌چكيد، با نيزه به سرش می‌كوبيدند تا آن كه وارد شام شديم؛ جارچى جار زد: اى شاميان! اينان، اسيران اهل بيتِ ملعون اند! 📚 الإقبال، ج ۳، ص ۸۹؛ بحار الأنوار، ج ۴۵، ص ۱۵۴ و ۳.  برگرفته از سایت فضائل اهل بیت

نهج البلاغه ۱۵۹- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ و درود خدا بر او فرمود: كسي كه خود را در جايگاه تهمت قرار داد جز خود را نكوهش نكند. تدبر مثال ۱: از بس قرض داشت و گله و شکایت می کرد، پول های صدقه برایش جمع می شد تا کمکی به حالش باشد ولی می دیدی که برای همسرش طلا خریده یا رفته مشهد و بعدش هم کربلا و ... مثال ۲: دوستان بدی داشت و دیگران حق داشتند کم کم به او بدبین بشوند... مثال ۳: برای نشریه ای مطلب می نوشت که آنها ارادتی به نظام و انقلاب نداشتند... مثال ۴: در اینستاگرام عکسهای نامناسب گذاشته بود یا... مثال ۵: در مسئولیت اش سفرهای خارج کشور با خانواده..‌. مثال ۶: پس از مسئولیت گرفتن زندکی اش از این رو به این رو شد..‌. و مثالهای دیگر همه و همه نشان می دهد ظاهر سبک زندگی نیز باید متشرعانه و عاقلانه باشد، و ظواهر شرع بایستی رعایت شود؛ پس اگر رعایت نکرد و غیبت ها و سرزنش ها شروع شد نباید اعتراض کند زیرا نباید حریم ها را می شکست... @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۶۰- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : مَنْ مَلَكَ اسْتَأْثَرَ امام(عليه السلام) فرمود: آنهايى كه به #حكومت مى رسند (غالباً) راه #استبداد و خودكامگى پيش مى گيرند. تدبر شرح نهج البلاغه آیت الله مکارم: «اسْتَأْثَرَ» از ريشه «اسْتئْثار» به معناى استبداد و خودكامگى و انحصارطلبى است. تاريخ نيز گواه روشنى بر اين معناست; بسيار بودند كسانى كه چون دستشان به حكومت نرسيده بود دم از حق و #عدالت و مشورت و واگذارى كار مردم به مردم مى زدند; اما هنگامى كه بر مركب مراد سوار شدند و حكومت را در اختيار گرفتند بناى استبداد گذاشتند; نه به نصيحت كسى گوش دادند و نه به دوست و دشمن رحم كردند و خودكامگى را در حد اعلا در برابر رعايا انجام دادند. اين مطلب به قدرى شايع بوده و هست كه به صورت ضرب المثلى درآمده است: «مَنْ غَلَبَ سَلَبَ وَمَنْ عَزَّ بَزَّ; كسى كه غالب شود مى دزدد و كسى كه پيروز گردد سرمايه هاى ديگران را مى ربايد». ابن ابى الحديد در شرح اين سخن، شعرى از ابوالطيب (متنبّىء) نقل مى كند: وَالظُّلْمُ مِن شِيَعِ النُّفوسِ فَإنْ *** تَجِدْ ذا عِفَّة فلِعلّة لا يَظْلِمُ «ظلم و ستم عادت انسان هاست و اگر شخص عفيف و عادلى يافتى حتماً به دليلى است كه ظلم نمى كند». قرآن مجيد نيز اشاره اى به اين معنا دارد; در آيه ۳۴ سوره «نمل» از زبان #ملكه #سبأ كه زنى باهوش و پرتجربه بود نقل مى كند: «(قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ); گفت: پادشاهان هنگامى كه وارد منطقه آبادى شوند آن را به فساد و تباهى مى كشند و عزيزان آن جا را ذليل مى كنند; (آرى) روش آنان همواره اين گونه است». در تاريخ اسلام نيز نمونه هاى فراوانى است از كسانى كه پيش از دست يابى به حكومت، به ظاهر در سلك افراد متدين بودند; اما همين كه به مقام و حكومتى رسيدند راه خودكامگى را پيش گرفتند. در داستان معروفى از #عبدالملك بن مروان خليفه ستمگر اموى مى خوانيم: قبل از آنكه به مقام خلافت برسد از عابدان و زاهدانى بود كه در گوشه مسجد همواره مشغول به عبادت بود تا آنجا كه او را «حمامة المسجد» (كبوتر مسجد) ناميدند; زيرا پيوسته قرآن تلاوت مى كرد. هنگامى كه خبر مرگ پدرش و بشارت خلافت را به او دادند، قرآن را بر هم نهاد و گفت «هذا فِراقُ بَيْنى وَبَيْنِك» (براى هميشه من از تو جدا شدم و بعد به خودكامگى هاى حكومت پرداخت). يكى از صفحات سياه كارنامه عبدالملك نصب «حجاج» به ولايت كوفه بود. به يقين اخبار جنايات «حجاج» و كشت و كشتار بى رحمانه و شكنجه زندانيان بى گناه به صورت گسترده به «عبدالملك» مى رسيد; ولى خم به ابرو نمى آورد، چرا كه حكومت چشم و گوش اين انسان پست و بى ظرفيت و بى شخصيت را كور و كر كرده بود. امثال عبدالملك مروان در تاريخ بسيار بودند. يكى ديگر از رسوايى هاى عبدالملك بن مروان همان چيزى است كه در كتاب انساب الاشراف از او نقل شده كه بعد از رسيدن به خلافت منبر رفت و با عصبانيت به مردم گفت: شما مرا امر به پرهيزگارى و نيكى ها مى كنيد، اما خودتان را فراموش مى كنيد. به خدا سوگند از امروز به بعد اگر كسى مرا به تقوا امر كند گردنش را مى زنم (وَاللهِ لا يَأْمُرُني أحَدٌ بَعْدَ يَوْمي هذا بِتَقْوَى اللهِ عَزَّوَجَلَّ إلاّ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ). اين سخن را با حديثى از امام باقر(عليه السلام) كه مرحوم علامه مجلسى در بحارالانوارنقل كرده پايان مى دهيم، حضرت فرمود: «فِي التَّوْرَاةِ أَرْبَعَةُ أَسْطُر: مَنْ لاَ يَسْتَشِيرُ يَنْدَمُ وَالْفَقْرُ الْمَوْتُ الاَْكْبَرُ وَكَمَا تَدِينُ تُدَانُ وَمَنْ مَلَكَ اسْتَأْثَرَ; در تورات چهار جمله (پر ارزش) آمده است: كسى كه مشورت نكند پشيمان مى شود و فقر مرگ بزرگ است و آن گونه كه به ديگران جزا مى دهى به تو جزا داده خواهد شد و كسى كه به حكومت دست يابد استبداد پيشه مى كند». پيامى كه اين جمله نورانى دارد اين است كه امام(عليه السلام) به پيروان خود توصيه مى كند مراقب باشيد حكومت و مقام، معمولا انسان را به استبداد مى كشاند شما چنين نباشيد. @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۶۱- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ ، وَ مَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا و درود خدا بر او فرمود: هر كس خودراي شد به هلاكت رسيد، و هر كس با ديگران مشورت كرد، در #عقل هاي آنان شريك شد تدبر مسئول که باشی اگر بخواهی روسفید بیرون بیایی بدون #مشورت و استفاده از تجربه و علم دیگران امکان پذیر نیست. و این نعمتی است خاص انسان و خانه و #خانواه نیز با همکاری و مشورت زیباتر می شود؛ و کلمه #رجال در حدیث به معنای انسانهای #صالح و #متخصص و کارآزموده است. و چرا یک فرد و مدیر و #مسئول، مشورت نمی کند؟ شاید به خاطر حس بی نیازی یا یکه تازی و خودنمایی #قدرت و یا #تکبر؛ و یا اینکه می ترسد اگر مشورت کند بگویند چیزی نمی داند... و البته پس از مشورت باید در #تصمیم گیری آزاد باشی و جوانب امور را بسنجی و اقدام کنی. @rezayatazendegi

