روشنگر مدیا
🔴 تخریب وجهه درویشی‌گری؛ از گلستان هفتم تا فشافویه 👈با اقدامات افراطیون، امروز چه معنایی از درویشی
↙️ بیش از شش ماه است که اخبار مربوط به دراویش در فواصل زمانی مختلف، با شدت و ضعف در رسانه‌ها و فضای مجازی منتشر می‌شود و می‌توان گفت، امروز شمار بیشتری از افراد جامعه با واژه درویش و درویشی‌گری آشنایی حاصل کرده‌اند اما باید دید این واژه‌ها با چه لغات و به‌اصطلاح، تکمیل‌کننده هایی در اذهان تداعی می‌گردد.
⭕️ از اواخر بهمن‌ماه سال 1396، حوادثی با نام دراویش فرقه گنابادی در پاسداران تهران(گلستان هفتم) رقم خورد که تلخی آن هنوز هم در کام افکارعمومی باقی مانده؛ وقایعی که از تجمع غیرقانونی و اخلال در نظم عمومی آغاز شد و به نبردی خونین و آشوب‌افکنی انجامید که شهادت سه تن از نیروهای انتظامی و خسارات مادی و معنوی جبران‌ناپذیری را رقم زد، از جمله: زخمی شدن شمار زیادی از افراد، تخریب اموال عمومی و شخصی، حاکمیت رعب و وحشت بر فضای منطقه، تهدید امنیت عمومی و اخلال در نظم اجتماعی.
⭕️ خاطیان دستگیر شده و مراحل دادرسی در مورد آن‌ها اعمال شد. دراین ایام نیز رسانه‌های وابسته به افراطیون، بیکار ننشسته و با انتشار اخبار کذب به فرافکنی پرداختند و از صلح‌طلبی و مظلومیت متهمان یا جایگاه اجتماعی و شغل و تحصیلاتشان داد سخن دادند تا درویشی‌گری با کلماتی مانند «داعش»، همراه نباشد، اما حرکت امروز(چهارشنبه 7 شهریور 1397) نشان داد، وقتی ذات و ماهیت با نگرشی خاص(افزاط و تعصب) عجین و آمیخته باشد، تمام این تلاش‌ها بی‌ثمر خواهد بود و افراطیون در هر جا که باشند، به سبب غلبه تعصبات و روحیه قدرت‌طلبی و سرکشی، باز هم همان رفتارها –یا نارفتارها- را از خود نشان خواهند داد؛ تحصن و آشوب افکنی در زندان و متعاقب آن، سیل پیام‌های مظلوم‌نمایانه در رسانه‌های وابسته به افراطیون و آغاز پروپاگاندایی تازه، بار دیگر آشکار ساخت که درویشی‌گری مورد ادعای این جریان با آنچه در عمل از آنان می‌بینیم، فاصله‌ای بسیار دارد.
⭕️به‌راستی اگر این افراد، آن‌گونه که در تبلیغات رسانه‌ای شان جار می‌زنند، افرادی موجه هستند، چرا هر جا قدم می‌گذارند، موجی از آشوب و غائله‌افکنی مخرب نیز با خود همراه می‌سازند؟ دیروز در گلستان هفتم و امروز در زندان بزرگ تهران.
اینجاست که افراطیون ناخواسته دچار نقض‌غرض می‌گردند و با هدف تطهیر چهره‌های خود به عنوان نمایندگان درویشی، اصل این منش را زیر سؤال می‌برند. افکارعمومی، امروز با این پرسش رو به روست که چرا هر جا نام دراویش است، کلماتی چون آشوب، جدال، حمله، خون و... متعاقب آن –اعم از اخبار مثبت یا منفی- نیز مطرح است؟ آیا همین تداعی واژگان، به حد کافی معنادار نیست؟
✅ بخش تحلیلی روشنگر
#گلستان_هفتم
#درویشی_گری
#فشافویه
#تخریب
#افراطیون
@Feraghvaadyan
🚸مدارس مذهبی، کمپ‌های #انجمن_حجتیه
#قسمت1
🎓 سالیان سال است، آغاز #پاییز با بازگشایی مدارس گره خورده و هر یک تداعی‌گر دیگری است. به این مناسبت مسئله #نفوذ انجمن‌حجتیه در #مدارس کشور را بررسی می‌کنیم.
