eitaa logo
چشمه معرفت
165 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.9هزار ویدیو
27 فایل
🔶کانال چشمه معرفت http://eitaa.com/river1399 👨🏻‍💻راه ارتباط با ادمین @Falsafe_Erfan12
مشاهده در ایتا
دانلود
🔖 [رژیم غاصب صهیونیستی باید بداند] قتل عام و کشتار دسته جمعی مردم غزه، بلای بزرگتری را بر سر آنها خواهد آورد. 🔰 با دعا و شرکت در ختم صلوات👇مجاهدین اسلام را یاری کنیم 🌐 https://EitaaBot.ir/counter/xntl02 ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 TAMHIS.IR | @Abedini
🔴 «نه» به حضور پزشکان مرد در بخش زنان و زایمان بیمارستان‌ها ❗️واقعا درد است که در مملکت اسلامی زنان شیعه در بیمارستان ها هنوز نمی‌توانند از حریم شرعی در مقابل نامحرم برخوردار باشند. خواهش می‌کنیم از حضور مرد و پرستاران آقا در بخش زایشگاه و بخش زنان و... بیمارستان ها جلوگیری شود و قوانینی در این باره وضع شود. این واقعا دردناک است که مادر باردار در اتاق معاینه بدون دلیل با حضور پرستار مرد بالای سرش مواجه شود، لطفاً از این پویش حمایت کنید. برای خودم پیش آمده که با حضور آقا در بخش عمل و زایشگاه و ... اذیت شده‌ام، چرا باید مردان اینقدر راحت در بخش عمل یا زایشگاه یا بخش زنان و... حضور پیدا کنند، آیا این موافق دستور دین ماست؟، لطفا سریعاً کاری کنید. اینجا حمایت کنید👇👇 https://www.farsnews.ir/my/c/211268
آیت الله العظمی جوادی آملی: جهاد سه گونه است: ۱_جهاد اصغر که نبرد با دشمن بیرونی در میدان جنگ است. ٢_جهاد اوسط که درگیری درونی انسان با خویش بر سر مسائل اخلاقی است؛ مانند جنگ میان تقوا و طغوا، عدل و ظلم، حق و باطل، صدق و کذب، حسن و قبح... . بسیاری از مردم، این جنگ را جهاد اکبر می پندارند؛ زیرا غالب آنان در همین حدّ می مانند و توانایی دسترسی به بالاتر از آن را ندارند؛ ولی برای سالکان کامل، پایان راه این نیست که انسان، عادل و پرهیزگار و لایق بهشت شود. ٣_جهاد اکبر که نبردی میان عقل و عشق است، نه نبرد عقل و شهوت یا عقل و غضب. در این جنگ، عقل می گوید: من حق را می فهمم. عشق پاسخ می دهد: فهمیدن حق کافی نیست؛ بلکه باید حق را مشاهده نمود. عقل می گوید: بهشت و دوزخ موجودند. عشق می گوید: صِرف علم به وجود آن ها کافی نیست؛ بلکه باید بهشت و دوزخ را اکنون دید... . بنابراین، جهاد اکبر نبردی دیگر است. در آن جا هر چه هست، حق، صدق، عدل، حسن، طاهر و تقواست؛ ولی باید از میان پاک و پاک تر، یکی را برگزید. جهاد اکبر، میدان مبارزه بین معقول و مشهود، حکمت و عرفان، حصول و حضور و سرانجام، میان ذهن و عین است و شهادت طلبیِ عاشقانه می خواهد، نه عاقلانه و حکیمانه؛ همچون ابراهیم خلیل (علیه السلام) که در جهاد عاشقانه خویش از هیچ چیز، حتّی از آتش نمرود نهراسید؛ زیرا در این گونه مواردْ عقل فتوا به تقیّه و احتجاب می دهد، ولی عشق فرمان قیام و جهاد صادر می نماید. نهضت خونین سالار شهیدان، نمونه والا و راستین جهاد اکبر به شمار می رود. مبارزه و تلاش های شاگرد