📎#یادداشت #استبداد خودرای بودن یعنی #رئیس باشی و نظر و #فکر دیگران برایت مهم نباشد. یعنی #شوهر باشی و نظر همسرت را جویا نشوی و پدرسالاری و مردسالاری و زن سالاری و بچه سالاری از #میوه های استبدادهاست. گاهی #مرد جرات ندارد حرفی بزند چنان که زن در برخی موارد اینطور است و بچه ها که گاها خرد می شوند و چه باید کرد با این #افراط و #تفریط ها و بی شخصیتی ها و یا بهادادن های الکی چه باید کرد با حکم های خدا که اعتنا نمی شود به خاطر ترس ها و غلبه ها و سلطه ها و ... و البته کسانی هستند که ضمن خوش اخلاقی و احترام و کرامت گوش به فرمان ولی خود هستند..‌. @rezayatazendegi

⏰نهج البلاغه ۱۶۲- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : مَنْ كَتَمَ سِرَّهُ كَانَتِ الْخِيَرَةُ بِيَدِهِ و درود خدا بر او فرمود: آن كس كه راز خود را پنهان دارد، اختيار آن در دست اوست. 💡تدبر اگر کسی رازی را افشا کند نمی تواند از مسائل حاشیه ای و تبعات و آثار منفی آن جلوگیری کند؛ و اگر کسی #شک کرد فلان #راز باید گفته شود یا خیر؛ نباید دم براورد مگر اینکه تمام جوانب را بسنجد؛ و البته رازنگهداری یک هنر است؛ #مهارت و #تمرین می خواهد؛ و این حفظ راز در زنان بیشتر اهمیت پیدا می کند، چراکه یک همسر و مادر کانون تربیت است؛ و اساس #تربیت، #صبر است و گذشت و یکی از ارکان صبر #رازنگهداری است: ۱. تصور کنید همسری را که پس از #بگومگو با شوهر و پس از فشارهای روحی به منزل مادرش می رود و می گوید جریانات را ... آیا مادر و خانواده اش در زندگی ایشان دخالت نخواهند کرد؟ آیا تصور زیبای آنها از داماد تبدیل به تصویرهای زشت نمی شود؟ حتی اگر این دلخوری های همسر به زودی تبدیل به محبتها شود آیا این نارضایتی ها را می توان از دل مادر او برطرف کرد؟ ولی انسانهایی هستند که با حفظ #اسرار و خوش اخلاقی، تمامی اسرار زندگی شان را حفظ کرده اند. ۲. در خاطرات شهید حسین #همدانی از بان همسر گرامی (کتاب خداحافظ سالار) آمده است که یک روز که پای ایشان احتیاج به عمل داشت و می خواستند او را بیهوش کنند مانع شد و گفت اگر بیهوش شوم ممکن است اسرار عملیات لو رود و بی اختیار زبان باز کنم. ۳. کسی که هنوز کاری را انجام نداده است اگر جار بزند و از اینکه می خواهیم انجام دهیم و ... بگوید، خودش را از حفظ و پوشش الهی بیرون آورده مگر اینکه آن کار نیاز به مشارکت جمعی داشته، ولی اگر آن کار جنبه فردی داشته یا اینکه می شد تا زمان به قوام رسیدن مخفی نگه داشته شود خود را وسواسان #خناس نگه داشته است. @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۶۳- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : الْفَقْرُ الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ و درود خدا بر او فرمود: فقر #مرگ بزرگ است. تدبر #فقر #دین و ایمان را ضعیف می کند تا جایی که ممکن است از بین ببرد. فقر باعث می شود انسان دست به گناهانی مثل سرقت و ... بزند یا گناهانی مثل ریختن آبروی خود یا #گناهان اعتقادی مثل سوء ظن به خدا و ... و اگر دقت کنی چنین شخصی قبل از اینکه بمیرد مرده است؛ اگر نه جسمش بلکه روح و روانش و #قلب و جان و آبرو و اعتبارش. پس تلاش کنیم با فقر در زندکی خود و نزدیکان و ... مبارزه کنیم. و این نیز خط مقدم #جهاد است. مخصوصا در این شرایط. جهاد اقتصادی.