🎤اگرچه در مورد این موضوع کم و بیش صحبت شده اما این بار از نگاه #معلمی که از کودکی در این فضا رشد یافته و هم‌اکنون نیز در مدارسی با حضور #معلمان_انجمنی مشغول به تدریس است، به آن می‌پردازیم. البته این معلم مطلع و فعال، به دلیل مسائل شخصی و برخی موانع اجتماعی در محیط کار، از درج مشخصات شخصی خودداری کرده‌اند. آنچه در ادامه می‌خوانید، #مصاحبه اختصاصی روشنا با یکی از معلمان و پرورش‌یافتگان در محیطی با تفکرات انجمن‌حجتیه است:
❓ظاهراً تشکیلات انجمن‌حجتیه سال‌هاست #تعطیل اعلام شده، اما همچنان ردپای فعالیت‌هایش به چشم می‌خورد، نظر شما در این زمینه چیست؟ این فعالیت‌ها در چه حوزه‌ای بیشتر است؟
👤بله، انجمن همچنان فعالیت دارد و فعالیت‌ها به این صورت است که مثلاً #جلساتی می‌گذارند و از بچه‌ها در سنین مختلف، تست‌هایی می‌گیرند و بنابر نتیجه می‌گویند در چه کلاس‌ها و جلسات قرآنی شرکت کنند. این جلسات قرآنی و اعتقادی با چارچوب مشخصی پیش می‌رود و در روان‌خوانی یا ترجمه قرآن خلاصه نمی‌شود. به جز جلساتشان که از قدیم بوده و هست، مدرسه هم دارند، چون وقتی از بچگی روی افراد کار کنند، در بزرگسالی طوری می‌شوند که انجمن می‌خواهد. پس بعد از فارغ‌التحصیل شدن از مدرسه، باز هم جلساتشان ادامه دارد.
❓همانطور که فرمودید به جز جلسات مختلف، در مدارس -یعنی در حوزه آموزش و پرورش- هم فعالیت دارند، شما با توجه به شغلتان (معلمی) در این‌باره چه می‌دانید؟
👤در این زمینه معمولاً فردی کار می‌کنند؛ یعنی اگر به مدرسه خاصی بروید و بگویید آیا کار انجمنی انجام می‌دهید؟ می‌گویند نه. اما در یکسری مدارس خاص، بالأخره یک نفر هم شده، اهداف انجمن را پیش می‌برد که البته همین یک نفر خیلی قوی است. به عنوان مثال، معلم را به صورت قراردادی جذب می‌کنند و اصلاً اسم و رسمش را به گزینش نمی‌فرستند. موارد زیادی وجود دارد (مثلاً برای درس دینی و...) که معلم انجمنی به راحتی تدریس می‌کند و اسمش هم در جایی ثبت نیست.
در مدارس بسیار ماهرانه عمل می‌کنند به گونه‌ای که #فرزندان خانواده‌های #مذهبی -که بدون هیچ گرایش انجمنی- در مدرسه مذهبی ثبت نام کرده‌اند، وقتی تحصیلات ابتدایی‌شان تمام شد، به خاطر گرایش‌هایی که معلم در آن‌ها ایجاد کرده به جلسات انجمن می‌روند. خانواده هم فکر می‌کند یک جلسه مذهبی است. #جلسات_اعتقادی هم که #پوشش‌‌های زیادی می‌تواند داشته باشد، پنج‌شنبه‌ها، محرم، تاسوعا، عاشورا، میلادها و شهادت‌ها جلسه دارند. حتی روزهای عادی هم کلاس می‌گذارند. پدر و مادرها هم می‌گویند #جلسه_مذهبی است دیگر، چرا نرود؟ برود یک چیزی یاد بگیرد.
البته از نظر مذهبی خیلی خوب کار می‌کنند، اما #مبانی_فکری را هم به سمت خود تغییر می‌دهند. یک وقت می‌بینیم بچه‌ای با توانایی بالا در فن بیان و اطلاعات زیاد در مورد شئونات شیعی، فعال انجمنی شده‌است. انجمن‌حجتیه، قوی کار می‌کند حتی اگر گزینش صلاحیت معلم انجمنی، نیاز به بررسی داشته باشد، کاملاً می‌دانند چطور قبول شوند، چون هر سؤالی بپرسند، بلدند. از آن طرف، چیزهای دیگری هم بلدند که رو نمی‌کنند و به وقتش، آن‌هایی که نیتشان #تخریب است، خود را نشان می‌دهند. البته بعضی‌هایشان آن اول از بزرگان بودند که با نیت مبارزه با بهائیت، انجمن را راه انداختند، اما حالا در مدارس نیروهایی به عنوان معلم می‌فرستند که با تأثیرگذاری تدریجی، بچه‌ها را جذب کنند.
@Feraghvaadyan