امام حسین (علیه السلام) یعنی امام راحل (قدس سره) نیز شاخه ای از شجر طوبای قیام آن حضرت (علیه السلام) است. عاقلان عصر انقلاب به امام راحل (قدس سره) می گفتند: در این شرایط، نهضت شما به ثمر نمی رسد؛ ولی او عاشقانه تصمیم گرفت و در جهاد اکبر پیروز شد. پیروان خالص و مخلص او نیز که خود را با نارنجک به زیر تانک می افکندند، عاشقانه شهید شدند؛ نه عاقلانه. که نموداری از شهادت ده ها ایثارگر ناب و مجاهد نستوه مشتاق و عاشق بود، با شهادت دیگران فرق می کند؛ زیرا پیدا بود که اینان حقیقتی را می دیدند که دیگران یا آن را ادراک نمی کردند یا اگر از آن آگاه بودند، در محدوده فهم حصولی آنان بود، نه شهود حضوری. آن که مقصود خود را می بیند، این گونه جانش را بر کف دست می نهد و به روی مرگ لبخند می زند... . 📚 شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی ص ۱۹۳ تا ۱۹۶ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی
💓 عشق به همسر/ 🌱 ✍همسرش [همسر علامه طباطبایی] که بیمار شد، 27 روز تمام کار و زندگی اش را رها کرد و به طور شبانه روزی به او می رسید. بعد از مرگ او به عشقش وفادار بود و تا چهارسال، هر روز می رفت کنار مزارش. بعد از آن چهارسال هم که فرصت کمتری داشت، به طور مرتب دو روز در هفته (روزهای دوشنبه و پنج شنبه) سر مزار همسرش می رفت و امکان نداشت این برنامه را ترک کند. به شاگردش هم پولی داده بود تا به کسی بدهد و تا یک سال هر هفته در شبهای جمعه در حرم حضرت معصومه(سلام الله علیها) به نیابت از همسر مرحومش زیارت نامه بخواند. می گفت: " بنده ی خدا باید حق شناس باشد. اگر آدم نتواند حق مردم را ادا کند، حق خدا را هم نمی تواند ادا کند." 📚برشی از کتاب "مشق مهر" 💓 🆔 @Clad_girls
29.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 کلیپ تصویری: «محال است خانه‌های کاغذی بقا، دوام و ثبات داشته باشند.» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ⛔️یک زمانی هم خواهد آمد که نوع مردم، یقین پیدا خواهند کرد که راه خلافی بود ما رفتیم؛ راه بدی بود ما رفتیم! 🔻این درندگی و توحش از این است که از همان روز اول خدا را فراموش کردند! خاطرتان جمع باشد، اینهای دیگر هم (کفار و دشمنان دین)، اینهای دیگری که حالا هستند با آن همه تشخصاتی که دارند، آخرش پشیمان می‌شوند، اما یک روزی که پشیمانی هم شاید به حالشان فایده ندارد. 🔰محال است خانه‌های کاغذی بقا، دوام و ثبات داشته باشند. با این بادها، با این بادهای مخالف، محال است. ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت قدس‌سره ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🆔@river1399
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 پادکست | "کانال‌های روحی" پادکست "کانال‌های روحی" برشی از سخنان مرحوم آیت الله مصباح یزدی است. @river1399