نهج البلاغه ۱۶۴- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : مَنْ قَضَي حَقَّ مَنْ لَا يَقْضِي حَقَّهُ فَقَدْ عَبَده و درود خدا بر او فرمود: هر كس #حق كسى را ادا كند كه او حقش را ادا نمى كند وى را #برده خود ساخته است. شرح برگرفته از شرح آیت الله مکارم: امام(عليه السلام) در اين كلام حكيمانه اشاره به تسخير دل ها كرده مى فرمايد: «هر كس حق كسى را ادا كند كه او حقش را ادا نمى كند وى را برده خود ساخته است!»; (مَنْ قَضَى حَقَّ مَنْ لاَ يَقْضِي حَقَّهُ فَقَدْ عَبَّدَهُ). اين سخن در واقع برگرفته از آيات قرآن مجيد است كه دستور مى دهد در برابر بدى ها #نيكى كنيد تا دشمنان شما در برابر شما نرم شوند و دوست گردند. «(ادْفَعْ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِىٌّ حَمِيمٌ); بدى را با نيكى دفع كن، ناگاه (خواهى ديد) همان كس كه ميان تو و او دشمنى است گويى دوستى گرم و صميمى است». تدبر این کار یعنی ادای #حقوق یک طرفه از سخت ترین آزمونهاست و #توسل می خواهد تا از #شح نفس نجاتمان دهند... ولی همین که #راه را بدانیم خودش نصف آمدن است و امیدمان به #فضل خداست. @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۶۵- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ و درود خدا بر او فرمود: هيچ اطاعتي از مخلوق، در نافرماني پروردگار روا نيست. تدبر یکی از #مهارت های زندگی #اولویت سنجی کارهاست: #اطاعت از #همسر یا اطاعت از #خدا؟ اطاعت از #شوهر یا اطاعت از #مادر؟ اطاعت از ... و اگر با اطاعت از خداوند #زندگی خود را منسجم نکنیم پس چگونه اتفاق خواهد افتاد؟ #زندگی پر از #تضاد و #تنش آیا #افسردگی ها را در پی نخواهد داشت؟ و این همه کتاب های #موفقیت و #روانشناسی غربی ضدافسردگی ذره ای کمک نمی کند حتی آنهایی که درباره خدا نوشته شده؛ زیرا خالی از #توحید است. چه جالب؟ این همه کتاب را ترجمه کرده اند و پر از نام خدا و چه متنهای زیبایی ولی رنگ و بوی #توحید ندارد؛ زیرا هنوز اربابت یکی نیست زیرا هنوز از چند جا دستور می گیری. اشکالی ندارد من قبول می کنم که هر حرف و دستوری از هر جا را می توانی بشنوی و می توانی و باید به مردم احترام بگذاری و به #والدین #احسان کنی؛ ولی همه فرمانها را از قلبت بگذران قلبی که خداوند، با ایمان هدایتش می کند؛ قلبی که قرآنی است؛ قلبی که حسینی و علوی است؛ بدین ترتیب یک #مدیر در سرزمین وجود توست که هر چند می شنود ولی از یک جا دستور می گیرد و آن الله است همان که محمد صلی الله علیه و آله فرستاده و بنده اوست... اکنون تا دیر نشده فکر کن و برای انواع #تعارض ها قانون اش را در کتاب و سنت پیدا کن و تعقل کن در آنها @rezayatazendegi