🔹تفاوت حکیم و عارف در چیست؟؟! در باب عقيده معروف صوفيان که علم مراتب دارد، نخست تجربه حسي يا آزمايش، دوم علم استدلالي يا دانستن، سوم شهود يا ديدن. حکايت ديدار ابو علي سينا که استاد منطق و حکمت بود و از طريقه مشاء که پايه اش به دليل عقلي است، بحث مي کرد، با ابوسعيد ابوالخير که ذوق اشراق داشت و مي گفت علم بايد به مقام شهود رسد، در کتاب اسرار التوحيد اين گونه آمده است. خواجه بوعلي با شيخ در خانه شد و در خانه فراز کردند و سه شبانه روز با يکديگر بودند و به خلوت سخن مي گفتند که کس ندانست و نيز به نزديک ايشان در نيامد مگر کسي که اجازت دادند و جز به نماز جماعت بيرون نيامدند، بعد از سه شبانه روز خواجه بوعلي برفت، شاگردان از خواجه بوعلي پرسيدند که شيخ را چگونه يافتي؟ گفت: هر چه من مي دانم ، او مي بيند، و متصوفه و مريدان شيخ چون به نزديک شيخ درآمدند، از شيخ سؤال کردند که اي شيخ، بوعلي را چون يافتي؟ گفت: هر چه ما بينيم ، او مي داند. ⬅️نامه عرفاني بوعلي سينا به ابوسعيد:http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=180871 @river1399
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سیدِ مقاومت کاری کرده که با اعلام سخنرانیش یه عده به رعشه افتادن، مراد این آدم کیه؟ سیدحسن نصرالله: "ما از لبنان، به همه جهانیان می‌گوییم، امام ما و رهبر ما و آقای ما و عزیز ما و حسین ما در این زمان همان حضرت آیت الله العظمی، امام سید علی حسینی خامنه ای است ..." 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻شورش علیه سیاست پنهان: زبان ساده‌ و صریح مظلومیت ۱. در این چند لحظه‌ی رسانه‌ای، پدری پیر و داغ‌دیده و به‌ظاهر بیسواد، زبان سرخ به گفتن حقیقتی تلخ باز کرد که همچون شعله‌ای سوزان به دامان آدم‌های پشت پرده‌ی سیاست خواهد افتاد. یک «اتفاق ساختارشکنانه» و «حادثه‌ی نو» که موج افشاگری برپا خواهد کرد. همین چند دقیقه که در قاب رسانه‌ی رسمی قرار داشته، «طوفان‌المستضعفان» به راه خواهد انداخت و به جان ماکیاولیسم چپ و راست خواهد افتاد. ۲. آن مظلومی که صدایش به جایی نرسد، چه کند جز آنکه از «فرصت رسانه‌ای-رسمی» برای حق ازدست‌رفته‌ی خویش بهره بگیرد. بدنه‌ی انقلاب اسلامی و حامیان بی‌ادعای رهبر انقلاب، اینانند نه کاخ‌نشینان و مفت‌خواران چپ و راست. قدرت انقلاب، اینانند نه قدرت‌‌مداران لابی‌گر و هرزه‌صفت در چپ و راست. نباید لال و نظاره‌گر بود، بلکه باید حق مهجور را طلبید و دست‌های آلوده‌ی پشت‌پرده را عیان کرد. ۳. این «صدای عدالت» است که می‌شنوید؛ صدایی گرفته و زخم‌خورده که چاره‌ای جز فریاد شدن ندارد.‌ در مقابلش، اراذل سیاسی چپ و راست که جان می‌دهند و قدرت نمی‌دهند. این صدای پدر شهیدی است که از «سفره‌ی انقلاب»، حتی اندکی برنداشته است اما از «محکمه‌ی انقلاب»، تقاص خون شهید مظلومش را می‌طلبد. پیرمرد گچ‌کار کوخ‌نشین، در مقابل پیرمردهای سیاست‌باز کاخ‌نشین شوریده است. ۴. و دیگر این‌که، آقاوحید جلیلی، آزمون عدالت‌خواهی تو، همراهی‌ات با این «قطعه‌ی مظلوم رسانه‌ای» است. 🖊 مهدی جمشیدی https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi
🔺حوزه تهران نیازمند یک «فیضیه» است ✍حمید سبحانی‌صدر 🔹 طلبه که باشی، از هر نقطه کشور که به شهر مقدس قم مشرف شوی، بعد از حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه(س) مکانی را سراغ داری که میتوانی با دیگر طلبه‌ها ساعاتی را سپری کنی. 🔸 آری؛ مدرسه‌ی فیضیه این خصوصیت پدرانه را دارد که به روی هر طلبه‌ای آغوش بگشاید. مدرسه فیضیه نگهبان دارد، اما جلوی ورود هیچ طلبه‌ای را نمی‌گیرد. چون اینجا سالیان درازی است که مأمن طلاب علوم دینی است. فرقی نمی‌کند از کدام شهر یا از کدام مدرسه دیگر آمده باشی. در فیضیه می‌توانید به ملاقات هم بروید، دور هم بنشینید و مباحثه و گفتگو کنید. 🔹فیضیه مأمن و مأوی و مدرس‌ و مصلی و میعادگاه است؛ هم برای اساتید بزرگ حوزه، هم برای طلاب، هم برای تجمعات بزرگ و اثرگذار. مرکز مدیریت حوزه به‌جای خود، اما وجود فیضیه و دارالشفاء و حرم مطهر و مسجد اعظم و مراکزی عمومی از این دست، نقش مهمی در یکپارچه‌سازی و پیوند میان مدارس متعدد و متنوع قم آن هم با آن گستردگی دارد، و شناساندن و بهره‌مندسازی از محضر جمع کثیری از اساتید بزرگ در فنون مختلف دارد. 🔸 اما تهران؛ کجاست مکانی که مأوی و مدرس‌ و میعادگاه اساتید و طلاب باشد؟ اگر اهل علمی از شهری دیگر به تهران بیاید، کجا را دارد که بی‌آنکه از نام و نشانش بپرسند، برای ساعتی هم که شده در آن مأوی گیرد و تنی بیاساید؟ 🔹 اصلا طلبه‌های همین شهر تهران، اگر بخواهند چند ساعتی در یک محیط حوزوی، آسوده‌خاطر کنار هم به گفتگو بنشینند، کجا را دارند؟ آری؛ تهران فیضیه ندارد! تهران دارالشفائی ندارد که اهل علم آن از پیر و جوان به همدلی یکدیگر، ساعتی در سایه‌سار درختان آن به ملاقات و گفتگو بنشینند. 🔸البته تهران هم فیضیه داشت؛ اما در سالهای پس از انقلاب با محذوراتی که بود، محدودش کردند و درب آن را به روی عموم بستند. اما در سالهای کمی دورتر اساتید مبرز حوزه جایی برای بروز و ظهور داشتند، بی‌آنکه درب و دربانی مانع حضور آنها شود، تا جویندگان علم از برکات آنها بهره ببرند. 🔹 وقتی مراکز عمومی و پر رفت و آمد حوزه، به مدارس خصوصی تبدیل شد، (منظورم از مدارس خصوصی مدارسی است که تنها به طلبه‌های همان مدرسه اختصاص دارد و مانع حضور دیگر طلاب میشود)، خیلی از اساتید صاحب‌نام حوزه تهران هم به خانه و مسجد خود محدود شدند. جویندگان علم تنها می‌توانستند به مدارسی بروند که در آن پذیرش شده بودند و ناگزیر از فیض حضور اساتید بزرگ بازماندند. 🔸 اگر امروز در تهران اساتیدی هستند که بقیة‌السلف علمای ماضین‌اند و کاملا از وجودشان بی‌خبر و از نورشان بی‌بهره‌ایم، یک دلیل آن نبود یک مرکز علوم دینی عمومی است که محل رفت و آمد طلاب و فضلای حوزه تهران باشد. نمی‌دانم شاید اگر مراکز اداری حوزه‌ی تهران یا به عبارتی مرکز مدیریت حوزه علمیه تهران هم به جای یک آپارتمان، در مسجد_مدرسه‌ای بزرگ از همان مدارس کهن تهران استقرار می‌یافت کمی صورت مسأله فرق می‌کرد. شاید میشد از این همه پراکندگی مدارس تهران جلوگیری کرد. سخن کوتاه؛ حوزه تهران نیازمند یک فیضیه است! 🌸 @kashkolenab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
علیرضا علوی تبار در گفتگو با شرق مطرح کرد؛ 📽 زنان و نسل Z از نگاه یک فعال سیاسی اصلاح طلب: گفت‌و‌گوهایم با آنها امیدبخش نیست! ▫️در مورد نسل Z من چندان امیدوار نیستم. گفت‌و‌گوهایم با آنها امیدبخش نیست. نمی‌خواهم بگویم که همه این نسل این‌طور هستند اما نکاتی را می‌بینم که باعث تعجبم می‌شود. من در این نسل یک نوع لذت‌گرایی خودمحور لحظه‌ای می‌بینم. 🔹بیشتر پاراگراف‌های «فجازی» را ترجیح می‌دهند تا کتاب. حوصله گفت‌و‌گو و مخالفت ندارند. وقتی با حرفشان مخالفت می‌کنید، وارد گفت‌و‌گو نمی‌شود. فکر می‌کنند به تجربه‌های تاریخی و قبل نیاز ندارند. نگاهشان به گذشته و سنت تحقیرآمیز و انباشتی از جهل است نه انباشتی از تجربه‌های پیروزمندانه یا شکست‌خورده نسلی دیگر. نگاه تحقیرآمیز به نسل‌های قبل دارند. من از این جنبه‌ها می‌ترسم. اینکه نسلی در ایران باشد که از گذشته چیزی نداند، از جنگ، از انقلاب، از اصلاحات، از ۸۸ و ... چیزی نداند، نمی‌دانم چطور می‌توان به آن افتخار کرد؟! 🔸البته مقصر این وضعیت حکومت، دستگاه‌های تبلیغاتی و البته ما هستیم. البته به هیچ وجه حاضر نیستم با این نسل وارد گفت‌و‌گوی غیرانتقادی شوم! 🆔 @sedayehowzeh
34.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 سعید قاسمی: نامه به رهبری زده است که قاتل های شهید عجمیان را عفوکنید! ‌🌹 حوزه انقلابی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🆔@river1399
💠 روز 💠 💎عامل قطع رابطه 🔻امام هادى عليه السلام: اَلْمِراءُ يُفْسِدُ الصَّداقَةَ الْقَديمةَ وَ يُحِلُّ الْعُقْدَةَ الْوَ ثيقَةَ وَ اَقَلُّ مافيهِ اَنْتَـكونَ فيهِ الْمُغالَبَةُ وَ الْمُغالَبَةُ أمتَنُ اَسْبابِ الْقَطيعَةِ ❇️ بگومگو، دوستى طولانى را از بين می‌بَرد و رابطه محكم را به جدايى می‌كشاند و كمترين اثر بگومگو اين است كه هر كدام از دو طرف، مى‌خواهد بر ديگرى پيروز شود و همين در پىِ پيروزى بودن، مهم‌ترين عامل قطع رابطه است. 📚 نزهة الناظر، ص ۱۳۹، ح ۱۱ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @HawzahNews
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥وظیفه من بعنوان یک فعال فرهنگی چیست⁉️ 00:26 : محتوای آموزشی🧮 01:00 : روش ارائه محتوا📱 01:25 : سرمایه کار فرهنگی💰 01:54 : برای یک کار فرهنگی باید شبکه سازی کرد! ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🆔@river1399
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
داد مولوی اهلسنت از دست خاخام عبدالحمید اسرائیل زهی و اتباعش بلند شد آقای عبدالحمید، آقای پردل، آقایان علمای سنی زاهدان کجا هستید؟ تا کی قرار است به خاطر اربابان آمریکای تان سکوت کنید؟ وای از آن روزی که بگندد نمک تا جای که صدای آشپز هم بلند شود جناب خاخام عبدالحمید اسرائیل زهی صدا و فریاد علمای سنی را هم بلند کرد و این است عاقبت مزدوری بیچاره اهلسنت با این علما و حکام شان ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🆔@river1399
1_1159524085.mp3
3.3M
▫️ کسی که نمی‌‎داند دکارت چه گفته، هایدگر چه گفته، کانت چه گفته، مکتب‌ها و ادیان غرب را نشناسد، این چگونه می ‎تواند شاگرد امام زمان (عج) باشد و "لیظهره علی الدین کله" را محقق کند؟ ▫️ الاسلام یعلوا و لا یعلی علیه، به چه معناست؟ _ علامه ♦️ حوزه علمیه تمدن ساز: ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🆔@river1399
💎 نتیجه ی مخالفت با علامه از زبان انقلاب انقلاب: 🔶 در گذشته در حوزه‌ی قم با فلسفه و وجود مرحوم آقای «» مخالفت می شد. می دانید درس اسفار ایشان به دستور تعطیل گردید و ایشان مجبور شد شفا تدریس کند. در دوره‌ی اخیر، قم مرکز حوزه‌ی فلسفی ما بوده است؛ آقای طباطبایی هم انسان کاملاً متشرّع، مواظب، دائم‌الذّکر، متعبّد، اهل تفسیر و اهل حدیث بوده؛ از آن قلندرمآبهای آن‌طوری نبوده است - البته جلسات خصوصی را کاری نداریم - مراتب علمی و و اصولش هم طوری نبوده که کسی بتواند آنها را انکار کند؛ 🔶 درعین‌حال کسی مثل آقای طباطبایی که جرأت کرد و فلسفه را ادامه داد و عقب نزد، این‌طور مورد تهاجم قرار گرفت. 🔶 نتیجه چیست؟ نتیجه این است که امروز سطح تفکّرات و معرفت فلسفی ما در جامعه و بین علمای دین محدود است. با بودنِ استادی مثل آقای طباطبایی، جا داشت امروز تعداد زیادی استاد درجه‌ی یک از تلامذه‌ی ایشان در قم و دیگر شهرستانها داشته باشیم. آقای طباطبایی فرد فعّالی بود؛ بنابراین جریان فلسفی‌ای که به وسیله‌ی ایشان پایه‌گذاری شد، باید به شکل وسیعی گسترش پیدا میکرد، که نکرده است. البته ما همان وقت مقلّد آقای «بروجردی» بودیم و الان هم با چشم تجلیل و تعظیم به ایشان نگاه میکنیم؛ اما بالاخره هرچه بود، نتیجه‌اش این شد. 🔶 این نباید تکرار شود. 🍀 ديدار اساتید علوم عقلی حوزه علمیه قم- ۸۲/۱۰/۲۹ ✅ @feghheakbar
درد و دلهای استاد ربانی گلپایگانی سر درس خارج کلام.mp3
7.95M
⭐️درد و دل و انتقاد شدید حضرت استاد در درس خارج کلام درباره دخالت برخی در مدیریت موسسه امام صادق(ع) و انتقاد از پرداختن برخی حوزویان به بحث‌های زائد و کم فایده به جای پرداختن به مسائل اصلی و شبهات روز جامعه! 💎بیان اهمیت شدید پرداختن به فلسفه و علم معرفت شناسی و هرمنوتیک و... ▪️عدم کارایی روش ترمی_واحدی ۲۵ آذر ۹۸ @kashkolenab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺شیعه شدن محافظ مولوی عبدالحمید 📌 او (عبدالسلام کمانگیر) که زمانی شیعیان را واجب القتل می دانست با دیدن معجزه حضرت ابالفضل (ع) در نجات فرزندش از مرگ، شیعه شد.. @river1399
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👓 احتجاج امام صادق با شاگردش در رابطه با تضمین و روزی 🔹 اگر من امام صادق به تو بگویم من ضامن رزقت هستم‌‌ بنشین درست را بخوان، آیا تو آرام می‌شوی؟ گفت بله! حضرت فرمود: خب خداوند متعال متکفل این شده است چرا دغدغه داری؟! 💬 آیت الله جوادی آملی @river1399